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composte
da Denise Christiaenssens o.f.s.erm. |
| Questa forma di preghiera era
mi inspira un giorno dal mente Santo quando io dovevo spiegare
ai giovani bambini del primario come pregare senza genitori
loro senza dare conto per non lasciare una guerra ed una risata
beffarda ed eterna di persone che hanno vissuto circa loro.
Io presi la libertà per fare una storia che uno potrebbe
usare di nuovo anche per noi gli adulti. Chi parmis non ci ha
un giorno incontra una persona che noi abbiamo insieme legame
dei saluti di cravatte ma a causa della distanza noi obblighiamo
attenre i fine-settimana se è non è le fini del
mese per incontrare e dire il nostro amore e creare più
cravatte più forte.
Mettiamoci perciò nella presenza della nostra immaginazione
questa storia. Noi siamo he/it di venerdì è 4
h.30 e noi dobbiamo lasciare il lavoro in una mezza ora, come
il tempo sembra lungo ed interminabile. Suoni di 5 ore ed improvvisi,
uno fa tutti per precipitare ed uno quasi lavoro di foglie mentre
correndo stare andando a prendere l'autobus per andare al capolinea
(Sherbrooke) stare andando a congiungere questa persona a (Drummonville)
che arriva di (il Quebec) finalmente passare insieme il resto
del fine-settimana. Al terninus congiunge (le mani congiunte)
Quel font_il quando he/it incontra esca una volta dell'autobus,
è angoise da sapere se l'altro sarà là,
sta aspettando vedere se settimana di his/her/its è bene
passata, è il termine ignoto ma una cosa che noi siamo
sull'unico amore che conta il resto passerà bene, lo
sorride quell'ha fretta vedere, è il gesto dell'amicizia
per stringere itself/themselves uno verso l'altro, e finalmente
è il polso di mani che lui entrelasse per tenere in noi
il calore dell'altro. Ed insieme durante questo fine-settimana
ha unione fraterna, innamorato che idélibile, tra due
esseri adorati avevano là.
©Denise Chrsitiaenssens o.f.s.erm.
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Le mani congiunsero della preghiera,
c'est lo stesso processo:
©Denise Chrsitiaenssens o.f.s.erm.
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Dio
è al cielo viene a chiedere a noi di congiungerlo.
Noi su terra al desiderio di unire, fare fusione con Dio,
Mente Santo che ci sta, ci fece camminare verso lui matrimonio
spirituale, indissolubile, unito irrevocabilmente in Loro,
di lui. Una volta le nostre mani uniscono nella preghiera,
la nostra anima è prisionnière di questa unione
mentre sta tra noi. Le mani congiunte sorgono insieme verso
Dio Creative per grazie esso dell'amore che he/it ci dà
Le mani congiunte divenute il nostro eremitaggio o vivrà
nella Co Trinidad in noi, quell'unito fa solamente uno ne
Lavora come uno schiavo. E questa unione sta come un tempo
lungo che Noi non vivendo mai per il resto di vita nostra
un mettera un Dio terme,car ci lascia a lui, perché
lui ci vive di lui, ma lui rispetta la nostra libertà,
e come un tempo lungo che noi soggiorno di mani congiunse
in questo matrimonio spirituale, questa unione innata sta
in amore con un amore eternamente che solamente Anima può
vederlo perché il terreno di proprietà comune
del peuent mortale per vederlo omettere se fa su his/its gira
la stessa richiesta di donazione di persona di his/her/its
nel Santo Trinidad per la gloria di Dio e salvare delle anime
mentre cominciando col suo, poi il mondo. Questa unione in
amore si fa ad ogni giorno alla Massa dalla comunione che
ha unito il Corpo di Gesù e noi Questa unione amoureusse
innato stato usato ad ognuno delle nostre confessioni che
danno di nuovo al bambino di Dio in noi il perdono di his/her/its
Padre che è Dio per reclamare vita eterna che è
stata persa ad una rinascita alla vita eterna dalla remissione
di peccati nostri e Dio in his/her/its ama inéfable
ci dà his/her/its persone povere i piccoli preti che
hanno l'unico sacrementelle di potere per darci sulla strada
stretta della santità ed il Perdono di Dio nonostante
weaknesses loro, loro sono gli strumenti di Dio per dirci
che Dio Trinitaire noi renous con Lui da solo sacramento magnifico
così dimenticare. ©Denise Chrsitiaenssens o.f.s.erm.
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Le
Mani aprirono in unione con la passione del Cristo
©Denise Chrsitiaenssens o.f.s.erm.
|
| Quando
io insegnai a persone handicappate che furono sparse su barella
loro senza muoversi e che io li mostrai una volta per settimana
come muoversi nella piscina, molto si chiese come pregare in
condizione loro, poi io composi questa maniera di pregare con
l'aiuto di l ' la Mente - Santo per loro. Quanti calcola in
un getto di giorno noi un'occhiata sulle nostre mani, scrivere
fare mangiare, prendersi cura di ecc… l'ogni volta, noi
possiamo prendere dei minuti per proporre queste mani al Dio
in Azione di Grace.
Dio Trinitaire, io gli offro queste mani in unione con passione
Sua, salvare delle anime che Lei sa solamente quell'hanno il
più bisogno ora di lui ed io La ringrazio per loro, che
tutto si fanno secondo volontà Sua. Grazie essere là.
Denise
Un parallelo tra la passione del Cristo e la nostra mano aperta
verso Dio.
Le dita della mano aperta rappresentano;
1. Gesù' mano corretta sulla croce.
2.La mano di sinistra di Gesù sulla croce.
3.La ferita di Gesù' lato sulla croce.
4.Le piede corretto di Gesù sulla croce
5.Le piede sinistro di Gesù sulla croce.
L'interno della mano rappresenta:
1.L'humilité di Gesù che dà la vita di
his/her/its per darcelo.
2. Gesù' povertà che è con la Vergine Marie
e Via da solo - Giovanna.
3. Gesù' castità che è nuda alle occhiate
di tutti senza modestia, senza rispetto.
4. Gesù' obbedienza che accetta la volontà di
Dio
5. il distacco di Gesù del regno terrestre per il regno
celestiale.
Il fuori della mano rappresenta:
1.La frustatura di Gesù' il corpo
La 2.Le incoronazione di spina di Gesù
3.La sottomissione al conformismo del primo Will.
4.Le occhiata di Gesù verso his/her/its presenta e chiesa
futura.
5.Le concessione di his/her/its Madre come nostra Madre a tutte
per tutte le generazioni per venire, Via - Giovanna come figlio
di his/her/its.
Il Polso rappresenta:
1.Le portement di Gesù' croce.
2.Le spoliazione di Gesù' i vestiti.
3. Gesù' la vittoria sull'accorto.
La 4.La libertà dei bambini di Dio e l'acquisizione del
peccato originale.
5. la risurrezione di Gesù e l'elevazione di his/her/its
al cielo e his/her/its il prossimo ritorno.
Eleviamo il nostro skywards delle mani per ritornare gloria
a Dio per tutto quello che noi abbiamo, e proponiamo a Dio la
nostra propria persona in unione con la passione di Dio. Offriamo
di salvare anime ministeriali ed avere vocazioni ministeriali
e nuove i nostri minimi gesti.
Dio chiama sempre, ma, siamo generosi abbastanza per dire a
lui Sì?
"Dio che io voglio usare da Amore per tutto che io La ricevetti,
sì, io sarei il Suo prete, io sarei un missionario, monaca
contemplativa io sarei un (e) laico dedicò al Suo servizio,
io sarei papà e mamma e noi daremo alcuni bambini in
azione della grazia, noi saremo bambini e testimoni viventi
alla nostra Faith ed alla nostra Chiesa" |

À
Il parallelo tra la conferma e la confessione
©Denise Chrsitiaenssens
o.f.s.er. |
| Giovedì
Santo
Gesù:
Cammini liberamente verso passione di his/her/its e his/her/its
attraversi liberarci del peccato originale ed aprirci una volta
le porte del cielo per tutti.
Noi:
Camminiamo liberamente verso il confessionale per recuperare
le grazie perse dal peccato ed aprirci le porte della misericordia
di Dio, da his/her/its rappresentativo il Prete.
Il Buon venerdì.
Gesù:
Si dia liberamente sulla croce, salvarci e perdonare a tutti
quegli e quelli che hanno goccia esso a causa della paura subire
anche la morte. He/it ci perdona senza la condizione.
Noi:
Entriamo nel confessionale in una mente dell'umiltà,
pentirsi sincero e della confessione dei nostri errori senza
nascondere alcuni no, perché il prete è dal suo
ministero ministeriale, Gesù che ci dà ascolto
e noi perdoniamo senza la condizione. La paura del giudizio
non deve essere qui di palo, perché il prete non giudica
la persona ma l'errore, e lui è perdonare i nostri errori
in favore di Gesù là.
Sabato Santo
Gesù
Muore liberamente sulla croce, e le attese che Dio viene a cercarlo
a dare l'appoggi una vita nuova, e rivelare risurrezione di
his/her/its e ricostruire chiesa di his/her/its fino a che la
fine delle volte.
Noi:
Aspettiamo la penitenza in una mente dell'obbedienza ed anche
di azione della grazia vedere la grande misericordia di Dio
alla nostra considerazione. Dio ci dà una risurrezione
provvisoria così che noi rimanemmo testimoni in chiesa
di his/her/its, e quando all'ora della nostra morte accadrà
a noi sarà con Lui per l'eternità.
Domenica di Pasqua
Gesù
Il fato della tomba, raggio di luce, della gioia e diviene di
nuovo oggi un testimone del potere di Dio verso lui. He/it è
glorificato con divinità di his/her/its di uomo e Dio.
Noi:
Noi lasciamo i confessionali, mentre radiando di luce di gioia,
vedere che noi siamo liberati dei nostri errori, e noi aggiungiamo
testimoni viventi della misericordia di Dio, perché nessun
errore può essere perdonato da Dio, solamente gli uomini
possono rifiutare il perdono, perché lui è il
solamente uno che può confessare l'errore. Dio rispetti
pari la nostra libertà in queste confessioni dei nostri
errori, noi siamo l'unica persona responsabile dire la verità
o no, Dio c'accorda a lui il perdono senza la condizione e senza
giudicarlo.
La Confessione
Più uno pratica il sacramento della penitenza, più
che uno cresce nell'amore del Santo Trinidad. Più che
noi sceglieremo le rose spirituali, proporrli a Gesù
di noi per avere dato questo bel sacramento che c'unisce al
Santo Trinidad. È un luogo privilegiato e personale dove
Dio ci parla cuore a cuore attraverso l'intermediario del piccolo
prete povero che gle ci dice le parole che lui riceve Dio per
emetterci e dirci come a Dio piacciamo noi e ci perdoniamo tutti
i nostri peccati ammessi. È la nostra Faith che ci permette
di credere nella vera persona del Dio Trinitaire in questo prete
come he/it esercita ministero di his/its. |

Come
me come Lei è!
Autore termine ignoto
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Io
conosco il Suo disagio, le lotte e le tribolazioni delle Sue anime;
la debolezza e le debolezze del Suo corpo; Io conosco la Sua codardia,
i Suoi peccati, le Sue debolezze; io dico ciononostante a Lei;
Mi dia il Suo cuore,
Come me come Lei è;
Se Lei aspetta essere un angelo per consegnarLa all'amore, Le
non piacerà mai io. Anche se Lei spesso precipita di nuovo
in questi errori che gradirebbe non sapere mai, anche se Lei è
sciolto nella pratica della virtù, io non prendo la libertà
per non piacere mi.
Come me come Lei è!
Ad ogni istante ed in della posizione che Lei è, nella
devozione o nella siccità, nella fedeltà o in slealtà.
Come me come Lei è.
Io voglio l'amore del Suo cuore indigente; quindi, piacere mi,
Lei aspetta essere perfezionato, non La voglia come me jamais.Ne
non potevo fare di ogni grano di sabbia un seraph del tutto raggiante
di purezza, la nobiltà ed amore?
Non sarei capace a, di solamente uno segnale di volontà
mia, fare emerge del nulla della migliaia di santi, milli volte
perfezionano più e piacendo che quelli che io ho creato?
E se he/it mi accomoda per mai lasciare per in nulla questi esseri
meravigliosi e preferirli il Suo amore povero!
Il mio bambino, mi permetta di piacere La, io voglio il Suo cuore.
Io intendo bene di formarLa, ma mentre aspettando, mi piace Lei
come Lei è. Ed io desidero che Lei fa nello stesso modo;
Io voglio vedere, del fondo del Suo disagio tirare sull'amore.
Io piaccio in Lei fino a che la debolezza. Mi piace l'amore delle
persone povere; Io voglio che, dell'indigenza, sorga questo grido
continuamente: Dio, mi piace Lei. È la canzone del Suo
cuore che mi importa.
Cosa ho bisogno della Sua scienza ed i Suoi talenti? Queste non
sono le virtù per quello che io chiedo a Lei, e se io dessi
di lui a Lei, Lei è così debole che l'amore proprio
se ne mescolerebbe presto; non si preoccupi di lui.
Io L'avrei potuto destinare alle grandi cose; no, Lei sarà
il servitore inutile, io La prenderei anche il poco che Lei ha
perché io La creai per l'amore. Piace, l'amore La farà
fare i resti interi senza che Lei ne pensa; solamente tenti di
riempire il momento presente del Suo amore. Oggi io sono tenuto
alla porta del Suo cuore come un mendicante, io, il Dio dei Dio.
Io colpii ed io aspetto, La precipiti per aprirmi, non metta in
avanti il Suo disagio. La Sua indigenza, se Lei lo sapesse pienamente,
Lei morrebbe a causa del dolore. Potrebbe ferirmi solamente il
cuore, sarebbe vedere interrogarLa e perdere fidato.
Io voglio che Lei pensa a me ad ogni ora del giorno e la notte,
io non voglio Lei mise l'azione più piccola per un altro
motivo che l'amore. Quando sarà necessario per Lei per
soffrire, io gli darò forza; Lei mi diede l'amore, io La
darò per piacere oltre quello che Lei potrebbe sognare.
Ma La ricorda Piace mi come Lei è. Non aspetti essere un
santo per consegnarLa a l ' l'Amore, non gli piacerà mai
altrimenti.
Autore ignoto. La preghiera che io servo a me quando io l'accom |

La
Pentola di Rose
©Denise Chrsitiaenssens o.f.s.erm.
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Questa
mattina mentre preparando la riunione di stanotte, il mente-Santo
inspirò m,a questo bel paragone tra il sacramento del perdono
e la conferma con: U n mettono in vaso di rose e le concessioni,
le frutte il carisma del mente-Santo Il cuore della rosa: Grant
della saggezza, frutta della gioia
È l'amore di dio in noi, perciò Dio ci dà
his/her/its il proprio figlio, perdonarci e darci il coraggio
per andare verso lui.
La bellezza della rosa: Grant dell'intelligenza, gustoso della
pace,
È la luce della Trinidad che dà ai preti le inspirazioni
necessarie, aiutarci a confidare in Dio nella pace calma è
la sincerità.
Il profumo della rosa: Don da forza, lo frigge dell'indulgenza
È la presenza della Trinidad che lava la nostra debolezza
da his/her/its amore misericordioso e sigillare in per sempre
il segreto sacramentale del perdono i nostri errori
I petali della rosa: Don da forza, obligingness della frutta.
Queste sono le frutte della mente che Dio ci dà ad ogni
perdono, queste sono le grazie sacramentali e concessioni di his/her/its.
Le spine della rosa: Grant della scienza, frutta della bontà
È la scala dell'umiltà, della povertà di
mente che ci porta più vicino verso Dio con amore e la
gioia che comunica all'altro.
Il gambo della rosa: Don per paura a Dio, frutta della bontà.
È la Trinidad che discende in noi dall'assoluzione dei
preti che fanno ritorni su in noi delle forze nuove per rimanere
fedele a comandi di his/her/its.
Le radici della rosa: Don della misericordia, fiducia di frutta
nell'altro
È l'esplosione della gioia della Trinidad e l'uomo che
liberano questo amore spirituale e fraterno per le 3 chiese: militi,
mentre soffrendo, trionfante.
La rosa intera: il vœux di povertà, pazienza di frutta.
È gioia, la Faith la speranza, la pace che deve il nostro
portamento povero verso il rammarico, la confessione, la decisione,
la conoscenza ed il pentimento; ha penitenza che ci dà
la reciprocità vitale in Dio e noi.
Conclusione della Rose Pentola:
Il vœux dell'obbedienza e la castità, Gesù'
l'amore,
Se noi abbiamo solamente uno colorare di rosa nella nostra pentola,
noi eleviamo le 3 chiese di Dio che sono poco: Militi, mentre
Soffrendo, Trionfante.
Ma se noi abbiamo molte rose, noi eleviamo la chiesa di t noi
aggiunge è testimone oculare del salvatrice di potere e
la misericordia di Dio in noi.
Ma noi siamo le uniche persone responsabile della nostra libertà
fare abbellisca le rose del nostro proprio giardino spirituale.
Il sacramento del perdono è come una Pentola di Rose e
solamente tiene alcuni a noi per avere solamente uno o molte rose
secondo le frutte che noi avremo raccolto dalla visita frequente
in questo giardino di rose che sono dire la confessione.
Chiudiamo perciò gli occhi e ritorniamo in noi. Guardiamo
al parallelo tra La Pentola di Rose ed il sacramento del perdono
e la conferma.
n/b Il colore della rosa non ha importanza qui |
| Tradotto
dell'inglesi dall'autore
François di Ruijte, il 30 agosto 2004.
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Ciao,
Ecco un piccolo regalo. Pace. François
132. Una litania corta Dia
santifica papi nella Sua Chiesa, noi lo preghiamo, Gesù.
Dia a tutti i vescovi per essere di successori degni degli apostoli,
noi lo preghiamo, Gesù.
Dia a tutti i preti per essere i santi, delle guide veramente
spirituali zelante per il vangelo, fedele, determinato alle
preghiere e felice, noi lo preghiamo, Gesù.
Dia a tutti i diaconi per essere come i santi di Étienne, Laurent
e François di fondazione, noi lo preghiamo, Gesù.
Dia ad ogni agent(e)s di pastorale per essere fedele e sincero,
noi lo preghiamo, Gesù.
Dia a tutti gli eremiti--preti, uomini di laici e donne--essere
di veri bigliettai di lampo per la chiesa, noi lo preghiamo,
Gesù.
Dia a tutti battezzò la santità, noi lo preghiamo, Gesù.
Dia a tutti i peccatori un cambio di cuore, noi lo preghiamo,
Gesù.
Dia l'unità nella Sua Chiesa, noi lo preghiamo, Gesù.
Dia la conversione a tutte le religioni, noi lo preghiamo, Gesù.
Dia la pace nel mondo, noi lo preghiamo, Gesù.
Dia che il Suo Nome è onorato, noi lo preghiamo, Gesù.
Amen. |
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