| Settembre
Settembre 01 Giovanna Felice Di Pérouse, prete o.f.m. (+1231)
Sasso-Ferrato felice, fratello laico, o.f.m. (+1231)
Settembre 02 Felice Giovanna-François Burté, o.f.m. conv, Apollinaire
Morel,Capucin,Sévérin Girault, o.f.s. Martiri (settembre +2,
1792)
Settembre 04 Santo colore rosa Di Viterbe (1235-1252), Vergine
Terziaria.
Settembre 05 Felice e gentile Di Mathélica; prete Franciscaine,
Martire (+ 1340)
Settembre felice 06 Lauro,prêtre Liberati (+1260)
Pérégrin felice, fratello laico (1240) o.f.m.
Settembre 09 Séraphine Sforza,veuve Felici, Clairsse (1434-1478)
Apollinaire felice, 17 martiri dell'o.f.m. e 27 Terziario, torturò
in Giappone (1617-1632)
Settembre 11 Bonaventure Felici Di Barcelona (1684) fratello
laico di o.f.m.
Settembre 12 François Felici Di Caldérola, prete, o.f.m. 1507
Settembre 17 Gli Stigmi Sacri di N.S.P.S.François (_1224)
Settembre 18 Santo Giuseppe Di Cupertino, prete, o.f.m. conventuale
(1603-1663).
Settembre 23 Invenzione del corpo di Santo Claire (1850)
Settembre 24 Santo Pacifico Di Sévérino di San, prete o.f.m.
(1652-1721)
Settembre 26 Lucie Felici di Calagirone (+1400), Vergine, terziario
Settembre 27 Santo Elzéar, conti di Sabran, Terziario (1285-1325)
Settembre 28 Bernardin Felici Di Feltre, prete o.f.m. Ottobre
0
| Metta
-3 - settembre 01, +1231 |
Giovanna
felice Di Pérouse, Prete e Pierre di Sasso-Ferrato, fratello
laico, o.f.m. (1231)
Come la chiesa del Cristo, l'ordine dei Minatori fu impregnato
nel sangue dei martiri, e fra i bambini eroici del fondazione
Patriarca che diede a Dio questa testimonianza suprema,
lucidi la Giovanna blesseds di Pérouse e Pierre di Sasso-Ferrato.
Loro furono scelti, all'inizio dell'ordine fra il fervido,
così numeroso a questa volta, portare la torcia della fede
agli Atei, e Spagna occupò poi dal moresca, precipiti a
loro nel dividere. Loro diedero gli inizi di avviamento
apostolico loro nella provincia di Aragona dove valeva loro
conversioni numerose la loro vita povera e santa. Ma presto
avanzò dal loro grande amore di Dio ed anime, e da un desiderio
ardente del martirio, loro lasciarono i piccoli aragonnaise
urbani di Téruel nel quale loro vissero, andare poi a regno
di Valencia governò da sultano Azot=Aibabusit, nemico timido
del Cristiano.
Dopo avere annunciato durante delle volte il discorso di
saluto in segreto, loro avevano presto l'audacia santa per
predicarlo in pubblico, e fino a che nelle moschee musulmane;
molto rapidamente le delibere, e condotti in presenza il
tiranno di Azot, loro dovevano scegliere tra l'apostasia
e la morte; la loro scelta fu fatta per molto tempo, e è
con una grande gioia soprannaturale che loro si sono proposti
alla spada del carnefice; il 20 agosto 1231 era il giorno
della loro nascita nel cielo.
Prima di morire, loro avevano chiesto Dio la conversione
del sultano infedele, e, come una volta Étienne Paul aveva
vinto, loro li sentirono anche che loro furono accordati.
Degli anni dopo, davvero, la città della pelle di Valencia
al potere di Jacques Ier di Aragona, e bene sinceramente
Azot si fabbricò Cristiano; di lupo, lui divenne agnello,
lui volle anche quel palazzo di his/her/its divenne un convento
all'uso dei fratelli: "È io quello fabbricò i Suoi fratelli
di Téruel dado di durata della mia slealtà, li disse, accetti
il mio palazzo in segnale per pentirsi e di ripari; questa
accettazione è di come molto più adatto della Sua parte
che la terra dove sorge non solo è stato annaffiato del
sangue dei Suoi fratelli, ma anche di un grande numero di
altri martiri al quale la mia cecità e quello dei miei antenati
diedero il death70; "
Questa terra, davvero già aveva bevuto, fra così molti altri,
il sangue del diacono famoso Vincent così famoso in Spagna;
è il nome venerato che aveva ricevuto al battesimo il sultano
musulmano divenuto cristiano in 1235 Che erano il papa Clément
XI chi confermò il culto di questi due martiri felici. Tirare
Fiori francescani, Vol.3 p. 13-16
| Metta Settembrino
02, +1792 3 |
Giovanna felice
- François Burté, o.f.m. conv. Spugnola giallo di Apolinnaire,
capuchin e Sévérin Girault, o.f.s. Martiri (+1792)
Nel medio del secolo di III, sotto l'imperatori Valeriana
e Galien 300 Cristiano fu gettato in un forno per cementare
avere rifiutato di sacrificare agli idoli in Carthage, ed
i loro corpi polverizzarono dall'in ritardo e mescolato
al cementi formato una" massa bianca ", questo nome rimase
a loro e è questa anonimia gloriosa che loro sono onorati
nella chiesa sotto.
Il 2 e 3 settembre 1792, nel giardino del Carmeses, a Parigi
191 servitori di Dio furono macellati odiosamente da una
feccia di popolino rivoluzionaria, ed i loro corpi di sgocciolatura
santi di sangue furono chiamati la" massa di cremisi "Unito
nella carità più fraterna, c'erano alcune di tutte le situazioni
sociali; alcuni portarono nel mondo più belli nomi della
Francia; di altri più umili; loro rappresentarono i vari
gradi della gerarchia cattolica: c'era un arcivescovo, due
vescovi, i preti generali i vicari, i preti i professori,
i cappellani, il semplice seminarians che viene di più di
70 diocesi della Francia; poi del Benedettino Religioso,
della Comunità di Santo - Maur, dei canoni dell'abbazia
di Santo - Victor e di quello di Santo - Ginepro, del Cordelierses
del Capuchins, del Minimo dei Gesuiti, del Lazaristeses
il Sulpicienses, l'Eudisteses, i Fratelli del Dottrina Cristiano,
un prete delle Missioni Straniere e cinque laici. Tutti
preferiscono il martirio al disonore. XI chiacchierone li
rese beato, massaggi alcuni, il 17 ottobre 1926 ma dopo
un esame meticoloso di ognuno di queste anime così prezioso
di fronte a Dio. Noi non vogliamo isolare, né liberare i
nostri martiri francescani di questa bella falange; ma,
con una pietà toccata noi raccogliamo i loro nomi esaltati
solamente della gloria del martirio:
Era: Giovanna-François Burté di Rambervilliers in Lorraine;
Spugnola giallo di Apollinaire, nato Mettere il piccolo
villaggio al sud-ovest di Fribourg in Svizzera, e Séverin
Girault, di Rouen Terziario Regolare quell'era cappellano
delle monache francescane di Santo - Elisabeth, a Parigi.
Gloria a loro; a loro piacque la chiesa, ed animato della
mente loro lottarono da forza per Lei fino a che la morte.
Tirare i Fiori francescani, Volo. 3 p.16-17
| Metta 3 - settembre
04, 1235-1252 |
Santo colore rosa Di Viterbe (1235-1252) Vergine, Terziario
L'anno 1249, all'entrata di una notte di inverno una piccola
ragazza di 14 anni, accompagnata da genitori di his/her/its
Viterbe sinistro per andarsi di lui in esilio in Soriano.
Il bambino camminò nudo-piede ed era così magro di aspetto
che uno non avrebbe dato proprio a lui che la la metà di età
di his/her/its. Questo bambino era quello che uno chiama attualmente
santo Colore rosa di Viterbe.
His/her/its incrimina avrebbe predicato Cristo ed i diritti
di his/her/its Prete nelle strade e sui luoghi di his/her/its
città natia, contro l'allemand dell'imperatore Frédéric II
che, dalle arma e mala fede di his/her/its, aveva afferrato
una parte dell'eredità di Pierre santo, e che, da his/her/its
esempi tristi e dalle truppe di saraceni che aveva a his/its
paghi, paganisait la chiesa, perseguitò la Pagina, Italia
angosciata.
Quindi Dio usa il piccolo e l'umile per confondere il superbo,
è bene qui il caso per fabbricare l'avviso. Parlando umanamente,
Rose era così debole che il Clarisseses di Viterbe volle non
riceverlo mai in convento loro; ma lo Spirito Santo funzionò
se bene in anima di his/her/its, che fece una meraviglia della
grazia e la santità di lui, a tale punto che his/her/its la
vita corta alquanto sembra una festa eroica ed incantando
quell'a un'esistenza soltanto umana. Da quando his/her/its
per stirare l'infanzia, all'età che solamente sa i giocattoli
she/it avevano suo; è una disciplina con la quale she/it torturarono
her/its piccolo corpo povero, perché il Cristo era apparso
a lui, insanguinato e da amore, lei volle divenire simile
a Lui; la sega urbana ed intera esso piedi nudi, testa nuda
sguaiatamente vestito, correre alle chiese o passò di ore
lunghe danneggiate nella preghiera.
All'eccezione di questi pellegrinaggi devoti, she/it vissero
in recluso, lui il dichiarante incessantemente come vittima
per la pace della chiesa lacerata dalle lotte che terrorizzano
del Guelfeses ed il Gibelinses, partisans del Papa o l'imperatore.
Solamente gli uccelli furono ammessi in solitudine di his/her/its,
ma loro si diedero di lui alla gioia di cuore, loro vennero
mitemente a gorgheggio suo le loro preghiere ed i loro encomi
a Dio; loro si appollaiarono su spalle di his/her/its, venne
a fare il solletico al loro cibo nel cavo di she/it di mani
di his/her/its ascoltò her/its volato amici, pregati con loro
lasciati tirano su his/her/its skywards dell'anima più alto
sull'ala di canzoni loro, innocenza di his/her/its mescolata
al loro e questo è come Rose crebbe in età, in ingenuità in
saggezza ed in forza.
È poi anche che l'imperatore semi Frédéric II pagano abbagliò
gli uomini da his/her/its motorizzi, da depravazioni di his/her/its
e la profanità di his/her/its,; he/it fecero finta di regnare
sulle terre e gli uomini, del Baltico al Mediterraneo; e come
il Papa era lui un grande ostacolo in uno e l'altro di progetti
di his/her/its, lui usò tutte le forze di his/her/its per
rovinarlo.
Nell'opinione della Cristianità, he/it passarono fare il commerciante
col diavolo, e questa reputazione accomodò a lui; he/it sembrarono
trovare dei fascini per fare il dolore specialmente, perché
he/it videro un insulto a Dio là. Ed era Colore rosa, il cestello,
quel Dio sceglie di rompere questo potere che è sembrato universale;
era questo piccolo grano di sabbia che ha fermato l'onda mostruosa
che ha minacciato tutti per invadere, era questo gambo fragile
che doveva essere l'appoggio del Posto eterno di Pierre.
Preparato dalla preghiera, la solitudine ed il sacrificio,
assistiti delle benedizioni del povero a quel she/it cibo
di her/its sacrificò consuetamente, la piccola ragazza umile
affrontò il gigante; Viterbe era stato rimosso appena alla
giurisdizione di IV innocente, abitanti di his/her/its dichiarano
per l'usurpatore, ma aumenti di Rose, prega, predica, fa dei
miracoli, convince, e ritorna presto al Papa il cuore di his/her/its
compatrioti dispersi. Ma se le persone sono vinte, i soldati
ed i magistrati dell'imperatore rimangono nella città; poi
come una volta i profeti dell'Israele predicò il sacrificio
alle persone elette così che he/it fu consegnato di nemici
di his/its, Rose ordina la penitenza, è un'arma che sembra
più forte della rivolta a lui.
Uno l'esilia, ma questo esilio è un vittorioso; nella notte
del 4 dicembre 1250, mentre she/it pregarono nella chiesa
di Soriano, Nostro - Dio rivela a lui che la vita del tiranno
di his/her/its Chiesa è a termine suo; she/it fa parte di
lui agli abitanti di Soriano: "Mi ascolti, fedele del Cristo,
e si rallegra, perché in pochi di giorni Lei avrà notizie
felici." Otto giorni dopo, nella notte dei 12 a dicembre 13
Frédéric II morì, strangolò, uno crede da his/her/its figlio
Manfroi. Il temporale era passato, la piccola tendenza floreale
sulla quale un istante è stato in piedi, non aveva perso alcuni
di petali di his/her/its, il temporale gli aveva fabbricato
solamente refrigerante e più bello. Due anni dopo che his/her/its
ritornano in his/her/its città natia, she/it scaddero; she/it
non erano passati sulla terra che 17 anni e metà.
Santo colore rosa di Viterbe era terziario di Santo-François;
she/it erano divenuti la ragazza del Patriarca felice del
Povero sui molti ordini del T.S.Vierge, e è donned di his/her/its
vestito povero di tessuto in casa quelli she/it riempirono
her/its ministero apostolico, e quelli she/it costruirono
compatrioti di her/its quando she/it attraversarono le loro
strade. Dopo morte di his/her/its, corpo di his/her/its rimase
nella chiesa di Santo Marie della piccola collina; alla fine
di sei anni, he/it fu recuperato intatto, il molle santo apparso
sonnolento. Uno lo trasportò poi, come she/it l'avevano predetto,
al convento del Clarisseses che aveva rifiutato di ammetterlo
mentre vivo,: "Se he/it non L'accomoda per ricevermi vivendo,
she/it avevano detto, Lei sarà forse molto accomodato per
ricevermi dopo la mia morte: " Questa durata she/it avevano
di nuovo, il victoire.Tirer dei Fiori francescani, Vol.3.p
18-23
| Metta 3 - settembre
05 + 1340 |
Genere benedisse Di Mathélica; il Prete o.f.m. martire (+1340)
Al punto di vista cristiana, - c'essere una migliore vita
pulita che quello che prima si impregna della mente e la forza
del Cristo, fare irradiarlo poi circa sé dall'apostolate e
finalmente consumare itself/themselves dall'olocausto del
martirio tale era la vita di qualche Genere benedetta.
He/it prima raccoglie all'inizio himself/itself di his/her/its
la vita religiosa nella solitudine dell'Alverne che è tutti;
ad una durata il Nazareth ed il Golgotha francescano; he/it
concentra Dio là così parlare in anima di his/her/its. L'acqua
agitata, davvero non riflette il sole che in raggi rotti,
ma quando she/it è quieto, she/it sembra concentrarlo è agli
albori alcuni; e questo è come Dio si pensa negli interni
ed anime silenziose. Crystal lui - anche, quello dà come simbolo
della purezza e forza, he/it non sviluppano nell'oscurità
ed il silenzio.?
Questo è come nostro Benedetto prepara la sua anima; tutta
in questa solitudine santa gli insegnano la perfezione, tutte
le prediche lui la rinuncia, la rinuncia, il disprezzo del
mondo e sé ed in lui, come in Paul il santo, la grazia non
precipitò su un suolo arido; come l'apostolo, he/it potrebbero
dire,: Le "mie interviste sono col Cielo. La vita di "His/her/its
era silenziosa, profondamente sola; mai di mestiere con gli
uomini senza una necessità seria, mai di discorsi futili dove
l'anima perde contemplazione di his/her/its e forza di his/her/its;
e che he/it sottrassero agli uomini, he/it lo diedero a Dio:
preghiera di his/her/its era lunga e fervida, dedicò là spesso
delle notti intere; anche la luce che ha riempito cuore di
his/her/its sempre più she/it avevano, non rimanere lo staio
sotto, attirato dall'Egitto misterioso he/it voluti come François
santificano portare a questa terra antica la conoscenza e
l'amore del vero Dio.
Nonostante tutti gli sforzi di his/her/its, he/it non possono
insegnare là, la lingua e credente di lui a vedere in lui
un segnale di non vocazione, malinconicamente he/it già era
in corso per riguadagnare Italia; ma il Dio apparve a lui
e dice a lui: Qui è che io misi le mie parole nella Sua bocca,
Lei andrà dappertutto dove io spedirò a Lei, Lei annuncerà
a queste nazioni infedeli tutto quello che io ordinerò a Lei",
era la vocazione cavo all'apostolate. Da questo giorno, ministero
di his/her/its era anche, meraviglioso, uno aveva detto qu
Dio lui - gregge pari esso e parlò da his/her/its parli in
modo enfatico; he/it avevano la concessione delle lingue e
la concessione di profezia; he/it battezzarono, uno dice,
più di 10,000 atei, e quando uno chiese a loro nella continuazione
quello che era la loro religione: "la religione di qualche
Genere Fratello", rispose - loro ingenuamente.
Ma l'inferno non poteva rimanere insensibile a tale raccolto;
un giorno che nostro benedetto ritornò di pellegrinaggio nella
tomba di Catherine santo di Alessandria, il martirio di vergine
cui resti di corpo di suono alla cima del monte di Sinai,
degli accoliti del demone lo macellò in odio della religione:
era ottobre 5, 1340 His/her/its resti preziosi furono comprati
per fissare il prezzo di di oro da un Veneziano nobile; he/it
li ritornarono in his/her/its città natia e li confidarono
ai francescano di Venezia che li raccolse con onore nella
loro chiesa. Papa Magpie VI mise il martire al numero del
Blesseds e culto di his/her/its approvato. Tirare dal set
I Fiori vol.3 francescano. p. 23-26
Metta 3 - 06 Septembre_1260s
Lauro Liberato e felice, prete (+1260)
I benedetti Liberarono si santificato nella solitudine; he/it
divennero un modello vivente delle virtù religiose là; queste
due frasi molto corte compendiano vita di his/her/its e la
santità di his/her/its.
La solitudine, il silenzio ha due parole che raffreddano molte
anime, ma, assicuriamoci: se c'è una vera solitudine, un vero
silenzio che lui ha avuto di lui di falsificazione là. C'è
il silenzio dell'ozio, del torpore questo silenzio dove l'anima
dorme ed ascolta a lui per sognare; non è il silenzio della
goccia di acqua che si cambia fatto di cristallo, è quella
della piscina di acqua che diviene corrotta. Nella piscina,
davvero innaffi non avendo più una comunicazione con la fonte
che i versarono là, non è più rapido là; milli piante comuni,
nate in limo ne fanno una palude stagnante; she/it rimane
senza fluire fuori là e senza portare la freschezza e la fertilità
in nessun luogo. He/it è alcuno nello stesso modo nel morale
ed ordine religioso; ci sono anime silenziose, ma inattivo
ed intirizzito. Quasi avendo con Dio nessuna comunicazione,
loro possiedono solamente un'acqua morta. C'è il silenzio
della solitudine falsa che è l'isolamento.
Così molto persone tormentate scappare i rumori del mondo
e discendere nella loro anima immaginano quel Dio li chiama
anche da lui per isolare itself/themselves di loro simile
e fuggire in un deserto inaccessibile, come se il silenzio
di fuori facesse sia nato una dell'anima sempre. Illusione
pericolosa, perché se la vera solitudine ci porta più vicino
di Dio, l'isolamento ci porta più vicino di noi - stesso.
Là regni un silenzio interno, he/it è soltanto qui fuori;
là uno si isola di passioni di his/her/its, qui uno li trasporta
con sé; là uno lascia la mente del mondo mentre rimanendo
nel mondo, qui uno lascia il mondo, ma uno ne tiene la mente.
Come a molto Dio piace il silenzio della vera solitudine che
gli permette di essere assennato mentre lui passa come un
alito leggero, come molto lui odia il silenzio egoista e morbido
dell'isolamento.
È nella solitudine ed il silenzio, quell'alimentazione l'anima
della contemplazione di Dio che quello del benedetto ha Liberato
si abbellisce, fino a che la perfezione, delle virtù celestiali
come l'acqua limpida di un bel lago irradia dei raggi del
sole e prende un aroma del lapislazzuli del cielo. He/it fu
prestato solamente alla terra, perché la vita di his/her/its
era corta, e è mentre parla dell'eternità felice che lasciò
questo mondo per la vera terra natia. Chiacchierone di IX,
culto di his/her/its approvato. Tirare dal set I Fiori francescano
migrano 3. p. 27-28
| Metta 3 - settembre
06, 1240 |
Bienheureux Pérégrin
Il
Pérégrin felice era di accesso un scienziato; molto avanzato
nei sacri e scienze profane. He/it era una gloria del famoso
l'Università di Bologna, e tutti fecero preveda quelli he/it
sarebbero distinti un giorno o nella Chiesa, o di secolo, e,
ecco quel un giorno, incontrando il Padre Serafico questo lo
ferma e dice a lui: "Per Lei, mio figlio, Lei servirà Dio nel
nostro Ordine, come convers del fratello e è alla virtù dell'umiltà
che sarà specialmente necessario per applicarLa ", e davvero
tale era il programma della vita di his/her/its. Sul discorso
del santo di François, senza resistenza né esitazione he/it
accetta questa vocazione umile e he/it impregna himself/itself
l'anima di his/her/its mind.Pérégrin, è - a - dire di viaggiare,
straniero sulla terra, he/it giustificarono pienamente, his/her/its
chiamano; pensieri di his/her/its, interviste di his/her/its
erano esclusivamente col cielo, c'era his/her/its fanno tesoro
di e c'era cuore di his/her/its, He/it fece molti miracoli durante
la vita di his/her/its, ed un secolo dopo che his/her/its morte
his/her/its corpo fu recuperato intatto; He/it già fu onorato
fin da sei secoli quando papa Magpie VII confermò il suo culto
nel 1832. Uno l'invoca per i dolori di denti specialmente. Tirare
I Fiori francescano migra. 3 p. 28
| Metta 3 - settembre
09, 1434-1478 |
Séraphine Sforza felice, renda vedova, Clarisse(1434-1478)
""Dio sente quelli che gli piace ", lui è scritto al Libro
dei Proverbi; il Felice di quale celebra oggi la Festa fatta
durante ogni vita di his/her/its l'esperienza, così sodo alla
natura così molle all'anima soprannaturale, di questo discorso
di Spirito Santo.
Nato di una delle più grandi famiglie dell'Italia, his/her/its
generano, Guy-Antoine di Montefeltro, era conto di Urbinonet
e madre di his/her/its Catherine Colonna era la nipote del
papa Martin V; she/it entrarono, da matrimonio di his/her/its,
in una famiglia meno famosa; a 29 anni, she/it fu dato come
moglie in Alessandro Sforza, Dio di Pésaro e grande Connétable
della Sicilia, ma signorine di he/it di gran lunga quella
felicità va di pari passo con la taglia di ricchezza sempre;
Suéva, contessa di Urbino era poi il nome ed il titolo di
nostro predestinato, già e per molto tempo era orfano di padre
e madre.
Alcuni calcolano dopo il loro matrimonio, i due sposi durano
separare, perché conta Alessandro vive himself/itself obbligarono
a prendere le arma per aiutare his/her/its fratello François,
duca di Milano; l'assenza durante sei anni, sei anni lunghi
di variante e l'angoscia per il giovane. Da quando his/her/its
ritornano dopo che she/it così molto avevano sighed quello
di che she/it sperarono di dividere vita lui éprend di una
passione bassa e scandalosa per la ragazza delle persone,;
he/it uguagliano va come lontano come installandolo a casa
in his/her/its il proprio palazzo, accomodando la donna legittima,
divenire la domestica di lui.
Questo uno, più sensibile all'offesa di Dio che al martirio
di his/her/its il proprio cuore, accetti tutti e vuole servire
il cittadino comune dell'intruso di mani di his/her/its di
principessa e santificare, ritornare questo condotto fuori
strada mente; al danno, she/it risponde dalla preghiera e
da esortazioni molli e timide ma più she/it l'evidenza di
pazienza, di sottomissione mostra di taglia di d 'l'anima
e di amore soprannaturale, più l'essere indegno che è l'oggetto
di lui ne irrita e penetra nel dolore; tre volte, he/it tenta
di avvelenarlo; una volta, he/it tenta di strangolarlo di
his/her/its le proprie mani; he/it non ferma là, ma afferrandolo
un giorno da capelli, he/it lo butta di palazzo di his/her/its,
ordini che lui prenda rifugio al Clarisseses della città,
e he/it inventa contro lei più calunnie atroci per giustificare
itself/themselves,; " "She/it andò in pensione nel chiostro,
he/it dice, nascondere la vergogna di his/her/its, ed io ne
darò una testimonianza irrefutabile, il breast70 pulito; "e
davvero, he/it l'avevano sommerso di his/her/its visite ignobili,
he/it l'avevano fatto subire quelli di compagno di his/her/its
di depravazioni che anche si sono ritornate di lui con adornamenti
di his/her/its, a lei il his/her/its i propri adornamenti
di grande signora, e là, he/it lo minaccia col fabbricando
il convento di quelli che gli hanno dato l'ospitalità fuoco,
se she/it non l'afferma - his/her/its pari immaginarono la
cattiva condotta, e se she/it non dichiara che in tale luogo,
he/it lo sorpresero lui in adulterio tale giorno.
Che alternativa diabolica! Se she/it dichiara innocente del
crimine che uno imputa a lui, she/it attirerà sulla comunità
intera le furie del tiranno;, she/it ammette essere colpevole,
she/it tradisce la verità e coscienza di his/her/its di ferita;
che lei vuole make; she/it terranno il silenzio", Lei vede
dice il principe ai testimoni, she/it non osa negare il crimine
che io lo vidi commettendo" e trionfi di he/it. La vittima
povera di queste trame infernali, pensa poi allo scandalo
che she/it darà, al disonore di famiglia di his/her/its, ed
ogni she/it angosciato getta herself/itself in ferite lacere
ai piedi del crocifisso; e ha che il Dio di Monte Calvario
fa anima di his/her/its delle consolazioni ineffabili sentire
e così che l'intervento divino non può essere messo incerto,
inclina amorosamente verso lui, il miracolo sta per sempre,
perché il crocifisso meraviglioso tenne siccome questo inclinò
posizione.
Ma il principe non disarma; he/it uguagliano andò a portare
itself/themselves alle ultime violenze quando la Madre di
Dio apparve a bambino di his/her/its forte sempre, ma si chiede
quello per fare, e che strada per seguire, lei lo mostrò la
città delle ragazze di Claire santa come il porto dove lui
gli sarebbe stato dato trovare calma e rimanere dopo così
molti temporali. All'altezza della felicità, quello che era
stato contessa Sforza durante questo modo doloroso e lungo
divenne sotto il tessuto in casa del Clarisseses il Séraphine
Felice.
She/it continuò a pregare ardentemente per l'altro ed offrire
le sofferenze di his/her/its, e she/it avevano la felicità
delle loro conversioni; marito di his/her/its vergognoso di
eccessi di his/her/its e perdente dalla grazia, venne da allora
in poi ad umiliare itself/themselves a piedi di his/her/its
e chiedergli perdono. He/it è un altro martirio che il martirio
di sangue, e molto più laborioso, nessuno nell'intensità,
dei meno in lunghezza il martirio del Séraphine felice era
di questo genre70;n'en che non ha al Cielo l'anima e la corona.
Tirare dai Fiori Vol.3 p.29-32 francescano
| Metta 3 - il 10
settembre 1617-1632 |
Apollinaires felice, 17 martiri del 1 Ordine e 27 Terziario
Torturò in Giappone (1617-1632)
La terra del Giappone non aveva proprio dal degli anni il
sangue di Pierre-battista santo e his/her/its accoppia di
apostolate e martirio che stava per essere impregnato di nuovo
durante quindici anni e più dalle altre effusioni insanguinate.
Le Cristianità del Giappone avevano goduto un periodo della
pace, alla morte del Taicosama persecutor all'inizio del regno
di his/her/its il successore di Daifusaman, ma non era per
molto tempo; molestò dai bonzi che finiscono come sotto il
regno precedente, rappresentare all'imperatore i missionari
come agenti dell'estraneo destinato per rovinare his/her/its
motorizza; he/it esitarono comunque a riaprire la persecuzione,
perché he/it avevano bisogno per his/her/its commerci degli
spagnoli ed il portoghese a che le nazionalità, più missionari
appartennero; ma gli olandesi protestanti che non vollero
qualsiasi cosa a tal punto che deviare questo mestiere al
loro profitto, gli fece una promessa offrirlo nella migliore
qualità, in più grande abbondanza ed abbassare prezzo tutte
le merci delle quali he/it avrebbero bisogno; inoltre come
loro dissero falsamente che in Olanda uno sarebbe dovuto andare
su tutte le furie contro i cattolici che erano stati solamente
pettinatori della pace pubblica e traditori nel loro paese,
il Mikado non esitò più.
Su più di 200 martiri di quale possiede gli atti (è più di
nuovo ignoto), il primo francescano Ordine chiede 18 di loro
per his/her/its divida, ed il terzo Ordine 27 di 1617 a 1632,
perché da questo ultimo anno, Giappone che ha chiuso le sue
porte alle nazioni cattoliche, è impossibile per sapere quanti
sostenitori subirono la morte per la fede là.
Uno può dividere queste vittime gloriose in cinque gruppi.
La chiesa mise alla testa di questi eroi l'Apollinaire Felice
che era Ministro provinciale per il Giappone e che aveva la
direzione delle missioni. He/it fu bruciato in Omuora con
due fratelli di his/her/its in religione, il Tommaso felice
e François di Santo - Bonaventure; e due terziario, dice un
vecchio analista, fu consumato dal tardo materiale e le loro
anime volarono via all'altezza del cielo purificata dal fuoco
dell'amore divino. Due giorni prima, il 10 settembre 1622,
sulla montagna santa di NAGASAKI 55 vittime avevano versato
il loro sangue fra che Richard Felice di Santo-Anna e Pierre
di Avila, preti Vincenzo di Santo-Giuseppe, fratello laico
Léon di Satzuma, impiegato giapponese, terziario e catechista,
il Lucie Felice di Fleites terziario anziano di 80 anni e
così dedicato ai francescano che uno lo chiamò la madre del
Religioso: "Abbiamo un cuore coraggioso, she/it dissero. a
coniugi di his/her/its mentre andando al martirio che le donne
stesse il coraggio di show per confondere i pagani": anche,
è alla canzone del Lei Deum, dei salmi e litanie che loro
già scalarono l'installazione annaffiò del sangue dei martiri
nel 1597. Tirare I Fiori vol.3.37-40 francescano
| Metta 3 - il 12
settembre 1507 |
Bonaventure felice Di Barcelona (1684) Fratello laico, o.f.m.
La povertà dei genitori del Bonaventure Felice li fermati dal
lasciare l'intraprende degli studi, ma se non può divenire un
scienziato, divenne un santo. Obbligato a tenere gli armenti,
ed avendo l'agio per pregare, meditare e pensare alla migliore
maniera di servire il Dio, il bambino predestinato continuamente
conversò con Gesù, e lui trovò così molti fascini in queste
conversazioni celestiali che lui résolut per dedicare itself/themselves
a Dio da una verginità perpetua.
He/it giunse al desiderio di genitori di his/her/its che l'hanno
consigliato di sposarsi ciononostante e he/it si sposarono solamente
una ragazza virtuosa con chi he/it vissuto durante 16 mesi,
in un'innocenza perfetta. La morte di moglie di His/her/its
gli ritornò la libertà di his/her/its di azione ed esso benefitted
da questo entrare al convento dei francescano di Barcelona.
Là, la virtù senza speranza non era straniera a lui, ma amò
la mortificazione e l'avviamento specialmente. Andare su tutte
le furie contro lui, ridurre his/her/its accanisce in servitù,
fare bobine di his/her/its subire innocente più duro tali austerità
era le occupazioni quotidiane di questo santo Religioso. Se
his/her/its condizionano di convers del fratello non gli permetta
di indirizzare ai peccatori del predications pubblico, approvvigionò
dalle particolari esortazioni, specialmente dalla preghiera
là ed aveva la felicità per convertire un grande numero di lui.
Le virtù Benedette non attardarono essere conosciute del fuori;
come uno testimoniato a lui una riverenza ed un rispetto che
hanno offeso l'umiltà di his/her/its, così che he/it trova his/its
superiore essere spedito in un convento di pensionamento. Là,
he/it santificarono himself/itself sempre più dalla preghiera
e dall'unione continua con Dio che, ricompensare la fedeltà
di his/her/its, concesso a lui, delle grazie segnalate e fu
rivelato molte volte a lui in visioni celestiali.
Un ordine di his/her/its superiore venne ad interrompere queste
comunicazioni intime. He/it fu messo in carica di raccogliere
l'aumônes ed andare via attraverso la città per le ricerche.
He/it adempiè a his/its funzioni nuove in bambino dell'obbedienza;
ma più che mai il santo che he/it fu irradiato circa lui e l'arrivò
la riverenza delle folle. His/her/its desidera di solitudine
raddoppiare, lui résolut per mettere ad esecuzione un progetto
che he/it avevano per molto tempo nel cuore; he/it chiesero
e trovano fare i pellegrinaggi di Roma, fondazione e Lorette;
probabilmente, he/it vollero visitare la tomba degli Apostoli
santi, i luoghi santificati dalla vita e la morte di his/her/its
Padre Serafico e la casa umile che aveva protegguto la Santo
Famiglia; ma he/it vollero lavorare anche fondare un convento
di pensionamento dove i religiosi, osservatori più rigidi della
Regola potessero aiutare più efficientemente verso il saluto
delle anime. He/it riesce nel fondare uno di lui in Ponticelli,
ed un secondo a Roma, dove he/it morirono, il 11 settembre 1684.
Molti miracoli furono trovati dalla sua intercessione e lo meritarono
gli onori della beatificazione che il Pontefice Supremo Magpie
X lui décerna.Tirer dei Fiori francescano Migrano. 3 p. 37-40
| Metta 3 - il 12
settembre 1507 |
François felice Di Caldérola; Prete, o.f.m. (1507)
L'avviamento del saluto delle anime che uno chiama comprensibilmente
il fiore della carità, era il segnale di caratteristica della
santità del François felice di Caldérola. Per loro he/it usarono
giorni di his/its per predicare, catechizzare, confessare
e quando esausto della fatica, corpo di his/her/its avrebbe
avuto bisogno di resto, prolungò vigilie di his/its lungo
prima di notte dare a his/her/its apostolate esso cibo indispensabile
e duplice della preghiera e la penitenza.
He/it sembrò avere la concessione miracolosa per pacificare
gli odi, estinguere le fazioni e riconciliare gli avversari;
nulla sembrò essere capace resistere a questo angelo della
pace. Grande servitore di Marie, he/it applicati per fare
lo sanno e fare piace; he/it si scolpiti il ritratto della
vergine che ha azionato una folla di miracoli e quel papa
Magpie VII su his/her/its ritornano di esilio si incoronò.
Quindi molti segnali autentici della vera santità in questa
nota corta della vita del servitore di Dio! Era il papa Grégoire
XVI chi approvò culto di his/her/its, Nostro benedetto nacque
a Caldérola, alla diocesi di Camériono e morì al convento
di Colfano, il 12 settembre 1507 per Tirare dai Fiori Vol.3.ps
francescano. 40-41
| Metta 3 - settembre
17 + 1224 |
Gli Stigmi Sacri di N.S.P.S.François (1224)
Nel muro della pietra, su una grande arca di pietra uno
legge l'iscrizione solenne alla cima del monte di Alverne,;
Nessuno è, in toto circondi, il sanctior di Mons. (non abbia
montagna più santa in tutto il mondo là), e nella cappella,
due volte ogni giorno, i religiosi cantano l'antifona: "È
qui, Dio che Lei accondiscese marcare il Suo Servitore François
dei segnali venerabili della nostra Redenzione. "È questo
evento notevole che i richiami di festa di oggi. Una delle
grandi grazie per che il Patriarca santo chiese a Dio durante
la vita di his/her/its era sentire tanto quanto lui era
possibile ad uno uomini le sofferenze della Passione del
Cristo; he/it stava per essere accordato:
Poco prima che il 14 settembre 1224, he/it era là, alla
cima della montagna santa, danneggiato in quello che ha
sacrificato per noi. All'improvviso, he/it vive un Séraphin,ayant
sei ali risplendenti di fuoco ed accende, venire in giù
dall'altezza del cielo. Dei sei volano due rosa la sua testa
sopra di, due furono sparsi per volare, i due altri velarono
il corpo intero. E François vive, tra le ali, la faccia
di un uomo, avendo i piedi e le mani legato ad una croce.
Crucifisso apparve meraviglioso della bellezza; di stupore
afferrato a questo spettacolo di François, ogni corpo di
his/her/its tremò,; he/it non avevano una difficoltà che
riconosce his/her/its Gesù, ma divise anche cuore di his/her/its
tra la tristezza e la gioia. Da un lato, feltro di he/it
felice a causa dell'occhiata molle che ha allacciato su
lui; dell'altra, questa apparecchiatura di tormento e l'abiezione
forò la sua anima del dolore. He/it cercò in lui quello
che questa alleanza delle debolezze della Passione potrebbe
volere dire con l'immortalità di una Mente serafica. Quello
che è apparso a lui sul fuori non lo rifiutò per dargli
internamente il chiarimento di lui; he/it lo fecero sentire
quel he/it avuto sotto gli occhi un ritratto di quello che
stava andando ad accadere a lui a lui.
Il martirio di His/her/its sarebbe un martirio in mente;
he/it continuerebbero corpo di his/its la rappresentazione
vivente del tormento della Croce, ed in cuore di his/her/its,
he/it avrebbero la tenerezza santa di un Seraph. Proprio
visone non l'aveva lei andò via, che ogni his/her/its che
è sembrato allargare; luci rapide e nuove si versate in
his/her/its badano, degli impeti, come lui non aveva saputo
mai alcuni lo trascinarono verso Dio, e he/it trovati in
lui una pace, una pienezza che ha contenuto più l'angelo
che dell'uomo.
Alla stessa durata, cominciò a marcare itself/themselves
su membri di his/her/its le stampe della crocifissione;
his/her/its che lato corretto è stato marcato, come se una
lancia l'avesse aperto, di una cicatrice rossa di dove spesso
affondò da allora in poi un sangue sacro che ha scoraggiato
tunica di his/her/its e his/her/its veste,; piedi di his/her/its
e mani di his/her/its furono forate nel medie di unghie
simile a quelli quelli he/it avevano visto appena nel ritratto
del Redentore; loro furono formati di una massa nervosa
che era mobile e giocò nella ferita. La loro testa rotonda
e nera apparve a lui - sotto delle mani e sopra dei piedi.
La loro punta lunga, agganciata, come piegato di nuovo per
battere, andò via d'altra parte e passò notevolmente la
carne.
Questa sofferenza serafica forò, uno dice l'anima di François
di una spada del dolore e la misericordia, ed un genere
dell'angoscia crescente venne con l'estasi. Poi la visione
di apocalisse finisce per affievolirsi nel cielo, e l'angoscia
interna cullò ed il silenzio e le naturali arie si versarono
nell'alba della mattina e discesero lentamente nell'imporpori
abissi e l'inghiotte si schiuso della festa di Apennins.Las
degli Stigmi sacri fu stabilito nell'ordine nel 1337, il
papa Paul V lo stabilisce a tutta la chiesa. Tirare dai
Fiori Vol.3s francescano. p. 41-445
| Metta 3 - il 18
settembre 1603-1663 |
Giuseppe Santo di Cupertino o.f.m.
Cupertino è una piccola città del vicinato di Salente, alla
diocesi di Narado. Il più famoso di bambini di his/her/its
certamente era questo Giuseppe del quale noi disegniamo
la vita e quello non splese da queste qualità che uno chiama
umano comunque. Nato in una condizione umile, he/it era
un calzolaio prima; ma la pietà di his/her/its era così
grande, domanda di his/her/its a Dio così la costante che
era comodo per vedere che il mondo non era his/her/its medio.
Fin da his/her/its il giovane he/it dell'età era anche,
già un favorito del Cielo ed il Vergine Santo lei - anche
lo mostrò a lui mentre lo consegnò miracolosamente di una
malattia lunga e seria.
In amore della vita perfetta, he/it prima presenta himself/itself
al Conventuale fratelli Minori, dove he/it è rifiutato piaccia
analfabeta ed ignorante; ammise la prova, come convers del
fratello, al Padri Capuchins che he/it è spedito presto
posteriore piaccia incapace per aiutare nessuno alla comunità.
He/it è poi in una posizione molto triste; respinto nel
mondo, nessuni di genitori di his/her/its vuole dargli asilo,
madre di his/her/its lei - anche maltratta esso ed il matto
di feste e persona pigra. A forza dei processi, he/it è
ricevuto come oblat al Conventuale. L'umiltà è la fondazione
di ogni perfezione, e l'umiltà si acquisisce dalle umiliazioni
specialmente; questi non persero a quello che quel Dio ha
voluto guidare alla cima della santità e fabbricare un scoppio
incomparabile lo splendore. Il sapere superiore che carico
come dare a Giuseppe, he/it sembrarono così incapaci per
riempire alcuni no, quello finisce per confidare a lui..
la pantofola del convento.
Quello percepisce ecco comunque, anche in questo uso umile,
quello di questo giovane, mentre ignorando limitato, di
una semplicità quasi sciocco, rayon qualche cosa straordinario,
ed uno finisce per ammetterlo nella comunità. Ma il nostro
santo non è soddisfatto con per essere religioso, lui vuole
essere un prete. Strano, ed a tutti gli aspetti l'ambizione
alienata! He/it sa come non leggere proprio, e durante studi
di his/her/its, della Scrittura santa ed intera he/it riusciranno
più tardi, nello spiegare che questo passaggio del vangelo
che uno legge alla Massa del Vergine Santo: "Felice l'interno
che ha portato Lei ed il seno che L'avete alimentato.
He/it
certamente sarà fermato agli esami da quale nota se i candidati
all'assistenza hanno la scienza sufficiente; comunque, ecco
che agli esami del diaconat, he/it è interrogato precisamente
dal vescovo sul passaggio felice, il solamente uno che quelli
he/it possono spiegare: he/it è ammesso; quando sarà sull'assistenza,
i primi esaminati saranno responsabile così per un modo
brillante che il vescovo che ha fiducia nell'altro li dispenserà
di ogni esame, e Giuseppe sarà il numero, e questo è come
lui sarà dedicato prete, il 4 marzo 1628.
Il martirio fu scalato, e ha il Thabor: Dio lascerà cadere
un raggio di scienza di his/her/its su his/her/its servitore
umile, un'illuminazione divina una volontà leggera e sovrumana
l'illumina, non solo sulle scienze ecclesiastiche ma su
quelli più che passa l'intelligenza umana ed imbarazza le
più grandi menti. He/it tratta il più elevato e più spinoso
della teologia i temi con una profondità, un'esattezza una
lucidità come i teologi più dotti rimarrà sconcertato ad
alcuni e non sarà capace essere stancato per sentirlo, e
queste luci del cielo vogliono cuore di his/her/its di bruciatura
superficiale di amore che la vita di his/her/its diverrà
quasi un'estasi continua così. Il pensiero di Dio, la memoria
del cielo il nome di Marie sarà sufficiente liberare anima
di his/her/its della terra e trascinare con lui corpo di
his/her/its nel medio di aspetti.
Questo trasporto aereo, questi voli nello spazio saranno
così soliti a santo nostro che gli atti della canonizzazione
vanno bene ritorno più di 70, intervenendo sull'unico territorio
di Cupertino, di loro; come può affermare uno senza paura
che durante la la metà della vita di his/her/its, piedi
di his/her/its non toccarono suolo
.Ma
così Giuseppe di Cupertino è eccellenza di parità il santo
delle estasi, lui non trascura dalla pratica delle virtù
della quale loro possono essere il segnale e la ricompensa.
Purezza angelica, semplicità affascinante, povertà evangelica,
penitenze paurose, umiltà profonda, tutti che queste virtù
hanno spleso nella vita di his/her/its di un scoppio meraviglioso.
Le tribolazioni di His/her/its e le tentazioni di his/her/its
stavano terrorizzando, come anche le sofferenze morali che
l'obbedienza ha imposto a lui: era necessario, davvero,
quel his/her/its superiore chiaramente veda quello che era
la mente che ha guidato una vita così straordinario; comunque
il his/her/its l'obbedienza eroica ed i miracoli più incontestabili
si dimostrarono buoni che il mente Santo possedette e gregge
in ogni Giuseppe santo di Cupertino, in considerazione della
vita di his/her/its lui è naturalmente utile agli studenti
in angoscia, ed uno l'invoca per trovare il successo negli
esami. Il papa Clément XIII lo canonizzarono in 1766 e X1V
Clementi diffonda il suo culto nella chiesa universale.
Tirare: Fiori Série3 p.45-48 francescano
| Metta 3 - il 23
settembre 1850 |
Santa Chiara (claire d'Assise) 1.jpg Invenzione del corpo
di Santo Claire
Il 3 ottobre 1260, il corpo della vergine Claire di fondazione
era stato seppellito nella chiesa di his/her/its città natia
che uno aveva integrato appena his/her/its onori, ed anche se
uno sapesse il luogo preciso dove rimase, era stato nascosto
ciononostante profondamente sotto l'altare Alto a causa delle
guerre continue che hanno coperto con sangue Italia di secolo
di XVIIe. Il Clarisseses di fondazione e volle fare una rassegna
attivamente ed onorare più intimamente i resti di loro Madre
in Dio da in tutto il mondo. Il vescovo di fondazione fabbricò
l'interprete dei loro desideri devoti himself/itself da papa
Magpie X, ed il permesso del Pontefice Supremo stato stato trovato,
lavori cominciarono il 23 agosto 1850. Fin dai 30 dello stesso
mese, la tomba venerata fu messa a somma tratta allo scoperto;
poi il vescovo pubblicò un'istruzione pastorale: he/it convennero
tutti i colleghi di his/her/its dell'Obrie per settembre 23,
giorno dove he/it intesero di aprire nella loro presenza il
sepolcro di pietra che ha contenuto da allora vicino a sei secoli
il corpo della Principessa famosa del povero.
La mattina del giorno riparò, dopo la Massa dello Spirito Santo,
celebrò dall'arcivescovo di Spolète, i sette ombriens dei vescovi,
accompagnati dal Capitolo della cattedrale del superiore dei
conventi di fondazione, delle autorità civili e miliaries così
come dei degno di nota della città, andò processionnellement
alla chiesa del convento. Disceso nell'escavazione, uno rimosse
il coperchio di pietra, ed i resti consacrarono di Claire apparve:
il corpo riduce allo stato di scheletro era comunque perfettamente
intero e tenuto, la testa fu inclinata leggermente, la mano
sinistra porsi il torace, la destra stesa; dell'anche bayleaves
intatto, e tenendo il loro naturale colore e la flessibilità
di fogliame scelte del tutto ultimamente, cinga sulla testa
verginale, e, nella mano corretta, uno vide di nuovo i gambi
dei fiori che quell'aveva messo come un simbolo delle virtù
del quale la vita di his/her/its fu decorata là.
Da un diritto papale, accordò per una circostanza così solenne,
il Clarisseses povero può uscire del recinto severo che li chiude
così da vicino in e può stare andando a venerare di notte le
reliquie di loro Madre in questa tomba che aveva così lungo
li tenne.
Dopo avere separato del corpo santo una costa sinistra, il più
vicino al cuore, destinò al Pontefice Supremo, ed alcuni altri
frammenti, uno mise il resto delle ossa in un sacrario provvisorio
sul quale è stato esposto il Sig. - l'Altare. Settembre 29,
un corteo trionfale attraversò la città, mentre capeggiando
verso la tomba del santo di François,; Claire venne a fare di
nuovo omaggio a his/her/its Generi, a his/her/its guidi nel
percorso di povertà, a quello che l'aveva guidato ad una gloria
così grande; uno si sarebbe creduto dietro ad animò sei secoli.
Al ritorno, il tesoro devoto fu confidato alle monache; figlie
di his/her/its che stavano andando a preparargli una ricevuta
degno di lui; l'ultimo trasferimento ebbe luogo il 3 ottobre
1872, sotto la presidenza del Pecci cardinale arcivescovo di
Pérouse, ed il futeur Léon XIII. La Badessa santa rimane attualmente
nel bel sacrario che lui offrì l'amore e la pietà dei Sostenitori,
sotto gli archi che l'arte la zuppa più chiara decorò e miglioramento.
Claire fece seguire un passo alla volta così Padre Serafico
il his/her/its dello strattone François santo, anche nelle oscurità
e le glorie della tomba. Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano.
48-51
| Metta 3 - il 23
settembre 1850 |
Santo Pacifico Del San il prete di Sévérino o.f.m. (1652-1721)
Renda orfano fin dall'età bassa, Pacifico fu elevato da un
zio materno, prete di un'austerità come lei confinò alla durezza.
Dio prese comunque già piacere in innocenza di his/her/its
ed in virtù di his/her/its; he/it uguagliano mostrò un giorno
esso da un miracolo vivido in una cosa che può apparire minimo
da solo; una domestica aveva, da incidente, faccia lavandino
il vino di un barile, e lei aveva accusato il bambino di questa
spensieratezza; lo zio che terrorizza lo fece discendere alla
dispensa e mentre sommergendolo di rimproveri per fare notarlo
il danno e punire di lui a lui. Ma, oh il prodigio, il barile
era pieno ed il perfettamente cantina asciutta; poi la festa
colpevole, di fronte a questo prodigio confessa his/her/its
si sbagliano e l'innocenza del bambino.
Entrato ai Fratelli Minori all'età di 17 anni, he/it fu ordinato
otto anni più tardi prete, e divenne un missionario del tutto
bruciando di amore di Dio ed avviamento per le anime. He/it
aveva i successi immensi; ma ha che il Dio lo visitò, da infimités
crudele e, nella piena gioventù, mentre già aveva portato
di nuovo a Dio una moltitudine di peccatori, e quando il raccolto
s futuro ' annunciò anche più abbondante, lui fu obbligato
per rinunciare al ministero del predication. Durante più di
40 anni, senza mai che un discorso di lagnanza scappò di labbra
suoi, subisce le torture più crudeli, mentre offrendo di cesellare
al burin dello Scultore Divino anima di his/her/its continuamente,
e questo è come succedè il più bel giorno ognuno per la vita
eterna.
"Oh Felice Pacifico, se Lei fosse stato meno occulto, Lei
si sarebbe compatito forse a Dio della maniera del quale he/it
La trattarono. Cosa! Dio, Lei vuole usarci per vincerLa delle
anime realmente, e continuare nel medio degli uomini il lavoro
della Sua Redenzione; io portai di lui a Lei entro milli di
queste anime preziose, io feci radiale fra loro la Sua influenza
benefica, ed ora Lei ferma il mio lavoro mentre he/it stava
per divenire anche più fertile. "
Era stata la lingua della prudenza umana là, e Lei sia bene
troppo pieno dello Spirito Santo giudicare così delle cose.
Sì, probabilmente, secondo il piano di Dio, e è un marchio
della grande fiducia di parte di his/her/its, noi siamo lui
utile e fino a che un certo punto necessario nel grande Ruvre
della santificazione delle anime; noi dobbiamo finire secondo
il discorso audace di Paul santo in noi e nell'altro che signorine
alla Passione del Cristo, ma per quello che il Redentore chiede
ad arrivare a tale meta, specialmente è, è solamente che noi
divenimmo strumenti docili in his/her/its Mani divine. Lei
capì, oh il grande santo che l'ozio glorioso di quello che
soffre di anticipo fatto il lavoro più che l'avviamento più
attivo e l'oratoria più vivace di quello quel lavoro, quando
è la volontà di Dio.
Lei capì quello sulla Croce, i piedi legarono del Buoni Sig.
non lo porti più attraverso le città ed i distretti amministrativi,
che his/her/its inchiodarono mani non li abbassi più per benedire,
quel his/her/its che lingua silenziosa non ha annunciato più
il Regno di Dio era inacti;Il souffrait;et che è mentre acquistò
il world; "
C'inscatoli, noi anche, essere convinto dello stesso truths!70;
Dopo questa prova lunga, divenga cieco, dopo avendo pianto
a forza di durante interviste di his/her/its con Dio, pelle
Pacifica e santa addormentato del sonno di solo Settembrino
24, 1721; il papa Grégoire XVI lo canonizzarono maggio 26,
1839" per Tirare dai Fiori francescano migrano. 3 p. 52-55
| Metta Settembrino
26, +1400 3 |
Lucie Catalagirone felice (+1400),Vierge terziario.
Fiori della terra, sorride di Dio,; anime sante, fiori mistici
del giardino del Cielo; Lei è del tutto bello! Ma se il Giardiniere
divino di che si prende cura gli alcuni e dell'altro, sembri
avere delle predilezioni, questo non è per il più piccolo
e di più nascosto, lui non è - he/it non si comparano, nessuno
al reale, fiore vivido, prezioso, ma al fiore selvatico ed
umile?.. Il piccolo siciliano che divenne i Lucie Felici era
simile ad uno questi piccoli fiori che crescono e che muoiono
nella fessura delle pietre di paese di his/her/its, ignoto
o disdegnò degli uomini, ma su che guarda il Padre celestiale.
A sei anni, scalò su un fico-albero durante un temporale l'albero
è rotto dal fulmine ed il bambino è gettato immobile sulla
terra di paura; un vecchio uomo straniero è fortunatamente
là, lui l'eleva, lo riassicura e lo riprende a genitori di
his/her/its; she/it gli chiede nome di his/her/its: "Io sono,
dice il vecchio uomo, il Servitore di Dio Nicolas, vescovo
di Myre; i Suoi genitori hanno per me una grande devozione
e mi onorano con avviamento, e è perché io La presi sotto
la mia protezione", ed il visone celestiale scomparve. Ma
she/it avevano lasciato nell'anima di Lucie un desiderio ardente
di Dio e la virtù; she/it divennero poi da su più modesto
in manutenzione di his/her/its, in adornamenti di his/her/its
più riservato in parole di his/her/its, più mortificato in
divertimenti di his/her/its, in his/her/its pasti più attenti
su his/her/its meno atti e sui movimenti più leggeri di cuore
di his/her/its, più amando per il povero e più sensibile a
bisogno loro.
Quando she/it aveva 13 anni, un santo di François terziario
e devoto passò dei giorni in his/her/its città natia; she/it
era se è attirato dalla virtù di questa vera ragazza del Patriarca
santo che she/it hanno chiesto ad entrare con lui in Salerne
per dividere la vita di his/her/its e formare itself/themselves
ad esempio di his/her/its. Alla morte di padrona di his/her/its,
spinse da un'inspirazione divina, she/it chiesero ammissione
di her/its nel convento di Santo Marie-Madeleine, dei francescano
del terzo Ordine regolare; she/it vissero nell'umiltà e penitenze
più grezze là, mentre disegnando forza per essere fedele a
genere di his/her/its della vita eroica e monotona nella meditazione
ininterrotta di Gesù sempre' le sofferenze. E questo è come
il piccolo fiore passò l'ombra del chiostro alle chiarezze
ineffabili del Paradiso. His/her/its che corpo verginale rimane
di nuovo attualmente senza la corruzione nel convento di Salerne,
ed il papa Léon X permise il suo culte.Tirer dei Fiori Vol.3,ps
francescano. 55-57
| Metta 3 - il 27
settembre 1285-1325 |
Elzéar Santo, conti di Sabran, Terziario Delphie (1285-1325)
È al castello di Ansouis, alla canzone a scatti delle cicale
sotto il cielo azzurro di incantatore Provence che è nato
Elzéar contano di Sabran. He/it nasceva, conti di Ariano,
a regno di Napoli barone di Ansouis e Dio di molte altre terre
di Provence, e di Laudune di Albe di Roquemartine che i poveri,
a causa della carità di his/her/its hanno saputo solamente
sotto il nome di" buona contessa ".
Fin da nascita di his/her/its, his/her/its madre devota lo
prese in braccio di his/her/its, ed elevandolo skywards: "Dio,
she/it dice, lo rimuova di questo mondo, dopo che he/it avranno
ricevuto il battesimo, he/it devono sporcare così mai anima
di his/her/its dal peccato serio. "Uno può giudicare da questa
preghiera della maniera della quale she/it l'elevarono; she/it
fu aiutato, in questo compito pericoloso e delicato, dallo
zio del bambino Guillaume di Sabran, abate di Santo - Victor
di Marseille. Tali cure non erano sterili; inoltre il progresso
veloce che he/it fecero nelle lettere umane, il giovane conto
fece alcuno più veloce di nuovo nella scienza della vita spirituale;
he/it era pieno della dolcezza, dell'affabilità di modestia
e, all'imitazione di his/her/its madre santa, di compassione
per i disgraziati poveri.
Quando he/it avuto 20 anni, Charles II, Re di Napoli e conto
di Provence propose al Dio di Hermangaud per sposarsilo ad
una giovane linea di his/her/its casa famosa da nascita di
his/her/its e più di nuovo da pietà di his/her/its; nome di
his/her/its era Delphine di Glandèves. Il matrimonio si fece,
e siccome l'il Dephine di primo giorno dichiarò a sposo di
his/her/its che lei aveva fatto il vSu della verginità, mentre
chiedendolo il permesso per essere capace tenere a Dio promessa
di his/her/its. Elzéar fu d'accordo là, e tutti i due implorarono
il Dio di tenerli nella santità e l'innocenza. Dio ricompensò
il giovane conto di his/her/its atto generoso mentre lo rimosse
il gusto delle cose del mondo sempre più. He/it gareggiò,
di concerto con his/her/its moglie santa, della fedeltà per
camminare nel modo della perfezione. I loro giorni furono
divisi tra la preghiera, le letture devote, la cura dei poveri
e pazienti; una parte delle loro notti fu usata alla preghiera.
Loro si esercitarono alla penitenza dai digiuni, il haire
il cilicio, la disciplina; tutti i loro pensieri e le loro
affezioni erano per il cielo.
Il loro amore reciproco liberò delle scorie della terra ed
avendo fonte di his/her/its in Dio partecipò nella purezza
e la profondità del supra dilection terrestre. Essendo alla
Corte di Napoli e separò fin da dei mesi di his/her/its il
caro compagno, questo scrive a lui: "Io non so se il divertimento
della Corte La fa perdere la memoria di persone che La sono
legato, per me io languisco molto essendo privato della Sua
presenza e di puit per ricevere le Sue notizie, ed il dolore
dove sono sulla Sua salute io mi tiene in una preoccupazione
mortale. Per favore mi tiri da questa noia, delle linee della
Sua mano saranno sufficienti per riassicurarmi." E le risposte
sante: "Io poi capirLa solamente è nel dolore di me, mentre
avendo l'opportunità di vedermi sempre, non sa che io faccio
la mia semplice casa in Gesù' CSur; sia assicurato che Lei
mi troverà in questo asilo sacro sempre, non è necessario
per cercare altrove il mio news; non è quel passo la lingua
dei santi!
Ma il conto nobile non volle essere perfezionato solamente
come uomo e come sposo, lui era principe e lui volle essere
principe cristiano nella forza intera della parola. He/it
prese un particolare desideri fare decori con fiori in stati
di his/her/its la religione ed il buon mSurs, fabbricare la
giustizia ritorno a persone di his/her/its, difendere il povero
contro l'oppressione del ricco. I poveri e specialmente i
lebbrosi erano l'oggetto di his/her/its la particolare sollecitudine;
he/it fecero himself/itself fare il ruolo esatto delle persone
bisognose di ognuno di terre di his/her/its, e persone di
affari di his/her/its caricate per distribuirli annualmente
una quantità di grano commisurato alle loro necessità. He/it
ricevette ogni giorno due povero in his/her/its proponga,
li lavò i piedi, li baciò con rispetto e non fece permesso
queste persone sfortunate che erano meno proprietà di his/her/its
dopo li avere confortati da his/her/its le buone parole, in
verità redditi di his/her/its che l'eredità dei disgraziati
poveri.
Elzéar fece due regolamentazioni pieno della saggezza e la
pietà; uno per i servitori e gli ufficiali di casa di his/her/its,
l'altro per mantenere le virtù cristiane fra vassalli di his/her/its.
He/it prescrive a persone di casa di his/her/its l'audizione
della Massa ogni giorno, la confessione ogni settimana, il
perdono dei danni: "Quando io mi ho ricevuta dell'affronto,
he/it dissero, io guardo a Gesù crucifisso, ed io dico a me:
Poi io per comparare quello che io sopporto con quello che
Gesù sopportò per me! " He/it impedisce i giochi della fortuna,
parole contro la carità, contro la modestia contro il rispetto
dovuto a Dio ed alla regolamentazione di saints.Le che he/it
hanno costituito vassalli di his/its meta pura aveva bandire
le bestemmie, le dispute, le divisioni, le ingiustizie, fabbricare
la legge di Dio ed i precetti della chiesa rispetto, aiutare
in una parola verso la santificazione di his/her/its peoples
della quale he/it guardarono comprensibilmente a lui come
il protettore ed il padre. He/it procurò tutti i his/her/its
motorizzano il molto spirituali ed eterno su casi di his/her/its,
e la Provvidenza del Padre celestiale congiunse da somma l'abbondanza
delle prosperità temporali là.
Santo che Elzéar è morto a Parigi pieno a causa di merito
e buon Suvres. He/it non aveva di nuovo 40 anni. I due sposi
santi avevano ricevuto il vestito del terzo - l'Ordine (o.f.s)
e succede una volta François bambino di Santo, Elzéar santo
recitò a memoria l'ufficio canonico ogni giorno, e raddoppiò
his/her/its che Suvres della carità e his/her/its pratica
di penitenza. His/her/its che vestito francescano è consistito
in una tunica di foglio discendente grigio fino a che i ginocchia
che ha portato sotto his/her/its continuamente veste ordinaires.
& copia che Tirer dei Fiori francescano migrano. 3 p.57
a 62
| Metta 3 - il 28
settembre 1439-1494 |
Bernardin felice Del
prete di Feltre o.f.m. (1439-1494)
Bernardin Santo di Siena che predica a Pérouse un giorno,
lasciato cadere della cima della sedia queste parole profetiche:
"Dopo me, verrà ad un altro Bernardin, donned di questo stesso
vestito e he/it faranno le grandi cose; molto io lo so, non
lo darà ascolto; per Lei, creda in parole di his/her/its,
e si adatti agli insegnamenti di his/her/its. "
Questo uomo che doveva fare le grandi cose e quello fu annunciato
così meravigliosamente, era Bernardin di Feltre, He/it era
di taglia così piccola che uno lo chiamò solamente il" piccolo
monaco"; ma he/it era grande in parole ed in Suvres. He/it
splende in questa costellazione luminosa dei grandi predicatori
del secolo di XVe, he/it cammina di uguale col Vincenzo Ferrier.
Il Bernardins di Siena ed il Jack di Capistran; come loro,
he/it eleva le folle e li trascina in un turbine per pentirsi
ed in un impeto di amore. I labbra di His/her/its hanno tale
ascendente che quando loro aprono su annunciare il Discorso
uno santo direbbe un'eco di quelli di Giovanna - Battista;
come il Precursore santo, he/it ruggisce, tuona, he/it staffila
vizio, he/it sveglia l'addormentato le coscienze su; he/it
non ammette falso - fuggendo, né scusa, né differisce, he/it
va diritto alla meta, non prepari più il grande che il piccolo,
he/it ingombra gli orecchi dei peccatori così parlare,; "io
sono, he/it dissero, un predicatore del Vangelo e nessuno
un adulatore. He/it è anche come un penitenziario ambulante,
sempre alla pista di vizio e strutturale sempre con lui il
rimedio. Uno piace, uno va da lui, e dove he/it predica, gli
alloggi non sono più numerosi abbastanza per proteggere gli
estraneo che fluiscono, ed i risultati seguono gli insegnamenti;
a his/her/its esprima i Dio vogliono correggere i loro abusi,
le donne lo scoppio del loro lusso, ogni mancanza per espiare
i loro peccati e dare itself/themselves a Dio.
Ma Bernardin va più lontano, lui è legato a persone di his/its,
lui mescola con l'amarezza della vita conveniente, lui discende
ai piccoli dettagli, lui è occupato di fondazioni ed organizzazioni
perpetuamente. Avanzato da carità di his/her/its e da un pensiero
di aiuto fraterno, lui distribuisce i Monte di Pietà di che
un altro Barnabé francescano di Annerì ha concepito solo il
piano. Questa parola di Monte di Pietà spaventa oggi. Chiama
di fronte agli occhi dei palcoscenici dolorosi e disagi senza
nome; ma he/it non ne era così nella durata del Benedetto;
uno Monte di Pietà erano un genere di confraternita, dove
di buon Cristiano, del tutto pieno della mente francescana,
geloso difendere i loro fratelli e gli ebrei, si organizzò
tra loro per prestiti su pegni; là, nulla implacabile, nulla
anche di burocratico; il Cristiano unì soltanto fronte fatta
contro il tentatives dello sfruttamento dell'ebreo, ed in
si digita liberando uno percepito bene rapidamente quello
fu fatto per piacere itself/themselves. I Monte di Pietà ripararono
le rotture fatte così nella società cristiana dai civici od
odi politici, e ha come il Barnardin felice di Feltre che
è morto nel 1494 all'età di 55 anni, era grande di fronte
a Dio e di fronte agli uomini e come he/it realizzarono da
profezia di his/her/its omonimo famoso, i grandi Bernardin
santificano di Sienne.Tirer dei Fiori francescano Migri. 3.
p. 62-6
02
- ottobre Giovanna Felice Di Dukla, prete o.f.m. (1414-1484)
* Nicolas felice Di Furca, terziario (1349-1449
Ottobre 03 Félicie Méda Felici, Vergine Clarisse (1378-1444)
Trasferisca del Corpo di Santo Claire Di fondazione (+1260)
Ottobre 04 il Nostro Padre Santo Serafico François Di fondazione,
Diacono, Fondo. e Legislatore dell'Ordine del 3 (1122-1226)
Ottobre 06 Santo Marie-Françoise Delle Cinque Ferite, Vergine
terziario (1715-1791)
Ottobre 08 Santo Brigitte, Renda vedova, Terziario, fondo. Dell'ordine
del Redentore (1302-1373)
Ottobre 10 Santo Daniele e his/her/its 6 coniugi, o.f.m. Martiri
nel Marox (+1227)
Ottobre 12 Santo Seraph Di Montegranario, Fratello Laico Capuchin
(1540-1604)
Ottobre 19 Santo Pierre Di Alcantara, prete, o.f.m. (1499-1562)
Ottobre 21 Jacques Felici Di Strépar, Arcivescovo di Kalitz,
o.f.m. (1411)
Ottobre 23 Joséphine Leroux Felici, Vergine-martirio Clarisse
(1747-1794)
Ottobre 26 Bonaventure Felici Di Potenza, Prete Conventuel (1651-1711)
Ottobre 30 Angelo Felice Di Acri, prete Capuchin (1669-1739)
Christophe felice Di Cahors, prete (1172-1272)
Tommaso felice Di Firenze, Fratello posò o.f.m. (1447)
| Metta
-3 - ottobre 01, 1414-1584 |
Giovanna
felice Del prete di Dukla o.f.m. (1414-1484)
Giovanna nacque a Dukla, città della Polonia vicino ai confini
dell'Ungheria. His/her/its che madre devota ha depositato senza
l'anima di bambino di his/her/its i qu dei germi dovevano dare
più tardi frutte così belle della santità. È verso Dio che lo
she/it diretto i primi movimenti di cuore di his/her/its e da
poi sull'amore divino era il mobile di tutte le azioni di his/her/its;
di questa fonte unica ogni his/her/its che gli altri amori hanno
conseguito alla stessa durata come la maggior parte di disprezzo
supremo per tutto quello che non ha portato là su, da là la
bella unità della vita di his/her/its e his/her/its procedere
continuo verso l'ideale.
Guidato da questo istinto divino, pendaglio delle anime innocenti
he/it disprezzarono il mondo prima di saperlo, e volendo uscire
da attacchi di his/her/its, alla stessa durata come proteggere
itself/themselves lui contro his/her/its le proprie debolezze,
sempre possibile, he/it stava andando a chiedere la vita protezione
religiosa contro l'atmosfera della mente del secolo ed aiutare
contro la debolezza inerente in ogni natura umana. He/it entrò
al Conventuale Fratelli Minori.
He/it era fin dal cominciare là un perfetto religioso: regolare,
umile, modesto, obbediente specialmente; poi un perfetto superiore,
esercitando bene il comando per da esempi di his/her/its che
da parole di his/her/its. Ma anima di his/her/its volle salire
più alto sempre. Come quando Giovanna santa di Capistran entrò
in Polonia, la prospettiva di questo uomo apostolico di questo
grande eroe della fede produce su cuore di his/her/its un'impressione
profonda; he/it vollero, lui anche, appartenere ai milli francescano
nel quale questo grande santo, Bernardin seguente di Siena aveva
fabbricato la devozione e le virtù che avevano illustrato l'ordine
serafico in culla di his/her/its refleurir. Questo cambio in
his/her/its fuori della vita, anche entrò con un cambio in anima
di his/her/its; preghiera di his/her/its era più ininterrotta
e non solo era i soggiorni, ma di ore lunghe di notte che è
passato nella preghiera, nelle ferite lacere e negli esercizi
della penitenza; come lui ad un grado sublime della contemplazione
arrivato.
Divenga cieco, he/it non indebolisce in fiducia di his/its in
Dio, né nell'austero conveniente delle virtù che erano state
come la trama della vita di his/her/its, e se la luce del giorno
fosse rifiutata d'ora innanzi a lui, la luce interna ne era
solamente più rapida. Non poteva leggersi più l'Aggiusta, espressione
autentica del Will di Dio alla considerazione di his/her/its,
he/it fabbricarono l'itself/themselves della lettura da un altro,
e he/it impregnarono himself/itself sempre più his/her/its che
santifica l'influenza.
Ancora liberò sempre più di tutti e lui, piacendo povertà come
madre di his/her/its, il sistema di servizio come regina di
his/her/its he/it finirono così all'età di 70 anni, his/her/its
rendono ruvido e pellegrinaggio terrestre e felice, e settembre
29 dell'anno 1484, di lui lo celebra del Michel santo e Benedetto,
gli occhi di anima di his/her/its aprirono su all'incréée Leggero..
La Polonia, his/her/its paese natio, lo scelse per un his/her/its
Patrons.Tirers principale dei Fiori Vol.3 p francescano. 69
| Metta 3 - ottobre
01, 1349-1449 |
Nicolas Di Furca Tertiaire
1349-1449
La Solitudine è necessaria a quello vuole vivere unì da vicino
a Dio; ma la vita assolutamente sola può offrire l'anima di
inconvenienze serie, quando sarebbe solamente fare gli abbandoni
il pieno fiorendo di delle virtù che sono solamente possibili
in società come l'esercizio della carità verso il vicino di
casa, la rinuncia a his/her/its la volontà pulita, ecc.
La vita comune è necessaria alla formazione delle anime, offre
esperti di her/its aiutano e soutien,mais di un numero troppo
grande possono essere nati il rumore; come molti per i vantaggi
di questi due generi della vita, e, alla stessa durata neutralizzare
le inconvenienze, degli uomini di Dio specialmente di lui
nei XIVes ed i secoli di XVes, cercò una maniera di vivere
quello provvedrebbe alle anime che il più favorevole vuole
dire della santificazione, e loro fondarono i piccoli conventi
simile ad eremitaggi con 6 o 8 religioso, quello visse in
una quasi-solitudine alla stessa durata come loro si diedero
gli alcuno all'altro l'equilibrio del buon esempio e l'appoggio
fraterno. Il Nicolas Felice di Furca-Paléna, al paese degli
Abruzzi era uno dei promotori principali, alla stessa durata
come un destinatario famoso di questa iniziativa devota.
He/it aveva 55 anni quando he/it vennero a Roma spinse dal
desiderio dell'una vita più santo, he/it era un prete. Là,
he/it congiunsero Angelo di Piemonte che ha condotto con dei
coniugi un érémitique di vita mentre andò contro il Redentore
del Santo della chiesa; he/it seguirono a lui dopo morte di
his/her/its. Tredici anni dopo, a Napoli, con gli eremiti
di Sperlonga e Dominique Zurlo come collaboratore principale
he/it fondarono l'eremitaggio di Santo Marie delle Grazie.
A Firenze nel 1434, il papa Eugène IV gli dà un primo convento
di Benedettini, lui fabbrica érémitique un centro nuovo della
vita di lui; he/it fonda poi l'eremitaggio di Santo Christiane
in una solitudine delle Alpi, sul monte di Janicule, all'età
di 95 anni il vecchio uomo instancabile costruisce finalmente
a Roma di nuovo, his/her/its l'ultimo pensionamento, quello
di Santo Onufre,; è quel he/it finito là his/its bramano e
la vita santa, he/it era cento-anno-vecchio.
Questi picchetti soli vissero la Regola del terzo Ordine sotto,
e si chiamò i" eremiti di Fratelli della vita povera." quindi
lavoro di his/her/its era tre anni più forti di fronte a morte
di his/her/its, il Nicolas Felice l'aveva unito alla "Comunità
degli Eremiti Poveri di Santo Jérôme", fondato da his/her/its
amico santo, Pierre Gambacorta di Pisa. Fiori Vol.3s francescano
- 69-71
| Metta 3 - ottobre
03, 1378-1444 |
Félicie felice la vergine di Méda Clarisse (1378-1444)
Di nuovo ogni ragazza, il Félicie Méda Felice era già principale
di casa, lei era così prudente e così saggia quelli genitori
di his/her/its le riferirono alcuni in più o meno tutti. Al
loro she/it della morte sarebbe potuto essere ricco e felice,
perché famiglia di his/her/its era una di più opulento del milanese
intero. Ma she/it era di nuovo e specialmente, qui prudente
e saggio. Letteralmente parlando, she/it rispetta il consiglio
che il Cristo dà al giovane uomo ricco quando lui gli chiede
quello che è necessario per fare essere perfezionato; she/it
venderono ogni beni di his/her/its diedero il prezzo di lui
al povero, e sceglie il buono Sig. per his/her/its solamente
eredità mentre entrando al Clarisseses povero di Santo-Ursule
a Milano. Monaca, she/it chiarirono anche herself/itself di
lei dal più per perfezionare obbedienza e la maggior parte di
bagnature rigide ed allacciò a Dio da tale mente di preghiera
che she/it non persero approssimativamente la memoria di lui.
Il Molto Alto, he/it sembra, chiese di nuovo più his/her/its
la generosità accanita; he/it permisero quel she/it fu sentito
da grandi tentazioni; il demone lui ne mescolò. He/it apparve
a lui sotto la faccia di un etiope nero, lo gelò di paura, lo
sommerse di colpi e lo fece a mezzo-morto. Ma lontano dal coraggio
perditore, she/it aumentarono in devozione ed allacciarono più
a Dio, coercitivo così il principe dell'oscurità per fuggire.
Badessa eletta del convento, she/it non continuarono meno di
loro a riempire gli uffici più basso della casa; moderato nel
comando, compassioni verso il debole, pieno della sollecitudine
pura i pazienti, e piuttosto molle nel rabbuffo, she/it avevano
per regola per guidare figlie di his/her/its a proposito dell'amore
piuttosto che entro una della paura, anche she/it era adorato
come una vera madre, e durante his/her/its lo statale vive decorare
con fiori nella comunità una regolarità ammirabile. Ma he/it
arrivarono, nell'anno 1439, quel principessa Baptista di Montefeltro
intraprese fondare un convento di Signore Povere in Pésaro,
e sapendo la devozione di quella di Milano e la reputazione
della santità di quello che era la badessa di lui, she/it trovarono
il favore per stabilire his/her/its convento nuovo con Félicie
come badessa e sette monache che dovevano venire con lui il
papa Eugène IV; era il comando emesso poi da Bernardin santifichi
di Siena Prete Général dell'Ordine. Le notizie erano lampo per
le monache povere che sono rimaste, e la separazione era bene
come su una mano che tormenta quello dell'altro. Ma, nonostante
i grida della natura, la sinistra santa accompagnò dello sciame
nuovo. Alla durata di lasciare figlie di his/her/its, she/it
li confortarono, li esortò, chiese loro umilmente il perdono
di errori di his/her/its, di his/her/its i cattivi esempi supposero.
Redid di She/it in Pésaro che she/it già avevano fatto a Milano
e, dopo 44 anni della vita religiosa, il 30 settembre 1444,
she/it morirono da santo nel 66 anno a causa di età di his/her/its.
Il culto immemorabile che uno è ritornato a questa vergine saggia
fu approvato da papa Magpie VII. Tirare dai Fiori francescano
Migra .3. p. 71-73
| Metta 3 - il _1260S
di 03 ottobre |
Trasferisca del Corpo di Santo Claire di fondazione (+ 1260)
L'ordine francescano celebra anche in questo giorno, con la
vigilia di François santo di fondazione, il primo trasferimento
del santo di Claire, his/her/its figlia adorata. Questa vergine
famosa che è morta il 11 agosto 1253, his/her/its cerimonia
funebre fu celebrata a Santo - Damien nel medio dell'assistenza
immensa delle persone ed in presenza del pontefice Supremo
Innocent IV. Ma i magistrati della città giudicarono che la
piccola chiesa non dovette garantire certamente li il possesso
di un tesoro simile, loro ottennero che questi resti preziosi
furono trasferiti nell'interno della città, nel chiesa Santo
- Georges, fino a che la chiesa che uno ha integrato onore
di his/her/its fu finito. È questo primo trionfo che marca
oggi il breviario francescano. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano.
p.73-74
Metta 3 - ottobre
04, 1182-1226 |
Il nostro Padre Santo Serafico François di fondazione, Diacono,
Fondazione e Legislatore dei tre Ordini.
Era
la stagione di caduta dell'anno 1226; una volta inoltre, sotto
Dio mano sta benedicendo, la terra aveva dato le sue frutte,
l'uomo dei campi aveva ammucchiato nel suo attico il grano
dell'ultimo raccolto, il succo dell'acino d'uva riempì le
dispense. Era l'abbondanza, rimanga, la gioia. Il giorno stava
per morire, e dei piani bassi dell'Umbria, una notte serena
salì lentamente verso le altezze; il sole era scomparso appena
in una pompa reale, mentre lasciando dopo lui nel his/her/its
del cielo tracce lunghe di imporpora ed oro.
La natura intera fu raccolta, arie profumarono di milli profumi,
il luminoso e sera molle. Un gruppo di scherza starnazzando
sulla paglia di una cabina povera sembrò fare di sera la preghiera
di.
In questa sera di caduta, un uomo stava andando a morire in
questa cabina, e se i Santo Scrivere avessero dovuto apprezzarlo,
probabilmente l'avrebbe fatto di solamente uno parola, "era
un giusto", avrebbe detto, in his/her/its la sobrietà austera.
Sì, era un giusto: come la terra che aveva consegnato solo
his/her/its fa tesoro di, la vita di his/her/its era stata
fertile, braccio di his/her/its inondarono coi covoni di his/her/its
buon Suvres, cuore di his/her/its come una dispensa immensa
non potrebbe contenere proprio il vino dell'amore divino del
quale fu riempito, ed anima di his/her/its fu imbalsamata
più delle virtù della vita di his/her/its che la brezza di
era di sera profumi dell'autunno.
Per lui era anche abundance70;, e la gioia stava per venire,
e se il sole di materiale, come sparendo l'orizzonte sotto
aveva lasciato lo duri his/her/its tracce gloriose, passaggio
di his/her/its allo accomodò di nuovo luminoso, mentre morendo
fuori sulla terra, lascerebbe al firmamento delle anime delle
più belle tracce e che, lontano dall'essere effimero, come
quelli quella fine un bel giorno, non si affievolirebbe mai.
Questo uomo che finì his/her/its carriera mortale in questo
crepuscolo del 3ième giorno di ottobre e di chi si diverte
cinguettato la morte, era François il Poverello,70; François
santo di fondazione. He/it visse solamente 44 anni sulla terra,
ma come his/her/its chiamano di nuovo riempimenti il mondo
come sette secoli di prosciugamento, come memoria di his/her/its
è vivace ed universale, e che di impressioni chiama dan le
anime! Poeti ed artisti, ascetico e religioso, uomini di azione
ed anime meditative, sociologi e cattolico contemplativo ed
eterodosso, credente ed incredulo; tutti gli occhi su lui,
he/it sembra familiare a tutti; tutti credono saperlo, tutti
credono capirlo.
Tale varietà di omaggi, una diversità simile di comprensioni
lascerebbe crede che François santo di fondazione era un'individualità
molto complessa; nulla più naturale comunque, né di più spontaneo,
né di più semplice. He/it piacque; he/it piacque tutti in
Dio e Dio in tutti; c'è la chiave dell'enigma, c'è il chiarimento
di questa complessità ovvia.
L'amore era la fondazione di his/her/its la vita mistica,
il principio generatore della santità di his/her/its e riformatore
di azione di his/her/its. Povertà è al secondo piano; François
fa i mezzi di lui di giungere più intimamente a Dio. Di fronte
a stato perso nell'amore, ed unire a questo incréé di Amore,
he/it libera himself/itself di ricchezze, si allevi di tutto
quello che può legarlo alla terra; la povertà assoluta l'apre
il grande modo: dal distacco di lui quello è alcuno come la
dilazione, he/it libera himself/itself e può saltare così
di un'ascensione corretta ed audace verso le cime più alte
dell'amore dove si consumerà cuore di his/her/its.
He/it volle aderire a Dio intero, a sapore la contemplazione
di lui,; he/it avevano la tendenza a vivere in un genere di
contatto continuo con la presenza divina. He/it lo vede tramite
la creazione intera; acqua per esempio, questo" sorella molto
utile, ed umile e casta" lo ricordò il battesimo e la purificazione
dalla penitenza, e tale era his/her/its rispettano per questa
meraviglia simbolica che, quando lui lavò le mani, lui scelse
un luogo, dove la caduta di gocce non poteva essere calcata
ai piedi; ogni albero lo richiamò la croce, questo legno morì
su che la morte generò la vita; he/it non camminarono sulle
pietre che con precauzione perché loro lo fecero ricordare
il Cristo, pietra simbolica che uno chiama la pietra di angolo;
he/it non schiacciarono il verme si incontrato sulla pista
per riguardo verso quello che il profeta aveva comparato al
verme di terra; l'agnello lo diede in memoria la dolcezza
di Figlio dell'uomo, la purezza di his/her/its di colomba;
e non solo he/it ricevettero comunione alla divinità attraverso
l'intermediario della creazione, ma he/it l'invitarono all'encomio
di Dio e lo prestarono his/her/its esprimono e cuore di his/her/its.
He/it cerca Dio nella solitudine, poi he/it trasporta la solitudine
con lui, il corpo è l'unico schermo che lo disgiunge del cielo;
ma questo schermo di carne, alla stessa durata come she/it
lo disgiunge di Dio, gli permette di isolare itself/themselves
del mondo; he/it fu occupato del Molto continuamente - Alto,
preghiera di his/her/its era continua, e non solo era un uomo
pregando, ma sembrò essere la preghiera esso - anche.
He/it tentò di imitare completamente il Cristo, ad in essere
una copia vivente; tutti i santi, probabilmente avevano un
conformismo speciale col Divino Sig., ma he/it sembra che
François santo l'esprime più, specialmente quando lui conversò
con gli uomini sulle montagne e nei piani di Galilee e la
Giudea, e che lui apparve intensamente umano in comprensioni
di his/her/its con le persone, alla stessa durata come lui
apparve misteriosamente divino in parole di his/her/its ed
azioni di his/her/its.
Come il Cristo, François era l'amico del povero, povero lui,
di una più grande povertà che suo; le povere del mondo, davvero
erano eredità di his/her/its in essenza, ed i ricchi divennero
poveri in mente, e fa alcuni per camminare alla continuazione
di his/her/its. Come il Cristo, François, di fronte al vescovo
di fondazione himself/itself spogliato di tutti e si offrì
in offerta al Padre celestiale. Come Lui, trasformò dall'amore,
così come ferro nel forno, he/it scottarono avviamento per
la gloria del Molto - Alto, e tentando solamente di spargerlo,
he/it divennero in tutto il significato del termine l'uomo
di Dio, distaccato di tutto, di ricchezze degli affari del
mondo, della famiglia distaccato di lui per appartenerlo intero.
E conversione di his/her/its non era progressiva, ma completa
fin dall'inizio; come il cespuglio del Horeb, senza essere
consumato di nuovo he/it non fu avvolto meno di fiamme di
loro. E questo fuoco che il Cristo ha procurato la terra,
e di che lui era in fiamme lui, revire fatto in François il
Dio equipaggiare del vangelo.
Amore di Dio, amore del Suvres di Dio che vive o senza la
vita, amore dei buoni ed i cattivi uomini, compassione per
tutte le sofferenze tenerezza per tutte le debolezze, l'appagamento
in povertà, gioisca nel disprezzo, visione solito di Dio dalla
fede, in una carità di parola e l'umiltà perfezionò, ha la
copia del Divino Originale, ed esso fin da gioventù di his/her/its.
Dall'impressione degli Stigmi sull'Averne, Dio, controfirmò
soltanto questo conformismo e gli diede l'ultima somiglianza
con Figlio di His/her/its dei giorni della Passione.
Il lavoro di His/her/its è solamente la radianza di amore
di his/her/its. Delle cime dove anima di his/her/its si consuma,
considera con dolore il peoples disattento e senza amore,
e lascia ripetendo questo grido di un cuore ferito: " L'amore
non è piaciuto!" ha il mobile dell'anima di apostolo di his/her/its.
È perché gli piace disperatamente his/its Dio, è perché nota
l'indifferenza degli uomini verso Gesù e che esso in è ferito
completamente, che diviene apostolo instancabile, mentre fonda
di ordine ed il grande riformatore della società.
"Da una delibera della Provvidenza divina papa Magpie che
ha detto X, François marcò della somiglianza del Cristo crucifissa,
apparsa al mondo mentre richiamò la saggezza della Croce,
dal discorso e dall'example70; Mai - fin dalle durate apostoliche
per essere, il mondo non fu scosso più fortunatamente da his/her/its
lavori Da questo discorso e da questo esempio, François agisce,;
degli uomini lo congiungono, e poco a poco, he/it vede himself/itself
Generare di una moltitudine seguente avido esso ed imitarlo.
Questo Ordine religioso che forme di he/it, quel he/it modella
his/its badano di amore e povertà, he/it l'invita alla conquista
del mondo dalla pazzia della Croce. È dal rinnovamento evangelico,
dal ritorno alle tradizioni pure ed agli insegnamenti del
vangelo che lui e fratelli di his/her/its portarono a termine
il loro lavoro di rinnovamento.
Questo lavoro era stato incompleto ed aveva fallito meta di
his/her/its, così François aveva aggiunto un elemento indispensabile
là. La donna ha il suo ruolo nella rigenerazione della società;
l'influenza di his/her/its è immensa siccome è al cuore della
casa nazionale. La Provvidenza che ha inspirato e quello governò
l'azione del Santo gli aveva preparato un collaboratore; Claire
di fondazione, vinto dal predication dell'uomo di Dio, da
consiglio di his/her/its ed esortazioni di his/her/its divenute
la Madre delle Signore Povere. Di Santo - Damien, loro semineranno
nel mondo delle fortezze della preghiera e la penitenza dove,
come palo sulla montagna, loro elevano le loro mani ed i loro
cSurses verso Dio per sostenere dalle loro suppliche quelli
quella lotta nel piano; loro faranno contrappeso ai peccati
di tutti i generi e pacificheranno la giustizia divina; loro
saranno i bigliettai di lampo della terra.
La forma della vita francescana aveva a non set a questa dimostrazione
duplice. Dalla forza delle circostanze, dall'entusiasmo l'ascendente
che la santità di François ha esercitato, un terzo Ordine
stava per emergere sui passi del fondazione Patriarca; le
folle numerose che l'hanno seguito, quello lo consolò, lo
benedisse e l'esaltò, volle più;, loro vollero partecipare
più intimamente in genere di his/her/its della vita, a mente
di his/her/its. François aspetta, pensa, consulti Dio; finalmente
l'amore delle anime che l'aspettano il loro saluto gli dà
il genio; la sete delle anime era, tra il Cristo e lui, un'altra
caratteristica di somiglianza. A tutte le anime della buon
volontà, he/it propone qualche genere della semplice vita
disegnato nel vangelo che he/it adatta, così parlare, a tutte
le secoli, a tutte le condizioni a tutte le situazioni, a
tutti i temperamenti; ma è sempre his/her/its badano, l'idea
francescana che sta andando ad impregnare la vita morale di
queste moltitudini che he/it hanno unito d'ora innanzi a famiglia
di his/its. Il terzo - Ordine è fondato, che prova la mente
ammirabile di Santo François, his/her/its l'intelligenza precisa
delle necessità e le aspirazioni di tempo di his/her/its,
necessità che soddisfa ed aspirazioni che ha causato dall'unico
esempio della vita di his/her/its. t, era, non la morte di
questo grande Santo che his/her/its sSurs il si diverte celebre
in questa sera di caduta, perché il si diverte non è gli uccelli
del crepuscolo e la notte, ma gli uccelli dell'alba ed il
giorno esposto al sole; era un'alba che loro hanno celebrato,
era l'entrata nella luce eterna del Patriarca santo François
Serafico di fondazione. I Fiori francescano Misero 3 page74-83
| Metta 3 - ottobre
06, 1715-1791 |
Marie-Françoise Santo
delle Cinque Ferite, Vergine Terziaria (1715-1791)
Il Cristo è la grande Vittima per i peccati del mondo; he/it
ci fa onorare associarci a his/her/its la grande riparazione.
Tutti i santi devono bere al calice amaro; uno potrebbe dire
anche che quando Dio vuole dare ad alcuni fra loro un particolare
marchio di amore di his/her/its, lui fabbrica loro una più grande
parte in sofferenze di his/her/its, Lui ha anche alcuni che
sembrano non avere un altro ruolo che essere vittima con lui;
tale sembra essere stato la vocazione del santo di Marie-Françoise.
Fin dal his/her/its di infanzia angelo custode l'insegna a fare
penitenza; he/it gli fabbrica pregare di ore lunghe e meditare
la Passione del Redentore. Poi, appena she/it cresce, he/it
sembra che le sofferenze del tutto fisiche e morali si diedero
appuntamento in lei; genitori di his/her/its lo perseguitano
di tutti i generi di manners, his/her/its quasi generano lo
colpisce accanitamente, perché lei rifiutò un'alleanza vantaggiosa
e che lei non vuole entrare nello stato di matrimonio.
Alle sofferenze morali i dolori fisici sono aggiunti; alcuno
continuo ha la febbre il mio esso, gambe di his/her/its sono
invase da cancrena, l'infiammare di scottature di interno esso
internamente, his/her/its corpo intero produce vesciche su ed
interruzioni stesso in parte. Poi queste sono le sofferenze
soprannaturali, il più terrorizzare di tutti quello lo provoca
la Passione del Redentore, dolori misteriosi ed indicibili che
sono lui come una dilazione di quelli della sofferenza Cristo
e quel she/it sente un modo ininterrotto, maggio specialmente
venerdì di Quaresima. Tale era l'esistenza di Marie-Françoise,
la vita gloriosa, ma quanto amara; era olocausto di vocazione
di his/her/its col Dio là, she/it continuarono her/its funzionano
qui sotto; anche i poveri, le anime di malades,les del Purgatorio
i peccatori erano clienti di his/her/its, e ricompensare avviamento
di his/her/its, his/her/its Sposo divino che appare a lui, gli
aveva promesso al saluto di tutti i peccatori per che il suo
intercèderait; era bene davvero quelli, quell'era più da compatire
e quell'aveva il più bisogno della misericordia. 76 anni che
durano, senza intermittenza e senza molte soste, she/it era
così vittima; Dio l'aveva fatto anche in anticipo a sapore in
un modo, i dolori della rivoluzione francese che doveva venire
solamente dopo morte di his/her/its.
Unito a Gesù nel ruolo di his/her/its Vittima, she/it erano
stati capaci a, fino a che un certo punto, appropriare parole
di his/her/its ad entrata di his/her/its in questo mondo" Lei
volle né oste né offerta, ma Lei mi formò un corpo; gli olocausti
per il peccato non L'accomodarono; poi io dissi: Qui io" sono,
io vengo a fare, oh Dio il Suo Will ". E come Lui anche, mentre
lasciando questo mondo, il 6 ottobre 1791, inclinando la testa
she/it avrebbero potuto gridare il discorso del completamento,
il supremo; "Tutti sono consumati ". Anche she/it meritarono,
il bel nome di Marie-Françoise di Gesù' le Ferite; she/it erano
stati i terzi 60 anni fa ragazza di François santo da - l'Ordine
quando she/it morirono. His/her/its che corpo prezioso rimane
a Napoli nella chiesa di Santo Lucia, prossimo a quelli di Giovanna
Joseph santo della Croce, e dell'Egida benedetta di Santo-Giuseppe.
Nel 1867, Papa Magpie IX lo mise al numero dei santi di vergine.
Tirare dai Fiori francescano Migra. 3 p. 83-86
| Metta 3 - ottobre
08, -1302-1371 |
Brigitte Santo, vedova di o.f.s. Fondando l'ordine del Redentore
(1302-1373
Di solito, IIl è necessario un'esperienza molto lunga per provare
itself/themselves che l'essenziale risiede precisamente in che
non veda, ma non ne era così per Brigitte santifica, perché
se, corporalmente, visse 71 anni sulla terra, uno può dire,
comunque, che da his/her/its badi e da cuore di his/her/its,
visse solamente nel mondo supraterrestre invisibile. She/it
può parlare solamente a tre anni, ma dal momento dove lingua
di his/her/its venne slegato, usò solamente alcuni per affittare
Dio e la Vergine Felice. She/it aveva solamente sette di loro,
quando la Regina del Cielo apparve a lui, e lo mise sulla testa,
in segnale dell'affezione una corona. All'età di dieci anni,
she/it avevano la visione di Gesù insanguinato ed attaccato
alla Croce, ed avendo chiesto a lui; "Ah! Dio che perciò La
chiamò il genere?" - E, sulla risposta del Sig.: "I peccatori
che disprezzano e rifiutano il mio amore"; his/her/its pensarono
d'ora innanzi, e cuore di his/her/its non lasciò più Monte Calvario.
Dio lo sceglie per confidente, ed in rivelazioni di his/her/its,
lui lo parla delle anime che sono perse, dei dolori della chiesa
lacerati da his/her/its i propri bambini del papa his/her/its
Prete in esilio in Avignon e preferendo l'esilio nella Città
eterna dove Pierre aveva stabilito il suo Posto. He/it chiede
a lui di pregare, raddoppiare le austerità di his/her/its; he/it
fa messaggero di his/its di lui dal romano per invitarli a curvare
collera di his/her/its dalla penitenza e la conversione; she/it
è ambasciatrice di his/her/its dal papa e l'è urgente in his/her/its
Chiami per ritornare a Roma; Catherine santi di Siena dopo la
sua volontà intraprendono lo stesso compito. Si sposato a principe
Ulphon o Alphonse, she/it riesce nel fare esempio di his/her/its
digitarlo nel terzo Ordine di François santo e la radianza della
santità di Brigitte farà di lui un santo; he/it finiranno his/its
la vita felice nell'ordine di Citeaux, mentre his/her/its moglie
santa itself/themselves coprente con vestiti comuni, mentre
avendo una corda per cintura, ricomincerà un anche la vita più
austera e partorirà l'ordine del Redentore, attraverso gli ostacoli,
i jokings, le derisioni e gli abusi ai quali lei sarà in tumulo.
She/it eleverà her/its otto bambini a his/her/its dipinga ed
a somiglianza di his/her/its ed una di figlie di his/her/its,
Catherine santo della Svezia, avrà anche l'onore degli altari.
Cercando dappertutto le tracce di his/her/its Gesù adorato,
she/it intraprenderanno pellegrinaggi innumerabili; she/it visiteranno
con sposo di his/her/its e bambini di his/her/its più santuari
famosi della Norvegia, di Germania, Italia, Spagna e la Francia;
she/it saranno invitati anche da Santo François in un'apparizione
fare il pellegrinaggio di fondazione; she/it andranno a Terra
- Santo, specialmente attirato da Gerusalemme la Città dei dolori
o she/it riceveranno il Redentore le grazie più preziose; ma
è a Roma, dove là da she/it della missione divino lavorerà pacificare
le fazioni e fare porti il Pontefice Supremo in che avrà predilezione
di his/her/its specialmente e è nella Città eterna, quelli she/it
finiranno giorni di her/its su his/her/its ritorni di Terra
- santo, il 27 luglio 1373. She/it è onorato nella chiesa universale
e festa di his/her/its si celebra dappertutto ottobre 8 &
copyTirer Fiorisce vol.3.p francescano. 86-89
| Metta -3 - il 10 ottobre
+1227 |
Daniele Santo e his/her/its 6 coniugi, o.f.m. Martiri del Marocco
(+1227)
Quindi Santo a François
piacque il povero ed aveva compassione, his/her/its amano e
la misericordia di his/her/its di lui non si fermò l'unico povero
deprivato dei beni di materiale, perché qualche genere di povertà
secondo la Verità Eterna è piuttosto Dio sta benedicendo; ma
loro andarono anche e specialmente a li diseredò spirituale,
e questi sono questo quelli he/it bruciarono arricchire soprattutto.
Il discorso del Figlio di Dio: "Vada, battezzi tutte le nazioni
", suonò ad orecchi di his/her/its continuamente, e his/her/its
che il grande cuore potrebbe ammettere solamente il Cristiano,
come una casta chiusa il mondo enorme debba trarre profitto
il sangue molto prezioso del Redentore da solo. He/it volle
che quello che è morto per tutti, fu conosciuto, adorato di
tutti, e che tutti ricevettero il salario di questa morte, la
vita eterna. Il Capitolo francescano di 1219 era stato come
un genere di Pentecost, in quale il mondo aveva diviso evangelizzare,
e cinque dei primi apostoli dell'ordine che aveva ricevuto per
la loro parte il Marocco infedele già avevano dato il loro sangue:
era necessario per sostituirli.
Sette altro dei loro fratelli il loro luogo prese presto; era
Daniele, uomo della grande virtù che François santo si era stabilito
Provinciale della Calabria, e con lui Angelo, Samuele, Donule,
Léon, Hugolin e Nicolas, in tutti i quattro preti e tre fratelli
di disposizione. Loro vinsero Spagna e di là, la costa africana,
dove loro sbarcarono a Ceuta. Comunque questa città era una
musulmana città santa ed alla moda. Il Cristiano non fu lasciato
adito a paura per sporcarlo dal loro contatto là, ed esso al
rischio di morte. I martiri futuri prima stabiliti nella periferia,
in società delle colonie di commercianti cosmopoliti che non
erano musulmani non avevano, loro o, il permesso per andare
ulteriormente. Ma era comprare le anime che i nostri missionari
erano venuti, e la concessione di vita loro sembrò bene loro
la piccola cosa per vincere alcuni; come lui penetrò presto
nella città lei, e cominciò - loro per predicare quello che
era venuto ad apertamente acquistare il mondo. Il loro apostolate
non era lungo, ahimè! Bene rapidamente, afferri e caricò di
ferri, loro erano tutti gettati in prigione; loro stettero otto
giorni nel medio di tutti i generi di là rampogna.
Loro ci danno bene chiaramente l'atto del loro martirio in una
lettera che loro indirizzano ai commercianti del sobborgo: "O
benedica Dio, loro scrivono, Padre delle misericordie, e Dio
di ogni consolazione che ci conforta di tutti i nostri dolori!
Il Redentore ci disse: "Vada. Predichi il vangelo ad ogni creatures;
Il servitore non saprebbe come essere della migliore condizione
che il his/her/its Mr.; Se gli uomini perseguitano Lei si chiede
che loro mi perseguitarono il primo. - In noi, servitori molto
piccoli e molto indegni di Gesù - Cristo, toccato di queste
parole noi abbandonammo la nostra terra natia e noi venimmo
a predicare in queste regioni per la gloria di Dio ed il saluto
delle anime, per l'edificazione dei Sostenitori e la confusione
degli Atei ostinati.. Noi entrammo perciò in questa città, e
noi predicammo prima il lo governi - Gesù pari' il Nome; noi
dichiarammo a lui che non c'era fuori un saluto di questo Nome,
mentre lo provò a lui da ragioni irrefutabili in presenza dei
saggi di his/her/its. Ma lui, noi curammo, piaccia alienato,
ci gettò in prigione. Anche se noi soffrissimo molto qui, noi
siamo confortati ciononostante grandemente da Notre-Seigneur,
mentre sperando che he/it avranno per piacevole il sacrificio
di vita nostra. A Lui solamente, onore e la gloria per sempre!
Faceva "i martiri gloriosi dei primi secoli dicono better?;
Daniele, il loro capo faceva la testa ha rotto da un colpo di
scimitarra alla durata di interrogatorio di his/her/its; ritornò
in his/her/its incarceri, he/it avuto il tempo per baciare his/her/its
accoppia, esortarli al coraggio, and,; he/it morirono; gli altri
furono decapitati; era il 10 ottobre 1227.
Il Padre Serafico era stato deliziato prima sette anni mentre
lui era di nuovo sulla terra, mentre imparò il martirio di his/her/its
cinque ed era famiglia di his/her/its prima i martiri che lui
si ricevette come Benedetto in Terra natia! Fiori francescano
migrano. 3.p .89
| Metta 3 - il 12 ottobre
1540-1604 |
Seraph Santo Di Montegranario Fratello Laico, capuchin (1540-1604)
Il
grande ed il bel libro della natura perpetuamente aperti prima
gli occhi degli uomini parlano alle loro anime, quando loro
sono degni per capirlo, e qui, come il vangelo dotto e semplice
può tirare le lezioni più sublimi. Santo Seraph era un'anima
del secondo gruppo, la semplice ed ingenua anima: uno l'avrebbe
potuto comparare agli agnelli che he/it condussero pascolato,
perché he/it era un pastore. His/her/its genitori molto poveri
l'avevano messo in servizio, all'età dove la ragione sveglia,
ad un aratore che l'aveva confidato la cura di armento di his/her/its,
e nella solitudine del paese, contemplò Dio attraverso le cose.
Della contemplazione, he/it passarono alla preghiera severamente
così definita, he/it avevano inciso su una quercia il ritratto
della Croce, e sui ginocchia di fronte a lei, he/it rimasero
di ore lunghe che chiedono a Dio di piacere lo. Uno può, senza
il dolore, giudicare se Dio fosse specialmente sensibile a richiesta
simile della parte di un bambino innocente, e se lei fosse accordata.
Ma gli anni molli passarono rapidamente, la prova venne. I genitori
di Seraph morirono, ed il giovane orfano passò sotto la tutela
di un fratello il più vecchio, muratore di professione di his/her/its,
di un carattere duro e violento, al servizio del quale lui doveva
soffrire molto. L'anima di His/her/its si purificò, si raffinò,
ed a 16 anni la vita religiosa lo prese per portarlo alla santità
più alta: he/it entrarono fra il Capuchins.
He/it aveva, he/it sembra, ereditò della devozione del Padre
Serafico per il Santo - l'Eucaristia; ogni sera, quando fratelli
di his/her/its andarono in pensione per prendere il loro resto,
he/it passarono tre ore intere di fronte all'altare in una meditazione
infiammata sul sacramento di amore, poi dopo un sonno corto
he/it frequentarono Matins; he/it presero poi fino a che sul
his/her/its del giorno le contemplazioni sante. Molto religioso
a Marie, la madre dei Cristiano lo visitò, lo consolidò, lo
proteggè, ed un giorno che lui era andato a farlo visiti in
Lorette e che le acque del fiume di Potenza avevano inondato,
mentre ritornando ogni passaggio impossibile, guidò da his/her/its
tutti - potente Protettivo, lui passò a piedi il fiume asciutto
senza anche quelli vestiti di his/her/its non era bagnato. Grande
amico di povertà, he/it non vollero mai avere che una cella
stretta, scura, disturbi; vestiti di his/her/its erano miseri,
his/her/its digiuni continui; he/it mangiarono solamente pane
e solamente bevvero acqua.
He/it riempe l'ufficio di facchino un tempo lungo, ufficio che
richiede e la gentilezza e la prudenza. La gentilezza, he/it
l'avevano, certamente più di nessuno, ma la prudenza, almeno
la prudenza umana he/it l'ignorarono completamente; he/it alimentarono
una folla di povero, a he/it così molto piacquero loro! e he/it
non esitarono per loro a tirare tutti i vegetali del giardino
per distribuirli. Il superiore lui - anche, preoccupato dei
commenti. - "Oh! non preoccupi, Padre Custode, he/it risposero,
su questi vegetali, noi avremo alcuni in abbondanza, e la comunità
non ne sosterrà", e davvero, ci dica gli atti della canonizzazione
di his/her/its quello che aveva tirato durante il giorno respinto
durante la notte, e la parte del povero non aveva in qualsiasi
cosa decresciuto il raccolto. Questo d'accordo santo morì in
Ascoli nella Passeggiata di Ancona, ed il convento di questa
città possiede di nuovo la sua tomba. Tirare dai Fiori francescano
Migra. 3. 93-96
| Metta
3 - il 19 ottobre 1499-1562 |
Pierre Santo Del prete di Alcantara o.f.m. 1499-1562
Il Padre Serafico morì, uno legge nell'ufficio lo celebra di
Pierre santo di Alcantara, e, comunque, è come se lui fosse
di nuovo sulla terra, perché lui lasciò dopo lui un ritratto
vivente simile a lui. He/it stabilì un difensore di his/her/its
Casa e questo Figlio di cuore di his/her/its cammina nella sua
pista senza partire né sulla destra, né sulla sinistra. E, questo
Figlio di cuore di his/her/its, in del tutto simile al Padre,
è Pierre di Alcantara; e Theresa santo della durata dopo che
morte di his/her/its lo disse: Il "nostro Dio assicurò a me
quell'uno non chiederebbe qualsiasi cosa nel nome di his/her/its
Servitore che non l'accordò. "cosa prima di tutti i colpi in
questa vita santa, è his/her/its l'austerità terribile, queste
sono le penitenze da fare vibri quello dice it;. Effettivamente
era la Giovanna - Battista dell'ordine francescano. He/it mangiò
solamente tre volte per settimana, camminata in tutte le stagioni
senza sandali portata continuamente che un cilicio fabbrica
pezzi di ferro bianco dati un pugno, solamente dormì due ore
per notte, fece sedere, la testa spinse su un muro o su una
corda di tempo verbale, ed il resto era al bello; corpo di his/her/its
era se esausto, così indurito dalla penitenza che sembrò un
vecchio tronco di albero.
E comunque, così sodo puro lui - anche, he/it era di una dolcezza
meravigliosa per l'altro; un giorno che he/it invitarono Theresa
santo a tenere a freno le austerità di his/her/its, il Santo
non può fermare dal dire a lui: "Ma, mio Padre, perché così
molta indulgenza alla mia considerazione, e così molto richiesto
quando è circa vous?--oh! Per me, rispose al Santo, non è la
stessa cosa, io non ho merito, è inoltre affari di solito, io
feci un patto col mio corpo, he/it mi fecero una promessa lasciare
itself/themselves maltrattare sulla terra, ed io lo promisi
che he/it avrebbero preso un resto nel Cielo."
Pierre Santo di Alcantara era anche un uomo di preghiera: lui
specialmente praticò, ma scrisse anche un trattato di lui; il
papa Grégoire XV lo valutarono così che lui chiamato Pierre
his/her/its Dottore e che lui fece his/her/its della vernice
dipingere con la mente - Santo, sotto la forma di una colomba
che lo detta al his/her/its dell'orecchio la bella dottrina,;
inoltre essere il confidente ed il direttore del santo di Theresa,
he/it dovevano non essere per principianti nella scienza sublime
della contemplazione.
Missionario fra il più grande, his/her/its la vita intera fu
dedicata al servizio delle anime; nulla costò a lui quando loro
lo chiesero, e his/her/its predications ed esempi di his/her/its
produssero sul peoples un'impressione così profondo che le frutte
di saluto erano innumerabili. He/it predicò le grandi verità
senza cercare gli ornamenti vani della lingua specialmente,
he/it applicarono ritornare la dottrina evangelica ed intelligibile
a tutti. La verità era la stessa per tutti, aveva a casa nessun
significato di nessuno là, né nessuno compromettendo coi pregiudizi
o le passioni di tempo di his/her/its. Crucifisso in corpo di
his/her/its, Pierre santo del he/it di Alcantara era anche in
anima di his/her/its, perché he/it era un riformatore, e dice
abbastanza. Sarebbe impossibile per ritornare quanto he/it fu
calunniato, perseguitò, maltrattò, quanti he/it avevano di tribolazioni
e prove, quanti he/it soddisfecero difficoltà ed ostacoli nella
direzione delle anime, nel predication del vangelo e specialmente
in his/her/its sforzi generosi di produrre nella famiglia francescana
un fiorendo nuovo della mente serafica. Ancora mai he/it si
lagna, sempre he/it era paziente a tale punto che pazienza di
his/her/its è passata in proverbio; "sarebbe necessario, detto
gli spagnoli, avere la pazienza di un Pierre santo di Alcantara
per sostenere tale affronto." Anche il demone sente questa pazienza
mentre fa sforzi straordinari di fare di deviare questo grande
santo del servizio perfetto di Dio, e lui non riesce là. Pierre
Santo di Alcantara morì all'età di 63 anni, fedele fino a che
la punta a his/her/its l'austerità sovrumana; come apparendo
di nuovo qui sotto dei giorni dopo morte di his/her/its, in
una gloria ineffabile a Theresa santifichi, he/it lasciarono
cadere soltanto queste parole di labbra di his/her/its rese
beato; "Oh penitenza felice che valeva io una ricompensa così
bella! " Che mazzolino spirituale, in un secolo ed in un mondo
del tutto assetato di godimenti! & copyTitre Dei Fiori francescano
migrano. 3 p. 97-101
| Metta
3 - il 21 ottobre 1411 |
Jacques felice Di Strépar, Arcivescovo di Kalitz o.f.m. (1411)
Jacques felice Di Strépar, Arcivescovo di Kalitz o.f.m. (1411)
Uno del desiderio più ardente di Nostro - Dio è vedere in his/her/its
Chiesa l'unità più perfetta; he/it sopporta anticipo degli scismi
del futuro, di he/it dell'anticipo condanna le divisioni che
devono accadere. Ma se quelli che, nel set dei secoli, mentre
tormentando il vestito senza giunzioni della grande famiglia
cristiana, lo ferì lato corretto sul più sensibile del cuore,
quelli come quel lavoro per riparare il lacera e ripristinare
l'unità merita his/her/its benedizioni speciali.
Tale era la vocazione del Jacques felice di Strépar, tale era
la meta degli sforzi di ogni vita di his/her/its. Disceso di
una famiglia senatoriale della Polonia, i Benedetti preferirono
la povertà del Cristo alle taglie della terra, e lui entrò nell'Ordine
del santo di François. Un distacco simile indica non le semplici
sistemazioni in successione; uno non fa alcuno uguaglia sacrifici
per rimanere nel mediocre; fin dall'inizio, Jacques era neanche,
un mediocre, ma un perfetto. La Russia immensa offrì poi un
campo senza limiti ai lavoratori apostolici, perché lei non
fu popolata proprio che da scismatico o pagani. Nostro Benedetto
chiese e trovò lavorare in questa parte ingrato e difficile
del Campo del Padre di famiglia.
Messo alla testa di queste missioni grezze, he/it portati di
nuovo nel dieci un grande numero di deviano nel cuore della
Chiesa; he/it infusero una vita nuova alla Società famosa" dei
viaggiatori per il Cristo": era missionari francescani e Domenicani
che, con gli incoraggiamenti e la benedizione dei Pontefici
Supremi, lavorò in lontano terre per convertire i pagani e portare
di nuovo alla Casa unica le anime égarées.À cristiano la morte
dell'arcivescovo di Kalitz, il re di Jagellon di Polonia propose
al Santo - Faccia sedere il Jacques felice per seguire a lui;
questa metropoli già contenne le regioni enormi evangelizzate
da lui, e lo continuerebbe così in questa stazione eminente
che i lavori ai quali già aveva dedicato il primo hanno lasciato
della vita di missionario di his/her/its.
He/it offrì poi il tipo di Pasteur compiuto. Sapendo che l'origine
di tutti gli errori è l'ignoranza, lo dichiara la guerra, aveva
osservato missionario di essere che il numero delle chiese era
insufficiente, li moltiplicò. He/it si presero cura con un grande
avviamento dei setting dell'esercito cristiano per giungere
alla massa dai capi, mentre lavorando alla santificazione di
preti di his/her/its; he/it fondarono giungere alle anime attraverso
l'intermediario del corpo, le case religiose, degli ospedali
fatte tutti in his/her/its motorizzano alleviare il povero,
pacificare le fazioni e promuovere la carità, messaggero della
felicità. Attirare le grazie del Cielo su his/her/its funziona,
he/it svilupparono nel cuore di sostenitori di his/her/its la
devozione verso Marie, la devozione che he/it si curarono teneramente
fin dall'infanzia di his/her/its,; dà un stimolo al culto del
Molto - Santo Eucaristia mentre stabilendo le adorazioni perpetue,
mentre accordando delle indulgenze a quelli che visiterebbero
Nostro - Dio al tabernacolo, e così, la fede che getta radici
più profonde, i mSurs riformarono lui ed una generazione refleurit
più cristiano in his/her/its diocesi enorme.
Il titolo di arcivescovo di His/her/its aveva, sembri - il t
esso, presentare un po' di alleviamento a genere di his/her/its
della vita; he/it rimarranno ciononostante comunque il più umili
e più povero dei figli del santo di François, mentre viaggiando
a piedi sempre, vestì di un he/it tessuto in casa e povero seminò
così il buon grano del Discorso divino. He/it esercitarono un'influenza
che dà beneficio in sui nemici di di una famiglia senatoriale,
il così come quelli del fuori, ed il paese grato gli diede il
titolo di Protettore di terra natia e Guardia di regno. He/it
morì nel 1411, reputazione di his/her/its della santità attirata
le folle in tomba di his/her/its e corpo di his/her/its fu trovata
senza la corruzione dopo due secoli. Tirare dai Fiori francescano
Migra. 3 p. 101-105
Il 23 ottobre 1747-1794 3 fisso
Joséphine Leroux felice, Vergine Martire Clarisse (1747-1794)
Il pomeriggio del 23 ottobre 1794 stava per finire nel crépuscule;la
la piccola città di Valenciennes in Francia era in agitazione,
un grande numero di abitanti di his/her/its fu massaggiato lungo
una strada per contemplare un spettacolo molto singolare; una
di sei monache, le mani limitarono di nuovo dietro a, mentre
salmodiando preghiere ed andando alla ghigliottina per essere
decapitato là. C'erano fra i suoi quattro Ursulineses, due Brigittineses
ed un Clarisse; questo ultimo stato chiamato Joséphine Leroux;
she/it nacque al 23 gennaio 1747 Arcuato, era entrato al Clarisseses
di Valenciennes maggio 10, 1769 e siccome questa volta volle
servire solamente Dio fra le ragazze di Claire santo; she/it
erano stati costretti per lasciare convento di his/her/its dalla
rivoluzione francese, era rimasto della famiglia di his/her/its
di momento di entrata, poi prenda la nostalgia di vita religiosa,
e capace per congiungere his/her/its famiglia serafica, aveva
chiesto asilo all'Ursulineses di Valenciennes, poi protegguto
in Mons in Belgio dove she/it avevano his/her/its Scholastique
di due anni più giovane che lei. She/it era ritornato a Valenciennes
in società delle ragazze di santo di Ursule che gli aveva dato
l'ospitalità, mentre la città, presa dagli austriaci sembrò
assicurare la possibilità di condurre la vita religiosa. Ma
il régime austriaco era solamente effimero, e le truppe repubblicane
che hanno afferrato di nuovo la città, il piccolo gruppo di
monache eroiche si era stato fermato. Loro erano stati giudicati
la molta mattina colpevole essere entrato sul territorio di
repubblica dopo essere emigrato, ed avere continuato a condurre
la vita religiosa, ed era di questo fatto condannato alla pena
capitale. Il loro vero crimine agli occhi degli accoliti assetati
di sangue di Satana sarebbe stato fedele a Dio specialmente,
e questo crimine, loro l'espiarono in questa sera del 23 ottobre
1794.
In durata dove i martiri andarono al ponteggio, la folla sempre
insaziabile di spettacoli simili il luogo del Mercato riempì;
alcuni vennero dai villaggi vicini, attirati dalla comprensione
o la curiosità di altri quella croce la città, indifferente
ottiene lungo per sfidare da queste parole; non viene "a vedere
ghigliottinare perciò le monache? "e se loro si muovono via,
così specialmente loro pigiano il passo spaventato, loro sentono
bene rapidamente l'un l'altro per qualificare aristocratici
o figli di aristocratici. Comunque l'unico aspetto di questo
corteggio cambia sistemazioni di questa moltitudine e è sufficiente
per svegliare in lui dei sentimenti di che molto non si creda
più capace. Queste vergini, angeli di modestia attivo alla morte,
di una ditta e passo quasi veloce, con gioia negli occhi la
serenità su tutte le loro caratteristiche, le canzoni devote
sui labbra, chiami la memoria dei primi cortei piuttosto che
loro non annunci un'esecuzione insanguinata ed immediata.
Arrivato invece del tormento, ognuno delle ragazze di Dio mette
il suo collo sull'asse sinistro, il dichiarante alla mannaia
insanguinata; quando il giro di Joséphine arriva, bacia rapidamente
la mano del carnefice, il perdono di richiesta a Dio per quelli
quella spinta dell'onda esso alla morte e sangue di his/her/its
mescolerà con quello di compagni di martirio di his/her/its.
Dio aveva riempito appena il loro desiderio comune mentre accordandoli
a tutti, la morte più preziosa a his/her/its guarda, quelli
di solo, quelli dei difensori delle libertà della chiesa. Il
13 giugno 1920, il papa Benoît XV resero beato solennemente
i martiri di Valenciennes, ed il giardino serafico si abbellì
di un fiore allineato il testo e nuovo. Tirare dai Fiori Vol.3
p francescano. 105-1
| Metta
3 - il 26 ottobre 1651-1711 |
Bonaventure felice Di Potenza, Prete, Conventuale (1651-1711)
Ci
sono le anime che Notre-Seigneur sembra intrattenere la culla
alla tomba, loro sembrano non avere peccato in Adamo, e non
portare in loro i germi tristi dell'errore di origine; l'anima
del Bonaventure Felice era uno di quelli - Fin dall'infanzia,
era là, così puro, così virtuoso, che il profumo di anima di
his/her/its irradiò anche circa lui in un modo sensibile.
Appena da adolescente, he/it prende il vestito di François d
'la Fondazione, al Conventuale Fratelli Minori e durante ogni
his/her/its la vita religiosa, fino a che l'età di 60 anni data
di morte di his/her/its, he/it tiene le belle qualità dell'infanzia,
quelli quel coperta Regno del cielo,; l'umiltà, semplicità la
devozione filiale a Dio ed a Marie, l'obbedienza fiduciosa e
senza confine-marchio verso his/her/its superiore.
"Da obbedienza, he/it avevano costume per dire, io andrei al
fondo dell'inferno. "E l'obbedienza lo guidò all'altezza del
cielo, e più di una volta Dio mostrò fin da questa terra da
miracoli quanto lei era piacevole a lui in servitore di his/her/its;
un giorno, he/it lascia dire a direttore di his/her/its, il
Padre Dominique di Muro che la chiave di sagrestia di his/her/its
era dispersa; e questo uno per rispondere a lui, credendo essere
perciò Prese facete" una linea e Lei lo recupererà al fondo
del bene. "Bonaventure non esita lui immediatamente lega un
amo ad un filo e lo getta nell'acqua del bene; immediatamente
he/it sente alcuno qualche cosa di cattivo che si aggrappa,
he/it tira, era la chiave. In oggetto, e he/it non è stupito
più per lui. In un'altra opportunità, il superiore della comunità
che è con lui in un'oratoria interna, sinistra esso mentre dicendo:
Rimanga qui, Padre Bonaventure finché io ritorno del porto;
"io devo andare a Napoli ed io chiederò dell'ora della barca.
Comunque, come alla durata di arrivo di his/her/its una barca
elevò l'àncora per questa destinazione, salì e ritornò solamente
alla punta di tre giorni. A his/her/its ritorni, mentre non
vedendo il Padre Bonaventure, he/it chiede dove è he/it: Tre
giorni fa che noi non lo vedemmo, risponda il religioso, noi
lo credemmo con Lei", in successione uno arriva a his/her/its
indaghi, ed uno lo trova soltanto dove i superiori l'avevano
fatto. Questi esempi saranno sufficienti a show come lontano
potrebbe andare his/her/its l'obbedienza così eroica e così
infantile.
L'umiltà di His/her/its andò di pari passo con questa sottomissione
cieca per la quale non esistè la parola impossibile." La caratteristica
secondo lo mostrerà alla stessa durata come la grande purezza
di ogni vita di his/her/its; he/it stava per morire e stava
volendo fare una confessione pubblica e generale, e non trovando
niente di molto preciso accusare; "io ero, he/it dice in presenza
della comunità raggruppata circa lui, il più grande peccatore
del mondo la creatura più indegna che Dio creò, da lassismo
mio io scioccai i miei fratelli e mio persone del secolo, è
perché io chiedo pubblicamente e bene umilmente ad alcuni il
perdono al Molto Alto, al Molto Buono ed a Lei tutti", diventando
Poi verso il superiore: "Generi, he/it aggiunsero, io ero indegno
per portare il vestito, ed il nome di religioso, ma prima di
morire mi perdoni, per favore i miei peccati e tutte le mie
trasgressioni contro la Regola, licenza che io mi getto ai Suoi
piedi per testimoniarLa il mio pentimento ". E è in questi sentimenti
che he/it hanno abbattuto addormentato pacatamente nel Dio il
26 ottobre 1711. I santi qualche volta esprimono i sentimenti
che ci farebbero quasi mettono in dubbio la loro veracità; l'ah!
se noi avessimo le loro luci! Tirare Fiorisce francescano migrano.
3.p. 107-111
| Metta
3 - il 30 ottobre 1669-1739 |
Angelo
felice Di Acri, Prete, capuchin (1669-1739)
Come gli altri uomini, i santi qualche volta hanno le debolezze
e scoraggiamenti, ed i loro weaknesses momentanei devono
incoraggiarci nel nostro. L'Angelo Felice di Acri provvede
di lui a noi degli esempi e ci dà incoraggiamenti di qualche
genere, due volte che lui è entrato ai Capuchins e due volte
commovente indietro dalle difficoltà della vita religiosa,
lui andò di secolo; he/it avrebbero potuto perdere facilmente
vocazione di his/its e si sarebbero potuti andare alla deriva
di lui, ma essendo presentato itself/themselves una terza
volta e stato stato accettato, he/it contennero buoni, e
résolut per divenire un santo, costi quello costa, ma he/it
non era alla fine delle prove.
Inteso al predication, he/it cominciarono ministero di his/its
in una chiesa del vicinato di Napoli, ed anche se he/it
avessero preparato con sermone di his/her/its di cura, he/it
non ne possono dire una parola; molte volte he/it ritornarono
su su sedia e furono costretti per prendere in giù di lui
senza ha potuto finire discorso di his/her/its; he/it finalmente
devono ritornare a his/her/its umiliò la comunità, triste,
e scoraggiato vedere itself/themselves un servitore inutile.
Ma l'umiliazione genera l'umiltà, ed il Dio aveva permesso
quello di servitore di his/her/its a stabilire su questo
foncement forte e necessario l'edificio della santità di
his/her/its. Confortato nella preghiera, il Buono Sig. gli
promise alla concessione del discorso, e la grazia per toccare
le anime, così lungo come lingua di his/her/its rimase semplice
ed accessibile; a tutti, e durante 35 anni, i Benedetti
brucarono Calabria in tutti i sensi, mentre predicando dappertutto,
e portando di nuovo dappertutto al buono un peccatori di
andature.
Ma he/it non avevano dimenticato il consiglio del Sig.,
e se his/her/its che lingua familiare stava accomodando
alle persone delle persone, le menti forti qualche volta
beffarono e del missionario e discorso di his/her/its che
loro trovati rustici. C'erano questi dileggiatori un giorno
nella chiesa di Santo-Eli a Napoli che era piaciuta mettere
in ridicolo così la semplicità del Capuchin povero durante
uno sermoni di his/her/its; l'avendo finito prima di venire
in giù dalla sedia, il Benedetto dice soltanto con tristezza
ad ascoltatori di his/her/its: I "miei fratelli, diciamo
una" Ave Maria" per quello che, fuori di questa chiesa,
vada sia colpito di un "incidente che terrorizza. E di fatto,
fin dall'uscita un uomo di legge, estesamente-saputo nella
città ed il capo dei dileggiatori è colpito di apoplessia
e tomba colpite dall'esempio di mort;cet ed alcuno nello
stesso genere di modo fermarono bene rapidamente le risate
ed i jokings, e fino a che l'età di 70 anni, il predicatore
umile può continuare a fare il buono alle anime, perché
non è noi lo sappiamo, l'oratoria alta che converte o quello
santifica, ma la grazia di Dio, e his/her/its onorano il
Molto - Alto la quantità solamente all'umile. L'Angelo Felice
seppe da rivelazione il giorno e l'ora di morte di his/her/its,
e lui diventò pronto con la più grande devozione per apparire
prima che his/her/its Giudicano; una prova crudele l'aiutò
a purificare itself/themselves più; sei mesi prima della
fine, he/it divennero cosa cieca, ma meravigliosa, he/it
riguadagnarono l'ogni volta di vista che he/it avevano recitare
a memoria l'ufficio o celebrare la Massa. Era il 30 ottobre
1739 quelli he/it aprirono su per sempre occhi alla vera
luce; il papa Léon XII lo resero beato nel 1825. Tirare
dai Fiori francescano Migra. 3 p. 111-113
| Metta
3 - il 31 ottobre 1172-1272 |
Christophe felice Di Cahors, prete (1172-1272)
Una delle belle anime attirata da François santifica di fondazione
al tempo dove his/her/its che famiglia religiosa ha cominciato
a formare itself/themselves, era quello del Christophe Felice,
pulito di una parrocchia del Romagneses in Italia. Era nel 1210,
il Benedetto già aveva 44 anni, quando lui sentì parlare di
questo rinnovamento evangelico: Un uomini di giovincello di
Fondazione, inspirati di Dio riprodussero, uno disse vita e
le virtù del Cristo, e come una volta alcuni discepoli loro
raggrupparono circa lui così che lui era loro padrone ed il
loro modello; questo era innamorato abbastanza per anima di
his/her/its, he/it chiesero ammissione di his/its nella piccola
truppa.
He/it visse i tempi eroici dell'inizio, era forse la Giovanna
santa di lui, almeno per la longevità perché he/it vissero fino
a cento anni. He/it aveva sotto gli occhi che gli esempi dei
santi degli inizi dell'ordine che ha formato circa François
santificano come una costellazione brillante, e he/it non era
fra loro una stella dell'ultima taglia. Un stirare la pietà,
pieno di compassione per i bisognosi e gli addolorato, he/it
spesero, his/its calcolano servizio i lebbrosi, perché in quella
durata, i fratelli non avevano di nuovo una casa stazionaria;
he/it li lavarono i piedi, vestì le loro ulcere, fece il loro
letto e mise ogni his/her/its desidera provvedere alle loro
necessità.
Molto molle per l'altro, he/it era pieno richiesto per lui,
corpo di his/her/its ridotto dal digiuno portò un cilicio grezzo
e his/her/its afflitti accaniscono da vuole dire di un pulì
e di altri strumenti di ferro. He/it aveva la virtù del vecchio
uomo, ma fino a che his/her/its la maturità estremo, cuore di
his/her/its rimase giovane; sempre, he/it tennero una faccia
sorridente, e nel medio delle austerità, delle prove la gioia
della quale anima di his/her/its era piena inondò fuori, e l'amore
di cuore di his/her/its lo fecemolle ogni cosa amara.
He/it prese parte nel capitolo famoso delle trecce che nel 1219
uniscono 5,000 fratelli, fu spedito in Aquitaine dal Padre Felice,
ed era testimone dell'apparizione di his/her/its al capitolo
di Narbonne, He/it fondò molti conventi in Francia e morì in
Cahors nel 1272. Come Giovanna secoli sante in Éphèse, gli piacque
già parlare del tempo vecchio dove fosse sulla terra il Figlio
di Dio; uno piace rappresentare itself/themselves il Christophe
dire Felice, in his/her/its la maturità estremo, quello che
era accaduto nell'Ordine all'inizio e gli episodi numerosi che
hanno messo di nuovo in palcoscenico gli esempi della virtù
del Padre Serafico ed i primi fratelli e quello ricordò la mente
dell'eroico e già così lontano l'età. Con le nostre idee moderne,
uno era piaciuto vedere scrivergli note di his/her/its, emetterci
un genere di vangelo francescano ma se lui noi a nulla emesso,
forse he/it ha inspirato quelli che uno fa!. Tirare dai Fiori
francescano Migra. 3. p 113 - 115
| Metta
-3 - il 31 ottobre 1447 - |
Tommaso felice Di Firenze fratello laico (1447) o.f.m.
Il Felice di Firenze Tommaso era un bambino prodigo, Natura
ardente ed audace che lui è stato guidato al dolore da un Dio
fiorentino del quale lui divenne il coniuge di depravazioni
prima. Molto rapidamente, he/it toccarono la secca di vizio,
a tale punto che le giovani persone di età di his/her/its l'abbandonarono
ed avrebbero avuto vergogna per essere visto in società di his/her/its.
His/her/its triste protettivo lui cominciò ad abbandonarlo,
e lo dice in un'opportunità: "Se Lei vuole vedermi, venuto a
casa ma di notte, a causa di giorno io sarei imbarazzato per
essere visto conversando con Lei ". Dio usò questo pidocchio
di discorso per aprirlo gli occhi e toccare cuore di his/her/its;
capendo la fragilità dei saluti, quando l'unico dolore ne è
la cravatta, e disgustò di his/her/its che la vita misera e
hanno cominciato a volere dei giorni di quieter.
Alle grandi confusioni, stava andando a seguire una grande penitenza.
Appena pentimento di his/her/its aveva dato evidenza della sincerità
di his/her/its, fu ammesso ai francescano di Fiesole; era la
Giovanna Felice di Stoncone, poi tuteli che ammise dopo alcuna
esitazione il candidato strano e he/it non avevano a lui in
pentirsi. Tutte le virtù religiose riempirono presto in questa
grande anima che, nel buono come nel dolore, non sappia qualsiasi
cosa come fare a metà. He/it eclissò fin dal cominciare il religioso
più austero quello lo circondò, vigilie, discipline digiuni
rigidi, digiuni senza interruzione he/it usarono tutti i mezzi
di annullare le tracce di peccati di his/her/its; vestire itself/themselves
he/it usato materiali più comune e più consunto, e he/it non
vollero anche sandali per scarpe. Ogni his/her/its tempo gratis
passò la chiesa dal Dio che così molto aveva offeso; he/it cercarono
la solitudine e, con his/her/its permesso superiore. La sinistra
di He/it consegnò alla preghiera in un legno vicino durante
molti giorni consecutivi He/it spinse l'obbedienza fino a che
l'eroismo; Giovanna santa di Capistran l'ordinò un giorno per
prendere in his/her/its dia di uncini di stenditoio, lui lo
fece senza bruciare.
Successivamente, he/it applicarono con un avviamento ammirabile
per formare una moltitudine di veri apostoli, stabilire o fortificare
l'Osservanza di mezzogiorno dell'Italia ed in Corsica per convertire
il fratricelles eretico dei territori di Siena e Piombino, e
fare trae l'utero della chiesa il Jacobite di Siria, Mesopotamia,
Egitto e l'Etiopia. Incredibile è i tormenti che he/it sopportarono
in favore dei saraceni; due volte loro l'afferrarono, lo sommerse
di colpi, lo gettò nei ferri, lo fece sopportare gli orrori
della fame; i cattivi trattamenti facevano solamente eccitare
il coraggio di his/her/its. Acquistato da commercianti fiorentini,
he/it facevano continuare solamente strada di his/its e his/her/its
apostolate; precipitato di nuovo tra le mani degli Atei, he/it
era superiore ed alle adulazioni, ed alle promesse ed alle minacce;
uno lo colpì di limiti, uno l'enforma tre mesi in una vecchia
cisterna, uno lo rifiutò per mangiare e bere lo spazio di venti
giorni, he/it non ne confessarono la vera religione che con
più della libertà e da forza.
Dio ricompensò fedeltà di his/her/its ed il coraggio di his/her/its
dalla concessione dei miracoli; he/it fecero alcuno straordinario
durante la vita di his/her/its; he/it fecero alcuno più numeroso
di nuovo dopo morte di his/her/its. I prodigi che attirarono
le folle in tomba di his/her/its erano così, quella Giovanna
santa di Capistran, temendo che la canonizzazione di Bernardin
santo di Siena, poi pendente in Corte di Roma alcuno non fu
differito, chiese al Tommaso Felice di mettere un termine là;
he/it rispetta come mentre vivo e durante quattro anni nessuno
miracolo non accadde più da oltre la tomba da questa obbedienza;
permise la canonizzazione del santo di Bernardin, ma his/her/its
la propria beatificazione fu posticipata alcuni di quattro siècles.Tirer
vicini dei Fiori Vol.3.ps 115-118 francescano
Novembre
Novembre
03 Raynier Felici Di Arezzo, fratello laico, o.f.m. (1304)
Novembre 05 che Le Santi Reliquie dei Santi e Blesseds hanno
tenuto nelle chiese dei 3 Ordini
Novembre 06 Marquerite Felici Di Lorraine, renda vedova, Clarisse
(1463-1521)
Novembre 07 Helen Ensselmini Felice, vergine Clarisse (1208-1242)
Novembre 12 Gabriel Ferretti Felici, prete, o.f.m. (1385-1456)
Giovanna felice Di La Pace, tertiare (1353-1433)
Novembre 13 Santo Didace Di Alcala, fratello posò o.f.m. (1463)
Novembre 16 Santo Agnès Di fondazione, vergine Clarisse (1198-1253)
Novembre 17 Salomée Felici, vergine Clarisse (1201-1268)
Novembre 19 Santo Elisabeth Dell'Ungheria, ren
Jeanne
felice Di Firmato, vierge,Tertiaire (1244-1307)
da
vedova, direttore terziario del SSurses O.F.S regolare. (1207-1231)
Novembre 26 Santo Leonardo Di Porto-Maurizio, prete o.f.m. (1676-1751)
specialista dei percorsi della Croce
Novembre 27 Bernardin Felici Di Fossa, prete (1420-1503)
Umile benedetto Di Bisignano, fratello laico (1582-1637) o.f.m.
Novembre 29 Santo Jacques Di La Passeggiata, prete, o.f.m. (1391-1476)
| Metta 3 - novembre
03, 1304 |
Raynier felice
Di Arezzo, fratello laico, o.f.m. (1304)
Il Raynier Felice non conobbe François personalmente santo,
ma lui visse memoria di his/its, di mente di his/her/its e
nell'atmosfera delle virtù di his/her/its. Come i discepoli
che non avevano visto il Cristo interrogare quelli che erano
stati familiarizzato his/her/its piacque, nello stesso modo
la nostra gioia avuta e Benedetta per essere in relazione
intima con Fratello Massaggiò uno del sopravvivere raro della
prima volta dell'ordine ed uno dell'intimo del Padre Serafico.
Da lui, he/it seppero la vita profonda del Poverello, virtù
di his/her/its, aspirazioni di his/her/its, milli dettagli
di esistenza di his/her/its che rivela più his/her/its fisionomia
spirituale. Anche la santità di his/her/its è davvero esso
la riflessione del Modello per la quale sentì una passione
santa. Come his/her/its Generano in Dio, he/it passarono la
grande parte delle notti in preghiera, mentre spargendo cuore
di his/her/its ai piedi del Padre delle Misericordie, trovare
la conversione dei peccatori; come lui, he/it era profondamente
umile, mentre sorridendo e gentile, di un'obbedienza perfetta,
di una povertà rigida, di una pazienza immutabile.
Semplice convers del fratello, he/it non potevano prendere
direttamente ad ai lavori apostolici, ma he/it era il coniuge
fedele di his/her/its Benedisse compatriota il Padre Benoît
di Arezzo, e da preghiere di his/her/its, dal predication
di esempi di his/her/its he/it l'offrirono potentemente al
successo di ministero di his/her/its; Solamente Dio sa tutto
che i peccatori lo devono. Mentre vivo e dopo morte di his/her/its,
he/it guarisce miracolosamente un grande numero di pazienti,
consegnò una folla di indemoniato della mente accorta; se
he/it avessero così tale potere nell'ordine visibile, con
riguardo ai corpi quelli che non dovevano non essere his/her/its
motorizzano, nel mondo invisibile, per il ricupero e la consegna
dei corpi di âmes!Son conservato di ogni corruzione, rimanga
al Conventuale Fratelli Minori di Distretto amministrativo*-Santo-Sépucre
vicino ad Arezzo; Papa Magpie che VII ha confermato nel 1802
il rendu di immémorial di culto mémoire di sa di à. Des di
Tirer Fleurs Franciscaines Vol. 3 P. 119-120
Le
Santi Reliquie dei Santi e Blesseds tennero nelle chiese dei
tre Ordini
Le Santi Reliquie dei Santi e Blesseds tennero nelle chiese
dei tre Ordini. Se uno tiene con cura nei musei, le cose che
richiamano storia e la celebrità dei secoli passati a quanta
ragione più forte noi dobbiamo tenere e dobbiamo circondare
rispetto le Reliquie dei Santi che sono per noi dei monumenti
visibili per ricostituire la storia della Chiesa il nostro Mère.La
riveriscono del peoples del credente per i resti di quegli e
quelli quel Dio e la chiesa glorificata è, inoltre, una prova
di irrefragable della traccia profonda che loro hanno lasciato
nelle anime, e dell'indulgenza che dà beneficio che loro perpetuano.
Questi resti visibili sono un predication continuo, un invito
continuo alla fedeltà, al coraggio nella lotta, alla speranza
nella prova.
E poi, i corpi dei santi erano i membri del Cristo, his/her/its
cibori viventi,; la grazia gli assi toccati dalla virtù dei
sacramenti, he/it è servito di case allo Spirito Santo. Probabilmente,
il corpo dell'uomo è stato addestrato del fango, ma di questo
fango, Dio fece, un capo-d'Suvre che lui unisce ad un'anima
alito di his/her/its vivente. Il corpo e l'anima fanno solamente
un omo, come gli uomini unirono solamente a Dio fa un Christ.Enfin
il Cristo alleva l'uomo alla gloria del cielo, e come per anima
di his/her/its ed anche come per corpo di his/her/its, che trasformazione,;
del fango alla gloria! Oh! che loro sono perciò preziosi, le
reliquie dei Santi! È su questi pensieri e queste ricordi che
la Liturgia santa vuole attirare la nostra attenzione di lui
lo celebra di oggi. Francescano Fiori, Vol.3 p. 120-121
| Metta 3 - novembre
06, 1463-1521 |
Marguerite felice Di Lorraine, renda vedova, Clarisse (1463-1521)
All'età di 54 anni, una principessa famosa, ragazza e madre
di re, nel convento povero del Clarisseses di Argnetan in Francia
i tessuto in casa delle ragazze del santo di Claire ricevettero,
e baciando questo vestito santo, she/it non possono fermare
dal bisbigliare: 24 anni fa che io volli esso, lo scettro e
la corona non sono niente rispetto di questo indumento per che
io il sospiro fin da così lungo. "Questa principessa della quale
queste parole rivelarono la fede profonda, era discendente del
re santo Louis, cugino di Elisabeth santo dell'Ungheria, di
Louise santo di Anjou, del Jeanne felice di vale.
Padre di His/her/its era Frédéric di Lorraine, re di Sicilia,
Gerusalemme ed Aragona e conto di Provence e madre di his/her/its,
modello di modestia austero come una monaca era Yolande di Anjou,
his/her/its chiamano a lei, era Marguerite di Lorraine.
Renda orfano presto, she/it fu elevato da his/her/its grande'
padre, René di Anjou che l'inspirò fin dall'infanzia una devozione
profonda per la Passione del Figlio di Dio che ci si è dolcemente
dévot.Dès che she/it hanno saputo come leggere she/it alimenta
anima di her/its di leggere e la meditazione della vita dei
santi; gli eremiti dell'Egitto avevano preferenze di his/her/its
specialmente, ed imitarli, she/it spesso andarono in pensione
in un legno vicino dove donna di casa di his/her/its lo recuperò
tuffandosi nel prière.Mariée a René, duca di Alençon lei trovò
il feudo di marito di his/her/its in una grande confusione,
riflessione dello stato in che si lamentò la Francia intera,;
tasse schiaccianti, giustizia trascurata che diritti dei temi
hanno sottovalutato. Essendo inspirato dai principi soprannaturali
la fede, la verità e la giustizia, she/it portarono rimedio
in questo stato triste di cose, ed allacciò così da vicino il
cuore di sposo di his/her/its, alla stessa durata come she/it
vinse l'affezione di temi di his/her/its che solamente l'hanno
chiamato il: duchessa santa ".
Alla fine di quattro anni marito di his/her/its morì solamente,
ed il dolore di his/her/its era così rapido e così profondo
che non potesse pacificarlo che in una pietà più forte. Più
che mai, she/it disprezzarono le vanità del mondo, e si dedicò
al Suvres della misericordia ed agli esercizi santi della preghiera;
she/it fondarono numero di case religiose, l'ultimo ad essere
insieme era quello del Clarisseses di argentare dove she/it
vennero a finire la vita di his/her/its, prima come terziario
poi come ragazza di Claire santo; she/it morirono il 2 novembre
1521 là, mentre lasciando dopo lei una grande rinomanza della
santità ed un esempio magnifico di tutte le virtù. Durante he/it
dei secoli lungo conseguito di corpo di his/its un liquido balsamico
che è guarito miracolosamente i pazienti. Il papa Benoît XV
approvato il culto immemorabile al Marguerite Felice di Lorraine.
Fiori Vol.3 p francescano. 122 - 125
| Metta 3 - novembre
07, 1208-1242 |
Helen
Enselmini felice, vergine Clarisse (1208-1242)
È una vita meravigliosa che una della Helen felice. Nato a Padova,
she/it ricevettero a dodici anni il vestito del Clarisseses
delle mani del Patriarca serafico stesso, quello venne a fondare
il convento a L'Aralla vicino a his/her/its città natia; she/it
era una delle prime monache di lui, l'edificante fin dall'inizio
dalla perfezione dell'obbedienza di his/her/its, his/her/its
purezza angelica, ardore di his/her/its per la penitenza his/her/its
che la pietà profonda e his/her/its amano per la Passione del
Redentore.
Gesù l'avverte che lui l'aveva scelto come un oste di immolazione
per i peccatori, e che lei stava per essere ritornato un olocausto
degno dai mezzi di una malattia lunga e dolorosa. Dopo lei sordina,
nascondiglio e paralitico divennero presto,; l'agonia durò 16
anni, una morte lenta lo spogliò successivamente dell'uso di
membri di his/her/its e lo portò progressivamente a questo stato
che non ha più un nome in alcuna lingua.
Ma alla stessa durata uno potrebbe dire, nella stessa proporzione,
his/her/its l'amore di Dio fortificò himself/itself; essendo
quasi più dalla terra, she/it fu incoraggiato delle visioni
misteriose dell'oltre, she/it glimpsed le magnificenze della
Gerusalemme celestiale, she/it contemplarono la gloria degli
elessero, she/it parlarono con gli angeli, she/it visitarono
il purgatori, e sega quanto le anime di sofferenza sono alleviate
dalle preghiere ed i buoni Suvres dei sostenitori della terra
e tressaillent di gioia che si avvicina alla loro consegna.
She/it morì a 34 anni, il 4 novembre 1242; il papa Innocent
XII, nel 1695 inveterato questo culto santo la cui vita era
così straordinaria. In uno estasi di his/her/its, la Helen felice
che vede, come Giovanna una volta santa che il cielo ha aperto
ad occhiate di his/her/its, ed i santi in gloria loro, fu sorpreso
per vedere il religioso avendo vissuto molto in comunità più
elevato che gli eremiti la cui vita era stata di un'austerità
paurosa comunque, e l'angelo, forse quello di Patmos l'informò:
"È, he/it dice, perché i primi sono stati sottoposti all'obbedienza
e come così, loro fecero più simili a quello fino a che il quale
era obbediente ha la morte della Croce, è da là, specialmente
quello viene a loro li accomodò la grande gloria "70; E non
del dolore crederlo!
Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano. 125-127
| Metta 3 - il 12 novembre
1385-1456 |
Gabriel Ferretti felice, prete o.f.m. (1385-1456)
Il Gabriel felice specialmente era un molle ed un umile di cuore;
he/it sarebbero potuti essere grandi secondo il mondo, perché
he/it era figlio del presidente di repubblica di Firenze e Genova;
he/it preferirono il tessuto in casa del Fratello Minore a tutti
gli onori che nascita di his/her/its avrebbe potuto procurare
a lui. Iscritto una volta nella famiglia del santo di François,
he/it solamente sighed dopo la solitudine, la vita ignota, tentando
che fare itself/themselves, dimentica, non solo del mondo, ma
anche di fratelli di his/her/its. L'umiltà lo caratterizzò,
da là il his/her/its l'obbedienza perfetta, his/her/its amano
di povertà, his/her/its estremo, la dolcezza. Essendo anche
provinciale della provincia di Ancona, he/it non considerarono
himself/itself meno come il più piccolo servitore di fratelli
di his/her/its, a he/it piaceva stessero andando a raccogliere
itself/themselves di lui di porta in porta per lo scopo della
comunità, riempire nel convento i carichi più basso e gli uffici
più ripugnanti;
His/her/its era fuori così modesto, che un giorno, arrendendosi
a Fondazione, vincere l'indulgenza del Portioncule da lui ed
avendo fermato al convento di Foligno all'ora della Massa, il
sagrestano il veggente per pregare umilmente al minimo della
cappella, e prendendolo per un fratello laico, chiese a lui
di servire una Massa, quello che nostro Benedetto immediatamente
fece e con prontezza. Ma la Guardia del convento, passando da
là ed il grato rimproveri austeri ed indirizzati al fratello
povero che, he/it dissero, aveva mancato rispetto ad un provinciale
che era così degno di lui; il santo immediatamente prese difesa
di his/her/its: Quello che perciò, he/it dice è questo per andare
in giù che servire la Massa, ma è una funzione che onorerebbe
gli angeli là, non biasimi aguzzi perciò questo religioso di
me per avere procurato questo onore. "
Le umiliazioni fatte messo solamente in sollievo la mente evangelica
che l'ha animato; essendo di nuovo solamente guardiano del convento
di Ancona, he/it erano stati puniti severamente da his/her/its
Provinciale, poi il Santo Jacques della Passeggiata, per un
errore dell'importanza molto piccola ed obbligò a fare his/her/its
accoppia e dare ad itself/themselves la disciplina in presenza
della comunità.
Il Servitore di Dio ne sottopose generosamente non solo himself/itself,
ma lui testimoniò di nuovo a his/its riconoscimento di his/her/its
superiore in un modo delicato, come spedendogli un presente
accompagnò da una lettera, dove noi leggemmo queste parole:
"Come è stancata la Sua Paternità molto his/her/its viaggia,
io gli spedisco un provvedimento di zucchero così che può fortificare
herself/itself un piccolo; io spedisco anche un tappeto che
sarà capace a servizio per la chiesa nuova che she/it fa forma.
Questo non è così come i santi approfittano delle loro umiliazioni?
Queste caratteristiche veloci loro non sono sufficienti a show
che nostro Benedetto era stato davvero alla scuola ed aveva
avuto lezioni di benefitted di quello che prima aveva detto
splendidamente; mi impara, che io sono molle ed umile di cuore
"? faceva I Gabriel felici finiscono his/her/its carriera santa
il 12 novembre 1456; he/it fu aiutato a his/its gli ultimi momenti
da Jacques santifichi della Passeggiata e dal Georges felice
di Alba; corpo di his/her/its esenta attualmente anche della
corruzione azionò molti miracoli. Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano.
127-128
| Metta 3 - il 12 novembre
1353-1433 - |
Giovanna felice Di La Pace (1353-1433)
IIl è un certo fatto, nella vita spirituale che è che la prova
vince più anime a Dio che il piacere, e la vita della Giovanna
felice della Pace in è un esempio nuovo. Prima commise nella
carriera delle arma, he/it vive perire quota ad un tradimento
più his/her/its accoppia, in una guerra tra gli abitanti di
Pisa e quelli di Firenze, e lui - scappò solamente anche miracolosamente
all'ecatombe generale; gli occhi di anima di his/her/its aprirono
su poi, e lui résolut di più per lottare solamente in prospettiva
di Regno del Cielo.
Come si sposò he/it, he/it non possono baciare alla vita religiosa,
ma he/it chiesero il vestito del terzo - l'Ordine di Santo-François,
e trovò lavorare eroicamente a perfezione di his/her/its nel
medio del mondo, mentre non prendendosi più cura dal momento
di Suvres della pietà e la carità. He/it ridusse corpo di his/its
in servitù da bagnature crudeli e continue, e his/her/its esempio
attraente delle anime, he/it fondarono una società di penitenti,
la così definita" Società del Flagellants ", quell'esistè di
nuovo a Pisa all'ultimo secolo. He/it morì il 30 novembre 1433;
compatrioti di his/her/its l'elevarono un mausoleo magnifico
al cimitero di Pisa, e più tardi corpo di his/her/its fu trasportato
nella chiesa del conventuale Fratelli Minori della stessa città.
Papa Magpie che IX ha approvato che i suoi culte.Tirer dei Fiori
francescano Migrano. 3. p. 127-131
| Metta 3 - il 13 novembre
1463 |
Didace Santo Di alcala, fratello laico, o.f.m. (1463)
Felice le anime che, vuoto di loro e docile alle chiavi di Santo
- la Mente, non proponga resistenza a his/her/its lavoro divino;
specialmente è là, solamente stesso, la parte dell'uomo nel
lavoro della santificazione di his/her/its. Santo Didace era
una di queste anime felici specialmente. He/it occupò molti
lavori, era in situazioni molto varie, e he/it era in ogni opportunità
un ideale, una copia perfeziona, perché il Santo - gregge di
Mente esso in tutti, e che in tutti, fece himself/itself guida
sottomessamente. Ogni bambino, in provincia di his/her/its di
Andalusia he/it già condussero érémitique di vita sotto la condotta
di un vecchio prete che si è santificato lui in questa vita
sola.
Entrato ai Fratelli Minori nel convento di Cordoba, he/it era
come una Regola vivente, un modello di preghiere, una casa di
amore di Dio ed il vicino di casa. Come facchino del convento,
he/it costruirono, he/it confortarono, a he/it piacque dividere
l'aumônes del quale uno ha fatto in a fratelli di his/her/its
il con his/her/its fratelli adorati del fuori, il povero e qualche
volta his/her/its amano per questi duri trascinato può - essere
oltre le confine-marchio della prudenza umana; uno gli fabbricò
dei commenti, he/it era in tumulo all'articolo, ma Dio stesso,
prese his/her/its difendono; un giorno che he/it stava per fare
una distribuzione abbondante di pane a his/her/its favorites,
dei fratelli gli fabbricarono dei rimproveri; "ma vede perciò,
dice a loro lui, questi sono solamente fiori; e davvero, Dio
provò da un miracolo quanto la carità di Didace era piacevole
a lui, questi erano fiori, e dei belli fiori, perché loro vennero
dal Paradiso.
Anche se semplice convers del fratello, he/it fu spedito piaccia
superiore delle Missioni ai Loro Canarini che era stato scoperto
appena; he/it era un modello della prudenza, una casa di luce
soprannaturale anche se he/it non avessero acquisito scienza:
he/it non avevano studiato mai. L'avviamento di His/her/its
per la conversione degli idolatri mostrò bene quel François
santo rivisse alcuni lui, e come il Padre Serafico lui dreamed
del martirio, ma lui lui era solamente dal desiderio. Richiamato
a Roma da Giovanna santo di Capistran, he/it frequentarono le
feste della canonizzazione del Bernardins sante di Siena, dove
4,000 religioso fu unito. La malattia dichiara in questa folla,
molti sono arrivati; Didace diviene la loro balia maschia, lui
è eroico della carità, e Dio che l'aiuta, lui guarisce miracolosamente
un grande numero di lui.
Dei miracoli, he/it fecero alcuni da centinaio, perché Dio a
chi he/it non rifiutarono qualsiasi cosa, non sembri su his/her/its
giri qualsiasi cosa per rifiutare a lui. Vicino a Siviglia,
una donna povera aveva un'età di figlio di 7 anni; per un infantile,
temendo errore la punizione, he/it erano andati a nascondere
nel forno dove uno cucinò pane e si era cullato di lui; senza
sospettare di nulla, madre di his/her/its accende fuoco, ed
ai grida spinti dal bambino, lei affrettò al fuori, folle del
dolore e chiedendo l'aiuto; Didace arriva, fa una preghiera
corta, e chiama il bambino nel nome di Gesù e Marie; attraverso
i carboni ardenti, quello qui il fato del forno senza la minima
traccia di scottatura.
Se he/it avessero nel dividere il potere divino durante la vita
di his/her/its, he/it l'avevano di nuovo più dopo morte di his/her/its,
e nelle preghiere di ufficio di his/her/its, la chiesa non teme
porsi aumento nostro, le molte parole che, nel Vangelo, attesti
il potere del Cristo; "Alla tomba del Didace felice, i sordi
sentono, la sordina parla, i paralitici sono guariti, i demoni
sono espulsi dei corpi dell'indemoniato, e quelli che sono al
porta a porta della morte ritornati alla vita. "È il 12 novembre
1463, quel Didace santo finì la sua vita così straordinario
e così pieno di Dio; Papa Sixte-Quint lo canonizzò, e festa
di his/her/its si celebra nella Chiesa universale. Nato di una
famiglia molto povera, he/it diedero himself/itself alla famiglia
che specialmente coltiva povertà nella chiesa; he/it non avevano
mai qualsiasi cosa a lui sulla terra, his/her/its non pari io,
his/her/its non pari vogliono, he/it era l'uomo che non si appartiene
più, l'immolò di Dio, lo strumento docile del Santo - la Mente,
ma che di he/it delle ricchezze dan his/her/its accumularono
anima vuota di lei per il tempo e per l'eternità. Tirare dai
Fiori francescano Migra. 3 p. 131-135
| Metta 3 - il 16 novembre
1198-1253 |
Agnès Santo Di fondazione, vergine Clarisse (1198-1253)
La ferita che Claire di fondazione aveva fatto al cuore di famiglia
di his/her/its, mentre lasciandolo per seguire la chiamata di
Dio, e di quale parlò di nuovo; la città era tutta scioccate,
quando uno imparò all'improvviso quel his/her/its giovane suora
Agnès, bambino di 14 anni era andato a congiungerlo ed aveva
voluto dividere la vita di his/her/its. Di nuovo i milli vari
apprezzamenti si attraversarono, ed era il tema che ha sostenuto
le spese delle conversazioni.
Ma la famiglia che anche se di malavoglia, aveva accettato il
sacrificio di Claire, mentre sentire buono quel esempio di his/her/its
non sarebbe infettivo per Agnès. Una piccola truppa di una dozzina
di occhiate di uomini bene rapidamente a Santo - Damien per
ritornare il fuggitivo di lui. Come gli argomenti della dolcezza
non abbia effetto, uno accade a da lui alla violenza; uno vuole
trascinarlo da forza, she/it resiste a; poi, uno l'afferra da
capelli, uno lo colpisce con piede, uno lo ferisce, senza considerazione
per his/her/its invecchi, alla stessa durata come uno lo spinge
e quello l'eleva con violenza. Impotente contro tale brutalità,
Agnès scritto a sorella di his/her/its: "Venga al mio aiuto,
sorella adorata non soffre che loro mi deliziano a Cristo, il
mio Dio. "She/it è già lontano sul percorso del ritorno, quando
Claire che precipita sui ginocchia implora il Dio con ferite
lacere per dare la vittoria a sorella di his/her/its, e ha che
il miracolo operò una volta in favore della vergine Lucie santo
riproduce; le braccio robuste dei catturatori volgono il loro
carico debole sotto, loro sono costretti per depositarlo, e
tutti i loro sforzi uniti sono impotenti per elevarlo; lavoratori
del paese corsi invano al loro aiuto, loro si incontrano senza
forza contro il corpo di un bambino. Obbligato a confessare
la loro impotenza e non mancante ciononostante riconoscere il
miracolo, loro cominciano a sommergere la ragazza eroica di
jokings insultante loro, ed uno degli zii di his/her/its, Monaldo
si dimentica al punto per elevare su spada di his/her/its sua
per colpire di lui a lui, ma braccio di his/her/its è afferrato
di un dolore improvviso e così violento che la spada s ' scappa
di mani sue; Claire funziona, implori genitori di his/her/its
alterarono non persistere più, e loro sembrano ritornare a loro;
un senso della vergogna li disarma, loro arrossiscono di eccessi
loro contro un bambino così debole e prelevano pieno da confusione.
Monaldo, sconfitto dalla sofferenza consiste del suo errore,
e viene della durata dopo avere chiesto ricupero di his/her/its
alle preghiere di his/her/its la giovane nipote; il padre stesso
finalmente riconosce la volontà di Dio, e l'accetta.
Dopo tale inizio, uno può predire, che Agnès non indebolirà,
e davvero, era degno di his/her/its il più vecchio, degno essere
il cadette della ragazza ed il secondo il piccolo fiore del
Padre Serafico. She/it offre herself/itself come vittima al
Redentore inchiodato alla croce, la vita di his/her/its è un
sacrificio di ogni giorno, di ogni istante porta un cilicio
grezzo continuamente, si consegni alle penitenze più austere,
l'obbedienza di his/her/its è perfezionata, l'umiltà di his/her/its
ad ogni prova, his/her/its la carità inesauribile. His/her/its
intervista con Dio vada fino a che l'estasi; Claire, sorella
di his/her/its lo vede sopra di terra elevata, la fronte brillante,
di un corone triple lei vede l' Bambino-Gesù in his/her/its
arma prodigarlo alcune carezze, e mostra a lui quanto gli piace.
Nonostante gioventù di his/her/its, she/it andranno a fondare
il convento di Monticelli vicino a Firenze con che gareggerà
della santità Santo-Damien, she/it saranno anche il fondatore
di quella di Mantova e molte altre città, poi she/it ritorneranno
Santo-Damien dove she/it frequenteranno la morte di quello che
era più di nuovo sorella di his/her/its dalla pietà e la santità
che dalle cravatte di sangue; she/it lo sentiranno per dirgli
queste parole consolatrici: "Agnès, la mia molto adorata sorella
è la volontà di Dio che io lascio, ma pose fine alle Sue ferite
lacere, presto Lei verrà a congiungermi dal Dio. "
She/it lo vive, mentre assaggiando una felicità così sovrabbondante,
che al molto momento dove la vita scappò a lui apparve risplendente
della bellezza. E she/it sentirono quell'al molto momento dove
his/her/its anima felice lasciò i suoi his/her/its del corpo
durare parole, addio di his/her/its alla terra: Il "mio Dio,
io La ringrazio per me per avere creato. "Tre mesi dopo, in
una cella povera dello stesso convento, il molle ed Agnès eroico
si ritornarono l'ultimo sospiro. She/it aveva risplendente come
la stella della mattina di notte scura del mondo, she/it avevano
costruito i nidi dove le colombe bianche dell'Adorato lo compenserebbero
della freddezza del mondo, she/it avevano rotto corpo di her/its
dal digiuno ed il flagellation.Tirer dei Fiori francescano migri.
3 p. 135-139
| Metta 3 - il 17 novembre
1201-1268 |
Salomée felice, vergine di Clarisse (1201-1268)
"Le Vergini sono le frangiature di oro che decora il vestito
della chiesa, e quel spargimento sul lato di indumento di his/her/its,
come un profumo di benedizioni ", dice Pierre di Blois; sempre
stesso nel medio dei Corsi, anche nello stato del matrimonio,
lui, si incontrato di queste anime elevate. Il Salomée felice
era una di queste belle anime; she/it rinunciarono al molto
mondo mentre visse alla Corte, e consumò rinuncia di his/her/its
nella vita religiosa. Ragazza di V di Lescon, principe della
Polonia ed anche se fidanzata fin dall'età di tre anni in Coloman,
figlio di André, re dell'Ungheria che she/it non hanno fatto
meno di loro il vSu della verginità. Appena she/it seppero il
Cristo che a she/it è piaciuto, she/it gli diedero herself/itself,
she/it l'assunsero cuore di his/her/its dal patto di moglie.
D'ora innanzi, she/it appartiene a lui, e non può recuperare
più senza la slealtà, ma, anche, she/it saranno incapaci per
consegnare itself/themselves del tutto intero a nessun altro
amore, perché la bellezza dell'Uomo - Dio lo sedusse troppo,
anche inebri della dolcezza, e questo amore che è his/her/its
prima ama, fatto avanzato in cuore di his/her/its di radici
indistruttibili, ed il Cristo su his/her/its gira, lo terrà,
il protègera l'istruirà, lo sosterrà e dirigerà his/her/its
avanza, lei troverà un aiutante dove lei avrebbe dovuto soddisfare
piuttosto un ostacolo.
A 13 anni, uno l'unisce a quello che il cielo lo destina per
sposo e ne è degno; da lui she/it sta andando a digitare dan
una famiglia di santi, Coloman è fratello di Elisabeth santo
di Ungheria, cugino dell'Agnès Felice di Bohème e zio del Cunégondes
Felice, Yolande e Marguerite. Lui farà anche vSu di castità
perpetuo, ed i giovani sposi, all'esempio di Cécile e Valeriana
prenderanno insieme ad alla preghiera, alla mortificazione alle
vigilie di santi ed a tutte le pratiche della penitenza. Uguaglia
esempi non sono semplici alla Corte dei principi, come bene
rapidamente gli adornamenti mondani fecero luogo alla modestia,
ed il divertimento fu sostituito dalla preghiera ed il Suvres
della misericordia.
Dopo 12 anni di questa vita angelica Coloman fu ucciso, mentre
lottò contro i Tartari per la fede e per terra natia; Salomée
usò le sue ricchezze immense per liberare tutti i disagi lei,
come his/her/its il bel santo di Elisabeth di sorella si prese
cura dei pazienti di his/her/its le proprie mani. Terziario
per molto tempo, she/it desiderarono ardentemente anche l'una
vita più perfetto e, in 1240, dopo avere prodotto his/her/its
Stati a Boleslas fratello di his/her/its, she/it stava per seppellirsi
nel convento del Clarisseses di Zavichost. She/it visse 28 anni
nel silenzio, l'umiltà e la rinuncia là; nonostante la dignità
di badessa di his/her/its, she/it avevano fabbricato la domestica
di his/her/its sSurs herself/itself, she/it non potevano vedere
sopportarli e sarebbero piaciuti assumersi tutti i loro dolori.
Dio lo rivelò il giorno di morte di his/her/its; she/it unisce
her/its accompagna poi, li raccomandò la carità fraterna, l'accurateness
e gioisce nell'obbedienza, ed il volo di notizie del mondo.
Poi la Vergine che Marie appare a lui, strutturale il Bambino
Divino e facendolo assaggiare da anticipazione qualche cosa
delle gioie del cielo, già si schiuse,; finalmente anima di
his/her/its lasciò il suo corpo e, sotto la forma di una stella
luminosa, volò via verso il Paradiso. Secondo desideri di his/her/its,
she/it fu seppellito nella chiesa dei Fratelli Minori di Cracow,
dai resti di re Coloman così che unito nella morte come loro
erano stati nella vita, loro possono rianimare insieme per la
gloria eterna. Tirare Fiori Vol.3s francescano. p. 139-143
| Metta -3 - il 17 novembre
1244 - 1307 |
Jeanne felice Di vergine Firmata, terziaria (1244-1307)
La solitudine è cattiva, a quello non viva con Dio là, e la
libertà dei campi, così innocente in lei, è lontano, consuetamente,
proteggere se il mSurs dei bambini che uno usa là, separatamente
da lui li condanna ad un'ignoranza profonda e pericolosa delle
cose spirituali. Per il nostro Jeanne felice che, nato di aratori
umili, era custode di armenti prima, he/it ne era del tutto
differentemente; questo era lui un resto ed un favore, una fonte
di luce e benedicendo. Il grande Dio che nasconde dagli scienziati
ed i superbi, ma quello prende piacere per essere rivelato al
piccolo e l'umile, si fece sentire a cuore di his/her/its dalle
meraviglie della creazione, al medio del quale vissero she/it
mentre li contemplò del riguardo intelligente dell'innocenza.
Felice il cSurses puro, perché he/it vedranno Dio! Loro lo vedranno
nel libro che he/it scrissero per loro sulle tende del cielo
seminate di stelle brillanti, e sulla superficie della terra
coperta con erbe e fiori.
La voce di genitori di his/her/its probabilmente lo rivelò le
grandi verità del saluto, ma questa voce fece poco e non aveva
molti per fare; Dio lui - anche il Cristiano di domestica di
his/her/its finita l'istruzione; she/it seppero quello che imparano
presto quelli che non chiedono a lui di non istruirli mai. In
queste interviste di eremiti di questo grande Dio, creatore
di tutte le cose, con questo piccolo bambino meno prezioso forse
agli occhi di più uomini che sull'armento indigente che guardarono
she/it; tutti divennero discorso ed accendono, tutte erano forza,
la speranza e la consolazione. Circondato con le creature di
Dio, she/it li sentirono per affittare il Molto - Alto, e tutti
i cambi di anima di his/her/its unirono al loro inno eterno.
Uno non lo vive mai per cercare la società degli altri le giovani
banche; i loro giochi non l'attirarono, e le loro risate non
disturbarono le sue contemplazioni, she/it non parlarono alle
ragazze di età di his/her/its qualche volta che esortarli mitemente
a ricordare Dio. Prevenuto di tale grazia, la solitudine che
lui impose his/her/its professò divenne delizioso a lui; oh
la solitudine felice, oh la vera beatitudine! detto un Padre
del deserto. Come scienziato nella scienza della vita dall'unico
istinto della pietà di his/her/its ed amore di his/her/its che
questi grandi eremiti che lui era divenuto dopo un'esperienza
lunga delle cose umane, questa piccola pastorella creata herself/itself
un pensionamento nello rilavora anche; presto, spinse dalla
mente di Dio, she/it lo vollero assoluto, frightening70; Verso
1267, gli abitanti di Firmato discese la loro collina, e gregge
mentre cantando, una ragazza in un eremitaggio situato sui bori
dell'Arno. Il recluso aveva 23 anni; she/it avevano ricevuto
comunione la mattina nella Massa, vSu fatto di povertà, l'obbedienza
e la castità ed avevano ricevuto il vestito del terzo - Ordine
ed il grande crocifisso degli eremiti. Costante del clero e
le persone e his/her/its strutturali attraversi, she/it capeggiarono
verso il récluserie; essendo arrivato là, she/it fecero addii
di her/its a quelli che erano venuti con lui, ed entrò in cella
di his/her/its mentre la folla al fuori gridò a lui: Sia benedetto,
il vero Servizio di Dio, preghi per noi quello è peccatori e
quell'implori i Suoi suffragi. Era il cerimoniale, prescritto
dalla chiesa in questa opportunità. Uno murato su imbrattò la
porta dalla quale erano entrati she/it mentre lo fece esattamente
la luce di cielo necessario alla vita di his/her/its; poi fu
finito per lei fino a che la morte: she/it dovevano rimanere
40 anni in questa tomba volontaria. Questo giovane recluso di
23 anni, era Jeanne, la piccola pastorella di Firmato. Tirare
dai Fiori Vol.3s francescano. p. 143-145
| Metta 3 - il 19 novembre
1207-1231 |
Elisabeth Santo dell'Ungheria Vedovo, Terziaria,
direttore dei SSurses e Fratelli dell'o.f.s. (1207-1231)
Il caro santo di Elisabeth era la prima principessa in Germania
che era parte del terzo - l'Ordine: she/it ne era la perla,
she/it osservarono le regole di lui con un accurateness meticoloso,
ed esempio di his/her/its aveva un'influenza considerevole in
paese di his/her/its; più che la lettera, she/it avevano la
mente di lui fino a che il fondo dell'anima. nella durata di
his/her/its taglie umane, perché she/it seppero l'umiliazione
e povertà, she/it avevano gettato, un giorno, un vecchio cappotto
su his/her/its prende sulle spalle e la testa coprì con un velo,
she/it dissero come profetizzando his/her/its futuro ai francescano
che she/it avevano chiamato in terra natia di her/its: "Questo
è come io implorerò, quando io sarò povero per l'amore di "Dio.
Verso 1221, il vecchio Hugolin cardinale, protettivo dell'ordine,
François detti santificano di fondazione, in un tête-à-tête,
parlando del caro Santo ed un tono metà mezzo imperativa e paterna:
"Io voglio, da quando she/it è pieno della Sua mente che Lei
lo facesse un'eredità simile a quello che il profeta di Élie
ha lasciato al suo discepolo Élisée. il Suo cappotto", quello
che immediatamente fece il Patriarca santo. Santo Elisabeth
non aveva dato questo vecchio cappotto per tutti i tesori del
mondo; she/it ne coprirono spesso herself/itself, specialmente
quando she/it vollero trovare Dio delle particolari grazie,
o quando la prova pesò più pesantemente su spalle di his/her/its.
Mentre le altre principesse impararono a dividere coi re i diritti
del potere supremo, la ragazza del re in Ungheria esca di una
corsa di santi e di chi esempio avuta a così molta produzione
alcuni, mostrò che c'era di nuovo su per le donne una regalità
delle anime tutte le pompe della terra, e è mentre l'esercita
senza volerlo ed inconsapevolmente che conquistò her/its mettono
in storia.
Vita di His/her/its, così corto quel she/it era, presente una
riunione può - essere unico delle varie fasi, delle caratteristiche
ad una durata il più d'accordo e più austero che può contenere
la vita di un Cristiano, una principessa ed un santo. Comunque
nei venti anni che fluisce fuori fin dal giorno o uno lo porta
in una culla di soldi a fidanzato di his/her/its, fino a quello
dove she/it esala sul frammenti di ospedale, quelli she/it scelsero
per letto di his/her/its di morte, ci sono due parti molto distinte,
altrimenti in carattere di his/her/its dei meno in his/her/its
fuori della vita. Il primo è del tutto cavalleresco, ogni poetics,
fece deliziare l'immaginazione come molto che inspirare la pietà.
Del fondo dell'Ungheria, di questa terra mezzo ignoto, mezzo
orientale, confine della Cristianità che si è presentata sotto
un aspetto misterioso ed imponente alle immaginazioni dei mezzi
- l'età, she/it arriva all'interno della Corte di Thuringian,
il più brillante e più poetico di tutta la Germania. dell'infanzia
di his/her/its di Cosa uguale, his/her/its che la virtù precoce
è sottovalutata, his/her/its disprezzarono la pietà; uno vuole
spedirlo di nuovo ignominiosamente a his/her/its generi; ma
fidanzato di his/her/its lo tiene una fedeltà incrollabile,
il quadro di comando delle persecuzioni del mezzo ed appena
lui è principale di stati di his/her/its, affretti sposarsilo.
l'amore santo di una sorella mescola in cuore suo con la tenerezza
ardente della moglie per quello di che divise l'infanzia prima
di dividere la vita e quello gareggia della pietà e la devozione
con lui; un abbandono pieno di fascino, un naïve,
e presidente di fiducia delizioso alla loro unione. Durante
il tempo intero della loro vita coniugale, loro offrono l'esempio
più commovente di un matrimonio cristiano, ed uno può affermare
quello fra tutti i santi, nessuno non propose allo stesso grado
che Elisabeth lo marca della moglie cristiana. Ma nel medio
della felicità di questa vita, delle gioie della maternità,
degli gli omaggi e dello scoppio di una corte cavalleresca anima
di his/her/its già salta verso la fonte eterna dell'amore, dalla
mortificazione, l'umiltà e la maggior parte di devozione fervida;
ed i germi di questa vita superiore depositarono in lei si sviluppi
e fiorisca in una carità senza limiti, in una sollecitudine
instancabile per tutti i disagi del povero.
E ha che la chiamata irresistibile della crociata, il dovere
supremo di consegnare Gesù' tomba trascina lontano da lui his/her/its
il giovane sposo, dopo sette anni dell'unione più tenera; he/it
non osa rivelarlo di nuovo questo progetto segreto, ma she/it
lo scopre in un'estrusione di familiarità intima. She/it non
sa come dimettersi itself/themselves a questo destino duro,
she/it lo segue, she/it viene bene con lui oltre i confini di
paese di his/her/its, she/it non possono tirare herself/itself
di braccio di his/her/its. Alla disperazione che lacera anima
di his/her/its alla durata di questi addii che toccano così
e quando she/it sa la morte prematuro di his/her/its sposo adorato,
uno riconosce tutto che questo giovane cuore contenne energia
e tenerezza, di energia preziosa ed invincibile, degno essere
dedicato alla conquista del cielo, tenerezza profonda ed insaziabile
della quale solamente Dio potrebbe essere il rimedio ed il prezzo.
Ma questa separazione una volta consumata, ogni cambio nella
vita di his/her/its e Dio ha il luogo di tutti in anima di his/her/its.
Alla sfortuna piace sommergerlo; she/it brutalmente è cacciato
di his/her/its residenza suprema, she/it vaga nella strada con
his/her/its i piccoli bambini, in preda alla fame ed al tempo
freddo, lei quell'aveva alimentato ed aveva alleviato così molto
povero; in nessun luogo she/it trova un ricovero, lei quell'aveva
dato asilo a così molte persone sfortunate e quando questi danni
furono riparati, she/it non è riconciliato più con la vita mondana.
Vedova rimasta a venti anni, she/it disdegna l'alleanza dei
principi più potenti; il mondo lo fa male, le cravatte dell'amore
mortale una volta rotto, si sente ferito di un amore divino;
cuore di his/her/its, come l'incensiere sacro si chiude a tutto
quello che viene dalla terra, e rimane aperto solamente del
lato del cielo. She/it contrae col Cristo uno secondo ed unione
indissolubile; she/it cerca esso e she/it lo serve nella persona
dei disgraziati poveri; dopo li avere distribuiti ogni his/her/its
fa tesoro di, tutti i possessi di his/her/its, quando lui non
ha più qualsiasi cosa, she/it dà a herself/itself la - anche
a loro, she/it fa herself/itself povero capire meglio e meglio
alleviare il disagio del povero, she/it dedica la vita di her/its
per aiutarli più scostante.
È invano quelli his/her/its generano, il re dell'Ungheria, spedisce
un ambasciatore per ritornarlo da lui; questo Dio lo trova a
his/her/its tornisca, fisso preferire regno del cielo a tutti
gli splendori reali di terra natia di his/her/its. In ritorno
per le austerità di his/her/its, di his/her/its povertà volontaria,
della barzelletta dell'obbedienza sotto la quale lei rompe ogni
giorno ogni his/her/its essendo il his/her/its sposo divino
l'accorda la gioia ed il potere soprannaturali: delle privazioni,
delle mortificazioni più crudeli she/it non sa un'ombra di tristezza
nel medio delle calunnie,; un'occhiata, una preghiera di lui
è sufficiente per guarire i dolori di fratelli di his/her/its.
Al fiore di età di his/her/its, she/it è maturo per l'eternità,
e she/it muore mentre cantando un inno di trionfo che uno sente
ripetere agli angeli nel cieux.Ainsi, nei ventiquattro anni
della vita di his/her/its, noi lo vediamo da svolte fidanzata
orfana, straniera e perseguitata, modesta e commovente, donna
senza concorrente per la tenerezza e la fiducia, madre fertile
ed affezionata, sovrano potente bene più da gentilezza di his/her/its
che da his/her/its classifica poi resa vedova oppresso crudelmente,
penitente senza peccati, sorella di monaca austera, vera della
carità, moglie fervida e favorita del Dio che lo glorifica da
miracoli prima di chiamarlo a lui ed in tutte le vicissitudini
della vita, sempre fedele a his/her/its carattere fondamentale,
a questa semplicità perfetta che è la frutta più molle della
fede e la maggior parte che odorano profumo dell'amore e quello
trasformò his/her/its la vita intera in questa infanzia celestiale
a che Gesù - Cristo promise Regno del Ciel.Tirer dei Fiori francescano
Mise 3 p. 146 -152
| Metta 3 - 26Novembre
1676-1751 |
Leonardo Santo di Porto - Maurizio, Prete o.f.m. (1676-1751)
In una mattina di inverno dell'anno 1716, uno avrebbe potuto
vedere dei francescano di Firenze che si va a piedi nudi di
lui sulla neve, mentre salmodiando gli inni, del lato della
regione montuosa che include la città. "Il mondo, he/it avuto
scrive, crolli il peso di crimini di his/her/its e l'onore di
Dio, teso ai piedi dal danno umano sotto richieda un ripara
che lui deve offrire la penitenza volontario del religioso";
e è perché questi riparatori dell'onore di Dio, costruiti in
questo deserto otto celle con, per mobilia, dei vasi, delle
coperte, un pezzo di legno che si comporta come cuscino, una
lampada ed un cranio. La preoccupazione di provvedimento fu
decresciuta curiosamente dall'istituzione di nove digiuni annuali
che la piccola comunità doveva osservare.
Santo che a Leonardo era piaciuto rimanere fino a che morte
di his/her/its in questa solitudine, in un cuore a cuore perpetuo
con Dio; ma da amore per Dio, he/it vollero anche, che he/it
fosse conosciuto ed adorato degli uomini, e tutti per riconciliare,
he/it trasporterebbero la solitudine con lui e he/it predicheranno
agli uomini. He/it imiterebbe così il Dio Sig. inoltre vicino,
lui interruppe anche a volte istruzioni di his/her/its per riguadagnare
la solitudine delle montagne.
IIl non si sbagliò sulla vocazione di apostolo di his/her/its
perché in tutta l'Italia, lui non solo era un grande missionario,
ma soltanto" il missionario ", come Paul santo era stato" l'Apostolo
", era uno, la tromba dello Spirito Santo detto. Le grandi verità
erano alla base di sermoni di his/her/its, e he/it seppero come
fare li digiti nelle anime attraverso i corpi che sono rabbrividiti.
He/it fece himself/itself aiutare dalla voce potente delle campane
che loro hanno fatto conferenze anche alla loro maniera mentre
sondò il rintoccato funebre dei peccatori; un giorno stesso,
dice - uno, in Germano di San che loro hanno suonato così, dodici
ore durante, il rintoccato funebre lugubre senza chiunque li
aveva messi in movimento. Uno può immaginare l'emozione delle
folle, mentre sentendo questi tootings soprannaturali che sono
sembrati essere il molto Dio voce mentre spinge quello di servitore
di his/her/its quando he/it mostrarono il flusso della vita,
mentre fluisce fuori verso l'eternità,: "Giovane, he/it dissero,
dove è la Sua infanzia; she/it passarono, è il polvere precipitato.
La nostra vita non solo è una vita morente, già è in parte una
vita morto ". e le campane lugubrmente importuno accerchiò queste
morti successive: ognuno sembrò frequentare his/her/its vivente
il proprio funerale, e le frutte di saluto seguirono: uno confessò
his/her/its pecca, uno lasciò his/her/its le cattive abitudini,
uno ripristinò il molto malato-ottenuto, uno perdonò, uno fece
su, uno ritornò a Dio, e l'apostolo sempre assetato della solitudine
ritornò di lui per delle montagne di his/her/its di momento
di entrata.
Uno dei temi favoriti del santo di missionario era anche i misteri
del modo doloroso. La grande misericordia della passione non
solo si era versata all'età media sotto l'influenza francescana
nei corsi, ma anche nelle arti; pittori ed imagiers gareggiarono
di avviamento ed il talento per riprodurrlo sotto migliaia di
forme. In questo secolo in amore di godimenti dove Leonardo
predicò, lui volle mostrare alla folla cristiana questo solco
doloroso che il sangue del Dio ha disegnato di nuovo fa uomo
e quello deve seguire del tutto fedele; he/it misero la croce
sulle loro spalle, he/it ne predicarono il portement, e l'aumento
del Clavaire divenne per ognuno come una necessità personale.
Esca dei chiostri francescani, il percorso della croce fu popolarizzato
da Leonardo santifichi; a his/her/its esprime la folla cristiana
capita che doveva fabbricare Cristo scorta della sofferenza,
e che tutti avevano essere qui sotto, del Véroniqueses o il
Cyrénéenses. Il Santo visse 75 anni. He/it si compendiò his/her/its
bramano ed esistenza fruttifera", la Mia vocazione che he/it
hanno detto, era la missione e la solitudine; il mission,afin
per essere occupato per Dio sempre, la solitudine per essere
occupato di Dio sempre i resti interi sono solamente vanità
". Uno di his/her/its dura gesti come missionario era erigere
le stazioni dal percorso della Croce al Colosseo di Roma che
aveva bevuto il sangue di così molti martiri. He/it aveva voluto,
da questo atto, predicare il Redentore sta riscattando eternamente
le sofferenze e ricordare ad alla nostra memoria quelli dei
nostri eroici fratelli che l'hanno seguito inoltre vicino. Non
è quel passo il prezzo del saluto alla stessa durata come i
mezzi e l'incoraggiamento arrivare là, non è quel passo tutta
la vita cristiana. Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano. 152-157
| Metta 3 - il 27 novebrde-1503
|
Bernardin felice Di Prete di Fossa (1420-1503)
La grande voce di Bernardin santo di Siena che aveva rinnovato
il paganisée di Italia dal Rinascimento mentre riattivando il
regno sociale del Cristo dal predication del Santo Chiama di
Gesù Christ, non moriva proprio fuori da un anno, quando Jacques
santo della Passeggiata dà il vestito dei Fratelli Minori ed
il nome di Bernardin ad un studente di Pérouse, nato a Fossa
vicino ad Aquila, 25 anni di fronte a della famiglia famosa
dell'Amicis. Il figlio nuovo di Poverello aveva, in delle foglie,
fare rivive il grande apostolo francescano; come lui, he/it
possedettero le più belle naturali concessioni, e come lui,
he/it stava andando a realizzare l'ideale del santo e l'apostolo.
He/it fece l'ammirazione di fratelli di his/her/its in religione
da dolcezza di his/her/its, umiltà di his/her/its, obbedienza
di his/her/its, vita di his/her/its di preghiera e le austerità
paurose prima.
L'amore della purezza era tale a casa che aveva alcuna la faccia
come "angélisé" e dopo morte di his/her/its, corpo di his/her/its
esalò il profumo dei gigli e rose, segnale miracoloso di questa
castità perfetta che così molto gli era piaciuto. Come his/her/its
omonimo famoso, he/it annunciarono il discorso di Dio, in molti
luoghi brucando tutti a torre Italia, Dalmatia lo Strigonie
ed andando in pensione di labbra di his/her/its, il discorso
di Dio sembrò fresco come di durata del Cristo, e libero come
nella durata degli Apostoli, e spesso, come alla culla del Cristianesimo,
Dio lo sostenne da miracoli; anche gli effetti erano alcuni
loro immenso nelle anime! e questo discorso santo, he/it gli
annunciarono un tempo lungo; perché he/it morirono solamente
il 29 novembre 1503; he/it aveva 83 anni. Del convento di Aquila,
dove he/it ritornarono l'ultimo sospiro, collega di his/her/its,
il Vincenzo felice le vite la sua anima luminosa e glorificò
salire skywards. Il papa Léon XII nel 1828 approvato il culto
che uno gli era ritornato fin da his/her/its morte felice. Tirare
dai Fiori Vol.3s francescano. p. 157-158
| Il 27 novembre 1582-1637
3 fisso |
Umile benedetto Di Bisignano, Fratello Laico (1582-1637)
Vicino a nella piccola città di Bisignano, in Calabria un bambino
nacque 80 anni più tardi, quell'aveva a lui per essere anche
una gloria della Chiesa e l'ordine serafico. He/it ricevette
al battesimo i nomi di Luc-Antoine: he/it saranno saputi più
dal nome che he/it riceveranno nella famiglia francescana; he/it
fu rivelato a lui che il Molto Alto lo volle nell'ordine serafico
fra il convers dei fratelli; ma he/it non possono entrare là
che nove anni più tardi; quello che quel he/it porta nella società
dei Santi, è l'Umile Benedetto di Bisignano.
Anima predestinò, fin dall'infanzia, aveva, un stirare la devozione
verso la Passione del Redentore ed il Molto - Santo Eucaristia,
e lavorando al paese esso piacque inginocchiarsi prima la croce
del lato di percorso e meditare là per molto tempo le sofferenze
dell'Adorato.
A 18 he/it degli anni si chiesero quello che sarebbe lo stato
della vita che avrebbe baciato ed in che sarebbe il più piacevole.
Finalmente arrivò all'altezza di his/her/its vSux, esistenza
di his/her/its che uno può dirgli, non abbia più qualsiasi cosa
terrestre, qualunque cosa era le occupazioni che l'obbedienza
ha confidato a lui; he/it vissero solamente in Dio e nulla era
capace per distrarrlo di questo pensiero unico e continuo.
Grazie a his/her/its la devozione profonda verso la Regina delle
vergini, he/it trovarono tenere anima di his/her/its in una
purezza immacolata, ed a Dio piacque l'intelligenza di his/her/its
illuminante di una scienza soprannaturale. Agli uomini più colti
piacque venire a consultarlo sulle domande del saluto e la santificazione;
i Pontefici supremi Grégoire XIV e VII Urbani loro - stesso
lo fece venire a Roma e godè conversare con lui frequentemente.
Era nella Città eterna che he/it sentirono i primo colpiti dalla
malattia della quale he/it dovevano morire; trasse terra natia
di his/her/its di dan, he/it dovevano subire da molto e la sofferenza
violenta che he/it sostennero col coraggio e la pazienza dei
santi; era gli ultimi colpi di cesello dello scultore divino
che ha finito di dare a his/her/its di anima di his/her/its
la bellezza perfetta. He/it morì all'età di 50 anni il 16 novembre,
1657; il papa Léon XIII gli diedero gli onori del Blesseds.
Tirare dai Fiori francescano Migra. 3. p. 158-161
| Il 29 novembre 1391-1476
3 fisso |
Jacques Santo Di Il prete di Passeggiata o.f.m. (1391-1476)
Prima di splendere al cielo del cielo, Santo che Jacques della
Passeggiata ha spleso al firmamento della chiesa durante la
più grande parte del secolo di XVe. He/it era un emulatore
degno di questo pleiad magnifico di santi che a questa volta
hanno scosso Italia e l'Europa intera che sono sembrate volere
ritornare alla vita pagana.
He/it va di pari passo col Bernardins di Siena, il Jack di
Capistran, il Vincenzo Ferrier, il Bernardins di Feltres ed
altri che erano alle Secoli Medie quello che gli apostoli
erano stati ai primi anni del Cristianesimo. Da he/it del
gusto santificare itself/themselves nella solitudine era piaciuto,
e he/it già avevano sollecitato entrata di his/her/its nel
Charterhouse, quando Dio che l'aveva scelto per portare his/her/its
Chiama nelle nazioni, lo diresse verso il convento del Carceris
per cominciare ad impararlo la vita francescana; è là quelli
he/it fecero noviziato di his/its. Fin dall'inizio, he/it
sottoposero pienamente ai sacrifici che impongono alla natura
il vSux di povertà, la castità e l'obbedienza; he/it seguirono
il Cristo nei palcoscenici dolorosi della Passione, consumare
la crocifissione di carne di his/her/its e his/her/its vuole,;
he/it impararono ad essere solamente un strumento tra le mani
di his/her/its superiore divenire il ministro fedele del consiglio
divino; sempre più, occhi di his/her/its si chiusero sulle
cose terrestri, cercare solamente le anime; distaccato di
ogni appello umano, he/it non camminarono più nella vita che
con l'unica coscienza della meta che he/it dovevano arrivare,
dove he/it dovevano guidare fratelli di his/its
Itself/themselves che pota, itself/themselves purificatore,
continuamente sorgendo che he/it sono divenuti bene rapidamente
completamente i surnaturalisé dell'uomo il messaggero angelico
che, veloce e felice, è pronto-a-porti in tutti i luoghi gli
ordini del Dio. Tre ore di sonno erano sufficienti a lui,
il resto della notte fu dedicato alla preghiera, all'esame
della dottrina santa ed alle frustature più grezze; cibo di
his/her/its consistè nel prendere un piccolo pane e delle
erbe selvatiche a volte. L'atleta era pronto per le buone
lotte, lui stava per lottare durante più di 50 anni. He/it
fu istituito predicatore da Bernardin santifichi di Siena
lui, immediatamente dopo his/her/its ordinazione ministeriale.
Il predication poi, più più che oggi, era un carico pericoloso;
la religione prestò la sua autorità alla soluzione di tutte
le domande; le moltitudini che la Faith ha portato al piede
delle sedie furono private di ogni propaganda scritta delle
idee, ed il loro potere dell'emozione non era stato indebolito
dalla molteplicità e la diversità delle concezioni che il
libro ed il giornale di moderne.Curieuses, avido di passioni
nuove, prodighi le città aspettarono il discorso pubblico
le inspirazioni superiori; loro si esaltarono volentieri;
loro si diedero con entusiasmo a quello quel raggio loro di
Dio, terra natia, la giustizia e la libertà. Mai più la grande,
più magnifica conquista si propose all'oratoria. Il predicatore
si rivolse l'uomo intero, al cittadino come al Cristiano,
e si sforzò di dirigere la vita pubblica con tanta autorità
quanto la vita privata. Anche, he/it trascinarono le folle,
mentre provocando fuori le correnti di molta opinione delle
regioni della fede, alla stessa durata come he/it era un strumento
di regno cristiano, he/it era anche una guida per la direzione
del peoples.
Jacques Santo della Passeggiata seppe come fare presto his/her/its
predication ardente, presto patetico o familiare. He/it aveva
tutti gli accenti che portano la condanna e l'emozione nelle
anime. Donned di He/it il Cristo dei vestiti del tempo, alla
maniera di alcuni pittori e lo presentò piaccia un visitatore
molle che si siede alla casa di tutti, quello chiede delle
gioie e le sofferenze; il Gesù dei matrimoni di Morì, l'oste
di Lazare e Zachée. Le persone capirono una dottrina compendiata
facilmente in ritratti impressionanti; a he/it piacquero gli
esempi vissuti, i dialoghi pittoreschi; he/it era appassionatamente
affettuoso per questo dramma dei destini dell'uomo che il
nostro santo lo mostrò succedendo sul palcoscenico noto, nel
medio delle avventure della vera vita, La luce della fede
non abbagliò, lei fece show il colore nella forma degli oggetti
che il suo éclairait.C'était l'evento del giorno, le abitudini
locali, i molti fatti della vita volgare che ha servito setting
a discorsi di his/her/its. Il predicatore santo venne come
un amico che conversa familiarmente, e quello non temè parlare
di lui, di salute di his/her/its, di affari di his/her/its
nella cordialità dell'abbandono; la comprensione che ha inspirato
attirò le anime; uno piacque prima, e da lui, uno piacque
la verità. Se he/it fosse stato impersonale, straniero al
pubblico, he/it avevano perso una delle forze di his/her/its
apostolate, He/it aveva grossolanità di his/its, varietà di
his/her/its il his/her/its imprevisto,; ma he/it parlarono
di una lingua capita facilmente di tutti e non crederono abbassare
la maestà dell'insegnamento divino mentre gli diede il pittoresco
ed il vario giro, mai freddo, né estrae, quell'incanta, si
muove o terrorizza.
Ma Italia non era l'unico teatro dove questo apostolo francescano
esercitò il suo avviamento; presto i principi ed i re fabbricati
averlo nel loro paese, Jacques della Passeggiata i processi
più rapidi delegano, coi poteri più ampi contro il Manichaeans,
il Patarinses, il Hussiteses, e l'ebreo di Marinaio V, Eugenio
IV, V di Nicolas, Calixte III il Chiacchierone II, Paul IV
e Sixte IV, Russia evangelizzata, Norvegia, Danimarca, il
Bohème, Ungheria, Polonia, Prussia, Austria, Bosnia, Transilvania,
Dalmatia, e l'Albania. Lui battezzò almeno duecento milli
atei, ritornò un numero incalcolabile di eretico e scismatico
nel cuore della chiesa, ed estinse per mai la setta fatale
del fratricelles che aveva riapparso appena per il terzo fois.A
molte riassunzioni accoliti del demone misero in pericolo
la sua vita, o da veleno o dal pugnale; Dio lo proteggè sempre,
e molte volte miracolosamente. He/it morì a causa di his/its
la bella morte il 28 novembre 1476. caricato di anni e corpi
di mérites.Son, oggi di nuovo, tenuto a Napoli nella chiesa
dei Fratelli Minori è intatto e flessibile e chiaro un profumo
ignoto nella terra. Il papa Benoît XIII lo canonizzarono solennemente
il 10 dicembre 1726
Dicembre
01 Antoine Bonfadini Felici, prete o.f.m. (1400-1482)
Ecember di D 05 Nicolas Felici Di Tavilée, prete e martire di
o.f.m. (1391)
Dicembre 08 La Concezione immacolata della Vergine Felice Marie,
direttore dei 3 Ordini di Santo-François,
Dicembre 09 Elisabeth Felici" Il Buono" (1386-1420)
Delphine felice Di Glandèves, Contessa di Sabran (1284-1358)
vergine, terziario
Dicembre 10 Pierre Felice Di Siena, terziario (1289)
Dicembre 11 Hugolin Magalotti Felici, eremita terziario (1373)
Dicembre 12 Invenzione del Corpo di Paternostro Santo-François
(1820)
Dicembre 14 Corrado Felice Di Offida, prêtre,o.f.m. (1241-1306)
Barthole felice, vicario, terziario (1228-1300)
Dicembre 23 Fattore di Nicolas Felice, prete o.f.m. (1520-1583)
Dicembre 25 Natale Franciscain
Dicembre 30 Marquerite Colonna Felici (1284)
Mathie felice Di Nazarei (1234-1300) le vergini di Clarisse
| Metta 3 - dicembre
01, 1400-1482 |
Antoine
Bonfadini felice, prete o.f.m. (1400-1482)
Maggio 13, 1901 il papa Léon XIII approvato la sua autorità
infallibile che il culto immemorabile è ritornato all'Antoine
Bonfadini Felice.
Nato a Ferrare, negli ultimi anni del XIV secolo, he/it erano
cresciuti all'interno di una famiglia cristiana, mentre crescendo
come il Modello divino in età, in scienza ed in virtù, perché
i primi 40 anni della vita di his/her/its possono sommare su
in due parole, studi e preghiere. Era solamente all'età di 39
anni che he/it sono entrati nella famiglia francescana. Fino
a che l'assistenza, anche se he/it avessero cambiato medi, his/her/its
foggiano vivere rimase lo stesso. He/it divenne solamente più
zelante per lavoro e più fervido nella preghiera, aggiungendo
a studi di his/her/its comunque ed a preghiere di his/her/its
un più grande, un luogo molto grande alla penitenza.
Ma la contemplazione non è sufficiente all'anima magnetizzi,
è necessario che comunica l'oggetto della contemplazione di
his/her/its. Questo mondo soprannaturale di che she/it glimpsed
le realtà abbaglianti delle quali she/it era capace a fino a
che un certo spuntino di punto le delizie, è necessario che
she/it insegna il percorso di lui a quelli che l'ignorano, o
quello si creda troppo di lui distante; la preghiera finisce
in carità: il contemplativo è un apostolo. Questo bisogno di
azione e proselitismo che si sono fatte sente alle anime illuminate
di Dio sempre, si fabbricò tatto all'anima del nostro Antoine
Felice. Appena he/it era un prete, he/it era missionario, prima
agli atei poi in his/her/its il proprio paese; inoltre, alla
durata dove he/it vissero l'apostolate apparso come una necessità
imperiosa; la chiesa non era stata mai nel più grande pericolo;
il nemico era dappertutto, all'in come al fuori. Debilitato
dai vizi di his/her/its i propri bambini, dall'ignoranza, il
lusso, l'immoralità e gli intestini di lotte she/it era inoltre
come circondato dal nemico del fuori, l'eresia e l'Islam.
Assistito da his/her/its fratelli famosi, i santi del secolo
di xve i grandi santi francescani di questo periodo specialmente,
he/it era uno dei buoni lavoratori che hanno fermato il progresso
del dolore al fuori e che precipitarono il ricupero della cancrena
dell'interno. He/it morì sulla rottura il 1 dicembre 1482; durando
40 anni, he/it erano arrivati pronti alla lotta; e durante l'altri
anni di 40 anni, dalla spada del discorso e la pratica dell'esempio
he/it avevano lottato come il buon soldato del Cristo. FranciscainesVol.3.p.167-168
fiorisce
| Metta 3 - dicembre
05, 1391 |
Nicolas felice Di Tavilée, prete e martiri di o.f.m. (1391)
Nel VIIe ed al VIII secolo di e, l'Islam, aggressivo aveva al
prima linea della spada, camminato di palcoscenico in palcoscenico
fino a che la corte della Spagna ed anche della fede di Maometto
di Francia. La tomba del Cristo, mentre precipitando al potere
degli Atei, aveva provocato in favore della Cristianità le rappresaglie
delle crociate, e del molti secoli, l'errore e la verità, il
Mahométisme e la fede cristiana avevano prolungato il loro contatto
preoccupato, attraverso alternative di trionfi e rovesci organizzò
uno opposto l'altro come quelli campi trincerati. François Santo
di fondazione, avaro questo mondo che circonda il Mediterraneo
e veggente per affrontare itself/themselves e portare fuori
uno contro l'altro il blocco della Cristianità ed il blocco
di Islam dreamed di qualche genere di crociata, la crociata
del "Poverellis" come lui quale senza arma, senza continuazione,
senza pompa attaccare l'Islam, da un predication pacifico andrebbe
via del tutto sorridente, e del tutto misericordioso per il
musulmano i loro fratelli.
He/it lo cominciò con 5 o 6 persone povere, ma sogno di his/her/its
fu tenuto nel suo Ordine, e tutti lungo i secoli, aveva alcuni
imitatori. Il Nicolas Felice era uno di questi crociati pacifici,
guidato dall'amore di Dio ed avendo per arma che l'amore del
vicino di casa. Nato a Sébénic in Dalmatia, di una famiglia
nobile he/it crederono nobilitarsi di nuovo mentre iscrisse
itself/themselves fin da his/her/its più gioventù di nave appoggio
nella famiglia serafica. Vita di His/her/its del tutto celestiale
non disse niente circa come un profumo ed una luce per i conventi
di Berberi, confina con di his/her/its paese natio, e di Rivo-Terto
vicino a fondazione. He/it predicò poi il vangelo allo schismatics
ed al patarins eretico della Bosnia durante 16 anni, passò poi
in Palestina nella speranza per convertire il musulmano e dare
la vita di his/her/its a Dio dal martirio. È questa ultima felicità
che è precipitata a lui. Il 11 novembre 1391, he/it fu afferrato
a Gerusalemme, battuto di limiti finché carne di his/her/its
fu ridotta in brandelli, poi caricò di catene e gettato in prigione
dove stette tre giorni senza bere mangiare né. I 24 dello stesso
mese, he/it fu forato di una spada e corpo di his/her/its fu
inchiodato poi in pezzi; fortificare itself/themselves in his/her/its
he/it del martirio duri probabilmente devono pensare molte volte
a quello che aveva sacrificato sulla croce per noi nella stessa
città. Il papa Léon XIII inveterato il culto immemorabile ritornò
al Nicolas Felice. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. 169
- 17
La Concezione immacolata della Vergine Felice Marie, direttore
dei 3 Ordini di Via - François,
È nel mistero di his/her/its la Concezione immacolata che
la molta Santo Vergine Marie è il Direttore speciale dei tre
rami della grande famiglia francescana. Marie Immaculate,
è l'arca di alleanza formata di un legno incorruttibile e
donned dell'oro più puro; è l'arca di Saluto che rimane sulle
acque del diluvio universale da solo; è il Vello bianco rinfrescato
dalla rugiada del cielo mentre la terra intera sta nella siccità
che è la fiamma che le grandi acque non potessero estinguere
quello è il giglio che decora con fiori nel medio delle spine
che sono il Giardino chiuso al serpente infernale che è la
Fontana sigillata la cui chiarezza non fu disturbata mai.
È la Casa del Dio sulla quale occhi di his/her/its sono aperti
continuamente, ed in che non deve entrare mai nulla sporcato;
è la città mistica di quale dice così molte meraviglie.
Il 8 dicembre 1854, in presenza di 54 cardinals, 42 arcivescovi
e 92 vescovi, sotto le occhiate di un persone immense che
hanno riempito il tempio enorme dell'universo ed aveva congiunto
his/her/its esprimono implorare la mente della Verità, il
Prete del Cristo; il chiacchierone di IX aveva pronunciato
appena l'oracolo aspettato fin da secoli; il sacrificio divino
aveva offerto da lui sulla confessione di Pierre santo, la
mano del Pontefice aveva decorato con un diadema splendido
il ritratto del Regina Immaculée; continuò his/her/its trono
aereo e la fronte cinge sulle corone triple, era arrivato
vicino al portico della basilica. Là, prostri a piedi di his/her/its,
i rappresentanti dell'ordine Serafico fermarono la sua passeggiata
trionfale: loro lo presentarono un ramo di giglio fatto di
argento, ed un gambo di rosaio caricò di fiori di his/her/its
nello stesso modo massicci. Lily e la rosa, fiori di Marie
purezza ed amore simboleggiarono in questa offerta che la
bianchezza di soldi, richiamare lo scoppio molle della stella
su che si pensa la luce del sole, elevò da Marie è "bello
come la luna" ci disse l'inno divino. Il Pontefice toccato
accondiscese accettare la concessione della famiglia francescana,
di quello potrebbe dire in questo giorno come lo standard
di Jeanne di arco "che essendo stato alla lotta, era stato
appena che lei era anche al trionfo"; davvero, se l'immacolato
- la Concezione era una verità nella chiesa sempre, non ha
meno di loro stato necessario di lotte dottrinali e lunghe
ad in modo chiaro lui dell'ombra e fare lo splendore gli piace
un dogma della fede, ed i francescano erano attraverso il
his/her/its dei secoli campioni gloriosi specialmente. Questo
è come finì le pompe che impongono così di questa grande mattina
del 8 dicembre 1854.
Fiori francescano Migrano. 3. p.171-174
| Metta 3 - dicembre
09, 1386-1420 |
Elisabeth felice" il
Buono" (1386 - 1420)
Il 25 novembre 1420, morì un giovane di 34 anni la cui vita
era stata bene extraordinaire,et così extaordiaire che a his/her/its
gli ultimi momenti, confessore di his/her/its chiese a lui di
chiedere a Notre-Seigneur, così che lui mostrò le grazie delle
quali lui l'aveva riempito, lei rispose che lei avrebbe chiesto
a Dio, con processo di rivelare, autobus lo dice" in mai nulla,
io sono solamente una donna povera ed un verme di terra, e vivere
bene, gli uomini abbastanza hanno gli esempi di Notre-Seigneur,
il Vergine Santo, gli apostoli e gli altri santi. " Noi sappiamo
che l'anima umana è di un grande prezzo e che il Redentore diede
al suo sangue molto prezioso salvarlo e santificarlo; noi sappiamo
anche che il demone geloso fece tutti per perderlo, e che per
lei, le forze del cielo e quelli dell'inferno sono, così parlare,
continuamente in guerra; ma questo pericoloso e terrorizzando
lotte, dell'uscita della quale l'eternità dipende consuetamente
his/her/its invisibile, ed addirittura spesso ignoto o negato.
L'anima che ha finito his/her/its corsa terrestre in questo
25 giorno di novembre, era stato come un campo di esperimenti,
come un specchio dove era stata come visibile la vita soprannaturale
così come gli sforzi continui ed esausti per o contro lui dal
cielo e l'inferno. Questo giovane la cui vita fu mietuta in
fiore suo, nacque a Waldsée in Svevia; esistenza di his/her/its
aveva avuto solamente una meta: stirare a perfezione. A 13 anni,
she/it avevano lasciato famiglia di her/its per vivere da santo
sotto la condotta di un devoto terziario con quel she/it tre
anni staranno, poi she/it entrarono in una casa del terzo Ordine
regolare che confessore di his/her/its, il Padre Kigelin aveva
fondato appena in Reuthe.
La cattiva mente, geloso di santità di his/her/its attaccata
a lei di milli manners per scoraggiarlo e disgustarlo del servizio
di Dio. Se she/it è occupato per tessere, he/it rompe i figli
di tessitura di his/her/its, e gli impedisce per consegnare
itself/themselves alle altre occupazioni; he/it lo colpisce
di colpi; he/it lo fa passare per maniaco o ladro mentre si
ruba degli oggetti alle altre monache e mentre nascondendoli
in cella di his/her/its, sotto letto di his/her/its; he/it apparvero
a lui sotto forme visibili e mostruose, la tenda continuamente
e di ogni modo, anche lo sommerga di una lebbra orribile e repulsiva;
his/her/its digiunando che è più continuo, she/it avevano vissuto
3 anni senza non prendere cibo; he/it appare a lui sotto his/her/its
caratteristiche superiori e lo comanda nel nome dell'obbedienza
per interromperlo. __ Ed alla stessa durata, il Cielo l'incoraggia
delle estasi, Notre-Seigneur, il Vergine Santo ed i Santi appaiono
a lui e lo confortano, gli angeli gli portano l'eucharistie,
si prenda cura di lui in malattie di his/her/its. Come per lei,
she/it trova forza e pazienza nella meditazione delle sofferenze
dell'uomo - Dio, e she/it preferisce her/its addolora, she/it
dice, anche alle gioie del Paradiso. Anni, uno prima aveva aggiunto
un qualificatore nel nome di fin da his/her/its questo felice,
e questo aggiunse nomignolo che ha attraversato i secoli può
lasciare ci sospetta i tesori che cuore di his/her/its ha celato,
perché uno lo chiama di nuovo oggi Elisabeth" il Buono" Tirare
dai Fiori vol.3 francescano. p. 174-176
| Metta 3 - dicembre
09, 1284-1358 |
Delphine
felice Di Glandèves. Contesse di Sabran (1284-1358) vergine,
terziario.
Se il Delphine Felice non avesse allo stesso grado che Elisabeth
per sostenere gli assalti del demone, lei aveva i meno come
lei divide la bontà del cuore di lui ed a his/her/its chiami
uno potrebbe aggiungere anche il nomignolo, di "Buono" Buono,
lei lui era alla maniera di Dio il cui amore riempì il suo cuore
appena questo cuore era capace per piacere. Nato di una famiglia
ricca e potente, rimase completamente orfano fin dall'età di
sette anni, e fu elevato da una zia, badessa di Santo - Catherine
Di - Sorbs, alla diocesi di Risata.
Volentieri il bambino santo aveva fabbricato la fortuna immensa
per appartenere a solamente Dio il sacrificio di his/her/its,
ma il Cielo aveva ne deciso altrimenti; è perché, assicurò dell'aiuto
della Regina degli angeli, she/it furono d'accordo a sposarsi
Elzéar di Sabran, come lo voluto così forte, Charles II, re
della Sicilia. Nel primo giorno di matrimonio di his/her/its,
she/it dichiararono comunque, a sposo di his/her/its che she/it
avevano fatto il vSu di verginità perpetuo e, vinse da his/her/its
l'influenza irresistibile, il giovane conto l'imitò, e divenne
fino a che morte di his/her/its il testimone e la guardia fedele
della purezza di his/her/its compagno santo. Tutti i due entrarono
nel terzo Ordine di Santo-François; e da poi su, era tra loro
che un'emulazione santa per arrivare alle cime più alte della
santità. I loro esempi devoti molto costruirono il loro setting
e divennero infettivi; il refleurit della religione nei loro
domini, la pace andò in ogni casa, e la carità aveva il suo
feltro di influenza molle.
Ma ha che un colpo che terrorizza colpisce la contessa santa;
Dio che lo vuole per fare sale più alto e da un molto modo più
grezzo, marito di his/her/its muore più o meno improvvisamente
a Parigi il 27 settembre 1325: era come un tuono in un cielo
blu; il perdere Felice che she/it avuto dearer al mondo era
in preda ad un dolore immenso, e la paura che his/her/its che
il caro sposo non era in his/her/its aumentato e purgatorio
addolorano di nuovo; anche sotto il peso di questo pensiero
lei moltiplicò preghiere di his/her/its e his/her/its aumônes,
ma nulla lo ritornò lo sposo di his/her/its di joie,quand stesso
venne a riassicurarlo, mentre apparendo a lui, radiare che dell'in-cima"
gloria Lei, è sbagliato, Delphine, lui dice a lui, essere come
inconsolabile della mia assenza Ehi quello che! Lei si compatisce
perciò della mia felicità, Dio mi fabbricò misericordia, lui
ruppe le mie cravatte ed io sono nella società del Blesseds.
E Lei, anche liberato di ogni cravatta terrestre Lei deve servire
più perfettamente solamente il resto di vita Sua Dio. "
Fiammeggiando da queste parole, she/it venduti liberare i poveri,
vSu fatto di povertà ogni beni di his/her/its divennero di nuovo
gli abituati più regolare del di chiese, visitò i pazienti e
portò his/her/its aiutano dappertutto dove uno ne aveva bisogno.
She/it andò più lontano, e propose alla città di Napoli un spettacolo
molto raro e molto commovente: avendo lasciato vestiti di his/her/its
di grande signora, lei la contessa ricca, l'amico della regina
vestito di un vestito tessuto in casa, il besace sulla spalla,
porta implorata in porta per lei e per l'altro il pane della
carità. She/it ritornò nella continuazione in Provence, his/her/its
paese natio, e pensionato in Adatto, in una casa umile molto
vicino della chiesa francescana dove religiosamente, she/it
seguirono la notte di uffici e giorno. È là quelli she/it morirono
il 26 novembre 1360. Il corpo di His/her/its fu seppellito nella
così definita chiesa, dove già rimase i resti mortale di his/her/its
sposo santo; nel 1791, loro furono trasportati nella prima cattedrale
di arte; è là che loro rimangono lato da lato mentre aspetta
il giorno della loro risurrezione gloriosa. Tirare dai Fiori
Vol.3s francescano. p.176 - 177
| Metta 3 - il 10
dicembre 1289 |
Pierre felice
di Siena, terziario (1289)
Il Pierre Felice di Siena era di tutto il tipo del Cristiano
vivendo perfetto nel mondo prima, comunione ricevente continuamente
alla volontà di Dio dagli eventi multipli della vita quotidiana
e dal conseguimento meticoloso dei doveri di stato di his/her/its.
He/it praticò la professione umile di fabbricante e commerciante
di pettini, ed era di una lealtà commerciale così grande che
la fiducia di lui era universale a lui; anche affari di his/her/its
la prosperò da giorno a giorno; he/it non divennero alcuni più
ricco comunque, perché he/it distribuirono guadagni di his/its
al povero come he/it li accumulò. He/it accettò in mente a penitenza
tutte le fatiche e tutte le seccature di stato di his/her/its,
e ricordando parole di Santo Jacques; quello - là solamente
è perfezionato che sa di tenere lingua di his/her/its continuamente,
he/it non pronunciarono mai un discorso inutile: he/it avevano
impiegato quattordici anni per acquisire questo dominio completo
di sé - anche.
Ma he/it era l'uomo di preghiera specialmente: "Io valuto, he/it
dissero, che nulla perde al saluto dell'uomo che applica alla
preghiera con devozione e la sollecitudine. In lei noi vediamo
l'eccellenza di Dio e la nostra bassezza morale; da lei l'aiuto
divino entra in aiuto alla nostra debolezza così che she/it
non precipita il peso delle tentazioni ed i dolori" sotto.
Come lui fece attenzione ogni notte all'ufficio nella chiesa
di Notre-dama di che molte volte le porte aprirono su e li chiusero
miracolosamente per permettergli di entrare o andare via; ed
alla morte di moglie di his/her/its, avendo distribuito ogni
beni di his/her/its al povero, he/it arriva una piccola stanza
francescano di Siena vicino alla loro infermeria, dove mentre
continuando his/her/its lavoro umile, he/it spesero ogni his/her/its
momenti gratis e di giorno e notte in preghiera nella cappella
dedicata a Santo François.
Il Padre Serafico del quale he/it era il bambino dal terzo Ordine,
he/it piacque esso del più tenero e l'amore più filiale, specialmente
fin da, in his/her/its la propria chiesa, he/it avevano saputo
soprannaturalmente che imitatore meraviglioso del Cristo, questo
grande santo era stato. Modello del cittadino perfetto, un esempio
sarà sufficiente per mostrarlo: Il siennois dei magistrati,
pieno di riverenza per la santità di his/her/its, e giudicando
quello da his/her/its aumônes numeroso, he/it sufficientemente
avevano riempito his/its i doveri civici, aveva risolto dispensarlo
per pagare per la tassa, mentre chiedendo solamente preghiere
di his/her/its,; gli show di risposta Benedetti come lontano
la gentilezza di coscienza di his/her/its andò: Le "mie preghiere
povere La sono assicurato, he/it dice, ma io guardo come uno
contrario di cosa alla bellezza per approfittare di vantaggi
di una buona amministrazione ed in non dividere i carichi."
Il grande servitore di Dio morì il 4 dicembre 1289. Un fatto
qualche volta mostrerà quel Dio lo scoprì le cose del futuro,
perché essendo su letto di his/her/its di morto e vedendo sotto
una luce dell'in-cima i dolori che stavano andando a squagliare
su delle città italiane, lui esclamò; "Sfortuna in Pistoire!
sfortuna a Firenze! sfortuna a Siena! "Poi la serenità ritorna
sulla sua faccia, e scadde in un sorriso. Tirare dai Fiori Vol.3s
francescano. p.179-182
| Metta 3 - il 11
dicembre 1373 |
Hugolin Magolotti felice, eremita, o.f.s. (1373)
Renda orfano presto, il Hugolin Felice rinunciò ai beni ed onori
che lui prese dopo famiglia di his/its, perché la corsa del
Magolottis, era famoso, ed avendo donned il vestito del terzo
Ordine, lui baciò érémitique di vita. La contemplazione, gli
esercizi della penitenza di lotte grezze, ma vittoriose sostenute
contro i demoni sia le caratteristiche della vita di his/her/its.
Preghiere di His/her/its, consiglio di his/her/its per il quale
uno ha percorso avidamente his/her/its aumônes ne era la parte
del vicino di casa.
He/it nacque vicino a Caméro; fin dall'infanzia, he/it avevano
funzionato comprimere i movimenti disturbati della natura e
sradicare fino a che i minimi difetti che he/it hanno scoperto
in condotta di his/its. He/it aveva letto ed aveva meditato
le scritture sante. Come una volta il padre degli eremiti dell'Egitto,
he/it avevano applicato a sé il: "Se Lei vuole essere perfezionato"
del vangelo, e he/it avevano dato il prezzo di ogni beni di
his/her/its al povero. He/it aveva divorato anche le narrazioni
dell'anima eroica dove gli eremiti decorarono con fiori il deserto:
he/it avevano respirato con amore il profumo di questi fiori
della solitudine, he/it avevano contemplato con gli occhi della
fede e con l'ammirazione che lui inspirò his/her/its la propria
taglia di anima le lotte di questi atleti della penitenza ed
i loro terrorizzando cristallizzarono coi demoni che sono perché
nel pieno he/it della gioventù aveva penetrato come loro nella
solitudine per cercare Dio e saluto di his/her/its là.
Come loro he/it avevano consegnato una grande ed incessante
lotta alle tentazioni crudeli del demone e la carne, come loro
he/it avevano estinto l'ardore sensuale di gioventù di his/her/its
dal digiuno, dalle bagnature dal prayer70;, e come loro la rinomanza
della santità di his/her/its l'aveva attirato anche, più, folle
di pellegrini; uno lo presentò delle debolezze per guarire,
delle coscienze per purificare, dei dubbi per dissipare, delle
obiezioni per risolvere, e lui guarì sa, he/it purificarono,
he/it illuminarono, he/it confortarono e fortificarono, e questo
è come il his/her/its la bella vita, del tutto soprannaturale
fluì fuori. He/it si addormentò devotamente nel Dio il 11 dicembre
1373; il Pontefici Chiacchierone Supremo IX e Léon XIII approvato
il culto dell'anchorite Felice. Fiori francescano Migrano. 3.
p. 182-183
| Metta 3 - il 12
dicembre 1820 |
Invenzione di
Corpo di Paternostro Santo-François (1820)
L'anno 1226, sabato di sera, ottobre 4, nel 45 anno della vita
di his/her/its, i 20 di conversione di his/her/its, i 18 fin
dalla fondazione di his/her/its Ordine François santo di fondazione
era ritornato a Dio his/her/its anima molto pura; il his/her/its
cerimonia funebre aveva avuto luogo il giorno seguente; il his/her/its
corpo prezioso era stato depositato temporaneamente nella chiesa
Santo-Georges. È nella chiesa suddetta che he/it avevano imparato
i primi elementi della religione, è là quelli he/it avevano
predicato per la prima volta, e è là quello doveva essere il
primo luogo di resto di his/her/its finché una basilica fu costruita
nel suo onore.
Maggio 25 dell'anno 1230, i resti venerabili furono trasferiti
solennemente in questa basilica che era stata finita appena;
la disputa delle persone era immensa, era venuto da lui da tutte
le province dell'Italia ed anche di paesi stranieri, ma un incidente
disturbò la festa; esattamente o sbagliatamente, persone di
fondazione crederono osservare un movimento insolito in questa
folla immensa e crederono che uno non volle rimuoverli il loro
tesoro; un panico seguì, afferrò il corpo santo, entrò alla
chiesa e chiuso le porte di lui. Uno lo seppellisce ad una grande
profondità nel centro di una volta scavato nella pietra ed il
luogo della sepoltura fu tenuto segreto.
Sei secoli passarono; uno finisce non avendo su sul luogo esatto
dove rimase il patriarca del povero quello dei vaghi e dati
imprecisi, e la pietà dei sostenitori, di bambini di his/her/its
specialmente, volendo ritornare attivamente più pienamente in
possesso di questa reliquia distinta e liberarlo del velo misterioso
che l'ha rubato. Nel 1818, papa Magpie VII permise al Generale
dei Minatori Conventuels per fare della ricerca sotto il Sig.
- l'Altare. Lavoro fu intrapreso in segreto, prolungato durante
52 scuro ed avanzato con un vigore incredibile. Dopo avere rotto
e diede un pugno le pietre, i muri bassi, le masse pietrificate
uno trovò una griglia di ferro che ha contenuto un scheletro
umano giaciuta in giù in una bara di pietra da dove si esalò
un profumo molto dolce.
Il Pontefice Supremo, delegò i vescovi di fondazione, Nocéra,
Spolète, Pérouse e Foligno per fare l'esame legale di lui e
notare l'autenticità di lui; in concordanza con la delibera
del Consiglio di Trenta, he/it chiamarono poi, una commissione
di cardinals e teologi, il 5 dicembre 1820 lui per dichiarare
da una breve che questo corpo veramente era il corpo di François
santo di fondazione, il fondatore dell'Ordine dei Fratelli Minori",
Il François Felice era stato l'imitatore perfetto del Cristo
durante la vita di his/her/its; il Redentore volle che questa
somiglianza attraversò i secoli, ed il discorso del profeta
che la gloria della tomba dei predissero Sig. può applicare
a quello del disciple70; "e sepolcro di his/her/its sarà glorioso
". È questo evento straordinario che famoso in questo giorno
il breviario francescano. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano.
p. 184-187
| Metta Volo.dec.13.
1189-1892 |
Corrado felice Del prete di Offida dei Fratelli Minori (1241-1306)
"Gli uomini che vogliono arrivare a perfezione prima devono
strapparsi internamente di ogni affezione allo creò e volere
possedere qualsiasi cosa qualche cosa altro quel Christ70; Lui
deve poi sospiro dopo le umiliazioni, i disprezzi e gli obbrobri
in favore di ogni creatura. He/it deve volere la devastazione,
i dolori, i dolori e le sofferenze del corpo e specialmente
l'amarezza del cuore per l'amore di Nostro - il Dio Gesù - Cristo
e di his/her/its Madre molto molle. C'è quello che il Corrado
Felice di Offida scrisse ad uno corrispettivo di his/her/its;
programma di vita molto corto ma molto difficile da realizzare.
He/it lo realizzò ancora lui, mentre rompendo le cravatte che
legano l'uomo con his/her/its il proprio corpo dopo le austerità
della penitenza, indifferente a quello che il mondo chiama onore
e la reputazione, lui chi rimuove di his/her/its la propria
volontà da his/her/its la fedeltà perfetta alla Regola ed alle
minime osservanze della vita religiosa, anche itself/themselves
della compensazione di ogni affetto alle gioie e le consolazioni
soprannaturali. Anche, avendo fatto così il vuoto in sé, Dio
non solo lo riempì lui delle concessioni della grazia di his/her/its,
ma di nuovo, dei marchi di un'affezione molto speciale e del
tutto familiare. La Vergine Marie, gli angeli François santo
apparve a lui e venne a conversare amichevolmente con lui; la
Vergine - Madre depositò anche un his/her/its del giorno Dio
Fils tra braccio di his/her/its. He/it fu rivelato a lui che
his/her/its angelo custode era anche quell'uno quell'aveva frequentato
il Padre serafico durante his/her/its carriera mortale, e è
perché uno trovò forse non solo molta somiglianza in genere
di his/her/its della santità, ma anche negli episodi di his/her/its
fuori della vita col Padre felice.
Come lui he/it dreaded l'assistenza ed era in ritardo solamente
sull'e sull'ordine di his/her/its superiore quelli he/it decisero
di accettare onore e le responsabilità del prete; come a lui,
la creazione sembrò soggetta, non solo converte i peccatori,
ma cambiò un lupo furioso in agnello pieno della dolcezza, faceva
lo stesso oste di convento di his/her/its come esso specialmente,
e conducendo su his/her/its traccia; alla voce e secondo le
inspirazioni dell'angelo che era stato testimone continuo della
vita di his/her/its e his/her/its più sentimenti intimi, he/it
sarebbe piaciuto comunicare l'amore di Dio che ha liquefatto
dappertutto cuore di his/her/its e quell'inondò in parole di
enfin,comme delle fiamme lui, he/it era una copia vivente del
Redentore Divino. He/it morì il 12 dicembre 1306; he/it era
francescano fin dall'età di 14 anni, dopo avendo passato più
un mezzo secolo nella vita religiosa papa Magpie VII, da una
breve del 21 aprile 1817 approvò solennemente il suo culto.
Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p. 187-190
| Metta 3 - il 14
dicembre 1228-1300 |
Bienheureux Barthole, curé, tertiaire (1228-1300)
Uno
può dire che, di da his/her/its la molta nascita, il Barthole
Felice già fu predestinato, perché uno può chiamarlo in un certo
modo il bambino del miraculé. La madre di His/her/its, la contessa
di Mucchio si sposata fin da venti anni, era sterile sempre,
e fin da venti anni lei implorò Dio di accordarlo un bambino;
finalmente un figlio nacque a lui, era il nostro futuro Benedetto.
Era su lui quello concentrò tutte le aspettazioni di his/her/its
famiglia famosa; he/it era il germoglio unico di esso e padre
di his/her/its contato bene che lui avrebbe ne emesso il nome
e che il suo règnerait di nuovo un tempo lungo sul piccolo San-Géminiano
città che lei aveva forse stessa fondò.
Ma i calcoli umano del Dio nobile fu deluso, e piani di his/her/its
crollarono quando his/her/its che figlio unico, arrivato a gioventù
è venuto a dire a lui che la volontà di his/her/its era lasciare
il mondo per dare itself/themselves a Dio. Il padre usato poi
tutti i mezzi per dissuadere bambino di his/her/its per seguire
his/her/its proietta, così bello forse in lui, ma così contraria
alle aspettazioni che lui ha intrattenuto; he/it lo trovarono
incrollabile; il conto ricercato per usare la violenza, ma l'adolescente
fugge ed andò a Pisa dove lui arrivò al servizio dei Benedettini
del San Vitos assuefatto alle cure dei pazienti.
Incantato di his/her/its le belle qualità, i religiosi l'invitarono
presto con processi per entrare nella loro famiglia, e Barthole
che ha consultato Dio, ricevette la risposta seguente di lui:
"No, non è sotto il vestito monastico che Lei conquisterà la
vita eterna, ma dalle sofferenze e le ferite delle quali il
Suo corpo sarà afflitto durante venti anni." Alcuni calcolano
dopo questo avvertimento austero, il vescovo di Volterra l'invitò
a ritornare a diocesi di his/her/its di origine, e l'ordinò
prete: he/it aveva 30 anni, e già era fin da alcuna volta di
tempi di François santo dal terzo Ordine. He/it era dieci pro-vicario
di anni in Picciolo e durante dodici he/it degli anni governarono
la parrocchia di Pichena. Pieno di avviamento per le anime,
he/it non trascurarono o, il materiale ha bisogno di gregge
di his/her/its, e per loro, essendo strappato itself/themselves
di tutti, he/it vissero nella povertà più estrema.
Assuefatto alle penitenze più grezze ed alla contemplazione
delle cose celestiali, he/it aspettarono l'ora eroica dove si
realizzerebbe la profezia che terrorizza che ha pesato su lui.
Questa ora arriva; he/it aveva 52 anni quando una lebbra orribile
venne a coprire corpo di his/her/its. Durante venti she/it degli
anni era lui un martirio di ogni giorno. Ricordandoli la profezia
del Redentore ed avaro con gli occhi della fede come un'anima
privilegiò del Sig., non solo he/it sostennero, ma he/it accettarono
il grande his/her/its del cuore che terrorizza il dolore e ritornarono
dei grazie al cielo. He/it si era dimesso di curiale di carico
di his/its, ed era andato via in un ospizio di lebbroso distante
di un milli di his/her/its città natia; Vivalde, discepolo di
his/her/its, e Stella his/her/its dedicarono domestica, lo fu
legato così che loro non avevano voluto lasciarlo; loro vissero
ave lui nel léproserie.
E questo è come visse secondo la promessa divina, quello che
uno chiamato fin dal" Lavoro di Toscana"; he/it era, davvero,
simile all'uomo santo della Bibbia e dalle sofferenze e dalla
pazienza. Ma he/it ha un altro titolo di gloria, è quelli he/it
addestrarono questo discepolo fedele, Vivalde, e grazie a his/her/its
la formazione ammirabile, a his/her/its esempi santi specialmente,
il giovane discepolo di è conosciuto una volta oggi sulla terra
e nel cielo sotto il nome del "santo" di Vivalde. Come per Stella,
he/it lo testimoniarono riconoscimento di his/her/its in una
maniera molto commovente; come she/it pianto da cadavere di
her/its mentre he/it erano morti appena, he/it diffusero il
braccio, lo prese la mano in suo e lo tenne così durante lo
spazio di cinque ore. È dicembre 12 dell'anno 1300. Il papa
Grégoire XIII, Alessandro VI e più tardi il Pontefice Supremo
Magpie X confermò il suo culto da svolte. Fiori Vol.3s francescano.
p. 190-194
| Il 23 dicembre
1520-1583 fisso |
Prete di Fattore di Nicolas felice o.f.m. (1520-1583)
L'uomo che si fa guida da his/her/its sente piombi la vita animale;
quello che solamente rispetta la semplice ragione non può passare
il naturale ordine; il Cristiano deve essere inspirato in vita
quotidiana sua da fede di his/her/its, e se he/it vive la fede
di his/its, è un giusto, è un santo. È quello che continuamente
fece il Fattore di Nicolas Felice, uno dei più grandi servitori
di Dio che Spagna produce nel XVI secolo. Da quando he/it di
infanzia di his/her/its dà alcune di prove ammirabili. Essendo
un bambino in età scolastica, he/it avevano dato his/its pranzano
ad un mendicante morto di fame e povero, ha età comunque dove
la misericordia fa bene spesso difetto, e come uno di amici
di his/her/its gli disse con un'aria ironica:
"Che resti di he/it Lei ora per Lei? __Va, faceva he/it gli
rispondono, crede buono che questo pranzo dato a questa donna
povera mi trarrà profitto vastamente più che se io l'avessi
preso io. Azione e parole che non sono inspirate certamente
dalla natura; ed ogni vita di his/her/its, he/it era fedele
a questi principi soprannaturali. His/her/its genera, Vincenzo,
mentre godendo un agio onesto, aveva voluto vedere figlio di
his/her/its che prende al mestiere; ma questo uno he/it appena
avevano di nuovo, 17ans, obbediente alla chiamata della fede
di his/her/its, chiese a lui il permesso per fare itself/themselves
religioso, e nonostante le lotte che he/it dovevano sostenere
ed anche le violenze che he/it dovevano subire, la fede di his/her/its
trionfò. Prete pulito ai Fratelli Minori di Valencia, a he/it
era piaciuto andare all'estero agli atei; come he/it il permesso
di lui non ricevette, he/it funzionarono convertire il moresco
quello visse anche his/her/its numeroso la propria terra natia;
due volte, discutendo con loro he/it commisero gettare itself/themselves
in un forno ardente se loro gli facessero una promessa ricevere
il battesimo, nel caso dove he/it andrebbero via da lui santo
e sicuro,; il bel esempio di nuovo di fede eroica inspirata
dallo Spirito Santo; ma i sectateurs di Maometto non osarono
accettare.
In ricompensa di una fede così forte e così profonda, Dio lo
fece visibile le cose invisibili; come bene quelli che sono
nascosti nel segreto dei cuori che quelli quel furto le nubi
del futuro. È un gentiluomo che he/it ferma fermarlo dall'appendere
itself/themselves, mentre questo non comunicò a nessuno his/her/its
decisione fatale; è una donna che he/it esorta alla pazienza
ed a quel he/it chiede a rinunciare a his/her/its intenzione
criminale da disperazione, she/it meditarono affogare; è la
vittoria di Lépante che salva la Cristianità della barzelletta
musulmana e quel he/it annuncia prima le notizie non potevano
arrivare in Spagna; è l'elezione di Sixte-Quint al Pontificato
Supremo che he/it annuncia con certezza tre anni di anticipo.
Ma la fede di his/her/its, he/it lo coltiva, he/it lo sviluppa
mentre tira anima di his/her/its della terra e mentre riparandolo
in un'atmosfera soprannaturale", In cima il cSurses" tale era
his/her/its motto solito. He/it vuole arrivare ad una fine soprannaturale,
ma prese di he/it vuole dire proporzionato a questa fine; se
he/it ritornassero così molte anime al Dio, se he/it fosse incoraggiato
di concessioni così straordinario, è nella vita di his/her/its
di preghiera, in his/her/its le austerità incredibili che è
necessario ad occhiata per le ragioni di lui,; prima di andare
su su sedia, he/it presero una disciplina per his/her/its i
propri peccati, uno secondo per i peccati di ascoltatori di
his/her/its, ed un terzo così che discorso di his/her/its portò
la frutta nelle anime. He/it vide Dio in his/her/its superiore,
l'obbedienza di his/her/its era cieca, spedita ed intera; he/it
videro il Cristo nel vicino di casa, in quello che specialmente
soffre e la carità di his/her/its per il vicino di casa non
aveva confine-marchio; he/it visitarono gli ospedali frequentemente,
si prese cura dei pazienti, li confortò e procurò loro tutti
aiuti nel potere di his/her/its. I lebbrosi avevano preferenze
di his/her/its a causa della loro situazione più triste specialmente
ed anche fuori di riguardo per quello che li era stati comparati
dal profeta; he/it baciarono i loro piedi, le loro mani le loro
ferite con un in tenerezza di amore.
Le predilezioni che he/it avevano per il Redentore incarnate
nei disgraziati poveri valevano lui di visite frequenti di quello
che regna nel cielo; le cure che he/it diedero a his/its che
soffre di membri sulla terra l'attirò la società di his/her/its
membri gloriosi del cielo; he/it fu visitato da Giuseppe Giovanna
santa, santa l'evangelista, Dominique santo, François santo
e dalla Regina dei Santi lei, e questo è come Dio rispose alla
sua generosità da suo pulito. Nel 1583, il Fattore di Nicolas
Felice finì la sua carriera mortale nel convento di Santo-Marie-di-Gesù,
là stesso dove lui nacque alla vita religiosa. Il Re di Spagna
Philippe II volle vedere corpo di his/her/its tre anni dopo
morte di his/her/its: He/it completamente era senza la corruzione.
Era papa Magpie VI che lo scrisse al numero del Bienheureux.Fleurses
Vol.3s francescano. p. 194-198
Natale Franciscain (1222)
In quella durata, François di fondazione, ritorna da Roma dove
he/it erano andati a trovare l'approvazione solenne di his/her/its
Regola il Papa Honorius III, fermato ai Fratelli di Greccio
e chiamando bene un uomo chiamato Giovanna, he/it dice a lui:
"Gradirei celebrare la vigilia di Natale con Lei, e ha come.
Cercare nel medio dei Suoi boschi un luogo con una caverna sotterranea;
là, faccia prepari una mangiatoia con una piccola paglia, un
bSuf, un'anima finalmente tutto che è necessario per rappresentare
la scena dolce di Betlemme.. "
Questi uomini, il contenere corsero fare quello che François
aveva detto in successione, e la vigilia di sera, lui aveva
preparato tutto. Questo pensiero molle, François non solo l'aveva
comunicato ai Fratelli di Greccios ed i conventi vicini, ma
di nuovo agli abitanti della regione intera che, attirò più
forse dalla novità del palcoscenico che dalla santità, arrivò
nella foresta di Greccio in se grande numero, che uno aveva
ne visto mai così molto.
Nel medio della notte, e nella foresta illuminata di milli fuochi,
sondò le canzoni di festa, ed i molti lupi presero parte nella
gioia generale. François, con gli ornamenti di diacono canta
il vangelo, e fa con dolcezza alla folla la narrazione della
nascita del bambino di Betlemme. E come la cerimonia stava per
finire, uno vive apparire tra le braccio di François un bambino
di una bellezza meravigliosa che sembrò dormire e che le carezze
coperte e sante, come se lui avesse voluto risvegliarlo up70;.
Il francescano del Cristo il vangelo, la freschezza deliziosa,
l'aria balsamica il bisbiglio del cascatelles dei boschi di
Grecdcio, la fede naïve e la devozione di queste semplici anime
loro non hanno attraversato i secoli per venire fino a che noi
e distribuire circa i nostri Natali per offrirloro atmosphère70;Tirer
dei Fiori Vol.3s francescano. p. 198-200
| Il -30 dicembre
1284 fisso |
Marguerite Colonna felice
(1284)
La
famiglia del Colonnas a che appartiene il Marguerite Felice
conta fra il più famoso della maniera; tutta lungo storia, she/it
fu illustrato da svolte da principi temporali e potenti, da
principi straordinari della chiesa da Sovrani Pontifes e da
santi, e nostro Felice è uno dei più belli fiori di santità
che abbellisce questo gambo centennale.
Ragazza di conte Odon, Dio della Palestina she/it persero genitori
di her/its sotto pagina e crescono sotto la tutela di his/her/its
due fratelli, di quale il Jacques Colonna cardinale, ebbe un
ruolo come importante come benefico nella vita di his/her/its.
Appena she/it erano usciti dell'infanzia, i membri di famiglia
di his/her/its pensarono circa per sposarsilo, col primo magistrato
di Roma; tutti furono aggiustati tra le due famiglie, he/it
fallirono solamente il beneplacito di Marguerite; comunque,
questi uno his/her/its che scopre disdegnano per le taglie di
questo mondo e per le alleanze più vantaggiose, dichiarò irrevocabilmente
risoluto appartenere solamente a Dio.
Era poi in favore di his/her/its vicino delle rabbie, delle
minacce e fino a che i cattivi trattamenti; fratello di his/her/its
il cardinale era il solamente uno per incoraggiarlo sulla terra,
perché l'aiuto del cielo abbandonò difetto non fatto in his/her/its
lotte grezze; il Vergine Santo lei lettura apparve a tre volte
in queste congiunture laboriose e lo confortò in una maniera
indicibile. La ragazza santa finisce per trionfare, e raddoppiò
poi preghiere di his/her/its e mortificazioni di his/her/its
da su, poi costante di due di domestiche di his/her/its, lei
divise completamente col mondo e pensionato sull'altezza che
domina his/her/its città natia. In questa solitudine, i sostenitori
del Cristo presero all'una vita tutte di preghiere e le austerità.
Ma era solamente là un palcoscenico; la piccola comunità bruciò,
sotto l'inspirazione del loro giovane e santo superiore entrare
al Clarisseses, e loro non fermarono di implorare il Dio in
questa meta.
Dio, he/it sembra, piaccia moltiplicare gli ostacoli sui passi
di santi di his/her/its; he/it lo fa da ami sentire la loro
generosità ed abbellire le loro anime, e su questo Marguerite
aguzzi e compagni di his/her/its furono trattati in privilegiato,
perché le difficoltà che hanno opposto la realizzazione del
loro sogno erano grandi. Il Cielo comunque, li mostrò da segnali
miracolosi che loro non sono stati abbandonati; François santo
apparve al Felice prima, lui valutò la mano una croce insanguinata
e di lei questa croce venne ad incrostare nel torace della domestica.
Dio il dLee, poi Dio di N venne a depositare su his/her/its
capeggi una corona di giglio e metta a his/her/its tocchi un
anello, presente simbolico; in un altro she/it di opportunità
riconosciuto fra il povero a quel she/it cibo distribuì lo stesso
Dio, accompagnò da his/her/its Precursore santo che era la festa
di Giovanna santa - Battista.
Finalmente, gli ostacoli precipitarono; Marguerite guarisce
una malattia seria che l'ha fermato dal baciare qualche genere
della vita in conformità a his/her/its desidera; dall'intervento
di his/her/its fratello Jacques, il Pontefice Supremo gli permise
di erigere canonicamente la comunità di his/her/its ed affiliarlo
alla famiglia delle ragazze di Santo-Claire, ed essendo dato
la generosità di quelli che l'hanno composto, uno può fabbricarsi
un'idea sulla devozione che là ha regnato.
Ma come i favori divini aumentarono al suo luogo, la sete di
immolazione fece solamente aumento nell'anima del Felice; she/it
implorarono il Divini Sig. fare lo sente in corpo di his/her/its
qualche cosa di his/her/its i propri dolori, e she/it fu accordato.
Il Cristo apparve a lui, crucifisso dai crimini degli uomini
un raggio sembrò uscire del danno fatto una volta dalla lancia
e giunse al torace del santo; immediatamente un'ulcera si formò
e cominciò a mordere il his/her/its del lato corretto carne
verginale; il martirio durò sette anni, ed in umiltà di his/her/its,
prendendo in prestito parole del santo di Augustin, il Marguerite
Felice fece le sue figlie ripetere solamente: "Chieda a Dio,
il mio sSurs, non alleviare le mie sofferenze ma piuttosto tagliare,
intagliare, bruciare in questa vita per salvarmi nell'altro.
" Era Settembrino 30 che il martirio eroico consumò il suo sacrificio;
ancora una volta fratello di his/her/its il Jacques Colonna
cardinale lo testimoniò l'affezione di his/her/its e his/her/its
riveriscono mentre lo prodiga fino a che la fine le cure più
affezionate. Prima anche quell'anima di his/her/its non aveva
lasciato il suo corpo, la Vergine gloriosa Marie già venne a
presenza di his/her/its a fare lo senta un pregusti del Paradiso.
Papa Magpie IX confermò il culto del Marguerite Colonna Felice
il 11 settembre 1847. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p.
200-204
| Metta 3 - il 30
dicembre 1234-1300 |
Mathie
felice Di Nazarei (1234-1300)
Vergine di Clarisse che Gli inizi della vita del Mathie Nazarei
Felice offrono più una caratteristica di somiglianza con quelli
del Marguerite Colonna eroico. Come lei, she/it vennero in
giù da una grande e nobile famiglia; come per lei ed inconsapevolmente,
uno gli aveva preparato un'alleanza famosa secondo il mondo,
e come lei she/it avevano fermamente anche, résolut per appartenere
solamente a Dio ed essere il suo senza riserva. Come appena
she/it impararono quel padre di his/her/its lo destinò al
matrimonio, lei fugge della casa paterna e prese rifugio al
Clarisseses di Matélica, his/her/its città natia. His/her/its
genera i perseguirono là, fece dei processi per fare gli abbandona
intenzione di his/her/its della vita religiosa, mentre usando
da svolte e la dolcezza e le minacce, perdente dichiarato
poi da forza e la saggezza che Dio ha comunicato a bambino
suo; he/it ritornarono le arma e gli permisero di liberare
fare seguire vocazione sublime his/her/its, He/it fece bene,
perché se he/it tentassero di illustrare his/her/its alberghi
mentre cercando un matrimonio reale per figlia di his/her/its,
she/it lo fecero molto più glorioso dalla santità di his/her/its
vie.Peu di tempo dopo his/her/its professione religiosa, Mathie
fu eletto badessa del convento, lei lo governò e lo santificò
durante 40 anni. Il profumo di questo fiore del chiostro si
versò al fuori durante la vita di his/her/its, ma Dio si testimoniò
di his/her/its la santità alta mentre lo rivelò da molti e
miracoli vividi dopo morte di his/her/its.
She/it finì her/its carriera mortale dicembre 28 dell'anno
1300, ed un po' di corruzione universale fu preservata fin
da corpo suo; bene più, dall'anno 1758, di questo corpo santificato
forse prima dallo Spirito Santo, un liquore fragrante dagli
angeli, e di chi virtù è meravigliosa, consegua abondamment.Ce
che fenomeno miracoloso è stato notato dalle grandi folle
di peoples e molti vescovi. Inoltre il Felice, badessa così
lunga della comunità di his/her/its, vigilia di nuovo attualmente
su figlie di his/her/its sempre caro; she/it li avverte dei
dolori che li minacciano e di mille manners li testimonia
protezione di his/her/its. Gli effetti di his/her/its l'influenza
benefica non è restretta agli unici abitanti del convento,
ma sparse anche a tutti quelli che l'invocano, e parlando
su questo tema, l'arcivescovo di Ferrare, prima detto a diocesano
di his/her/its: "Questi fatti meravigliosi devono servirLa
a rianimare la Sua fede, ed a tutti per sperare in un santo
che aziona tali prodigi sulla terra che fare sa his/her/its
motorizza di intercessione nel cielo. "Che è anche la nostra
conclusione! Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano. 204-205
&
copia Attenzione i ritratti in bianco e nero venga dei
vecchi volumi francescano e loro appartengono alla famiglia
francescana e membri di his/her/its.
& copia Attenzione i ritratti in colore venuto dai luoghi
sulla pagina 304
& copia Attenzione i ritratti e scritto in italiano appartiene
al luogo
* Cerca vecchio o fotografia moderna che perdono a me; opinione
alle persone interessate piace solamente concessione completare
invece il luogo fiori. Grazie
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