Attenzione: Il fondo e musica arrivano di fronte ai testi che sono più lunghi per arrivare perciò è paziente.


Attenzione: Se Lei clicca sul ritratto per copiarlo e metterlo sul Suo luogo Lei arriverà direttamente sul luogo che mi ha dato il permesso per prenderlo, fatto come me spedire un @ ed il permesso è anche concessione Lei a Lei. Se nessuno Lei troverà che il luogo è lungo per visitare.
 

.
Un mucchio di pietre in 1990 Eremitaggio Paternostro divenuto! al cuore della diocesi di Batroun.Visitez questo luogo e scrive loro una piccola parola di incoraggiamento per il Libano che soffre così in questo giorno!

ermitageabana@libanreve.com

Vendita di libri di his/her/its piace vuole dire provvedere alle necessità di his/her/its, loro sono dappertutto disponibili
Suora Brigitte, Eremitaggio Paternostro Toula / Batroun - il nord il Libano
Contatti in Francia: Chantal maggio - Bergez - Così: 06897251

Rimessa delle concessioni
Attragga i Suoi controlli a SSur Brigitte maggio
La Francia: Société Générale Besançon - il conto n° 00050988843.
A Libano: Banca Byblos/Batroun - il conto n° 275-2154583-005

Riconoscimenti ai benefattori del nostro Eremitaggio Paternostro:

15-05-2005


Suora Brigitte May:

Eremita cattolico dedicato da auguri pubblico

(referenza di ecclesiastico: Eminenza Paul Emile Saadé, 009616765036)


Ecco il loro luogo: http://www.libanreve.com /

. Denise... Lei è grande e Gesù traspira la Sua vita! Non solo Gioisca saperLa ma di Lei conti qui da mezzo noi come eremita associato. Lei conquistò le nostre anime!!!

Su che luogo per stare andando a vedere il Suo corso caro Denise ho? Mi guidi! Questa fraternità di eremiti accomoda a me e... io chiedo al Dio di unirci per fondazione di his/her/its alla gloria di nostra Madre la chiesa! Io ho sete... Rapidamente i Suoi testi! e conta su me per reagire ed emetterLa. Con Lei nella grande unione di Denise! Faccia attenzione e ha il grande bacio! 15-05-2005

Ecco il loro luogo: http://ermitagenotrepere.com

ecco his/her/its appoggiano luogo che è completamente diverso dal primo, e quello parla di eremita di vita di his/her/its, di costituzioni di his/her/its e status, questo luogo è in 6 lingue, al momento n' ha che 6 pagine ma da qui la fine del mese di marzo 2006 passerà a 60 pagine. Venuto di nuovo perciò a vedere a volte, come she/it vive in Libano, è più lungo per avere testi di his/her/its.

 

Sotto l'obbedienza del mio arcivescovo del luogo
Il mio Dio André l'arcivescovo di Gaumond di Sherbrooke Qc. Il Canada
Il mio Dio Roger vc.gen di Roy. il mio consulente, rispondendo prima al mio arcivescovo
1-819-563-9934 rogerroy@diocesedesherbrooke.org

Eremitaggio Santo Angèle Di Foligno

95 si pentono di Darche adatto 105
Ascot Corner Qc. Il Canada
J0B1A0


Rimessa delle concessioni
Disegni i Suoi controlli
L'Amis(eses) di Santo François e Santo Claire Di fondazione 1982
95 si pentono di Darche adatto 105
Ascot Corner Qc. Job1ao di Canada



Lei i miei preti e mio eremiti, Lei può contare notte e giorno sulle mie preghiere, nella solitudine del mio eremitaggio. + Denise

Grazie Suora Brigitte maggio, io sono molto felice di sia ricevuto piaccia eremita associato col Suo Eremitaggio Paternostro del Libano io sono parte di questo eremitaggio da lui @ e noi testimoniamo insieme della vita del nostro eremita io nel mio villaggio di Canada e loro nella montagna libanese! Gloria alla comunione dei santi visibile ed invisibile!

La Fraternità Degli Eremiti, H/F con vSux privato o pubblico è sulla stessa cravatta che il mio eremitaggio, ogni persona che vuole informazioni lo visiterà.

Ansi che tutte le informazioni lei che concerne.

Jean-François Tremblay for
l'eremitaggio Chiaroscuro
un laïc,dans dell'eremita la mobilità di San Giovanna della Croce
Membro Nuovo la Fraternità di Associé degli Eremiti 2005
http://fraterntedesermites2005.com
2034 chemin du Haut-des-Côtes, Lac-Simon, Québec
For booking, phone the
819-428-9368 or 819-428-1315
By electronic mail:


info@ermitageclair-obscur.org

.Un eremita è anche il missionario del Cristo nel mondo

Un h/f di missionario di eremita, è semplicemente come una rosa che apre petali di his/her/its che ritornano grazie a Dio per dargli un giorno inoltre affittarlo, autobus alcuno di prima qualità il lato o she/it gira, she/it bacia il mondo da preghiere di his/her/its, his/her/its desidera, his/her/its concessione totale a Dio, perché she/it non ha limite, come una rosa che imbalsama l' admosphère che un eremita di missionario può col moderno vuole dire come Internet per mostrare umilmente il percorso verso Dio dalla povertà della vita di his/her/its, e l'obbedienza a his/her/its Papa, e vescovo di his/her/its.

Un eremita di missionario è il gambo che contiene il fiore, lei ha un ruolo annullato agli occhi degli uomini ma quanto utile per Dio, perché la rosa che è ad estremità di his/her/its è il risultato della vita di his/her/its, di sacrifici di his/her/its, di dubbi di his/her/its delle sofferenze di his/her/its in questo mondo ma alla stessa durata questa è la rosa che Dio Trinitaire darà a lui quando lei arriverà al cielo per grazie esso per essere stato un semplice strumento evangelico nel mondo che lei ha lasciato appena perché tutti i risultati di missione di his/her/its sono stati dati a Dio ogni giorno a his/her/its che sveglia ed ad ora di andare a letto di his/her/its, perciò il suo n' non ha prelevato gloria qui basso, questo è perché le Corti Celestiale viene alla fronte di lei a morte di his/her/its per dargli un mazzolino di rosa per la fedeltà di his/her/its nel quotidienneté di his/her/its soggiorno di dovere statale un semplice eremita di missionario in his/her/its il piccolo eremitaggio, di legno, di paese, di città, di casa.

Un eremita di missionario che questo è come un telefono a batteria, uno si parla dappertutto senza cambiare luogo, ma uno annuncia le Buone Notizie, nostro cellulare è il nostro vivendo e presenza forte nella Faith cattolica, la nostra Hope nei nostri Pap, i nostri vescovi ed i nostri preti, la nostra Carità dall'amore del perdono verso Dio, verso noi e del mondo rimane verso l'intero, l'eremita di missionario può rimanere nascondere molto bene in eremitaggio di his/her/its ma lei presta al his/her/its degli angeli arma stare andando a portare le Buone Notizie che un hs dell'eremita / F è le braccio invisibili di Dio Trinitaire, si è i magneti che attirano le anime a Dio.

.© Mme Denise Christiaenssenso.f.s.erm.

.http://fraternitedesermites2005.ifrance.com/

Eremita di prete secolare
Luogo di silenzio di maggio Yvontrottiersm@hotmail.com
Comunione con la natura
15 ad ottobre 15
 

Solitudine-Santo-François di

"Morire vivere"

Il bruco muore divenire una farfalla. Strappare itself/themselves del vecchio uomo ed a professore d'un college l'uomo nuovo. Muore è pari per servire Dio.
©Mme Denise Christiaenssens o.f.s


Luogo di ressourcement, incontrando, dividendo e la solitudine di soggiorno corto è solamente sotto l'obbedienza dell'ordine francescano e Secolare.

Benvenuto a casa

Luogo di preghiera
Luogo francescano
Luogo di resto

solitude.st-francois@sympatico.ca

Contattarci
1-450-568-2253 1-450-568-2310
200 fila la Grande Terra
Santo - François del Lago Fare footing-1M0
mailto:mlessard@enter-net.com

©Denise Christiaenssens o.f.s.
Tutte le fotografie sulle due pagine sono della mia raccolta privata.

Generi Marius Lessard o.f.m.

Benvenuto a casa Lei che cerca un luogo della preghiera Solitudine - Santo-François L'apre his/her/its portes.Ouvert all'année.Pour i gruppi organizzati, religioso o strutturò francescano, capuchins il conventuale solamente vivere un'esperienza della solitudine. Una conferenza di 45 minuti è proposta secondo il termine che Lei ha choisi.Le consacri del perdono è disponibile in ogni durata. Il Padre Lessard ci dà ogni giorno il nostro cibo spirituale cominciare il nostro giorno nella pace e la gioia realmente. Così che noi divenimmo dei testimoni del discorso di Dio ed adoratori ed adoratori. Quindi la nostra missione è al servizio dei bambini di Dio sempre. Generi Marius Lessard o.f.m il Nostro FondateurAnimation: Animatore spirituale e guidato parla Lessard o.f.m Padre Marius. "Per Lei, quando Lei prega, La preleva e chiede a Suo padre che è là." Mt6, 6" Il silenzio mette il cuore in servizio ed esaminando lo sistema. "(Julian Alien). Portamento possibile di méditationJe può cominciare pacificare il mio corpo e la mia mente da respirazioni profonde in ordine al détente.Je prenda coscienza della presenza di Dio in giglio di moi.Je un passaggio della Bibbia (può essere il vangelo del giorno) o un libro religioso. Io posso rappresentarmi la scena del vangelo come mettendomi invece uno il personnages.Je ripete molte volte le parole che mi hanno colpito mentre mi rappresenta Gesù che dice loro a me. Poi io adoro Dio; io lo ringrazio per che he/it dà a me, io lo chiedo il perdono per le mie mancanze di amore ed io l'esprimo le mie richieste.

Generi Mariüs Lessard o.f.m

Dopo Dio, il Presidente Fondatore ed unico della noleggio Famiglia alle Cento Case. Inc Président della noleggio Casa Hosanna. Presidente di Solitudine-Santo-François


Storico della Fondazione

Estratto di Cronaca e Documenti, volo. 4. 412, nudo. Il 2 luglio 1988
(una parte del testo del Padre Julian Déziel. O.f.m. sotto la nome Famiglia alle cento Case. Inc).

Nascita di Famiglia nei Cento Foyers/Solitudes-Santo-François.Pours parlare di questo lavoro fiorente, è bene necessario per menzionare creatore di his/her/its e colleghi di his/her/its prima. Il Padre Marius Lessard è stato ordinato prete il 19 giugno, 1955. Brevemente dopo, he/it dedicarono himself/itself al ministero del predication. All'autunno di 1959, he/it presero ad una missione precisa come aiutante del Padre Léon-Pascal Leblanc, commissario regionale della terza festa - Ordine francescano (chiamò più tardi Ordine del francescano del Secolare dove (o.f.s.) di Tre Fiumi a che fu connesso la regione di Nicolet. Delle fraternità già avevano istituito gruppi di cordigères (6-14 anni), francescano Secolari e futuri. Frequentare le fraternità, la formazione del giovane cordigères il P.Marius propose alle fraternità per organizzare campi di estate. Comunque, accade quello nella parrocchia di Santo - Elphège era un campo di Jeannettes (ragazza di Ragazze perlustra). Degli understandings furono fatti col Jeannetteses per raggruppare il cordigères a casa, in periodi gratis alla fine dell'estate. Durante due anni, il progetto fu realizzato, i cordigères vennero da luoghi diversi, quello che incluso dell'inconvénients.Le Father Mariuses aveva la fortuna felice per incontrare il Sig. René Courchesne, presidente della fraternità del terzo Ordine di Santo-François-di-lago. Questo ultimo, metta informato del progetto di campi di estate per il cordigères, propose al his/her/its di Marius di Padre alberghi e his/her/its coltivano in ritorno per il rimborso di un valore di debito il dollari di otto miglia. Capace accettare questa concessione a titolo personale, il Padre Marius suggerì la fondazione di una società senza scopo di lucro in concordanza con la terza parte della legge delle società del Quebec. È mentre si è formato il consiglio provvisorio che ha fatto i primi passi dal governo provinciale per trovare il noleggio di incorporazione di una società nuova che uno chiamato "Famiglia Alla Casa del Cento Inc."

Questa incorporazione ebbe luogo il 5 febbraio 1963. Un documento trascrive casa alla mano in un set in giù quaderno Hosanna di Santo-François-di-lago (uno parlerà più lontano a di lui) della pagina 1 a 4, e firmò dall'undersecretary della Provincia del Quebec, il Sig. Raimondo Douville disse quello secondo la terza parte della legge delle società, il tenente-governatore può accordare a tre persone o più un noleggio che li costituisce in società per azioni senza meta di lucratif.Dans le condizioni richiesto dalla legge, il tenente-governatore costituisce in società per azioni le persone seguenti per sapere: Jacqueline Ledoux, allatti, Claire Léveillé, segretario, scapoli notevoli René Courchesne, padrone di stazione tutti i tre di Santo-Fançois-di-lago, contea di Yamaska così come le altre persone che sono o diverranno membri. Alla così definita società per azioni è permesso per acquisire e possèder fino a che il valore di valore duecento milli dollari. È chiamato direttori provvisori della società per azioni che i querelanti hanno saputo chiamato. Sulle lettere aperte il Grande sigillo della Provincia del Quebec fu affisso, con per testimone il Paul Comtois onorevole, tenente-governatore rappresentato da M. Jacques Prémont. Dato nell'albergo del Governo, il 5 febbraio 1963. Il 28 febbraio 1963 registrato dal sotto-registraire della Provincia del Quebec, il Sig. Raimondo Douville. Il primo raccolto dei direttori fu contenuto il 7 aprile 1963. Era presente: Mlles Jacqueline Adamo e Claire Léveillé ed il Sig. René Courchesne. Uno chiamato i direttori permanenti ed un tester dei libri della società per azioni là. È presente molti membri nuovi con due vecchio: Jacqueline Adamo, René Courchesne Auréa Marcotte, François Tanguay Benoît Beauchemin, Antonietta Carigan Isaïe Bergeron, Émile Cartier il mme Émile Cartier ed André progetto di francescano di Courchesne.Le di Santo-François-di-lago consiste di due società per azioni di quale risale al 5 febbraio 1963 sotto il nome di Famiglia Nelle Cento Case. Inc" e la seconda data il 14 dicembre 1976 sotto il nome di "Casa Hosanna." La Famiglia Alla Casa del Cento Inc. possiede la Colonia il Pieno Campo che ora è Solitudine-Santo-François, situato alla Grande del 200 Terra.

Questa società per azioni ha la sua casa di sede centrale Courchesne, alla Grande del 208 Terra. La colonia ha undici edifici. La Casa che Hosanna possiede il Greccio fisso che conta cinque residenziale si trova più un chêverie ed un caseificio situò alla cantina della cappella, una parte dell'isola rotonda e l'Eremitaggio eresse nella piantagione di pini della Colonia il Pieno Campo.

IMPORTANDO
Questo lavoro appartiene il:
Santo di fraternità Michel dell'ordine francescano e Secolare.

Senza l'amore dei nostri volontari per Dio e per il Padre Lessard questo lavoro sarebbe morto per molto tempo. Senza nostro laborioso e laborioso volontario fin dalla Fondazione Colonia i Pieni Campi / Famiglia-Au Cento Foyers.inc. / le Solitudini. Chi funzionano 7 giorni per settimana, quando ci sono dei gruppi, altrimenti 6 settimana di giorni di 6 ore di mattina alle 6 di di sera, ed esso 12 mesi per anno; questo lavoro precipiterebbe, perché il lavoro è enorme; se Lei è interessato darli una mano utile, senza salario per la gloria di Dio ed intraprendere questo lavoro francescano fondato dal P. Lessard o.f.m

L'Instalationses.. ......... Informazioni sul diverso inscena le solitudini.

La cappella vista del Padiglione che CentraLVous vede al fondo la Casa Hosanna e la Casa Claire. Di fronte ad arrivo di his/her/its, era il caseificio di latte di capre. C'è un altro eremitaggio sotto il chapelle.Auparavant che era il caseificio. Questo uso di eremitaggio di nuovo dalla Sig.ra Louise Perreault
È grazie alla Sig.ra Louise Lamy che noi abbiamo queste fotografie. She/it accadde a noi oggi per tirare su questa pagina con his/her/its macchina fotografica digitale così che noi possiamo avere un vivendo e luogo virtuale. She/it è un laico dedicato nella famiglia francescana. Noi lo ringraziamo per la generosità di his/her/its e his/her/its metta in ordine di grandezza di anima. (Marilou)
Lo digitato di Solitudine-Santo-François
- (l'iscrizione) - mensa centrale
- alloggiando - i pedoni - la fissazione errante per il senza ricoveri
Oratorio
Lei osserverà la Santo Presenza nel centro di un pezzo di legno. She/it è scolpito dall'i 50ième ministeriale del P.D.Côté.
Alla chiusura del dittany Falso, il Padre Lessard lo recuperò, metterlo nella casa Hosanna.
FATTO DA: Sig. Réjean Édmond Brompton.
Accesso alla stufa, fridge, al Tavolo di Emmaüs. (refettori degli eremiti)
Un pasto frugale che incoraggia un'esperienza della solitudine ed ogni semplicità, è composto di frutte, vegetali, pane e formaggio, miele e cereali (incluso col prezzo della stanza). Ogni pasto caldo preparato da noi, chieda un supplemento di $5.00, quelli saranno consumati al Tavolo di Emmaüs o la mensa.
La Sig.ra Bacon di Pierrette

Responsabile della Solitudine Santo-François Vicepresidente di Famiglia alla Casa del Cento. Inc

Responsabile di Solitudine-Santo-François stufa Principale del padiglione di N.D. degli Angeli stufa Principale del padiglione Fatima Responsable dell'intervista nazionale, cottage, stanze, pedoni
La nostra Signora di Fatima

La Vergine di Fatima riceve le nostre richieste personali e quelli di persone che confidano in noi. She/it intercetta da Dio da quando noi siamo quelli di semplici strumenti tra mani di his/her/its. Stare così, ci permette di praticare l'umiltà e la fraternità nella pace e la semplicità secondo la regola di Santo-François
Il piniède

Il boschetto di pino Quando il Padre Lessard aprì questo luogo di preghiera, della colonia e della Solitudine lui aveva piantato poi dei pini uno alla volta. Ora noi abbiamo un boschetto di pino molto bello che disgiunge la prateria dove è la solitudine e la foresta.
Percorso di Foligno.

Percorso del percorso di Foligno.Le di Foligno è localizzato dietro all'inizio del boschetto di pino. Prima che il hébertisme della pista era per la nostra colonia di giovincelli, oggi è una pista di foresta
GESSÉMANI.

Eremitaggio rustico in legno. Conoscenza di érémitique di vita, della solitudine per addomesticare il silenzio della foresta, riservare solamente alle persone esperte. Nel boschetto di pino, senza acqua corrente senza toletta, senza l'elettricità gassare coltiva in serra riscaldata, Lei deve Suo spostare stare andando a cercare i Suoi pasti e per abituarLa a vivere in foresta, lontano dalla civiltà (a breve termine solamente).

Attenzione: È impossibile per costituire attualmente érémitique a lungo termine un riscaldamento di ragione e la sicurezza un'esperienza della vita e troppo piccolo.
La tenda della riunione

La tenda del rencontreLieu della riunione individuale col prete per un seguito spirituale. Un luogo di incontrarsi dei coordinatori per sessioni di esame quando ci sono dei gruppi

Metta scambiare.
Questo luogo che ci permette di avere una prospettiva totale di una parte della terra, sotto aceri. La canzone di gorgheggio dei nostri fratelli gli uccelli, gli acquisti dei nostri fratelli gli scoiattoli ci ricordano la creazione di Dio Trinitaire che ce li ha dati libero ritornargli gloria.
I Cottage

Noi Lei l'offrons:Des cottage individuali e moderati, comodi, incluso,: letto, sedia a dondolo che accende gassare e l'elettricità, è riscaldato l'acqua calda, poël a legno splende, i huile,ustensiles, piatti, e l'elettricità. . (ha un secondo letto in ognuno per una coppia) ha i loro nomi: Béthanie, Morì, Betel, Béthléam volto indietro.
Nazareth
estate di eremitaggio
Béthanie
estate di eremitaggio
Muore
estate di eremitaggio
Béthel
estate di eremitaggio
Betlemme
estate di eremitaggio
Una replica della croce di Madjogorie di fronte a La Capanna di Santo-François, e dell'eremitaggio del Fratello Léon.
La nostra Signora della Macchia

Chiuda di La Capanna di Santo-François, e dell'eremitaggio del Fratello Léon, she/it protegge l'entrata di questi eremitaggi; she/it è al servizio di tutti, ci sono delle panche per dare il benvenuto le persone che vogliono venire a portare un resto ai piedi di Marie
La capanna il deSaint di François
Questi eremitaggi sono situati sulle terre della Casa Hosanna, loro non hanno elettricità, di acqua di toletta; loro sono nella prateria

Fratello Léon
Questi eremitaggi sono situati sulle terre della Casa Hosanna, loro non hanno elettricità, di acqua di toletta; loro sono nella prateria
Questi due eremitaggi furono prestati di fronte al 4 agosto 2001 a Solitudine-Santo-François anche se loro erano sulla terra di Casa Hosanna fin da anni numerosi senza non posare nessun problema di separazione di terra e noleggio. Attualmente, loro sono sotto la responsabilità della Sig.ra Louise Perreault, direttore delle Case Hosanna e Casa di Co Claire.

Libreria Santo-Claire al momento

Ecco il luogo dove è la Libreria; she/it facilita il passaggio tra la Casa Madgela e la stanza di Fatima. Nei piani futuri, uno installerà là una stanza di ricevuta ed uno costruirà sopra le altre stanze. È la ragione per che, she/it si saranno mossi sulla sinistra nell'altro edificio dello schermo..

Luogo futuro

Prima, questo edificio si comportò come bagno completo per la colonia di giovincelli; ora ha bisogno di essere redone a nove, succedere Co Claire la libreria nuova. Può accadere quel she/it cambia luogo, secondo istruzioni dell'archivio nazionale.

Fatima alloggia
Santo di fraternità Michel dell'Ordine francescano e Secolare.

Per i gruppi, 2ième mensa alla cantina, il grande boardroom in cima. Bagni su due livelli e non di ascenceur attualmente. Riservare presto.
Casa Hosanna

Se Lei vuole finire i Suoi giorni qui, coi membri del Santo di fraternità Michel. Pensione economica. In questa grande casa a 3 pavimenti sono 2 persone permanenti, gli altri sono di passaggio. Il Padre viene ogni sera a prendere caffè di his/her/its e su richiesta, dare del consiglio alle persone presenti. La mattina, he/it mangia pranzo in silenzio. Qui Monette cerca le sue chiavi. Sarà necessario per dare gli orari di lavoro dia volontariamente comunque; ha una biblioteca al 3 pavimento. Il Padre Aurel sta ogni mercoledì là e durante vacanze di his/her/its.
Casa di Claire

La prima casa che il Padre Lessard aveva quando lui venne a fondare, e quello servì esperimenti anche per il prodotto delle tolette asciutte. Ma le vite di she/it nella Sig.ra Céline Boucher, Louise Perreault, ed a volte Fabiola. Il Padre Lessard, quando he/it finirono di prendere casa di caffè di his/her/its Hosanna va a vedere Louise e Céline per il rapporto del giorno e fare l'equilibrio del lavoro dell'intero personale, pedoni, chambreurs ecc.
Casa Courchesne o Casa di o.f.m di Lessard di Padre. She/it ha 350 anni quello chiama amorosamente" la casa di "Pierre o in di nuovo" la casa del "Padre quello di o vive nel Padre Mariüs Lessard, Giovanna - Philippe, Roger, l'errante di passaggi. Come guasto di emergenza per un soggiorno corto, solamente perché uno non è capace a lui faireà mangiare, tutti devono ritornare a casa Hosanna o al Padiglione.

l'apostolate di Madonna Casa

Casa della Madonna della solitudine


©Madonna Casa Pubblicazioni Tutti i ritratti di questa pagina loro
appartiene stare su prendere nota di lui
©Madonna Casa Pubblicazioni


http://www.madonnahouse.org/

Informazione

Metta in Ontario per vivere un'esperienza della solitudine
congiunga con lavoro e preghiera.

Il Fondatore è al momento a legge della Beatificazione.

Io presi la libertà per mettere una parte del loro luogo, questa pagina come she/it appare sul luogo indicato io spedii 10 @ ed io aspetto sempre perciò il permesso è possibile che questa pagina è un giorno vicino se uno finisse rispondendomi, aspetta alcuni io lo passo a Lei. Lei troverà ulteriori informazioni sulla domestica di Dio, Catherine di Hueck Doherty e su his/her/its ragioni a: www.catherinedoherty.org Uno può arrivarli a Pubblicazioni della Casa della Madonna (1-888-703-7110). Vada a visitare il loro luogo di http://www.madonnahouse.org/francais/index.html

Storico
Madonna Casa è una comunità di uomini e laici di donne dedicata, e di preti. Noi siamo una famiglia della chiesa cattolica, dedicato all'amore ed il servizio del Cristo in ognuno di noi ed in tutti gli uomini. Il nostro centro della formazione è in Combermere, Ontario un piccolo villaggio situato ad approssimativamente 300 chilometri al nord-est di Toronto ed a 140 chilometri all'ovest di Ottawa, nella valle del Madawaska. Sulla la metà delle poche 200 vite di membri e lavora, o nel centro della formazione o altrove nell'apostolate in Combermere.

L'altro œuvrent dei membri in 22 fondazioni: a Canada, agli Stati Uniti, nell'Antille in Inghilterra, in Francia in Brasile ed in Africa. Ogni fondazione riceve un mandato del vescovo della diocesi locale. Alcuno del servizio di fondazioni le necessità fisiche della popolazione locale, altre sono principalmente "case di accolga cordialmente" ed esaminando. Disse Catherine Doherty, il nostro fondatore che la solitudine è la più grande povertà dei tempi moderni. In ognuno di case nostre, la più importante vocazione è formare una comunità di amore, ed aprire il nostro cœurses e la nostra casa all'altre. Madonna Casa dà il benvenuto i visitatori che augurano vivere e lavorare più o meno con la comunità durante un periodo lungo.
Giovedì Santo--giorno dell'assistenza. p.516

Durante la settimana santa, io diedi degli insegnamenti, dopo il pranzo ed io pensai che alcuni potessero fare ufficio, per Lei, di una lettera a tutti i nostri membri. Io li divisi in profondità con quelli che sono qui e gradirei fare nello stesso modo con Lei quello è lontano. Oggi giovedì santo, è il giorno dell'assistenza. Giorno stupefacente, misterioso, impenetrabile, se Lei pensa là, perché è quello dove il Cristo istituì l'assistenza. Questa verità è come semplice come incredibile perché il vangelo ci disse che dopo risurrezione di his/her/its e di fronte ad ascensione di his/her/its, Gesù rampogna i suoi discepoli perché loro non erano molto felici di veda lasciarlo verso his/her/its Padre. Quello che sembra una contraddizione, perché, Gesù non volle davvero, lasciarci. È ovvio tutti lungo il vangelo! E perché he/it non vollero o lasciarci, ora noi abbiamo i preti. In his/her/its amore immenso per noi, He/it sceglie degli uomini fra quelli che avevano lavorato ed avevano conversato con Lui, degli uomini che << l'eleverebbe >> e potrebbe dividere con noi questo Impanato e questo Vino che he/it hanno detto darci per la vita eterna. Sì, attraverso l'intermediario di questi uomini, He/it ci diede per bere << la bianco-acqua >> di che He/it aveva parlato alla donna di Samarie. Ancora una volta, his/her/its che amore incredibile c'è reso visibile.

Lei quello venuto a Madonna Casa, mentre cercando Dio... o di cercare il meno qualche cosa... a meno che è solamente curiosità... è mai voi stessi chiesti perché noi avevamo un amore così grande per i preti? Perché c'eleviamo quando loro arrivano per proporre per i pasti? Perché li parliamo con una semplicità rispettosa? La risposta è facile: perché quando un prete entra in questa casa, è il Cristo che tra. Noi saponi dalla fede. Alla durata di ordinazione di his/her/its, un semplice uomo (e perciò il peccatore) sale tre passi all'altare. Un altro uomo più anziano, il vescovo diffonde le mani su testa di his/her/its. Dopo i cerimoniali e le preghiere, l'uomo che discende mescolare con fratelli di his/her/its è prete di Dio. Chi può toccare il mistero di questo evento incredibile? Una volta io visitai Roma, un prete di un ordine religioso disse a me quell'uno dei loro vescovi, di passaggio a Mosca deve ordinare tre preti nelle tolette! He/it non è perciò bisogno di tre passeggiate, un coro ed un rituale elaborato... un essere umano che vuole essere un prete è sufficiente e di un vescovo per ordinarlo. Con la pienezza del potere divino che il vescovo possiede, lui può ordinare un uomo nelle tolette se è necessario!


Quando uno lo realizza, non sta stupendo quello precipita sui ginocchia, tutti assorbirono ed avvolsero dal mistero dell'amore di Dio per noi, Dio non volle farci orfani. He/it volle darci qualcuno alcuni che noi possiamo vedere somiglianza di his/her/its, non il his/her/its somiglianza fisica, ma che he/it realmente è, l'innamorato, il Molle quello che perdona, il Servitore qualcuno che farebbe che quelli ll fecero: lavare i piedi dell'umanità. Ma he/it fecero più di nuovo! He/it diede al prete un potere speciale, così che quando questo pronuncia delle parole, è il Cristo che lava la nostra anima e c'abbraccia nell'amore e la riconciliazione, perciò che il Cristo viene a noi con un amore di tale semplicità che noi dovremmo ne avere alito corto.. He/it viene a noi sotto l'aspetto di un prete! Lei dirà a me: << ha i peccatori di preti che fanno poco costoso delle loro responsabilità e si sposano senza dispensa. >> Lei lo dice perché, in questo paese, uno non gli diede una buona conoscenza di quello che è l'assistenza realmente. È perché Lei può capire solamente << il sigillo dell'assistenza >> è stato inciso nell'anima di questo peccatore di uomo povero dal fuoco della mente santa e la mano del Padre. E questa concessione o questo marchio di predilezione, mai non può essere annullato.

Vedere l'uomo interno

Quando, in Russia, l'ultimo prete morì nella mia città (lui fu ucciso i miei occhi sotto), se io avessi imparato che lui rimase di nuovo uno di lui, caricato di tutti i peccati mortali (e vivendo forse con padrona di his/her/its) io sarei andato mentre striscia vedere questo uomo per ricevere le concessioni divine che lui potrebbe darmi. Io non mi sarei preoccupato a tutti di padrona di his/her/its e his/her/its le altre azioni biasimevoli perché la fede passa attraverso tutti esso. She/it lacera il fronting che io avrei potuto vedere, la presenza fisica di un prete in stato di peccato mostrarmi la realtà interna. Nella fede, io avrei visto improvviso questo uomo trasfigurato nella gloria divina.

Io avrei da allora, il giorno di ordinazione di his/her/its, questi uomini erano stati trasfigurati nel Cristo in un modo meraviglioso, incredibile e completamente inesplicabile perché è un mistero. Io avrei saputo che il Cristo in gle mi avrebbe dato l'assoluzione, che he/it è un peccatore o no.

È circa qualche cosa elusivo, di un mistero profondo che ci passa là. Richiamo voi stessi esso perciò se Lei mai sta affrontando la morte in circostanze come quelli che io ho saputo durante la rivoluzione russa. Io avrei strisciato finché questo uomo per dire a lui: << Il padre io chiedo a Lei di sentire la mia confessione e darmi i soldi che è lei <'' cibo per il viaggio".> io non mi sarei preoccupato dell'uomo perché io avrei visto il Cristo in lui.
Lei fa milli domande sul prete e numera fra loro è fuori tema... Perché alcuni si sposano li faccia questo o? Ehi bene, è il loro lato umano; ma il Cristo sta in loro, ancora il Cristo! Perché loro sono esseri umani come noi, loro possono legarlo come noi, come noi possiamo farlo anche dai nostri peccati, e staffilarlo ed incoronarlo di spine. Ma c'è qualche cosa nel prete che è diverso da tutti altri, è che il Cristo Stesso verrà slegò alcuni lui, se qualcuno ha bisogno di Lui.
Non dimentichiamo che i dodici apostoli non erano uomini perfetti. Uno andò via Gesù e gli altri lo disconobbero momentaneamente! Uno fece attenzione solamente alla crocifissione e tutti altri lo girarono soltanto la schiena per correre lontano come che le loro gambe potessero portarli, molto lontano dal Golgotha. Queste erano persone molto semplici! È umanamente che troppo spesso noi giudichiamo i nostri preti (sorrida noleggiando, conoscenza enorme, expertise e questo o esso.) Io oso dire che tutti è solamente molto secondario. Noi non dovremmo giudicare un prete a his/her/its la buona miniera, istruzione di his/her/its ed il resto, ma soddisfarci per guardare a lui mentre dicendo: <Dio La ringrazia, he/it è là>. He/it è davvero uno dei segnali principali dell'amore di Dio per noi. (Io non capisco ancora come noi abbiamo quindici preti in Madonna Casa mentre, nel mondo, la migliaia di parrocchie non ha alcuni. Ma, evidentemente, i modi di Dio sono impenetrabili! ) L'approccio un prete perciò mentre realizzando quello ringrazia ad ordinazione di his/her/its <he/it porta Dio> di una maniera del tutto speciale. Avviciniamoci come noi c'avvicineremmo al Cristo.

Lei, le donne si tiene perfettamente puro di cuore e mente. Quindi, un prete abbandona i suoi doveri ministeriali sposarsi, si dice anche se la donna quasi sia più responsabile di Lui. Noi siamo tutti i vasi di creta che le donne hanno il dovere di portare in quello che io lo chiamerei << velo di Véronique >> con cui, dice la leggenda, she/it asciugarono la faccia del Cristo. Questo atto della carità valeva lui per tenere la stampa di lui sul velo... velo del quale noi dovremmo avvolgere i nostri vasi di autobus di creta se il Cristo che noi portiamo, ci traspaia, noi non tenteremo i preti. È buono ricordare che, nell'assistenza, il nostro cuore sta affrontando direttamente quello del Cristo. Dobbiamoci, di nessun modo sedurre l'uomo come quello, da ordinazione di his/her/its voto fatto della castità. Sarebbe sufficiente per dire Gesù' nome per calmare il nostro cuore ed a lento in giù i nostri sensi.

Applicare all'uomo di fuori

Perché vuole criticare i preti? Perché critica chi che è? Dice il Cristo che he/it non ha: << Non giudichi e Lei non sarà giudicato. >> I preti meritano il nostro rispetto più profondo. In Madonna Casa, noi sorgiamo, quando un prete entra nel pezzo. Noi non lo costituiamo l'uomo, ma per quello che è il Cristo... quello che implica la fede, una fede profonda! Ecco un essere umano come Lei e me, ma un essere umano e speciale, qualcuno di fronte a quello Lei può inginocchiarsi ed essere lavato di peccati Suoi, qualcuno che può dargli Pane ed il Vino che il Cristo ci ha dato quando Lui morì così che noi abbiamo la vita eterna. È con un << rispettoso >> la semplicità che noi dobbiamo agire con un prete, ed io insisto sulla parola << rispettoso >>. Io ricordo che una volta un prete arrivò molto inebriato. Poi io lo misi a letto in letto. La mattina di giorno seguente, io lo portai di caffè. He/it aveva l'occhiata vuota e come << perduto >>. Io mi inginocchiai vicino al letto e chiesi a lui di benedirmi. He/it guardò a me mentre disse: << Realizzi voi stessi che io seguo e questo che io ho fatto? Non veda voi stessi che io sono un '' inutile ''. Io lui il répondis:<<Oui, ma Lei è anche un prete ed io chiedo la Sua benedizione perché è quello del Cristo. >> He/it avviò piangere mentre mi benedisse.

Io ricordo un'altra durata, mentre io avevo dieci anni, e che noi eravamo in Polonia per vacanze. Io camminai sulla strada quando improvviso io vivo, nel fango, il vicario del villaggio. Comunque, siccome io ero bambino uno mi insegnò a piacere e venerare i preti e questa visione divise il mio piccolo cuore! Io mi mossi via mentre corse come se io avessi il diavolo ai talloni. Casa arrivata, io dico mia madre: << Ha Monsignor, he/it è inebriato, inebriò, inebriò! Il prete è inebriato! >> Mia madre guardò a me e rispose: << Davvero? Ehi bene, andiamo verso lui! >> La mia mano nel suo, noi facemmo U girare in silenzio. L che prete di e è stato diffuso nel fango sempre quando noi arrivammo a lui e dice mia madre: << Catherine, Lei è una grande ragazza, mi aiuti verso l'aumento. >> Ma prima che she/it baciarono her/its mano sporca e noi lo trasportammo alla canonica dove, sempre in silenzio, noi lo confidammo a servitore di his/her/its.

Noi facemmo una rassegna casa in silenzio e come accadendo a mia madre chiese a me di stare andando a cercare il piccolo orinale della stanza dei bambini, riempirlo di acqua e portarlo, quello che io feci, a lui. Durante questa volta, she/it scelsero nel giardino un mazzolino di gigli bianchi e magnifici che she/it hanno messo nell'orinale mentre disse: << Guarda bene. I fiori non cambiarono, anche se loro siano in un orinale invece di un bel vaso. Non lo dimentichi mai, Catherine. La pentola potrebbe essere il prete. I gigli bianchi sono il Cristo, il Cristo che mai non cambia, il Cristo che è presente nel prete in una maniera speciale. Sì, il prete può essere l'orinale, ma << il Cristo in lui >> rimarrà come questi gigli bianchi, tutta la Sua vita sempre vigilia per mai commettere l'errore per confondere uno e l'altro >> mi piacerebbe può dirgli davvero quello che è un prete. Io ricordo che quando noi vivemmo in Egitto, a dodici anni che io sono andato in una scuola religiosa ad Alessandria. Un prete che era venuto a predicarci un pensionamento ci disse mentre finì: << Quando Lei sarà grande Lei sarà capace cominciare è a pregare per i preti. >> Come io ero una persona impaziente, io tentai di parlare questo santo di Gesuita è. Io immediatamente chiesi a lui di cominciare ad ora pregare per i preti, a dodici anni senza aspettare avere venti e più di loro. He/it l'accordò a me mentre mi benedisse e, fin da questa durata, io prego per i preti.

Il giovedì santo è, per me, una concessione che passa ogni misura perché Dio ci diede il Santo Sacramento all'Ultima Cena. È un giorno del quale io ricordo, ogni anno, con passione perché il Cristo per non lasciarci, sceglie alcuni preti per continuare a ricordarci a che he/it è con noi in un corpo umano. Un prete è un in amore con Dio. Un prete è un in amore con gli uomini. Un prete è un uomo santo perché lui cammina di fronte alla faccia del Molto-Santo; dicono i russi la faccia di quel Dio si pensa in una di persone. Poi, il prete che offre l'Eucaristia deve pensare l'Eucaristia. Un prete capisce tutti, perdoni tutti, baci tutti. Ci sono molte cose che he/it non capisce migliore che Lei e me, mentre parlando mentalmente, forse. Ma he/it capisce molto di lui più che noi l'immaginiamo perché he/it è insegnato dal Cristo. Veda santo Giovanna-Marie Vianney che ora è lui << il capo >> dei curati. He/it quasi è stato rifiutato del seminario perché He/it non riuscì bene in studi di his/her/its; he/it divennero ancora un santo ed un grande confessore. È quello che io voglio dire da << capire >>
Catherine

Capire la direzione p spirituale. 523

Noi abbiamo là incidentalmente, l'essenza della direzione spirituale. Un prete non è qualcuno che noi vedremo con tutti i nostri problemi psicologici... né perché X, Là o Z non era d'accordo con noi, Lei vedrà un prete per dire: << Il padre, io peccai. >> Lei va là così che he/it L'assolve, e dire a lui: << Il padre, mi mostri il percorso verso Dio. >> Lo Spirito Santo l'insegna e è da lui che noi troviamo Dio più facilmente di se noi lo facessimo solamente. Su che expertise è? Il prete che è tenuto di fronte a quello quel he/it dirige è soprattutto là per buono ascoltarlo, il cuore di His/her/its ha due orecchi: uno per ascoltare la mente santa, l'altro per ascoltarlo. (Il Cristo che è alcuni glielo fabbrica possibile.) Giovanna Santa della Croce, questo grande santo detto il direttore spirituale: << He/it non fa qualsiasi cosa altro che soprintendere al lavoro della mente santa in un'anima e, perché he/it riceve la Trinidad una grazia infinita, he/it possono fabbricare questa anima anticipo sul percorso dell'unione a Dio. >> Io sono stato battezzato nella morte e la risurrezione di Cristo ma è solamente un primo passo verso questa unione Dio. Il direttore spirituale mi aiuta a perfezionare questa unione con Dio. Senza lui, io non arriverò là senza la difficoltà perché io sarei schiacciato dal peso del giorno. Uno può negarci solamente abbia ogni requisito dell'aiuto della direzione spirituale per avanzare sul percorso del Paradiso. Io l'apro la molta essenza della mia anima così che he/it possono, così possibile, guidarmi a Dio da un << il compendio >>.

Il cuore del prete, come quello del Cristo è trafitto dalla lancia dell'amore. Ma noi dobbiamo tutti per pregare così che, in cuore di his/her/its, questo amore non ferma di crescere. Col cuore trafitto come quello del Cristo era, loro ci faranno così, Lei ed io, elevarci spiritualmente. E non è - questo non per quello che noi guardiamo... essere elevato verso il Cristo? Questa direzione spirituale è quella che noi aspettiamo i nostri preti.
L'amore di un prete è una benedizione, perché è Dio che piace ci. È perché Dio sa che noi siamo creatura umana, cestello, peccatori pieno di dubbi e per teme che lui ci desse degli uomini per mostrarci l'amore... His/her/its ama! l'amore divino come molto quella creatura umana rimane nel cuore di un prete. È un pensiero veramente magnifico: cuore di his/her/its è un calice in che incontra un l'uomo e Dio grazie a quello quel Dio ordinò mostrare al mondo l'amore del Cristo. Effettivamente, dovrebbe fare mosca via la nostra fede nei cosmi! Il prete è un uomo chiamò per essere un altro Cristo che vive servire quello si è permesso di crucifiggersi in ordine a, lui anche, essere elevato ed attirare ogni cosa al Cristo. Il prete è innamorato un uomo di Dio. He/it è la concessione di Dio l'uomo e l'uomo a Dio. (Io avevo, un momento, sperò che mio figlio fosse stato un prete. Quindi Dio l'aveva voluto, sarebbe stato il più grande di concessioni di his/her/its. Ma he/it non lo vollero.) Il prete è il segnale del Verbo fa carne, la spada della giustizia di Dio la mano della misericordia di Dio e la riflessione dell'amore di Dio; nulla sulla terra, se non è Dio Stesso, non è più grande di un prete! È giovedì santo. in questo giorno santo, del più santo delle settimane, l'assistenza (come noi lo capisca) prese nascita nel mondo. Quel giorno, la Santo Eucaristia fu istituita per il nostro cibo. L'Ultima Cena divenne il pasto dei mendicanti, mentre nutrendo la vita divina dei peccatori poveri che noi aggiungiamo. La concessione suprema che un prete può proporre al nostro mondo è perciò bene questo sacrificio divino che c'alimenta Dio!

Io so che quando io tento di parlare dell'assistenza la mia lingua è goffa. Io non sono capace a realmente nulla per dire; come parlare dell'amore di Dio dimostrò la forma di un uomo sotto! Amorosamente il Suo in Marie.
Catherine

Il Direttori gennaio spirituale 08 1964 p. 267

Mi piacerebbe, oggi, mantenerLa di molte domande. Io comincio col più importante quello è quella della direzione spirituale senza la quale rinuncia e la consacrazione saranno per Lei, lento mettere in lavoro, e difficile da sostenere, prolungando di come molto l'attesa ansiosa e rattristò del Dio.

Uno potrebbe credere che Lei lo capisce, come è inoltre il caso della maggior parte di Lei. Lei sa che, dai Padri della chiesa, Dio chiaramente ci mostrò che noi non potessimo fare a meno di direzione spirituale. È perché tutti i cattolici dovrebbero avere ricorso là. Giovanna Santa della Croce, non abbia--he/it del t non dice solamente un teste alienate quello" lui' "Le persone dedicate avrebbero, più che tutti altri, osservare questa pratica. È una grazia che li farà realizzare meglio la loro povertà e la loro debolezza. Noi abbiamo bisogno di una guida spirituale sulla strada stretta che conduce al Paradiso perché il demone prende piacere per mettere le indicazioni ingannevoli e del tutto là specialmente agli importanti incroci.

Io credo che, per più più, Lei riconosce questa necessità e scelse un direttore quando Lei sia in Madonna Casa, in Combermere. Ma, ora che Lei è in missione, si chieda che rapporti che Lei ha tenuto con lui, La direzione spirituale dovrebbe continuare da corrispondenza, Per la Sua perfezione e quello dell'apostolate che è di un'importanza vitale che Lei ha scritto almeno al Suo direttore due volte per mese. Questo prete santo deve sapere il mentale, stato emotivo e spirituale tutto Suo essere. Inoltre, anche lo fa per esprimerLa per iscritto modo riservato è un fattore della pace per la Sua anima. Il Cristo, il grande Direttore Spirituel che è dietro a quello che Lei ha scelto già La benedice e, senza che Lei se ne rese conto, spesso gli porta un inizio di risposta mentre facendo prende in giù su Lei una pace profonda. Questo perché Lei mostrò evidenza dell'umiltà e dipendenza opposta il prete che he/it hanno scelto di guidarLa.

Mentre sottoponendoLa alla direzione spirituale, Lei prese la migliore precauzione che o contro l'orgoglio che è il peggio ostile di un Cristiano il percorso più sicuro per l'inferno. Perché è l'orgoglio che è il figlio del demone, il his/her/its la molta benzina che l'ha fatto getta a Dio, nell'infinità del cielo his/her/its che terrorizza sfida: "" Non SERVIAM che io conosco che, stranamente abbastanza fra Lei, alcuni, da pigrizia spirituale e pura continuano a dubitare, al fondo di loro, della necessità di comunicare lo stato della loro anima a quello che è per Lei un altro Cristo il prete che Lei ha scelto, guidarLa sulle colline verdi del Dio. He/it L'aiuta a condurre questa vita di perfezione e la santità alla quale Lei si consigliò solennemente alla durata di promessa Sua nel Santo Sacramento; gettare in domanda la necessità di una direzione spirituale, esso la domanda Dio, la chiesa e papi........... Lei potrebbe rispondermi a qu Lei scriverà o che Lei già lo fece ma che Lei ricevette solamente poco una lettera soddisfacente o forse stesso no. Io il retell Lei che non deve disgregarLa perché, infatti, Lei aspetta una consolazione umana... Quale può essere piacevole, ma è preferibile per passare itself/themselves di lui qualche volta. Le mancanze di direzione spirituali che Lei rivelò la Sua anima al Suo direttore. Con la fiducia di un bambino ed un amore di unreservedly, lo faccia ogni responsabilità sapendo, nella fede che his/her/its fanno tacere il his/her/its le brevi parole o his/her/its pari risponde poco soddisfacente è i mezzi che Dio sceglie di formarLa. Non deve fabbricare La per scrivere a lui fermata.

Lei deve capire che se Lei riceve solamente risposte corte o anche nessuno, le Sue lettere sono fonti delle grazie immense. Non dimentichi che il Cristo, il grande Direttore Spirituel è tra Lei e Lui. Una volta il Suo dovere compiuto, quello del Suo direttore è guardare dopo quello che le guide di mente sante Lei. Se le Sue lettere richiedono una risposta, è sicuro che Lei lo riceverà. Ma tiene la Sua anima nell'amore e la fiducia, e continua a scrivere, anche se questo silenzio gli dà l'impressione per farlo invano. La Sua lettera arrivò ad un uomo che è un altro Cristo e quello sa lo stato della Sua anima; ne ha ora la responsabilità. He/it non La rimane, con le grazie che a sapore la pace profonda che Lei tatto dopo avere scritto. La direzione spirituale ha come molta importanza per Lei che per l'apostolate intero. Il coraggio, la rinuncia e la consacrazione di tutti ne dipendono effettivamente perché la nostra forza non può superare il collegamento più debole... Quelli fra noi che si sforza di acquisire scavo una" indipendenza ed un'individualità illusoria" loro una tomba emotiva. Dopo tutto, è Dio il meglio dei psichiatri;. l'obbedienza, la fiducia, l'esenzione e l'amore sono ad una benzina di tempo e la frutta del grande comando di amore che Dio ci diede. Nel non osservarlo, noi noi détruisons.Pensez all'obbedienza. She/it non ci guarirà e non ci farà crescere spiritualmente se è necessario per noi per sapere sempre perché noi rispettiamo, perché diviene poi un atto dettato dalla ragione. Questo è come rispetta gli uomini, che era sui loro affari o i loro saluti. Ma questa obbedienza non è più la frutta dell'amore quello della gioia. Se Lei ha il cuore di bambino, pieno fidato in quello che dà degli ordini - e dal superiore, è sempre Dio che li dà; Lei immediatamente rispetta con gioia e senza fare domande. È poi solamente che sarà osservato la mente della legge e che una di povertà splenderà in tutto lo scoppio dello splendore di his/her/its.

L'abbandono della nostra propria volontà è l'incoronazione di povertà che è la fondazione dell'amore che permette di crescere e crescere. Tale è il ruolo dell'obbedienza che fa sparisca depressione e sentendo di colpa. Il cuore è allagato poi della gioia e, nell'apostolate, la vita diviene felice e fruttifero.......
Catherine

Mio adorato, ulteriori informazioni,

He/it sembra che noi avremmo, una volta inoltre, chiarificare la domanda dei direttori spirituali. Facciamo una rassegna quello che noi ne sappiamo già perciò rapidamente. He/it è probabile che in Madonna Casa uno di membri di his/her/its non ignora la vita di perfezione alla quale noi siamo chiamati solamente, richieda una consacrazione totale. Viverlo in povertà, la castità e l'obbedienza, noi dobbiamo avere comunque, un direttore spirituale.. Le acque della vita sono turbolente e pericolose, è perché Satana AIME Place delle Imboscate Su Il Percorso... Noi abbiamo bisogno di una guida, è ovvio.

Noi generalmente sappiamo come noi là prendere scegliere un direttore spirituale. È necessario per pregare prima molto forte, queste sono relazioni molto importanti che noi leghiamo col Cristo - il prete. Anche, deve chiedere a noi di dirigerci verso la persona che invita. He/it lo farà forse mentre ci dà una certa attrazione spirituale, grazie ad un sermone o ad un pensionamento, per tale prete che avrà detto della verità spirituale che ci va diritto al cuore è da tali indicazioni che Dio può dirigerci verso lui.
Una volta noi lo trovammo, noi dobbiamo avere con lui la semplicità di un bambino. Ci deve piacere soprannaturalmente come ci piace Dio, mentre l'accorda una fiducia totale ed un'obbedienza assoluta. Altrimenti, noi non avremmo bisogno di direttore spirituale. Se noi tentiamo a disallineamento con lui, come uguagliano esseri umani lo faccia con Dio, noi incoraggiamo Satana per intrappolarci. Uno non può agire così con Dio. Queste regole concernono ognuno, come bene nell'apostolate che al fuori. Ma noi quegli aggiungono dei laici di apostoli, noi dobbiamo incoraggiare prendere un direttore spirituale quelli con quell'e per quello noi lavoriamo, io ripeto quello per passare si è pazzia pura di lui, viene di nuovo ad essere completamente senza guida nel medio di un deserto immenso inconnu.Mais he/it sarebbero nessuno meno sciocco e ridicolo scegliere piaccia qualcuno che ignora completamente l'apostolate direttore spirituale ed io insisto completamente" sulla parola."

P. 319

... Le Sue relazioni di epistolary con un direttore spirituale sono molto diverse da quello che loro sono con me, io so che gli piacciono i Suoi direttori spirituali, ma Lei non fa a loro abbastanza fiducia. Scriva loro senza paura, è della Sua anima circa la quale è. I preti hanno la grazia voluto leggere tra le linee. Non preoccupi del Suo stile, né della Sua grammatica, né di qualunque cosa è di qualche genere. Abbia fiducia in un Dio intero. He/it farà così che il prete capisce perfettamente la lettera più povera. Se Lei non riceve una risposta immediata, non dimentichi quel Dio non può darglielo prima un tempo lungo forte, qualche volta stesso prima che Lei è faccia-a-faccia... Può accadere anche quel she/it La contatta molto lentamente... quello che è un modo divino di chiarificare i Suoi possibili dubbi. A He/it accade a più che, alla durata, la risposta non ha senso per Lei, ma se Lei pensa là, illuminerà.
Il silenzio del direttore spirituale è forse un mezzi per insegnargli la pazienza ed impararLa a sviluppare fiducia e l'obbedienza; vuole anche che questo problema che capisce molto bene, fa in Lei percorso di his/her/its mentre prega alla Sua intenzione. Le ragioni di questa dilazione sono capaci infatti, spiegarsi di milli modi che, bene fortunatamente, ci scappi e che non ha un'altra meta che fare cresce la Sua fede e la Sua fiducia, Comincia capire questo che io voglio dire?.

Perciò, quando Lei troverà un direttore spirituale di Madonna Casa, deve piacergli, deve avere fiducia e deve rispettare. La spedisca come lontano come Dio, continui a lasciare La diriga da lui. È l'intelligente e soluzione soprannaturale se Lei vuole divenire davvero santo e vivere perfettamente la mente di Madonna Casa..... Catherine

Castità p.511 poetico

I teologi parlarono in parole dotte; la castità

Loro dicono, era continenza...
She/it era lontano. She/it tenne dividere.
She/it visse su cime... neve-bianco...
Di accesso difficile e l'arrivò piccolo.
Loro scrutarono più
Nelle stanze fredde delle prime città
Ed il conforto delle metropoli nuove.
Loro sezionarono la castità e quando loro avevano finito,
Loro raggrupparono i tutti.
Sembrò così luccicante... così freddo... morto
Forse... perché anche maneggiò.
Una prostituta discese la loro strada
His/her/its costituì occhi stava capendo, la bocca dipinta, tenero e molle.
Il corpo che ha ondeggiato, giovane
Un piccolo bambino venne a lei e dice;
<< Lei si sente bene così: Mi piace Lei. >>
La ragazza arrossisce e l'abbassò per baciare la piccola faccia,
Così puro, così innocente. Esso il bacio esso della molta castità.

Vedere il meccanismo di lui.
She/it splese come una luce accecante.
Un donna-bambino, una coda di cavallo nella schiena
Passò mentre cantò un'aria di jazz.
Un uomo si fermò, si voltò e lo seguì,
Il cuore pieno di desiderio e concupiscenza.
Ma she/it si voltarono...
He/it guardò a lui negli occhi.
E si mosse via rapidamente...
Perché la castità aveva sorriso a lui
In ogni purezza di his/her/its.
Una madre di grande famiglia venne poi...
Il passo ed il corpo pesante.
Caricato molte borse, e di un bambino paffuto.
Gli uomini sorrisero e le donne anche...
Perché la castità passò da là
Fruttifero e fertile.
I teologi non seppero.
La faccia della castità...
Perché loro l'avevano sezionato

Una vita secolare nel pieno mondo

I missionari della Regalità del Cristo

Informazioni provviste da:

Roland Bonenfant, o.f.m.
frequentando spirituale del gruppo
245 si pentono di Gardenville
Longueuil, QC il Canada J4H 2H1
Tel.: (450) 677-9528
Facsimile: (450) 677-7942

roleo@total.net
La Persona responsabile dei Missionari
3660, ave. del Museo
Montreal H3G 2C9

Non c'è niente più sublime che portare il Cristo nel mondo. Sia felice di sia missionario del Re di amore, la Pace, la Giustizia e la Santità" (Il Papa Giovanna-Paul II).

Un Istituto secolare francescano

Questo Istituto secolare applica a tutte le donne generose che vogliono dare a vita loro una piena produzione, mentre stando nel medio del mondo, lavorare stabilire dappertutto il regno del Cristo su terra nostra.

Chi sono queste donne?

Queste sono le donne, adulti nella fede che decise di camminare sulle tracce del Cristo come François di fondazione, nel celibato dedicato vissero nel pieno mondo per rivelare il vangelo, da tutte le creature umane.

Cosa fanno?

Fin dalla loro entrata nell'istituto, i Missionari arrivano al servizio della chiesa, mentre essendo la presenza del Cristo nel mondo, dal conseguimento del loro lavoro professionale. È il loro primo luogo di appuntamento là.

Come testimoniano?

Testimoni del vangelo, alla maniera di François di fondazione del quale loro si sposano la spiritualità che i Missionari della Regalità del Cristo non hanno per meta per presentare un programma molto deciso, ma dire al mondo, della vita, secondo il carisma di ognuno forme da loro una particolare maniera di essere cristiano. Queste sono le necessità del medio dove loro vivono che il loro campo di azione delimita.

Come vivono?

Alimentato dall'una vita di preghiera adattata al ritmo pulito di ognuno, loro vivono la mente delle beatitudini, come lievito nella pasta mescolata al mondo mentre stando ignoto del mondo, seminando la pace e la gioia. I Missionari della Regalità del Cristo tengono l'incogniti, anche all'interno della loro famiglia e realizza la loro missione senza rivelare la loro aderenza in un Istituto secolare.

Che cravatte esistono tra loro?

Il Missionario nel mondo non è da solo. Una mente fraterna unisce tutti i membri dell'istituto e si esprime in riunioni frequenti tra loro, specialmente sull'occasione del récollections ed il pensionamento annuale.

Una piccola storia

È a Fondazione (l'Italia), nel 1919, quello è nato l'istituto Secolare dei Missionari della Regalità del Cristo, sull'iniziativa della Presidentessa della Gioventù Femminile dell'Italia Armida Barelli e del fondatore dell'università di Milano, il Padre Agostino Gemelli, francescano. La chiesa approvò questo Istituto e lo dichiarò di destra papale, il 3 agosto 1953. Questo Istituto secolare e femminile prese tale sviluppo che his/her/its che 4000 membri esercitano oggi il loro apostolate in ventotto paesi attraverso il mondo. A Canada, i Missionari della Regalità del Cristo sono stabiliti nella diocesi di Montreal, fin dal 6 ottobre 1958. Le altre diocesi contano anche i membri che lavorano all'espansione di Regno e vogliono, François seguente, fare come l'amore che non è piaciuto più!

Il Cristo chiama

Tutte le donne, tra 25 e 40 anni che sono ansiosi per rispondere all'amore e le necessità dei loro fratelli e sorelle in un celibato dedicato possono congiungere a questa porzione della famiglia francescana così lungo come loro hanno un buon equilibrio umano e farà a Dio la concessione totale di loro. Qualunque cosa è la Sua professione, Lei ha forse un importante ruolo per giocare nella missione della chiesa per dare di nuovo il Cristo nel mondo.

A chi per indirizzarLa?

Se questa chiamata sveglia un'eco nel Suo cuore, prenda contatto da lettera con la Persona responsabile del gruppo:

DISCORSO DI IL PAPA GIOVANNA-PAUL II AI PRETI MISSIONNAIRES DELLA REGALITÀ DI IL CRISTO
Martedì il 8 luglio 20

Missionari molto cari della Regalità del Cristo!

1. Io sono felice di Le dia il benvenuto in questo particolare pubblico, sull'occasione del cinquantesimo compleanno della fondazione del Suo Istituto secolare. Io indirizzo i miei saluti cordiali al Suo Presidente ed io lo ringrazio per le parole gentili attraverso le quali he/it fabbricarono l'inerprète dei sentimenti comuni himself/itself. Il mio saluto sparge a tutte le persone di presente e tutti i Suoi colleghi che funzionano in paesi diversi di Europa, Africa e l'America Latina, con un pensiero amoroso per i pazienti le persone anziane e, in particolare, per il giovane che, nel numero crescere, tatto attirato dal carisma di missionario della Sua famiglia spirituale.


La Sua fondazione ebbe luogo il 4 ottobre 1953 nella chiesa Damiano" di "San, a Fondazione. È su un'opportunità ritorno felice di grazie al Dio delle frutte così numerose di buono chi arrivò alla maturità fino a che oggi, ed andare via con un impeto di missionario rinnovato, mentre annunciando il vangelo agli uomini ed alle donne del terzo millennio.

2. Secondo l'intuizione originale del Suo fondatore, il Padre Agostino Gemelli, il Suo Istituto secolare è caratterizzato come una fraternità ministeriale in che ognuno, fedele all'intenzione di Dio, realizza la sua propria consacrazione al servizio della chiesa, germe ed inizio sulla terra del Regno del Cristo (il cf. LG, N. 5). Mentre inspirandoLa François santifica di fondazione, Lei vive "il ministero ministeriale secondo il modello di vita che il Cristo ha indicato a primi discepoli suoi, mentre invitandoli a tutti per andare via per lui e per il vangelo" (Costituzioni, n. 3; il cf. PC 3). Intraprenda questo ascetico esigente ed itinerario apostolico, ma liberando, mentre ritornando grazie al Dio ogni giorno del Suo ministero ministeriale, concessione e mistero di amore divino.

3. Continui a vivere il carisma del Suo fondatore, mentre adattandolo alla posizione sociale nuova e culturale del nostro tempo. Il Suo servizio di ecclesiastico sarà fruttifero se Lei tiene un contatto continuo col Cristo nella preghiera, e se Lei coltiva sempre più la comunione col vescovo e con l'università dei preti delle diocesi ai quali Lei appartiene. Sia missionari pieno di avviamento e la devozione generosa per i Suoi fratelli. Che l'ardore all'evangelismo La trascina in un apostolate che non sa confini. Come io lo scrissi nell'esortazione vobis di dabo di Pastores apostolico, la concessione spirituale ricevuta dai preti con l'ordinazione non li prepara "ad una missione limitata e limitata, ma ad una missione di saluto di taglia universale, "fino a che le estremità della terra" (Ac 1, 8) ". È perché la vita spirituale dei preti deve essere marcata profondamente dall'impeto ed il dinamismo" di missionario (il cf. n. 32).

4. Fratelli molto cari! Mentre ringraziandoLa per questa visita che ha luogo nel setting felice delle celebrazioni di giubileo del Suo Istituto, io L'esorto soprattutto a tendere verso la santità e fare la priorità della Sua esistenza di lui per divenire alla Sua torre dei testimoni ed i padroni di perfezione evangelica. La spiritualità pulito ai missionari della Regalità del Cristo che è secolare e ministeriale rappresenti un'eredità significativa che deve essere vestito dei paramenti sacri al servizio della molta chiesa.
Io confido la Sua Fraternità ministeriale alla Vergine immacolata. Quel Marie, Regina ed il particolare protettore del Suo Istituto, L'aiuti a realizzare la missione che L'è stato confidato per la Sua santificazione e per il saluto delle anime. Mentre assicurandoLa una memoria continua nella preghiera, io La benedico con affezione, così come i Suoi colleghi presenti attraverso il mondo e tutti quelli che Lei soddisfa sull'occasione del Suo lavoro pastorale e quotidiano.

Discorso del Papa Giovanna Paul II

La Fonte

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Responsabile:
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Situato nella natura, in un luogo dedicato a Notre-dama di Lourdes.
La Fonte offre Lei accoglie cordialmente, la libertà, faccia tacere, tempo di preghiera o
dividendo fraterno, è aperto in ogni durata a persone in progresso ed in ricerca spirituale

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Claire Santo

"Venga a parte e resto voi stessi un piccolo" (Mc 6, 21)

La comunità:
La nostra spiritualità come ragazza di Santo Claire, la nostra vita a La Fonte è una ricerca continua di questa acqua promessa da Gesù; ma noi rimaniamo come profondamente stabile nella spiritualità di Claire di fondazione.
.- Ascolta Dio nella preghiera

Noi rimaniamo aperti alla mente in un dinamiche della mobilità e provvisorio o tutti sono concentrati sull'essenziali quello è l'adorazione e l'amore.
- Dall'Encomio delle ore.
- Dalla ricerca di Dio nelle Scritture:
- Dall'adorazione continua nell'umile;
- Dalla meditazione e dalla preghiera.
- Ascolta Dio in parole ed i silenzi dell'altro.
- Dalla spoliazione e la conversione del cuore che apre a compassione e la misericordia; - il dividere di "deserto" nostro, stabile nel monachisme ma fiorendo in missionario la vita evangelica; - Dall'accompagnamento individuale (su richiesta) aiutare a discernere la mente in ognuno di vite nostre

Il Misson della Fonte
La Fonte diede il gusto a persone per vivere questa missione dell'adorazione e compassione nei loro rispettivi dintorni. She/it provocò la nascita di un'associazione o queste persone venuta a dividere (laic, dedicato il religieux(euses) questa bianco-acqua che Gesù diede al Samaritan. Adori in mente ed in verità. Fedele all'oggi di Dio ed il mondo, i membri dell'associazione contemplativo Santo-Claire desidera essere presenza e l'accessibilità ai ricercatori e ricercatori di Dio del nostro tempo.

Nostro quotidiano:

Nostro quotidiano è fatto di attenzione alla presenza della concessione misterioso della bianco-acqua in noi, sapere:
- Benvenuto di questa concessione nella fede, la speranza e l'amore:
- L'aderenza tutto nostro essere dal silenzio e l'adorazione.
- Comunione all'intenzione meravigliosa di Dio nella semplicità e la povertà del nostro essere nella frivolezza delle nostre azioni quotidiane.
- Nostro vuole dire di finanziamento:
- Il benvenuto.
- L'arte manuale (le schede, tessitura, icone) ecc
- Di concessioni
- Dell'affittare dei nostri eremitaggi.

Il Viaggio per venire con scheda

Viaggio di Ottawa:

- Aut. 50 sono
-148 sono fino a che Lachute QC.
-2ième fuoco della circolazione sulla sinistra (327 nord verso Brownsburg)
-2 km Visualizza I francescano sulla destra La caverna Sotterranea.
- Sulla terra sul diritto della chiesa
La Fonte prelevata in legno, seguire il piccolo percorso con l'auto.


Viaggio di Montreal:

- Aut. Del Laurentideses 15 nord
- Esca 35 Buccia - Lachute (Aut. 50 ovest)
- Esca Centre di Lachute - la Città
- La strada di Béthanie sul diritto fino a che la punta sulla sinistra strada Principale.
-3ième fuoco della circolazione sulla destra (327 nord)
-2km Mostra I francescano sulla destra La caverna Sotterranea.
- Sulla terra sul diritto della chiesa
La Fonte per prelevare in legno per seguire il piccolo percorso con l'auto

Fraternità Emmanuel Franciscaine
4155 si pentono di Wellington
Verdun Qc.Canada
1-514-762-4049
STORICO
La Fraternità francescana di l ' Emmanuel è stato fondato il 5 gennaio 1985 nella diocesi di Montreal, e ricevette una lettera di incoraggiamento della mano del Paul Grégoire Cardinale.

Dopo 10 anni di implicazione a Montreal ed in Granby, dei fratelli andarono a vivere 3 anni della formazione francescana e missione dalle persone povere e senzatetto nel Broxn, Nuovo-York. Nel 1977, loro ritornarono a Quebec ad intraprendere le loro responsabilità in Chiesa, più ricco di questo esperimenti. Da allora, noi siamo una quarantena di membri (per la maggior parte in formazione), distribuisca in 5 fraternità locali, di quale a Montreal e quattro in Cameroon, in Africa.

Noi abbiamo anche approssimativamente cento Ami(e)ses di Gesù-Emmanuel quello è associés(e)s nella nostra fraternità

FONDAZIONI

Il Franciscain(e)ses di l ' Emmanuel, è una Fraternità di vita evangelica che prende radice nell'esperienza spirituale del santo di François, il Povero di Fondazione e di his/her/its la Fraternità di compagnons.Notre prima iscrive in un movimento di rinnovamento francescano vissuto in Fraternità nuove e numerose attraverso il mondo. Noi siamo in comunione fraterna ed in collaborazione con la Famiglia francescana del Quebec. La vita e parole di François santo ci guidi sul percorso di vangelo che ci fa liberi per Dio e per il mission.Nous voglia essere corrieri di l ' Hope e la Pace del Cristo, e così continuare il carisma francescano contenuto nel: "Vada, François, e ripara la mia Chiesa che precipita in rovina"

SPIRITUALITÀ
Missionario missionari contemplativi e contemplativi.

Quindi cominci il nostro By-laws: "Dio è Padre. A He/it piacque il mondo a tal punto che he/it spedirono Solamente figlio his/its così che he/it diviene nostro Fratello. In Gesù, da Lui e con Lui una fraternità, una comunione nuova ed universale iniziò… " La fraternità universale, come insediato in carica dall'arrivo del Cristo che nostro padre François santo prese e visse fino a che il conformismo, è al cuore della nostra spiritualità. Da una vita ad una durata contemplativo e missionario, noi impariamo a divenire fratelli e sœurs universali verso tutte le creature secondo Gesù' il molto esempio.

Noi integriamo le caratteristiche fondamentale della spiritualità francescana: - la vita fraterna ed intensa, visse con semplicità e la gioia - modo della povertà santa e la minoranza (piccolezza) - la penitenza (conversione evangelica) - amore di l ' Eucaristia, mariale di devozione, preghiera liturgica ed encomio - comunione e la fedeltà alla chiesa

La Fraternità vive la sua vocazione nella comunione al Cristo dalla preghiera e l'esperienza fraterna prima. Il nostro apostolate desidera essere un'inondazione caccia del Cristo sta incontrando così. Testimoni di "l ' Amore che non è piaciuto" o così poco, è ad una durata dalle nostre vite, le nostre parole ed i nostri gesti che noi votiamo essendo, così che quello che noi annunciamo è riconosciuto.

La nostra missione divide in due poli:

L ' l'evangelismo, prioritairement dai giovani adulti (18-35):
- nei parchi, le strade, le scuole, le prigioni, i fine-settimana di alcuni

… noi annunciamo l'amore del Cristo - dalla testimonianza, l'annuncio e l'insegnamento di his/her/its Discorso. - dal predication di pensionamenti parrocchiali ed altri. - dal benvenuto di giovani adulti.

La Fraternità

Raggruppi gli uomini cattolici e donne, di tutti gli stati di vita che, volendo vivere con più della pienezza la loro consacrazione battesimale, risponda alla chiamata del Dio secondo vocazioni diverse: I membri dedicarono (interno o esterno): I fratelli interni si dedicano a Dio nel celibato e vivono comunalmente la loro chiamata francescana

Loro fanno vœux della castità, povertà, l'obbedienza e la fedeltà nella chiesa. Loro sono wholetime disponibile per la vita e la missione della Fraternità. Un ramo femminile possibilmente si svilupperà.

C'è anche del consacrés(es) esterno quelli commettono dal vœux per vivere la loro consacrazione nella realtà secolare.

Il servizio dal più povero:

Dividendo di cibo con famiglie e gli individui più senza risorse. Proporre un alloggio provvisorio a senzatetto, con un seguito personale per aiutarli a riguadagnare migliori condizioni della vita. Essere disponibile alle persone che vengono a noi, o verso quello noi andiamo, nelle loro necessità diverse…
Chiamate diverse

Corte o soggiorno lungo
Da un soggiorno più lungo, le giovani scoperte un medio della crescita per his/her/its la vita umana e cristiana. L'animazione di riunioni di ressourcement per giovincelli. Queste adunate sono un'opportunità privilegiata dell'evangelismo per il più distante della fede e pratica Cristiano. L'appuntamento personale e / o comunale secondo il requisito del medio e l ' Chiesa locale.

I membri secolari stanno in loro proprio medio e vive il loro appuntamento francescano nella loro propria chiamata. Loro possono essere preti di diocesano, diaconi permanenti, laici impegnati, uomini o donne, sposato o non sposato e possono essere testimoni di l ' il Vangelo in loro medio. Loro fanno anche una promessa della fedeltà nella chiesa.

Tutti i membri, dedicato a tal punto che secolare, interno ed esterno, commetta vivere secondo la forma della vita della regola dell'ordine francescano e Secolare, come spiegato da By-laws nostro. Loro formano solamente uno e la stessa Fraternità e si riconosce somma "fratelli e sœurs" in santo di François. Loro portano il progetto della vita e la missione d ' Chiesa che è confidata insieme a loro.

L'Amis(e)ses di Gesù-Emmanuel è ASSOCIÉ(E)S

Alla Fraternità che piace la nostra spiritualità francescana.
Senza appuntamento formale, loro sostengono la nostra missione
dalla preghiera e / o da attività durante l'anno, secondo il loro desiderio e la disponibilità.Loro ricevono il nostro Bollettino e le lettere - circolare della Fraternità e può partecipare a tempo di ressourcement comunale

Missioni

Fin dall'anno 2000, la Fraternità sparse a l ' Africa, nella diocesi di Nkongsamba a Cameroon. Questa missione raggruppa 4 fraternità locali di membri secolari (esterno) e 3 raggruppano d ' gli Amici (è) di Gesù-Emmanuel (l'associé(e)s).

In un vicino a futuro, noi speriamo di aprire una casa di fratelli dedicata interna là, "… Sì, è l'ora di Dio per l'Africa. l ' VIVRA" di Africa, (l'ecclesia l'Africa in, 6) non "ha tema andare via nelle strade e sui luoghi pubblici, come i primi apostoli che predicarono il Cristo e le Buone Notizie del saluto sulle piazze delle città, le città e villaggi.

Non è il tempo per avere vergogna del vangelo. È il tempo per predicarlo sui tetti. Non abbia paura di lasciare la routine e maniere comode per vivere per elevare la sfida per fare sappia il Cristo nella "metropoli" moderna. È Lei quello deve andare alla traversata dei percorsi ad invitare tutti quelli che Lei soddisfa al banchetto che Dio preparò per la sua Gente. L ' Vangelo non può patire essendo nascosto da indifferenza o da paura. Non fu supposto mai per essere nascosto nel dominio privato. He/it deve essere messo sulla tribuna così che i peoples ne vedono luce e ritornano gloria a nostro Padre del Cielo."

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