In his/her/its senso letterale, il percorso
della croce è la strada brucata da Notre-Seigneur, il Venerdì-Santo
quando, caricato di his/her/its croce, andò alla corte di Pilate
a Monte Calvario.
"Fare il percorso della croce" consiste nel ripristinare questo
viaggio, unito in mente alle sofferenze di Cristo. La Chiesa
permette di sostituire l'assenza dei luoghi loro santificata
dall'Uomo-Dio principale alla morte, erigere percorsi della
croce in alcun luogo decente. Il percorso della croce è composto
poi di quattordici stazioni marcate da croci di legno; ogni
stazione corrisponde ad uno i luoghi dove, secondo il Vangelo
o la tradizione, Gesù duti per fermarsi.
"Fare il percorso della croce" consisterà perciò nella visita
di queste stazioni, unito in mente a Gesù' le sofferenze.
Storia di II:
Considerato come meditazione della Passione, il percorso della
croce è vecchio come la chiesa. Come pellegrinaggio ai luoghi
santi, una tradizione devota assegna l'origine di lui alla Vergine
Marie. Fin dai primi secoli, i sostenitori crederono possedere
una fede imperfetta a tal punto che loro non avevano visitato
Palestina. Come sé lo pratica oggi, il percorso della croce
ha un'origine un poco più recente. He/it fa himself/itself in
Terra Santo come pellegrinaggio il cui itinerario subisce l'influenza
delle circostanze prima. Il numero delle stazioni varia secondo
la pietà di ognuno o il direttore del pellegrinaggio.
Al XIV secolo di ième, il Bx Henri Suso porta a termine ogni
notte, nei chiostri, il giardino e la chiesa del convento il
pellegrinaggio di preghiere suppose rappresentare il pellegrinaggio
nei luoghi santi. A luoghi decisi, he/it ferma, mediti una scena
della Passione che si sforza di seguire in mente le tracce di
Gesù e Marie; questo esercizio si versa rapidamente stesso fra
i sostenitori.
Al XIV secolo di ième, Alvaro, su his/her/its ritorni di Terra
Santo, integra convento di his/her/its delle piccole cappelle,
mentre rappresentando le scene della Passione ed assiduamente
li visita. Qui e là, persone devote imitano quasi dappertutto
esso e percorsi di croce aumento stesso nella piena aria. Il
numero ed il tema delle stazioni variano comunque. Uno possiede
tutti gli elementi del nostro percorso obliquo e presente, è
sufficiente unirli ed ordinarli. Questo lavoro è il lavoro di
Giovanna Van Paeschen, poi di un scienziato olandese prima:
Acrichomiuns. All'inizio del XVIII secolo di ième finalmente,
le nostre quattordici stazioni di presente sono accettate e
molto esteso nel mondo cristiano. La Chiesa li approva ed arricchisce
la pratica del percorso della croce delle indulgenze numerose.
Il più grande promotore di questa devozione è senza contraddice
Santo Leonardo di Porto-Maurizio che eresse seicento percorsi
della croce molto vicino in venti anni di ministero.
III. ECCELLENZA E L'UTILITÀ:
Una devozione che ha il Vergine Santo lei per initiatrice non
deve provare eccellenza di his/her/its.
Inoltre, il percorso della croce è di fronte ad un esercizio
intero di meditazione sulla Passione del Redentore. Comunque,
questa meditazione è l'invito più efficiente per seguire il
Cristo, portare la croce con lui; nulla meglio che questo santo
conveniente per ritornare i peccatori alla virtù, risuscitare
e scaldare il tiepido, perfezionare solo per costringere gli
uomini a pensare sulla fine della vita umana, l'amore di Dio
per noi il prezzo di un'anima e l'enormità del peccato. "Qualcuno
vuole che lui prelevi da vizio, fare alcuno progresso nella
virtù, ed arrivare in una durata corta a perfezione che he/it
bacia con devozione questo esercizio santo, e he/it sentiranno
presto alcuni in anima di his/her/its gli effetti ammirabili."
In secolo nostro più che in ogni altro, l'esercizio del percorso
della croce appare molto utile. Mentre costringendo alla meditazione
e la riflessione, he/it va direttamente contro uno i dolori
più seri del mondo presente; l'avventatezza e la leggerezza
di mente.
INDULGENZE DI IV:
un) Un'indulgenza per vincere toties quoties che intende ogni
volta che uno fa l'esercizio in intero, era molte volte questo
lo stesso giorno.
b) Un'altra indulgenza assoluta se, il giorno dove uno fa il
percorso della croce in intero, uno riceve l'Eucaristia santa.
Se uno non può ricevere comunione il molto giorno dove uno fa
l'esercizio, uno sarà capace vincere questa indulgenza assoluta
sotto la condizione per avvicinarsi dei Conti santi di mese
che seguirà dieci esercizi interi del percorso della croce.
c) Un'indulgenza parziale di dieci anni per ogni stazione nell'evento,
dopo avere cominciato l'esercizio uno non lo finirebbe per una
ragione ragionevole.
V Condizioni:
Vincere le indulgenze del percorso della croce per riempire
almeno le quattro condizioni seguenti oltre al desiderio generale
vincere l'è necessario
indulgenze:
un) Essere in stato della grazia. La confessione e la comunione
non sono richieste.
b) Meditare sulla passione. Questa meditazione può essere molto
corta e secondo la facoltà di ognuno, è sufficiente che è generale
che è dire che non è richiesto una meditazione speciale per
ogni stazione.
c) muoversi ad ogni stazione, anche se l'esercizio si fa in
pubblico; questo movimento locale è necessario a meno che provoca
la confusione.
d) Visitare le quattordici stazioni senza interruzione morale
e considerevole. Fermare l'excercice per sentire la Massa santa,
fare la comunione o confessare non costituiscono un'interruzione
morale e considerevole. Uno non ha mentre continuare dove uno
fu ritornato di fronte all'interruzione.
VI. METODO:
Immediatamente noti che nessun particolare atteggiamento è prescritto.
Uno può fare il percorso della croce mentre è tenuto sui ginocchia,
mentre stando in piedi o anche può fare sedere di fronte ad
ogni stazione così lungo come uno osserva quello che è prescritto
per la visita dello statons.
Distinguiamo tre generi di percorsi della croce.
un) Il percorso della croce priva. Nulla è semplice come il
metodo di seguire fare il percorso del privément obliquo. È
sufficiente visitare senza interruzione considerevole, ognuno
delle quattordici stazioni mentre medita sulla Passione del
Redentore. È necessario per andare da una stazione all'altro,
in licenza esso tanto quanto la strettezza del locale ed il
luogo ed il grande numero di quelli che fanno questo stesso
esercizio.
b) Il percorso del pubblico obliquo: È quello che è fatto da
molte persone come funzione sacra e pubblica; in questo caso,
è necessario che i sostenitori brucano le stazioni della maniera
indicate sopra. Ma se questo movimento di una stazione all'altro
durante l'esercizio pubblico del percorso della croce può provocare
la confusione, è necessario, secondo la molta opinione dello
Consacrò la Comunità delle Indulgenze, seguire il metodo proposto
da Leonardo santifica di Porto-Maurizio: " Che ogni sostenitore
sta al suo luogo e che l'unico prete, con due sistema di servizio
o cantori va da una stazione all'altro, e che ad ognuno di lei
recita a memoria le particolari preghiere di uso a che la risposta
tutto l'aiuto." Uno consiglia i sostenitori di inginocchiarsi
e sorgere ogni volta col prete comunque.
c) Il percorso della croce in comune: è quello che è fatto insieme
da molte persone da maniera di funzione privata. Qui il dislocamento
di una stazione all'altro è richiesto di nuovo; ma, come nel
caso precedente, se questo dislocamento deve provocare la confusione,
solamente uno persona bruca le stazioni per recitare a memoria
le preghiere di uso là, e gli altri si comportano della maniera
indicata per il percorso del pubblico obliquo.Crocifisso
di VII con indulgenze del percorso della croce:
Come molti sostenitori, per ragioni valide e multiple ogni giorno
non può andare ad un luogo dove è un percorso della croce, la
Chiesa santa in his/her/its la sollecitudine materna, dà a questo
cristiano i mezzi di vincere le indulgenze del percorso della
croce alle condizioni seguenti:
un) un indulgencié del crocifisso necessariamente è necessario
a questo effetto da un prete che ha il potere di lui. Quindi
un crocifisso può essere indulgencié, la croce deve essere della
questione forte (l'ottone, rivesta di rame, comunque, soldi,
stiri, ivory70;). La questione della croce è senza l'importanza,
perché all'unico Cristo è fornito le indulgenze. Comunque, nei
paesi di missione dove, secondo un permesso speciale, queste
indulgenze possono essere legate ad una croce, questo dovrebbe
essere anche della questione forte. Il Cristo di questo crocifisso
deve avere una forma umana, essere riparato alla croce o inchiodò
in sollievo in metallo e misura almeno, un pollice e metà. Sarà
davvero, altrimenti, difficile che he/it ha una forma umana.
b) è necessario per tenere in mani l'indulgencié del crocifisso.
Se molte persone sono insieme, uno è obbligato solamente per
tenere il crocifisso. Con una ragione sufficiente, sarà sufficiente
per portarlo su sé, sospeso al collo, mise nella tasca o fisso
ad indumento di his/her/its.
c) Recitare a memoria cuore contrito, mentre pensando religiosamente
alla Passione del Cristo, venti Paternostro io saluto Lei, Marie
si Vanta di al Padre, o quattordici per le stazioni cinque in
onore delle cinque Ferite di Notre-Seigneur, alle intenzioni
del Pontefice Supremo. Questo racconto deve essere moralmente
continuo e deve permettere solamente un'interruzione corta.
d) nell'impossibilità è sufficiente a bacio per recitare a memoria
queste preghiere e tenere l'indulgencié del crocifisso, Per
le persone ammalate, o guardare, con un cuore contrito questo
crocifisso e recitare a memoria un jaculatoire della preghiera
corto in memoria della passione o la Morte del Redentore.
e) Se lo stato di pneumatici estremi o il pericolo di morte
previene recitare a memoria questo jaculatoire della preghiera,
l'unico bacio o guarda della contrizione è sufficiente.
Nota: Il fatto per prestare questo crocifisso non lo fa perdere
le indulgenze di his/her/its. Quegli a quel he/it sono stati
prestati anche in beneficio. Uno può usarlo perciò dai pazienti
e può fare li vinca queste indulgenze preziose del percorso
della croce.
VIII.
L'ASSOCIAZIONE DI IL PERCORSO DI LA CROCE PERPETUA:
UN) LA NOZIONE:
Associazione di persone che commettono fare il Percorso della
Croce
una volta la settimana, o una volta il mese.
B) la Meta:
Questa associazione ha, come fine generale, fare più frequente
la pratica del Percorso della Croce,; richiamarci più spesso
la Passione del Redentore; di noi in appliquerà noi ed all'altro
i meriti in una più grande misura.
Come le particolari fini, riparare i fecero oltraggia, ogni
giorno, a Dio ed a Cristo, chiedere la conversione dei peccatori
specialmente, alleviare le anime del Purgatorio, quelli che
erano parte dell'Associazione, chiedere il trionfo di nostra
Madre la Santo Chiesa.
C) i Posti:
Il posto principale dell'Associazione è la chiesa dei francescano,
dell'ara-Coeli, a Roma.
Di destra, posti secondari dell'Associazione esistono in tutte
le chiese o pubblico oratorio che sono annessi a conventi, residenze
o case soggette, in della maniera che è, alla giurisdizione
del generale dei francescano.
e) i Vantaggi:
1 - coinvolgimento alle preghiere ed al buon Suvres di tutti
i partner.
2 - assicurazione per essere alleviato nel Purgatorio dalle
preghiere ed i Percorsi di Croce dei partner.
3 - oltre alle indulgenze legate dal Pontefice Supremo all'esercizio
del Percorso della Croce, un'indulgenza assoluta è concessa
ai giorni seguenti; il giorno dell'ammissione; alla porta di
morte; settembre 15, festa di Notre-dama dei Sette Dolori; ottobre
4, festa di François santo di Fondazione,; novembre 26, festa
di Leonardo santo di Porto-Maurizio, il grande propagatore del
Percorso della Croce.
le Obbligazioni:
1 - commettere fare del Percorso della Croce ogni settimana
od ogni mese, ad un giorno scelto dal partner o entro quello
che ammette.
2 - fare, se uno può, il Percorso della Croce, ai giorni seguenti:
Il Venerdì-Santo; l'Invenzione del maggio 3 Obliquo, all'Esaltazione
del Santo Croce settembre 14; il primo venerdì di marzo, festa
dei Misteri del Percorso della Croce; domenica della Passione
e la prima domenica di novembre. A questa compilazione di" Percorso
della Croce" che solamente ha chiesto un lavoro della compilazione,
popolarizzazione e l'adattamento piacerebbe aiutare le anime
a meditare sulla Passione e la Morte del nostro Riscattare divino.
Inscatoli il Nostro Dio Cristo, il Redentore delle anime, averlo
per piacevole e benedire la diffusione di lui. Se questo primo
set di "Venti Esercizi" riceve un favorevole benvenuto, sotto,
piccolo, Dio che aiuta, sarà seguito di un secondo set.
Montreal. Quaresima 1945
Rituale per l'esercizio del Percorso
della Croce
un) Atto di contrituin:
o la semplice formula
Il mio Dio, io ho un rammarico estremo di Lei per avere offeso
perché Lei è molto buono, molto d'accordo e che il peccato La
scontenta; mi perdoni da Gesù' i meriti - Cristo il mio Redentore;
io intendo, in ritorno per grazia santa Sua, di più per offenderLa
e fare penitenza.
o il fomule di Leonardo santo di Porto-Maurizio
Oh Gesù molto clemente, molto buono e misericordioso che mi
piace Lei su tutte le cose. Io io repends di Lei per avere offeso,
Lei il mio sovrano bene. Io gli offro questo Percorso della
Croce, in onore del viaggio doloroso che Lei ha portato a termine
per la riparazione dei miei peccati. Io voglio vincere le indulgenze
che là sono legate, e pregare alle intenzioni che hanno portato
i Pontefici di Souvenrains per concederli. Oh il mio Gesù, io
imploro umilmente di lui a Lei, fa che questo esercizio santo
mi serve a trovare la Sua misericordia in questa vita e la gloria
eterna nell'altro. Così o esso.
b) Preghiera preparatoria:
Il mio Dio Gesù, Lei che, circa morire, ci raccomandò per tenere
la memoria dei Suoi dolori, venuto ad inciderli nel mio cuore
mentre io tenterò di meditare la Sua Passione. Ahimè! Io lo
so, nel mio cuore Lei è stato immolato in una maniera più colpevole
che su Monte Calvario. Io gli chiedo il perdono di lui, oh il
mio Gesù!
Lei, oh Marie, Lei brucò il primo questo modo doloroso che ha
guidato il mio Redentore in Monte Calvario. Mi permetta di camminare
sui Suoi passi, seguirLa dalle affezioni del cuore. Mi prenda
dalla mano. Camminiamo insieme. Lei parlerà alla mia anima,
e Lei gli dirà tutti i Suoi dolori, tutti quelli del mio Gesù.
I nformazioni dell'autore
Stessa maniera di procedere.
V. Noi L'adoriamo, oh Gesù, e noi La benediciamo,
R. perché Lei c'acquistò il mondo dalla Sua croce santa. (ad
ogni stazione)
- Il Paternostro
- Io lo saluto, Marie
- Gloria al Father70;
- Abbia misericordia di noi
- Che il souls70;
Alla richiesta del R.P. Serge. Il Sig. Lefebvre, o.f.m. Commissario
Provincial del terzo Ordine francescano, noi siamo d'accordo
a pubblicare questo terzo set di Venticinqui esercizi del Percorso
della Croce. Come nei primi due set, noi prima siamo ansiosi
per dare una breve anteprima sul guadagno delle indulgenze e
sulla maniera di fare il percorso della croce.
Guadagno delle indulgenze:
Papa Magpie XII da una delibera del 20 ottobre 1931, abrogò
tutte le indulgenze del percorso della croce, concesse di fronte
a lui e li sostituì dal seguente:
un) Un ogni volta di indulgenza assoluto che uno fa l'esercizio
in intero, era molte volte questo lo stesso giorno.
b) Un'altra indulgenza assoluta mentre comunione ricevente il
molto giorno dove uno fa il percorso della croce, o nella dilazione
di un mese dopo avere fabbricato 10 volte questo esercizio.
c) Un'indulgenza parziale di 10 anni per ogni stazione nell'evento,
dopo avere cominciato l'esercizio uno non lo finirebbe per una
ragione ragionevole.
d) Queste indulgenze sono applicabili a sé, o è in generale
la meditazione sulla Passione del Nostro Dio alle anime del
purgatorio, Cristo, o secondo il ritratto di ognuno delle 14
stazioni.
Preghiera
dopo l'esercizio
un) la Preghiera:
Oh il mio buon Gesù, mentre finendo questo esercizio santo,
gradirei ancora una volta mettere in mostra sistemazioni della
mia anima.
Quando Lei mi accorderà una piccola felicità, una piccola consolazione
nel Suo servizio che io gli accetterò con umiltà e riconoscimento,
oh il mio Dio.
Se Lei mi spedisce alcuna stampa, del pacchetto della Sua croce
con dimissione io sottoporrò alla Sua volontà santa.
Se Lei permette alla tentazione di attaccarmi, io l'imporerai
la Sua grazia per in essere vittorioso. Quindi, ahimè! Io soccombo,
io mi alzerò così rapidamente che la Sua misericordia mi avrà
perdonato presto questa slealtà provvisoria.
C'è il mio résolution,ô fisso il mio buon Gesù. Lo benedica!
Questa benedizione mi darà forza per essere Lei jsuque fedele
l'ultimo au dei miei giorni. Ainisi è lui!
b) Stazione del T.S.Sacrement
Dopo l'esercizio del Percorso della Croce, uno può recitare
a memoria, la Stazione del T.S.Sacrement è:
5 Paternostro, io saluto Lei, Marie si Vanta di al Padre, in
onore dei 5 Plaienses di Notre-Seigneur;
1 Paternostro, io La saluto, Marie, Glore al Padre, alle intenzioni
del Pontefice Supremo.
c) Riverenza del crocifisso o una reliquia della vera Croce;
Finalmente, alla durata di una circostanza più solenne, come
il Venerdì-Santo o la Festa dell'esaltazione del Santo - Croce,
uno può fare venerare il crocifisso o una reliquia della vera
Croce.
Per l'esercizio pubblico del percorso della croce, per il percorso
della croce in comune, delle preghiere sono di uso;
Ecco
quelli che noi suggeriamo.
| Di fronte all'esercizio:
Uno inscatola réciter,à voce alta coi sostenitori,
l'atto della contrizione. |
R: Because;. |
Que il souls; |
| Di fronte ad ogni stazione
|
Dopo ogni stazione: |
Abbia la misericordia di
noi, Dio |
| V: noi adoriamo you70; |
Gloria a Dio. |
Nostro padre. |
Noi siamo ansiosi per
ringraziare tutti quelli che, dai loro incoraggiamenti, il loro
consiglio, dal loro lavoro collaborò alla pubblicazione di questi
tre set di 25 esercizi del Percorso della Croce.
Inscatoli il Redentore del mondo per avere per piacevole questo
primo set e benedire la diffusione di lui. P.B.o.f.m.
