Attenzione: Il fondo e musica arrivano di fronte ai testi che sono più lunghi per arrivare perciò è paziente.


Attenzione: Se Lei clicca sul ritratto per copiarlo e metterlo sul Suo luogo Lei arriverà direttamente sul luogo che mi ha dato il permesso per prenderlo, fatto come me spedire un @ ed il permesso è anche concessione Lei a Lei. Se nessuno Lei troverà che il luogo è lungo per visitare.
 

.

Il settembre dei francescano dei Fiori a dicembre
Introduzione per il terzo set Settembrino a dicembre

terzo set Settembrino a dicembre
Montreal
RR. PP. FRANCISCAINS©
964, DORCHESTEUR-ovest.

Obstat di Nihil: Can.AEMILIUS CHARTIER. Censuri liborumMarianopoli,die 1 - â Maii 1924

Imprimatur: X.Georgius,Arch.TARONENSIS,
Admin.Apost.
Marianopoli,die 10â Maiis 1924

DICHIARAZIONE
Bambini Di Santo-François, noi protestiamo sottoporre qui alle Costituzioni
e delibere apostoliche, così molto VIII urbano che degli altri Sovrani Pontife

Obstat di Nihil: Fr. Philippus, LECOMPT, O.F.M.
Censuri Delegatus.Marianopoli, muoia 5â Juilii,1924s

Obstat di Nihil: Fr. Theodoricus PARÉ, O.F.M.
Censuri Delegatus, muoia 8â Maii,1924s

Potest di Imprimi: Fr.Joannes Giuseppe DEGUIRE,
O.F.M.Commissarius Provincialis. Era delle anime della misericordia ed i lavori della loro pietà non perda. La felicità rimane addetta alla loro corsa ed un'eredità santa è assicurata ai loro bambini.

La Raccolta Pax E Sezione di Bonumx Hagiographique.
Le vite dei Santi e Felice dei Tre Ordini Di Santo-François

L'anima francescana

AvertissesmentEn che pubblica una traduzione francese di" lo Stimolo Amoris ". una vera produzione dell'ascetico medievale, il P. Ubald di Alençon scrisse che la spiritualità è il modo da che l'anima, libero delle cravatte dei sensi, trova Dio e si immerge di lui Lui, ci sono anche le varie fessure della spiritualità come là è molti modi di arrivare a Dio. Il modo francescano si distingue da questa caratteristica: cominciare con la spoliazione totale di sé ed il mondo, trovare Dio nell'uso moderato e discreto delle cose. Il modo francescano è il modo pungente della Croce, così quello può esistere solamente in un cuore sensibile, in una semplice e spontanea, generosa e felice mente.

Il carattere dell'anima francescana somma su in queste selezioni che volentieri io faccio il mio, perché io sono convinto dell'esistenza di un'anima francescana, di un francescano ideale, di una mente francescana. Io lo sento questa anima francescana quando io giro le pagine dei fogli antichi di alcuni dottori delle Secoli Medie; io lo sento quando io mi raccolgo profondamente nell'uno queste belle chiese dello stile di Lombard, io lo sento quando un pittore delle Secoli Medie fabbrica prima i miei occhi delle visioni della vita pacifica di questa volta passaggio o quando io visito alcuni vecchi conventi dello stesso tempo; io lo sento quando io converso con dei fratelli francescani dei quali la semplicità congiunse all'ingenuità della lingua, mi fece vivere al cuore la poesia santa di FIORETTI.

Questa anima francescana si incontra anche nelle arti, nelle scienze, nelle lettere per mettere in sollievo più ricchezze intime del cuore umano. She/it sa tutto quella vita include creatura umana, di materiale comunque e l'esalta mentre purificandolo, mentre spiritualizzandolo, mette nel centro di vita nostra il rinnovatore di mente della semplicità evangelica e sublime, e fa la sofferenza, Cristo povero, disprezzato, il nostro modello.

Oh! Quindi molto segreto possiede questa mente! Quel he/it sente il buono opposto con lui! Quindi molto gigantesco del pensiero arrivare alle cime più alte meritò mentre fece itself/themselves piccolo con santo di François! Così molto anime disegnarono in questa mente di povertà, di distacco delle cose terrestri forza per portare a termine i più grandi sacrifici! Un pacchi santi in giù francescano detto - con quanta ragione - che il franciscanisme è una montagna molto elevata ed inaccessibile alla mente del mondo, ed anche che è bello alla cima di una montagna per gettare his/her/its guarda lontano via contemplare le milli varie bellezze; così come l'anima sente lassù crescere in lui la mente di religione, il desiderio di dare completamente itself/themselves per collaborare ai lavori di Dio; così della cima di questa montagna della mente francescana l'anima si chiarisce delle cure di materiale e diviene più pura.

Avere un'anima francescana non albeggiare è abbia bisogno di portare uno tessuto in casa, cingere su itself/themselves i reni di una corda, andare nudo-piede per raccogliere porta in porta o predicare il discorso di Dio, la verità francescana come dedicando itself/themselves al Cristo, alle molte anime e la società prendo il vangelo come norma della vita e passo il mondo per spargere un grande amore del vangelo, questo intende la mente di povertà, di amore della sofferenza il desiderio di vivere ignoto di tutti, sacrificare itself/themselves in silenzio in una parola la mente del Poverello. Le vere vite francescane la vita del vangelo con semplicità di cuore ed allietandosi di anima. Il vero francescano corto a lui - di fronte alla vita, sorride a lui e chiede a lui i mezzi di portare agli uomini Gesù' sorrida - Cristo, l'anima francescana va alla riunione degli uomini, e tenendo in his/her/its dà una pace ignota di loro. La verità francescana, in una parola inverte i valori che il mondo mette alla base della vita. Alle lotte sociali, he/it sostituisce la pace. Al desiderio selvatico di tenere la prima fila fra gli uomini, he/it oppone la modestia fino a che la pratica della virtù. Alla sete del guadagno, he/it oppone il disinteresse nelle cose temporali, e l'amore di povertà. All'ardore immoderato del godimento, he/it oppone la pace serena dell'anima, disegnata nel piacere per piacere Dio. Al tormento dell'attività febbrile della vita moderna, he/it oppone la serenità della vita cristiana, pieno della speranza soprannaturale.

L'anima francescana è quella che eccita ai sacrifici più duri per arrivare alle cime più alte, tale Elisabeth dell'Ungheria, questo fiore meraviglioso di purezza. L'anima francescana è quella che vivifica un re santo come Luigi di Anjou, ad un vicario povero piace Giovanna - Marie Vianney, un professore dell'università come Contardo Ferrini. L'anima francescana è questa mente che trasforma così molte madri scure di famiglie, così molte giovani vergini così molti uomini consumati dagli studi e lavora, così molti lavoratori e di ricco, così molti vecchi uomini e così molti giovincelli, questa massa imponente di anime ignote che passano da Gesù' denigratore di mondo, il cuore traboccante dell'amore più puro del vangelo; l'anima francescana è quella che santifica queste infelici creature, li conforti, li incoraggi, li sostiene, asciuga le loro ferite lacere, mentre mostrandoli l'ideale cantato morendo François (negli inni) mentre riempì himself/itself di un messaggero di bellezza, di una bellezza più intensa!!!

Una notte, ci dica Célano, dopo avere pregato un tempo lungo François santo sonnecchia poco a poco e si addormentò profondamente. In his/her/its sogni, he/it sembrarono lui per essere presentati nel santuario di Dio. Fra touts le cose ammirabili, he/it osserva una signora di una grande bellezza. She/it aveva la testa di oro, le braccio ed il collo di soldi, il busto di cristallo ed il resto del corpo era di ferro, Grande della bellezza di his/her/its di taglia un cappotto povero scomparve sotto. Al destarsi, François santo disse Fratello Pacifico questa visione, senza dargli il chiarimento di lui. Ed ognuno l'interpretò a maniera di his/her/its. Célano ci dice: "Io credo che il Padre Serafico capì molto bene questa visione; ma da mente dell'umiltà e non volle che qualsiasi cosa dicesse di lui. "Il cappotto povero rappresenta la mente dell'umiltà di che le buste le virtù francescane. La statua è l'espressione della mente francescana ed ignota di tutti, ma bello di una bellezza speciale e molto piacevole agli occhi di Dio.

Célano finisce questo episodio da una preghiera che lui mi accomoda per tradurre: "Oh il nostro Padre Santo François, ricordi tutti i Suoi figli! Circondi con milli pericoli, noi camminiamo sulle Sue tracce fra le grandi difficoltà! Ci procuri forza per sconfiggere! Purifichi il nostro cSurses, ci dia gioia così che noi portammo frutte di saluto eterno! Ottenga che le nostre anime sono riempite della mente di preghiera e sono onorate, così che noi siamo fedeli a questa povertà che ci ha tenuti così fedelmente, che noi meritammo questa carità che gli è piaciuto sempre: Gesù - Cristo e Gesù Christ crucifissero!!! "P.A.Gemelli. O.F.M. Rettore dell'università di Milano. Traduce dell'italiano dal P.Barthélemy, O.F.M

Epilogo

Oh Santi Famosi di Dio, Anime brillanti del Soggiorno leggero Lei quell'era una volta i sostenitori di François Imitateurs il Serafico,; ci trovi per essere qui sotto audace e fervido nel servizio del Dio sempre, così che dopo la nostra morte, con Lei noi partecipammo in l' Beatitudine Eterna.
Oh Fratelli gloriosi e SSurses che ci hanno preceduti sulla strada Atleti invincibili che consegnarono di fronte a noi le lotte della vita; abbia la misericordia di noi, soldati poveri che lottano di nuovo e quello debba così molto lottare contro e di nemici visibili ed invisibili così potenti.

Della cima del cielo, accondiscenda inclinare verso noi; quella lettura e la meditazione di vite sante Sue c'aiutano a santificare il nostro; illumini le nostre notizie, fortifichi le nostre volontà, specialmente nelle difficoltà; c'aiuti ad elevarci se noi precipitiamo, c'inspiri la tenacia santa che continuamente ricomincia e rianima ogni giorno la nostra ditta soggetto ad arrivi alla santità.

Noi non gli chiediamo le estasi, né il potere per fare i prodigi e miracoli, ma le grazie per piacere Dio ed il vicino di casa così che così noi giungemmo alla meta per la quale Dio ci diede l'esistenza, e che noi entrammo in possesso in favore di eredità che il his/her/its Figlio Divino, il nostro Redentore ed il Santo dei santi ci meritarono. Così o lui

Il contenuto in questo set Messo 2 Fiorisce francescano Registrano secondo il vecchio libro.
* Cerca vecchio o fotografia moderna che perdono a me, opinione alle persone interessate piace solamente concessione completare il luogo. Grazie

Settembre
Settembre 01 Giovanna Felice Di Pérouse, prete o.f.m. (+1231)
Sasso-Ferrato felice, fratello laico, o.f.m. (+1231)
Settembre 02 Felice Giovanna-François Burté, o.f.m. conv, Apollinaire Morel,Capucin,Sévérin Girault, o.f.s. Martiri (settembre +2, 1792)
Settembre 04 Santo colore rosa Di Viterbe (1235-1252), Vergine Terziaria.
Settembre 05 Felice e gentile Di Mathélica; prete Franciscaine, Martire (+ 1340)
Settembre felice 06 Lauro,prêtre Liberati (+1260)
Pérégrin felice, fratello laico (1240) o.f.m.
Settembre 09 Séraphine Sforza,veuve Felici, Clairsse (1434-1478)
Apollinaire felice, 17 martiri dell'o.f.m. e 27 Terziario, torturò in Giappone (1617-1632)
Settembre 11 Bonaventure Felici Di Barcelona (1684) fratello laico di o.f.m.
Settembre 12 François Felici Di Caldérola, prete, o.f.m. 1507
Settembre 17 Gli Stigmi Sacri di N.S.P.S.François (_1224)
Settembre 18 Santo Giuseppe Di Cupertino, prete, o.f.m. conventuale (1603-1663).
Settembre 23 Invenzione del corpo di Santo Claire (1850)
Settembre 24 Santo Pacifico Di Sévérino di San, prete o.f.m. (1652-1721)
Settembre 26 Lucie Felici di Calagirone (+1400), Vergine, terziario
Settembre 27 Santo Elzéar, conti di Sabran, Terziario (1285-1325)
Settembre 28 Bernardin Felici Di Feltre, prete o.f.m. Ottobre 0

Metta -3 - settembre 01, +1231

Giovanna felice Di Pérouse, Prete e Pierre di Sasso-Ferrato, fratello laico, o.f.m. (1231)

Come la chiesa del Cristo, l'ordine dei Minatori fu impregnato nel sangue dei martiri, e fra i bambini eroici del fondazione Patriarca che diede a Dio questa testimonianza suprema, lucidi la Giovanna blesseds di Pérouse e Pierre di Sasso-Ferrato. Loro furono scelti, all'inizio dell'ordine fra il fervido, così numeroso a questa volta, portare la torcia della fede agli Atei, e Spagna occupò poi dal moresca, precipiti a loro nel dividere. Loro diedero gli inizi di avviamento apostolico loro nella provincia di Aragona dove valeva loro conversioni numerose la loro vita povera e santa. Ma presto avanzò dal loro grande amore di Dio ed anime, e da un desiderio ardente del martirio, loro lasciarono i piccoli aragonnaise urbani di Téruel nel quale loro vissero, andare poi a regno di Valencia governò da sultano Azot=Aibabusit, nemico timido del Cristiano.

Dopo avere annunciato durante delle volte il discorso di saluto in segreto, loro avevano presto l'audacia santa per predicarlo in pubblico, e fino a che nelle moschee musulmane; molto rapidamente le delibere, e condotti in presenza il tiranno di Azot, loro dovevano scegliere tra l'apostasia e la morte; la loro scelta fu fatta per molto tempo, e è con una grande gioia soprannaturale che loro si sono proposti alla spada del carnefice; il 20 agosto 1231 era il giorno della loro nascita nel cielo.

Prima di morire, loro avevano chiesto Dio la conversione del sultano infedele, e, come una volta Étienne Paul aveva vinto, loro li sentirono anche che loro furono accordati. Degli anni dopo, davvero, la città della pelle di Valencia al potere di Jacques Ier di Aragona, e bene sinceramente Azot si fabbricò Cristiano; di lupo, lui divenne agnello, lui volle anche quel palazzo di his/her/its divenne un convento all'uso dei fratelli: "È io quello fabbricò i Suoi fratelli di Téruel dado di durata della mia slealtà, li disse, accetti il mio palazzo in segnale per pentirsi e di ripari; questa accettazione è di come molto più adatto della Sua parte che la terra dove sorge non solo è stato annaffiato del sangue dei Suoi fratelli, ma anche di un grande numero di altri martiri al quale la mia cecità e quello dei miei antenati diedero il death70; "

Questa terra, davvero già aveva bevuto, fra così molti altri, il sangue del diacono famoso Vincent così famoso in Spagna; è il nome venerato che aveva ricevuto al battesimo il sultano musulmano divenuto cristiano in 1235 Che erano il papa Clément XI chi confermò il culto di questi due martiri felici. Tirare Fiori francescani, Vol.3 p. 13-16

Metta Settembrino 02, +1792 3


Giovanna felice - François Burté, o.f.m. conv. Spugnola giallo di Apolinnaire, capuchin e Sévérin Girault, o.f.s. Martiri (+1792)


Nel medio del secolo di III, sotto l'imperatori Valeriana e Galien 300 Cristiano fu gettato in un forno per cementare avere rifiutato di sacrificare agli idoli in Carthage, ed i loro corpi polverizzarono dall'in ritardo e mescolato al cementi formato una" massa bianca ", questo nome rimase a loro e è questa anonimia gloriosa che loro sono onorati nella chiesa sotto.

Il 2 e 3 settembre 1792, nel giardino del Carmeses, a Parigi 191 servitori di Dio furono macellati odiosamente da una feccia di popolino rivoluzionaria, ed i loro corpi di sgocciolatura santi di sangue furono chiamati la" massa di cremisi "Unito nella carità più fraterna, c'erano alcune di tutte le situazioni sociali; alcuni portarono nel mondo più belli nomi della Francia; di altri più umili; loro rappresentarono i vari gradi della gerarchia cattolica: c'era un arcivescovo, due vescovi, i preti generali i vicari, i preti i professori, i cappellani, il semplice seminarians che viene di più di 70 diocesi della Francia; poi del Benedettino Religioso, della Comunità di Santo - Maur, dei canoni dell'abbazia di Santo - Victor e di quello di Santo - Ginepro, del Cordelierses del Capuchins, del Minimo dei Gesuiti, del Lazaristeses il Sulpicienses, l'Eudisteses, i Fratelli del Dottrina Cristiano, un prete delle Missioni Straniere e cinque laici. Tutti preferiscono il martirio al disonore. XI chiacchierone li rese beato, massaggi alcuni, il 17 ottobre 1926 ma dopo un esame meticoloso di ognuno di queste anime così prezioso di fronte a Dio. Noi non vogliamo isolare, né liberare i nostri martiri francescani di questa bella falange; ma, con una pietà toccata noi raccogliamo i loro nomi esaltati solamente della gloria del martirio:
Era: Giovanna-François Burté di Rambervilliers in Lorraine; Spugnola giallo di Apollinaire, nato Mettere il piccolo villaggio al sud-ovest di Fribourg in Svizzera, e Séverin Girault, di Rouen Terziario Regolare quell'era cappellano delle monache francescane di Santo - Elisabeth, a Parigi. Gloria a loro; a loro piacque la chiesa, ed animato della mente loro lottarono da forza per Lei fino a che la morte. Tirare i Fiori francescani, Volo. 3 p.16-17


Metta 3 - settembre 04, 1235-1252

Santo colore rosa Di Viterbe (1235-1252) Vergine, Terziario


L'anno 1249, all'entrata di una notte di inverno una piccola ragazza di 14 anni, accompagnata da genitori di his/her/its Viterbe sinistro per andarsi di lui in esilio in Soriano. Il bambino camminò nudo-piede ed era così magro di aspetto che uno non avrebbe dato proprio a lui che la la metà di età di his/her/its. Questo bambino era quello che uno chiama attualmente santo Colore rosa di Viterbe.

His/her/its incrimina avrebbe predicato Cristo ed i diritti di his/her/its Prete nelle strade e sui luoghi di his/her/its città natia, contro l'allemand dell'imperatore Frédéric II che, dalle arma e mala fede di his/her/its, aveva afferrato una parte dell'eredità di Pierre santo, e che, da his/her/its esempi tristi e dalle truppe di saraceni che aveva a his/its paghi, paganisait la chiesa, perseguitò la Pagina, Italia angosciata.

Quindi Dio usa il piccolo e l'umile per confondere il superbo, è bene qui il caso per fabbricare l'avviso. Parlando umanamente, Rose era così debole che il Clarisseses di Viterbe volle non riceverlo mai in convento loro; ma lo Spirito Santo funzionò se bene in anima di his/her/its, che fece una meraviglia della grazia e la santità di lui, a tale punto che his/her/its la vita corta alquanto sembra una festa eroica ed incantando quell'a un'esistenza soltanto umana. Da quando his/her/its per stirare l'infanzia, all'età che solamente sa i giocattoli she/it avevano suo; è una disciplina con la quale she/it torturarono her/its piccolo corpo povero, perché il Cristo era apparso a lui, insanguinato e da amore, lei volle divenire simile a Lui; la sega urbana ed intera esso piedi nudi, testa nuda sguaiatamente vestito, correre alle chiese o passò di ore lunghe danneggiate nella preghiera.

All'eccezione di questi pellegrinaggi devoti, she/it vissero in recluso, lui il dichiarante incessantemente come vittima per la pace della chiesa lacerata dalle lotte che terrorizzano del Guelfeses ed il Gibelinses, partisans del Papa o l'imperatore. Solamente gli uccelli furono ammessi in solitudine di his/her/its, ma loro si diedero di lui alla gioia di cuore, loro vennero mitemente a gorgheggio suo le loro preghiere ed i loro encomi a Dio; loro si appollaiarono su spalle di his/her/its, venne a fare il solletico al loro cibo nel cavo di she/it di mani di his/her/its ascoltò her/its volato amici, pregati con loro lasciati tirano su his/her/its skywards dell'anima più alto sull'ala di canzoni loro, innocenza di his/her/its mescolata al loro e questo è come Rose crebbe in età, in ingenuità in saggezza ed in forza.

È poi anche che l'imperatore semi Frédéric II pagano abbagliò gli uomini da his/her/its motorizzi, da depravazioni di his/her/its e la profanità di his/her/its,; he/it fecero finta di regnare sulle terre e gli uomini, del Baltico al Mediterraneo; e come il Papa era lui un grande ostacolo in uno e l'altro di progetti di his/her/its, lui usò tutte le forze di his/her/its per rovinarlo.

Nell'opinione della Cristianità, he/it passarono fare il commerciante col diavolo, e questa reputazione accomodò a lui; he/it sembrarono trovare dei fascini per fare il dolore specialmente, perché he/it videro un insulto a Dio là. Ed era Colore rosa, il cestello, quel Dio sceglie di rompere questo potere che è sembrato universale; era questo piccolo grano di sabbia che ha fermato l'onda mostruosa che ha minacciato tutti per invadere, era questo gambo fragile che doveva essere l'appoggio del Posto eterno di Pierre.

Preparato dalla preghiera, la solitudine ed il sacrificio, assistiti delle benedizioni del povero a quel she/it cibo di her/its sacrificò consuetamente, la piccola ragazza umile affrontò il gigante; Viterbe era stato rimosso appena alla giurisdizione di IV innocente, abitanti di his/her/its dichiarano per l'usurpatore, ma aumenti di Rose, prega, predica, fa dei miracoli, convince, e ritorna presto al Papa il cuore di his/her/its compatrioti dispersi. Ma se le persone sono vinte, i soldati ed i magistrati dell'imperatore rimangono nella città; poi come una volta i profeti dell'Israele predicò il sacrificio alle persone elette così che he/it fu consegnato di nemici di his/its, Rose ordina la penitenza, è un'arma che sembra più forte della rivolta a lui.

Uno l'esilia, ma questo esilio è un vittorioso; nella notte del 4 dicembre 1250, mentre she/it pregarono nella chiesa di Soriano, Nostro - Dio rivela a lui che la vita del tiranno di his/her/its Chiesa è a termine suo; she/it fa parte di lui agli abitanti di Soriano: "Mi ascolti, fedele del Cristo, e si rallegra, perché in pochi di giorni Lei avrà notizie felici." Otto giorni dopo, nella notte dei 12 a dicembre 13 Frédéric II morì, strangolò, uno crede da his/her/its figlio Manfroi. Il temporale era passato, la piccola tendenza floreale sulla quale un istante è stato in piedi, non aveva perso alcuni di petali di his/her/its, il temporale gli aveva fabbricato solamente refrigerante e più bello. Due anni dopo che his/her/its ritornano in his/her/its città natia, she/it scaddero; she/it non erano passati sulla terra che 17 anni e metà.

Santo colore rosa di Viterbe era terziario di Santo-François; she/it erano divenuti la ragazza del Patriarca felice del Povero sui molti ordini del T.S.Vierge, e è donned di his/her/its vestito povero di tessuto in casa quelli she/it riempirono her/its ministero apostolico, e quelli she/it costruirono compatrioti di her/its quando she/it attraversarono le loro strade. Dopo morte di his/her/its, corpo di his/her/its rimase nella chiesa di Santo Marie della piccola collina; alla fine di sei anni, he/it fu recuperato intatto, il molle santo apparso sonnolento. Uno lo trasportò poi, come she/it l'avevano predetto, al convento del Clarisseses che aveva rifiutato di ammetterlo mentre vivo,: "Se he/it non L'accomoda per ricevermi vivendo, she/it avevano detto, Lei sarà forse molto accomodato per ricevermi dopo la mia morte: " Questa durata she/it avevano di nuovo, il victoire.Tirer dei Fiori francescani, Vol.3.p 18-23
Metta 3 - settembre 05 + 1340

Genere benedisse Di Mathélica; il Prete o.f.m. martire (+1340)


Al punto di vista cristiana, - c'essere una migliore vita pulita che quello che prima si impregna della mente e la forza del Cristo, fare irradiarlo poi circa sé dall'apostolate e finalmente consumare itself/themselves dall'olocausto del martirio tale era la vita di qualche Genere benedetta.

He/it prima raccoglie all'inizio himself/itself di his/her/its la vita religiosa nella solitudine dell'Alverne che è tutti; ad una durata il Nazareth ed il Golgotha francescano; he/it concentra Dio là così parlare in anima di his/her/its. L'acqua agitata, davvero non riflette il sole che in raggi rotti, ma quando she/it è quieto, she/it sembra concentrarlo è agli albori alcuni; e questo è come Dio si pensa negli interni ed anime silenziose. Crystal lui - anche, quello dà come simbolo della purezza e forza, he/it non sviluppano nell'oscurità ed il silenzio.?

Questo è come nostro Benedetto prepara la sua anima; tutta in questa solitudine santa gli insegnano la perfezione, tutte le prediche lui la rinuncia, la rinuncia, il disprezzo del mondo e sé ed in lui, come in Paul il santo, la grazia non precipitò su un suolo arido; come l'apostolo, he/it potrebbero dire,: Le "mie interviste sono col Cielo. La vita di "His/her/its era silenziosa, profondamente sola; mai di mestiere con gli uomini senza una necessità seria, mai di discorsi futili dove l'anima perde contemplazione di his/her/its e forza di his/her/its; e che he/it sottrassero agli uomini, he/it lo diedero a Dio: preghiera di his/her/its era lunga e fervida, dedicò là spesso delle notti intere; anche la luce che ha riempito cuore di his/her/its sempre più she/it avevano, non rimanere lo staio sotto, attirato dall'Egitto misterioso he/it voluti come François santificano portare a questa terra antica la conoscenza e l'amore del vero Dio.

Nonostante tutti gli sforzi di his/her/its, he/it non possono insegnare là, la lingua e credente di lui a vedere in lui un segnale di non vocazione, malinconicamente he/it già era in corso per riguadagnare Italia; ma il Dio apparve a lui e dice a lui: Qui è che io misi le mie parole nella Sua bocca, Lei andrà dappertutto dove io spedirò a Lei, Lei annuncerà a queste nazioni infedeli tutto quello che io ordinerò a Lei", era la vocazione cavo all'apostolate. Da questo giorno, ministero di his/her/its era anche, meraviglioso, uno aveva detto qu Dio lui - gregge pari esso e parlò da his/her/its parli in modo enfatico; he/it avevano la concessione delle lingue e la concessione di profezia; he/it battezzarono, uno dice, più di 10,000 atei, e quando uno chiese a loro nella continuazione quello che era la loro religione: "la religione di qualche Genere Fratello", rispose - loro ingenuamente.

Ma l'inferno non poteva rimanere insensibile a tale raccolto; un giorno che nostro benedetto ritornò di pellegrinaggio nella tomba di Catherine santo di Alessandria, il martirio di vergine cui resti di corpo di suono alla cima del monte di Sinai, degli accoliti del demone lo macellò in odio della religione: era ottobre 5, 1340 His/her/its resti preziosi furono comprati per fissare il prezzo di di oro da un Veneziano nobile; he/it li ritornarono in his/her/its città natia e li confidarono ai francescano di Venezia che li raccolse con onore nella loro chiesa. Papa Magpie VI mise il martire al numero del Blesseds e culto di his/her/its approvato. Tirare dal set I Fiori vol.3 francescano. p. 23-26

Metta 3 - 06 Septembre_1260s

Lauro Liberato e felice, prete (+1260)

I benedetti Liberarono si santificato nella solitudine; he/it divennero un modello vivente delle virtù religiose là; queste due frasi molto corte compendiano vita di his/her/its e la santità di his/her/its.

La solitudine, il silenzio ha due parole che raffreddano molte anime, ma, assicuriamoci: se c'è una vera solitudine, un vero silenzio che lui ha avuto di lui di falsificazione là. C'è il silenzio dell'ozio, del torpore questo silenzio dove l'anima dorme ed ascolta a lui per sognare; non è il silenzio della goccia di acqua che si cambia fatto di cristallo, è quella della piscina di acqua che diviene corrotta. Nella piscina, davvero innaffi non avendo più una comunicazione con la fonte che i versarono là, non è più rapido là; milli piante comuni, nate in limo ne fanno una palude stagnante; she/it rimane senza fluire fuori là e senza portare la freschezza e la fertilità in nessun luogo. He/it è alcuno nello stesso modo nel morale ed ordine religioso; ci sono anime silenziose, ma inattivo ed intirizzito. Quasi avendo con Dio nessuna comunicazione, loro possiedono solamente un'acqua morta. C'è il silenzio della solitudine falsa che è l'isolamento.

Così molto persone tormentate scappare i rumori del mondo e discendere nella loro anima immaginano quel Dio li chiama anche da lui per isolare itself/themselves di loro simile e fuggire in un deserto inaccessibile, come se il silenzio di fuori facesse sia nato una dell'anima sempre. Illusione pericolosa, perché se la vera solitudine ci porta più vicino di Dio, l'isolamento ci porta più vicino di noi - stesso. Là regni un silenzio interno, he/it è soltanto qui fuori; là uno si isola di passioni di his/her/its, qui uno li trasporta con sé; là uno lascia la mente del mondo mentre rimanendo nel mondo, qui uno lascia il mondo, ma uno ne tiene la mente. Come a molto Dio piace il silenzio della vera solitudine che gli permette di essere assennato mentre lui passa come un alito leggero, come molto lui odia il silenzio egoista e morbido dell'isolamento.

È nella solitudine ed il silenzio, quell'alimentazione l'anima della contemplazione di Dio che quello del benedetto ha Liberato si abbellisce, fino a che la perfezione, delle virtù celestiali come l'acqua limpida di un bel lago irradia dei raggi del sole e prende un aroma del lapislazzuli del cielo. He/it fu prestato solamente alla terra, perché la vita di his/her/its era corta, e è mentre parla dell'eternità felice che lasciò questo mondo per la vera terra natia. Chiacchierone di IX, culto di his/her/its approvato. Tirare dal set I Fiori francescano migrano 3. p. 27-28

Metta 3 - settembre 06, 1240

Bienheureux Pérégrin

Il Pérégrin felice era di accesso un scienziato; molto avanzato nei sacri e scienze profane. He/it era una gloria del famoso l'Università di Bologna, e tutti fecero preveda quelli he/it sarebbero distinti un giorno o nella Chiesa, o di secolo, e, ecco quel un giorno, incontrando il Padre Serafico questo lo ferma e dice a lui: "Per Lei, mio figlio, Lei servirà Dio nel nostro Ordine, come convers del fratello e è alla virtù dell'umiltà che sarà specialmente necessario per applicarLa ", e davvero tale era il programma della vita di his/her/its. Sul discorso del santo di François, senza resistenza né esitazione he/it accetta questa vocazione umile e he/it impregna himself/itself l'anima di his/her/its mind.Pérégrin, è - a - dire di viaggiare, straniero sulla terra, he/it giustificarono pienamente, his/her/its chiamano; pensieri di his/her/its, interviste di his/her/its erano esclusivamente col cielo, c'era his/her/its fanno tesoro di e c'era cuore di his/her/its, He/it fece molti miracoli durante la vita di his/her/its, ed un secolo dopo che his/her/its morte his/her/its corpo fu recuperato intatto; He/it già fu onorato fin da sei secoli quando papa Magpie VII confermò il suo culto nel 1832. Uno l'invoca per i dolori di denti specialmente. Tirare I Fiori francescano migra. 3 p. 28

 

Metta 3 - settembre 09, 1434-1478

Séraphine Sforza felice, renda vedova, Clarisse(1434-1478)

""Dio sente quelli che gli piace ", lui è scritto al Libro dei Proverbi; il Felice di quale celebra oggi la Festa fatta durante ogni vita di his/her/its l'esperienza, così sodo alla natura così molle all'anima soprannaturale, di questo discorso di Spirito Santo.
Nato di una delle più grandi famiglie dell'Italia, his/her/its generano, Guy-Antoine di Montefeltro, era conto di Urbinonet e madre di his/her/its Catherine Colonna era la nipote del papa Martin V; she/it entrarono, da matrimonio di his/her/its, in una famiglia meno famosa; a 29 anni, she/it fu dato come moglie in Alessandro Sforza, Dio di Pésaro e grande Connétable della Sicilia, ma signorine di he/it di gran lunga quella felicità va di pari passo con la taglia di ricchezza sempre; Suéva, contessa di Urbino era poi il nome ed il titolo di nostro predestinato, già e per molto tempo era orfano di padre e madre.

Alcuni calcolano dopo il loro matrimonio, i due sposi durano separare, perché conta Alessandro vive himself/itself obbligarono a prendere le arma per aiutare his/her/its fratello François, duca di Milano; l'assenza durante sei anni, sei anni lunghi di variante e l'angoscia per il giovane. Da quando his/her/its ritornano dopo che she/it così molto avevano sighed quello di che she/it sperarono di dividere vita lui éprend di una passione bassa e scandalosa per la ragazza delle persone,; he/it uguagliano va come lontano come installandolo a casa in his/her/its il proprio palazzo, accomodando la donna legittima, divenire la domestica di lui.

Questo uno, più sensibile all'offesa di Dio che al martirio di his/her/its il proprio cuore, accetti tutti e vuole servire il cittadino comune dell'intruso di mani di his/her/its di principessa e santificare, ritornare questo condotto fuori strada mente; al danno, she/it risponde dalla preghiera e da esortazioni molli e timide ma più she/it l'evidenza di pazienza, di sottomissione mostra di taglia di d 'l'anima e di amore soprannaturale, più l'essere indegno che è l'oggetto di lui ne irrita e penetra nel dolore; tre volte, he/it tenta di avvelenarlo; una volta, he/it tenta di strangolarlo di his/her/its le proprie mani; he/it non ferma là, ma afferrandolo un giorno da capelli, he/it lo butta di palazzo di his/her/its, ordini che lui prenda rifugio al Clarisseses della città, e he/it inventa contro lei più calunnie atroci per giustificare itself/themselves,; " "She/it andò in pensione nel chiostro, he/it dice, nascondere la vergogna di his/her/its, ed io ne darò una testimonianza irrefutabile, il breast70 pulito; "e davvero, he/it l'avevano sommerso di his/her/its visite ignobili, he/it l'avevano fatto subire quelli di compagno di his/her/its di depravazioni che anche si sono ritornate di lui con adornamenti di his/her/its, a lei il his/her/its i propri adornamenti di grande signora, e là, he/it lo minaccia col fabbricando il convento di quelli che gli hanno dato l'ospitalità fuoco, se she/it non l'afferma - his/her/its pari immaginarono la cattiva condotta, e se she/it non dichiara che in tale luogo, he/it lo sorpresero lui in adulterio tale giorno.

Che alternativa diabolica! Se she/it dichiara innocente del crimine che uno imputa a lui, she/it attirerà sulla comunità intera le furie del tiranno;, she/it ammette essere colpevole, she/it tradisce la verità e coscienza di his/her/its di ferita; che lei vuole make; she/it terranno il silenzio", Lei vede dice il principe ai testimoni, she/it non osa negare il crimine che io lo vidi commettendo" e trionfi di he/it. La vittima povera di queste trame infernali, pensa poi allo scandalo che she/it darà, al disonore di famiglia di his/her/its, ed ogni she/it angosciato getta herself/itself in ferite lacere ai piedi del crocifisso; e ha che il Dio di Monte Calvario fa anima di his/her/its delle consolazioni ineffabili sentire e così che l'intervento divino non può essere messo incerto, inclina amorosamente verso lui, il miracolo sta per sempre, perché il crocifisso meraviglioso tenne siccome questo inclinò posizione.

Ma il principe non disarma; he/it uguagliano andò a portare itself/themselves alle ultime violenze quando la Madre di Dio apparve a bambino di his/her/its forte sempre, ma si chiede quello per fare, e che strada per seguire, lei lo mostrò la città delle ragazze di Claire santa come il porto dove lui gli sarebbe stato dato trovare calma e rimanere dopo così molti temporali. All'altezza della felicità, quello che era stato contessa Sforza durante questo modo doloroso e lungo divenne sotto il tessuto in casa del Clarisseses il Séraphine Felice.
She/it continuò a pregare ardentemente per l'altro ed offrire le sofferenze di his/her/its, e she/it avevano la felicità delle loro conversioni; marito di his/her/its vergognoso di eccessi di his/her/its e perdente dalla grazia, venne da allora in poi ad umiliare itself/themselves a piedi di his/her/its e chiedergli perdono. He/it è un altro martirio che il martirio di sangue, e molto più laborioso, nessuno nell'intensità, dei meno in lunghezza il martirio del Séraphine felice era di questo genre70;n'en che non ha al Cielo l'anima e la corona. Tirare dai Fiori Vol.3 p.29-32 francescano
Metta 3 - il 10 settembre 1617-1632

Apollinaires felice, 17 martiri del 1 Ordine e 27 Terziario Torturò in Giappone (1617-1632)

La terra del Giappone non aveva proprio dal degli anni il sangue di Pierre-battista santo e his/her/its accoppia di apostolate e martirio che stava per essere impregnato di nuovo durante quindici anni e più dalle altre effusioni insanguinate.
Le Cristianità del Giappone avevano goduto un periodo della pace, alla morte del Taicosama persecutor all'inizio del regno di his/her/its il successore di Daifusaman, ma non era per molto tempo; molestò dai bonzi che finiscono come sotto il regno precedente, rappresentare all'imperatore i missionari come agenti dell'estraneo destinato per rovinare his/her/its motorizza; he/it esitarono comunque a riaprire la persecuzione, perché he/it avevano bisogno per his/her/its commerci degli spagnoli ed il portoghese a che le nazionalità, più missionari appartennero; ma gli olandesi protestanti che non vollero qualsiasi cosa a tal punto che deviare questo mestiere al loro profitto, gli fece una promessa offrirlo nella migliore qualità, in più grande abbondanza ed abbassare prezzo tutte le merci delle quali he/it avrebbero bisogno; inoltre come loro dissero falsamente che in Olanda uno sarebbe dovuto andare su tutte le furie contro i cattolici che erano stati solamente pettinatori della pace pubblica e traditori nel loro paese, il Mikado non esitò più.

Su più di 200 martiri di quale possiede gli atti (è più di nuovo ignoto), il primo francescano Ordine chiede 18 di loro per his/her/its divida, ed il terzo Ordine 27 di 1617 a 1632, perché da questo ultimo anno, Giappone che ha chiuso le sue porte alle nazioni cattoliche, è impossibile per sapere quanti sostenitori subirono la morte per la fede là.

Uno può dividere queste vittime gloriose in cinque gruppi. La chiesa mise alla testa di questi eroi l'Apollinaire Felice che era Ministro provinciale per il Giappone e che aveva la direzione delle missioni. He/it fu bruciato in Omuora con due fratelli di his/her/its in religione, il Tommaso felice e François di Santo - Bonaventure; e due terziario, dice un vecchio analista, fu consumato dal tardo materiale e le loro anime volarono via all'altezza del cielo purificata dal fuoco dell'amore divino. Due giorni prima, il 10 settembre 1622, sulla montagna santa di NAGASAKI 55 vittime avevano versato il loro sangue fra che Richard Felice di Santo-Anna e Pierre di Avila, preti Vincenzo di Santo-Giuseppe, fratello laico Léon di Satzuma, impiegato giapponese, terziario e catechista, il Lucie Felice di Fleites terziario anziano di 80 anni e così dedicato ai francescano che uno lo chiamò la madre del Religioso: "Abbiamo un cuore coraggioso, she/it dissero. a coniugi di his/her/its mentre andando al martirio che le donne stesse il coraggio di show per confondere i pagani": anche, è alla canzone del Lei Deum, dei salmi e litanie che loro già scalarono l'installazione annaffiò del sangue dei martiri nel 1597. Tirare I Fiori vol.3.37-40 francescano
Metta 3 - il 12 settembre 1507

Bonaventure felice Di Barcelona (1684) Fratello laico, o.f.m.

La povertà dei genitori del Bonaventure Felice li fermati dal lasciare l'intraprende degli studi, ma se non può divenire un scienziato, divenne un santo. Obbligato a tenere gli armenti, ed avendo l'agio per pregare, meditare e pensare alla migliore maniera di servire il Dio, il bambino predestinato continuamente conversò con Gesù, e lui trovò così molti fascini in queste conversazioni celestiali che lui résolut per dedicare itself/themselves a Dio da una verginità perpetua.

He/it giunse al desiderio di genitori di his/her/its che l'hanno consigliato di sposarsi ciononostante e he/it si sposarono solamente una ragazza virtuosa con chi he/it vissuto durante 16 mesi, in un'innocenza perfetta. La morte di moglie di His/her/its gli ritornò la libertà di his/her/its di azione ed esso benefitted da questo entrare al convento dei francescano di Barcelona. Là, la virtù senza speranza non era straniera a lui, ma amò la mortificazione e l'avviamento specialmente. Andare su tutte le furie contro lui, ridurre his/her/its accanisce in servitù, fare bobine di his/her/its subire innocente più duro tali austerità era le occupazioni quotidiane di questo santo Religioso. Se his/her/its condizionano di convers del fratello non gli permetta di indirizzare ai peccatori del predications pubblico, approvvigionò dalle particolari esortazioni, specialmente dalla preghiera là ed aveva la felicità per convertire un grande numero di lui.
Le virtù Benedette non attardarono essere conosciute del fuori; come uno testimoniato a lui una riverenza ed un rispetto che hanno offeso l'umiltà di his/her/its, così che he/it trova his/its superiore essere spedito in un convento di pensionamento. Là, he/it santificarono himself/itself sempre più dalla preghiera e dall'unione continua con Dio che, ricompensare la fedeltà di his/her/its, concesso a lui, delle grazie segnalate e fu rivelato molte volte a lui in visioni celestiali.

Un ordine di his/her/its superiore venne ad interrompere queste comunicazioni intime. He/it fu messo in carica di raccogliere l'aumônes ed andare via attraverso la città per le ricerche. He/it adempiè a his/its funzioni nuove in bambino dell'obbedienza; ma più che mai il santo che he/it fu irradiato circa lui e l'arrivò la riverenza delle folle. His/her/its desidera di solitudine raddoppiare, lui résolut per mettere ad esecuzione un progetto che he/it avevano per molto tempo nel cuore; he/it chiesero e trovano fare i pellegrinaggi di Roma, fondazione e Lorette; probabilmente, he/it vollero visitare la tomba degli Apostoli santi, i luoghi santificati dalla vita e la morte di his/her/its Padre Serafico e la casa umile che aveva protegguto la Santo Famiglia; ma he/it vollero lavorare anche fondare un convento di pensionamento dove i religiosi, osservatori più rigidi della Regola potessero aiutare più efficientemente verso il saluto delle anime. He/it riesce nel fondare uno di lui in Ponticelli, ed un secondo a Roma, dove he/it morirono, il 11 settembre 1684. Molti miracoli furono trovati dalla sua intercessione e lo meritarono gli onori della beatificazione che il Pontefice Supremo Magpie X lui décerna.Tirer dei Fiori francescano Migrano. 3 p. 37-40
Metta 3 - il 12 settembre 1507

François felice Di Caldérola; Prete, o.f.m. (1507)

L'avviamento del saluto delle anime che uno chiama comprensibilmente il fiore della carità, era il segnale di caratteristica della santità del François felice di Caldérola. Per loro he/it usarono giorni di his/its per predicare, catechizzare, confessare e quando esausto della fatica, corpo di his/her/its avrebbe avuto bisogno di resto, prolungò vigilie di his/its lungo prima di notte dare a his/her/its apostolate esso cibo indispensabile e duplice della preghiera e la penitenza.

He/it sembrò avere la concessione miracolosa per pacificare gli odi, estinguere le fazioni e riconciliare gli avversari; nulla sembrò essere capace resistere a questo angelo della pace. Grande servitore di Marie, he/it applicati per fare lo sanno e fare piace; he/it si scolpiti il ritratto della vergine che ha azionato una folla di miracoli e quel papa Magpie VII su his/her/its ritornano di esilio si incoronò. Quindi molti segnali autentici della vera santità in questa nota corta della vita del servitore di Dio! Era il papa Grégoire XVI chi approvò culto di his/her/its, Nostro benedetto nacque a Caldérola, alla diocesi di Camériono e morì al convento di Colfano, il 12 settembre 1507 per Tirare dai Fiori Vol.3.ps francescano. 40-41
Metta 3 - settembre 17 + 1224


Gli Stigmi Sacri di N.S.P.S.François (1224)

Nel muro della pietra, su una grande arca di pietra uno legge l'iscrizione solenne alla cima del monte di Alverne,; Nessuno è, in toto circondi, il sanctior di Mons. (non abbia montagna più santa in tutto il mondo là), e nella cappella, due volte ogni giorno, i religiosi cantano l'antifona: "È qui, Dio che Lei accondiscese marcare il Suo Servitore François dei segnali venerabili della nostra Redenzione. "È questo evento notevole che i richiami di festa di oggi. Una delle grandi grazie per che il Patriarca santo chiese a Dio durante la vita di his/her/its era sentire tanto quanto lui era possibile ad uno uomini le sofferenze della Passione del Cristo; he/it stava per essere accordato:

Poco prima che il 14 settembre 1224, he/it era là, alla cima della montagna santa, danneggiato in quello che ha sacrificato per noi. All'improvviso, he/it vive un Séraphin,ayant sei ali risplendenti di fuoco ed accende, venire in giù dall'altezza del cielo. Dei sei volano due rosa la sua testa sopra di, due furono sparsi per volare, i due altri velarono il corpo intero. E François vive, tra le ali, la faccia di un uomo, avendo i piedi e le mani legato ad una croce. Crucifisso apparve meraviglioso della bellezza; di stupore afferrato a questo spettacolo di François, ogni corpo di his/her/its tremò,; he/it non avevano una difficoltà che riconosce his/her/its Gesù, ma divise anche cuore di his/her/its tra la tristezza e la gioia. Da un lato, feltro di he/it felice a causa dell'occhiata molle che ha allacciato su lui; dell'altra, questa apparecchiatura di tormento e l'abiezione forò la sua anima del dolore. He/it cercò in lui quello che questa alleanza delle debolezze della Passione potrebbe volere dire con l'immortalità di una Mente serafica. Quello che è apparso a lui sul fuori non lo rifiutò per dargli internamente il chiarimento di lui; he/it lo fecero sentire quel he/it avuto sotto gli occhi un ritratto di quello che stava andando ad accadere a lui a lui.

Il martirio di His/her/its sarebbe un martirio in mente; he/it continuerebbero corpo di his/its la rappresentazione vivente del tormento della Croce, ed in cuore di his/her/its, he/it avrebbero la tenerezza santa di un Seraph. Proprio visone non l'aveva lei andò via, che ogni his/her/its che è sembrato allargare; luci rapide e nuove si versate in his/her/its badano, degli impeti, come lui non aveva saputo mai alcuni lo trascinarono verso Dio, e he/it trovati in lui una pace, una pienezza che ha contenuto più l'angelo che dell'uomo.
Alla stessa durata, cominciò a marcare itself/themselves su membri di his/her/its le stampe della crocifissione; his/her/its che lato corretto è stato marcato, come se una lancia l'avesse aperto, di una cicatrice rossa di dove spesso affondò da allora in poi un sangue sacro che ha scoraggiato tunica di his/her/its e his/her/its veste,; piedi di his/her/its e mani di his/her/its furono forate nel medie di unghie simile a quelli quelli he/it avevano visto appena nel ritratto del Redentore; loro furono formati di una massa nervosa che era mobile e giocò nella ferita. La loro testa rotonda e nera apparve a lui - sotto delle mani e sopra dei piedi. La loro punta lunga, agganciata, come piegato di nuovo per battere, andò via d'altra parte e passò notevolmente la carne.

Questa sofferenza serafica forò, uno dice l'anima di François di una spada del dolore e la misericordia, ed un genere dell'angoscia crescente venne con l'estasi. Poi la visione di apocalisse finisce per affievolirsi nel cielo, e l'angoscia interna cullò ed il silenzio e le naturali arie si versarono nell'alba della mattina e discesero lentamente nell'imporpori abissi e l'inghiotte si schiuso della festa di Apennins.Las degli Stigmi sacri fu stabilito nell'ordine nel 1337, il papa Paul V lo stabilisce a tutta la chiesa. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p. 41-445

Metta 3 - il 18 settembre 1603-1663


Giuseppe Santo di Cupertino o.f.m.

Cupertino è una piccola città del vicinato di Salente, alla diocesi di Narado. Il più famoso di bambini di his/her/its certamente era questo Giuseppe del quale noi disegniamo la vita e quello non splese da queste qualità che uno chiama umano comunque. Nato in una condizione umile, he/it era un calzolaio prima; ma la pietà di his/her/its era così grande, domanda di his/her/its a Dio così la costante che era comodo per vedere che il mondo non era his/her/its medio. Fin da his/her/its il giovane he/it dell'età era anche, già un favorito del Cielo ed il Vergine Santo lei - anche lo mostrò a lui mentre lo consegnò miracolosamente di una malattia lunga e seria.

In amore della vita perfetta, he/it prima presenta himself/itself al Conventuale fratelli Minori, dove he/it è rifiutato piaccia analfabeta ed ignorante; ammise la prova, come convers del fratello, al Padri Capuchins che he/it è spedito presto posteriore piaccia incapace per aiutare nessuno alla comunità. He/it è poi in una posizione molto triste; respinto nel mondo, nessuni di genitori di his/her/its vuole dargli asilo, madre di his/her/its lei - anche maltratta esso ed il matto di feste e persona pigra. A forza dei processi, he/it è ricevuto come oblat al Conventuale. L'umiltà è la fondazione di ogni perfezione, e l'umiltà si acquisisce dalle umiliazioni specialmente; questi non persero a quello che quel Dio ha voluto guidare alla cima della santità e fabbricare un scoppio incomparabile lo splendore. Il sapere superiore che carico come dare a Giuseppe, he/it sembrarono così incapaci per riempire alcuni no, quello finisce per confidare a lui.. la pantofola del convento.
Quello percepisce ecco comunque, anche in questo uso umile, quello di questo giovane, mentre ignorando limitato, di una semplicità quasi sciocco, rayon qualche cosa straordinario, ed uno finisce per ammetterlo nella comunità. Ma il nostro santo non è soddisfatto con per essere religioso, lui vuole essere un prete. Strano, ed a tutti gli aspetti l'ambizione alienata! He/it sa come non leggere proprio, e durante studi di his/her/its, della Scrittura santa ed intera he/it riusciranno più tardi, nello spiegare che questo passaggio del vangelo che uno legge alla Massa del Vergine Santo: "Felice l'interno che ha portato Lei ed il seno che L'avete alimentato.

He/it certamente sarà fermato agli esami da quale nota se i candidati all'assistenza hanno la scienza sufficiente; comunque, ecco che agli esami del diaconat, he/it è interrogato precisamente dal vescovo sul passaggio felice, il solamente uno che quelli he/it possono spiegare: he/it è ammesso; quando sarà sull'assistenza, i primi esaminati saranno responsabile così per un modo brillante che il vescovo che ha fiducia nell'altro li dispenserà di ogni esame, e Giuseppe sarà il numero, e questo è come lui sarà dedicato prete, il 4 marzo 1628.

Il martirio fu scalato, e ha il Thabor: Dio lascerà cadere un raggio di scienza di his/her/its su his/her/its servitore umile, un'illuminazione divina una volontà leggera e sovrumana l'illumina, non solo sulle scienze ecclesiastiche ma su quelli più che passa l'intelligenza umana ed imbarazza le più grandi menti. He/it tratta il più elevato e più spinoso della teologia i temi con una profondità, un'esattezza una lucidità come i teologi più dotti rimarrà sconcertato ad alcuni e non sarà capace essere stancato per sentirlo, e queste luci del cielo vogliono cuore di his/her/its di bruciatura superficiale di amore che la vita di his/her/its diverrà quasi un'estasi continua così. Il pensiero di Dio, la memoria del cielo il nome di Marie sarà sufficiente liberare anima di his/her/its della terra e trascinare con lui corpo di his/her/its nel medio di aspetti.

Questo trasporto aereo, questi voli nello spazio saranno così soliti a santo nostro che gli atti della canonizzazione vanno bene ritorno più di 70, intervenendo sull'unico territorio di Cupertino, di loro; come può affermare uno senza paura che durante la la metà della vita di his/her/its, piedi di his/her/its non toccarono suolo

.Ma così Giuseppe di Cupertino è eccellenza di parità il santo delle estasi, lui non trascura dalla pratica delle virtù della quale loro possono essere il segnale e la ricompensa. Purezza angelica, semplicità affascinante, povertà evangelica, penitenze paurose, umiltà profonda, tutti che queste virtù hanno spleso nella vita di his/her/its di un scoppio meraviglioso. Le tribolazioni di His/her/its e le tentazioni di his/her/its stavano terrorizzando, come anche le sofferenze morali che l'obbedienza ha imposto a lui: era necessario, davvero, quel his/her/its superiore chiaramente veda quello che era la mente che ha guidato una vita così straordinario; comunque il his/her/its l'obbedienza eroica ed i miracoli più incontestabili si dimostrarono buoni che il mente Santo possedette e gregge in ogni Giuseppe santo di Cupertino, in considerazione della vita di his/her/its lui è naturalmente utile agli studenti in angoscia, ed uno l'invoca per trovare il successo negli esami. Il papa Clément XIII lo canonizzarono in 1766 e X1V Clementi diffonda il suo culto nella chiesa universale. Tirare: Fiori Série3 p.45-48 francescano

Metta 3 - il 23 settembre 1850

Santa Chiara (claire d'Assise) 1.jpg Invenzione del corpo di Santo Claire

Il 3 ottobre 1260, il corpo della vergine Claire di fondazione era stato seppellito nella chiesa di his/her/its città natia che uno aveva integrato appena his/her/its onori, ed anche se uno sapesse il luogo preciso dove rimase, era stato nascosto ciononostante profondamente sotto l'altare Alto a causa delle guerre continue che hanno coperto con sangue Italia di secolo di XVIIe. Il Clarisseses di fondazione e volle fare una rassegna attivamente ed onorare più intimamente i resti di loro Madre in Dio da in tutto il mondo. Il vescovo di fondazione fabbricò l'interprete dei loro desideri devoti himself/itself da papa Magpie X, ed il permesso del Pontefice Supremo stato stato trovato, lavori cominciarono il 23 agosto 1850. Fin dai 30 dello stesso mese, la tomba venerata fu messa a somma tratta allo scoperto; poi il vescovo pubblicò un'istruzione pastorale: he/it convennero tutti i colleghi di his/her/its dell'Obrie per settembre 23, giorno dove he/it intesero di aprire nella loro presenza il sepolcro di pietra che ha contenuto da allora vicino a sei secoli il corpo della Principessa famosa del povero.

La mattina del giorno riparò, dopo la Massa dello Spirito Santo, celebrò dall'arcivescovo di Spolète, i sette ombriens dei vescovi, accompagnati dal Capitolo della cattedrale del superiore dei conventi di fondazione, delle autorità civili e miliaries così come dei degno di nota della città, andò processionnellement alla chiesa del convento. Disceso nell'escavazione, uno rimosse il coperchio di pietra, ed i resti consacrarono di Claire apparve: il corpo riduce allo stato di scheletro era comunque perfettamente intero e tenuto, la testa fu inclinata leggermente, la mano sinistra porsi il torace, la destra stesa; dell'anche bayleaves intatto, e tenendo il loro naturale colore e la flessibilità di fogliame scelte del tutto ultimamente, cinga sulla testa verginale, e, nella mano corretta, uno vide di nuovo i gambi dei fiori che quell'aveva messo come un simbolo delle virtù del quale la vita di his/her/its fu decorata là.

Da un diritto papale, accordò per una circostanza così solenne, il Clarisseses povero può uscire del recinto severo che li chiude così da vicino in e può stare andando a venerare di notte le reliquie di loro Madre in questa tomba che aveva così lungo li tenne.
Dopo avere separato del corpo santo una costa sinistra, il più vicino al cuore, destinò al Pontefice Supremo, ed alcuni altri frammenti, uno mise il resto delle ossa in un sacrario provvisorio sul quale è stato esposto il Sig. - l'Altare. Settembre 29, un corteo trionfale attraversò la città, mentre capeggiando verso la tomba del santo di François,; Claire venne a fare di nuovo omaggio a his/her/its Generi, a his/her/its guidi nel percorso di povertà, a quello che l'aveva guidato ad una gloria così grande; uno si sarebbe creduto dietro ad animò sei secoli.

Al ritorno, il tesoro devoto fu confidato alle monache; figlie di his/her/its che stavano andando a preparargli una ricevuta degno di lui; l'ultimo trasferimento ebbe luogo il 3 ottobre 1872, sotto la presidenza del Pecci cardinale arcivescovo di Pérouse, ed il futeur Léon XIII. La Badessa santa rimane attualmente nel bel sacrario che lui offrì l'amore e la pietà dei Sostenitori, sotto gli archi che l'arte la zuppa più chiara decorò e miglioramento. Claire fece seguire un passo alla volta così Padre Serafico il his/her/its dello strattone François santo, anche nelle oscurità e le glorie della tomba. Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano. 48-51

Metta 3 - il 23 settembre 1850

Santo Pacifico Del San il prete di Sévérino o.f.m. (1652-1721)

Renda orfano fin dall'età bassa, Pacifico fu elevato da un zio materno, prete di un'austerità come lei confinò alla durezza. Dio prese comunque già piacere in innocenza di his/her/its ed in virtù di his/her/its; he/it uguagliano mostrò un giorno esso da un miracolo vivido in una cosa che può apparire minimo da solo; una domestica aveva, da incidente, faccia lavandino il vino di un barile, e lei aveva accusato il bambino di questa spensieratezza; lo zio che terrorizza lo fece discendere alla dispensa e mentre sommergendolo di rimproveri per fare notarlo il danno e punire di lui a lui. Ma, oh il prodigio, il barile era pieno ed il perfettamente cantina asciutta; poi la festa colpevole, di fronte a questo prodigio confessa his/her/its si sbagliano e l'innocenza del bambino.

Entrato ai Fratelli Minori all'età di 17 anni, he/it fu ordinato otto anni più tardi prete, e divenne un missionario del tutto bruciando di amore di Dio ed avviamento per le anime. He/it aveva i successi immensi; ma ha che il Dio lo visitò, da infimités crudele e, nella piena gioventù, mentre già aveva portato di nuovo a Dio una moltitudine di peccatori, e quando il raccolto s futuro ' annunciò anche più abbondante, lui fu obbligato per rinunciare al ministero del predication. Durante più di 40 anni, senza mai che un discorso di lagnanza scappò di labbra suoi, subisce le torture più crudeli, mentre offrendo di cesellare al burin dello Scultore Divino anima di his/her/its continuamente, e questo è come succedè il più bel giorno ognuno per la vita eterna.
"Oh Felice Pacifico, se Lei fosse stato meno occulto, Lei si sarebbe compatito forse a Dio della maniera del quale he/it La trattarono. Cosa! Dio, Lei vuole usarci per vincerLa delle anime realmente, e continuare nel medio degli uomini il lavoro della Sua Redenzione; io portai di lui a Lei entro milli di queste anime preziose, io feci radiale fra loro la Sua influenza benefica, ed ora Lei ferma il mio lavoro mentre he/it stava per divenire anche più fertile. "

Era stata la lingua della prudenza umana là, e Lei sia bene troppo pieno dello Spirito Santo giudicare così delle cose. Sì, probabilmente, secondo il piano di Dio, e è un marchio della grande fiducia di parte di his/her/its, noi siamo lui utile e fino a che un certo punto necessario nel grande Ruvre della santificazione delle anime; noi dobbiamo finire secondo il discorso audace di Paul santo in noi e nell'altro che signorine alla Passione del Cristo, ma per quello che il Redentore chiede ad arrivare a tale meta, specialmente è, è solamente che noi divenimmo strumenti docili in his/her/its Mani divine. Lei capì, oh il grande santo che l'ozio glorioso di quello che soffre di anticipo fatto il lavoro più che l'avviamento più attivo e l'oratoria più vivace di quello quel lavoro, quando è la volontà di Dio.

Lei capì quello sulla Croce, i piedi legarono del Buoni Sig. non lo porti più attraverso le città ed i distretti amministrativi, che his/her/its inchiodarono mani non li abbassi più per benedire, quel his/her/its che lingua silenziosa non ha annunciato più il Regno di Dio era inacti;Il souffrait;et che è mentre acquistò il world; "

C'inscatoli, noi anche, essere convinto dello stesso truths!70; Dopo questa prova lunga, divenga cieco, dopo avendo pianto a forza di durante interviste di his/her/its con Dio, pelle Pacifica e santa addormentato del sonno di solo Settembrino 24, 1721; il papa Grégoire XVI lo canonizzarono maggio 26, 1839" per Tirare dai Fiori francescano migrano. 3 p. 52-55
Metta Settembrino 26, +1400 3

Lucie Catalagirone felice (+1400),Vierge terziario.

Fiori della terra, sorride di Dio,; anime sante, fiori mistici del giardino del Cielo; Lei è del tutto bello! Ma se il Giardiniere divino di che si prende cura gli alcuni e dell'altro, sembri avere delle predilezioni, questo non è per il più piccolo e di più nascosto, lui non è - he/it non si comparano, nessuno al reale, fiore vivido, prezioso, ma al fiore selvatico ed umile?.. Il piccolo siciliano che divenne i Lucie Felici era simile ad uno questi piccoli fiori che crescono e che muoiono nella fessura delle pietre di paese di his/her/its, ignoto o disdegnò degli uomini, ma su che guarda il Padre celestiale.

A sei anni, scalò su un fico-albero durante un temporale l'albero è rotto dal fulmine ed il bambino è gettato immobile sulla terra di paura; un vecchio uomo straniero è fortunatamente là, lui l'eleva, lo riassicura e lo riprende a genitori di his/her/its; she/it gli chiede nome di his/her/its: "Io sono, dice il vecchio uomo, il Servitore di Dio Nicolas, vescovo di Myre; i Suoi genitori hanno per me una grande devozione e mi onorano con avviamento, e è perché io La presi sotto la mia protezione", ed il visone celestiale scomparve. Ma she/it avevano lasciato nell'anima di Lucie un desiderio ardente di Dio e la virtù; she/it divennero poi da su più modesto in manutenzione di his/her/its, in adornamenti di his/her/its più riservato in parole di his/her/its, più mortificato in divertimenti di his/her/its, in his/her/its pasti più attenti su his/her/its meno atti e sui movimenti più leggeri di cuore di his/her/its, più amando per il povero e più sensibile a bisogno loro.

Quando she/it aveva 13 anni, un santo di François terziario e devoto passò dei giorni in his/her/its città natia; she/it era se è attirato dalla virtù di questa vera ragazza del Patriarca santo che she/it hanno chiesto ad entrare con lui in Salerne per dividere la vita di his/her/its e formare itself/themselves ad esempio di his/her/its. Alla morte di padrona di his/her/its, spinse da un'inspirazione divina, she/it chiesero ammissione di her/its nel convento di Santo Marie-Madeleine, dei francescano del terzo Ordine regolare; she/it vissero nell'umiltà e penitenze più grezze là, mentre disegnando forza per essere fedele a genere di his/her/its della vita eroica e monotona nella meditazione ininterrotta di Gesù sempre' le sofferenze. E questo è come il piccolo fiore passò l'ombra del chiostro alle chiarezze ineffabili del Paradiso. His/her/its che corpo verginale rimane di nuovo attualmente senza la corruzione nel convento di Salerne, ed il papa Léon X permise il suo culte.Tirer dei Fiori Vol.3,ps francescano. 55-57
Metta 3 - il 27 settembre 1285-1325

Elzéar Santo, conti di Sabran, Terziario Delphie (1285-1325)

È al castello di Ansouis, alla canzone a scatti delle cicale sotto il cielo azzurro di incantatore Provence che è nato Elzéar contano di Sabran. He/it nasceva, conti di Ariano, a regno di Napoli barone di Ansouis e Dio di molte altre terre di Provence, e di Laudune di Albe di Roquemartine che i poveri, a causa della carità di his/her/its hanno saputo solamente sotto il nome di" buona contessa ".

Fin da nascita di his/her/its, his/her/its madre devota lo prese in braccio di his/her/its, ed elevandolo skywards: "Dio, she/it dice, lo rimuova di questo mondo, dopo che he/it avranno ricevuto il battesimo, he/it devono sporcare così mai anima di his/her/its dal peccato serio. "Uno può giudicare da questa preghiera della maniera della quale she/it l'elevarono; she/it fu aiutato, in questo compito pericoloso e delicato, dallo zio del bambino Guillaume di Sabran, abate di Santo - Victor di Marseille. Tali cure non erano sterili; inoltre il progresso veloce che he/it fecero nelle lettere umane, il giovane conto fece alcuno più veloce di nuovo nella scienza della vita spirituale; he/it era pieno della dolcezza, dell'affabilità di modestia e, all'imitazione di his/her/its madre santa, di compassione per i disgraziati poveri.

Quando he/it avuto 20 anni, Charles II, Re di Napoli e conto di Provence propose al Dio di Hermangaud per sposarsilo ad una giovane linea di his/her/its casa famosa da nascita di his/her/its e più di nuovo da pietà di his/her/its; nome di his/her/its era Delphine di Glandèves. Il matrimonio si fece, e siccome l'il Dephine di primo giorno dichiarò a sposo di his/her/its che lei aveva fatto il vSu della verginità, mentre chiedendolo il permesso per essere capace tenere a Dio promessa di his/her/its. Elzéar fu d'accordo là, e tutti i due implorarono il Dio di tenerli nella santità e l'innocenza. Dio ricompensò il giovane conto di his/her/its atto generoso mentre lo rimosse il gusto delle cose del mondo sempre più. He/it gareggiò, di concerto con his/her/its moglie santa, della fedeltà per camminare nel modo della perfezione. I loro giorni furono divisi tra la preghiera, le letture devote, la cura dei poveri e pazienti; una parte delle loro notti fu usata alla preghiera. Loro si esercitarono alla penitenza dai digiuni, il haire il cilicio, la disciplina; tutti i loro pensieri e le loro affezioni erano per il cielo.

Il loro amore reciproco liberò delle scorie della terra ed avendo fonte di his/her/its in Dio partecipò nella purezza e la profondità del supra dilection terrestre. Essendo alla Corte di Napoli e separò fin da dei mesi di his/her/its il caro compagno, questo scrive a lui: "Io non so se il divertimento della Corte La fa perdere la memoria di persone che La sono legato, per me io languisco molto essendo privato della Sua presenza e di puit per ricevere le Sue notizie, ed il dolore dove sono sulla Sua salute io mi tiene in una preoccupazione mortale. Per favore mi tiri da questa noia, delle linee della Sua mano saranno sufficienti per riassicurarmi." E le risposte sante: "Io poi capirLa solamente è nel dolore di me, mentre avendo l'opportunità di vedermi sempre, non sa che io faccio la mia semplice casa in Gesù' CSur; sia assicurato che Lei mi troverà in questo asilo sacro sempre, non è necessario per cercare altrove il mio news; non è quel passo la lingua dei santi!

Ma il conto nobile non volle essere perfezionato solamente come uomo e come sposo, lui era principe e lui volle essere principe cristiano nella forza intera della parola. He/it prese un particolare desideri fare decori con fiori in stati di his/her/its la religione ed il buon mSurs, fabbricare la giustizia ritorno a persone di his/her/its, difendere il povero contro l'oppressione del ricco. I poveri e specialmente i lebbrosi erano l'oggetto di his/her/its la particolare sollecitudine; he/it fecero himself/itself fare il ruolo esatto delle persone bisognose di ognuno di terre di his/her/its, e persone di affari di his/her/its caricate per distribuirli annualmente una quantità di grano commisurato alle loro necessità. He/it ricevette ogni giorno due povero in his/her/its proponga, li lavò i piedi, li baciò con rispetto e non fece permesso queste persone sfortunate che erano meno proprietà di his/her/its dopo li avere confortati da his/her/its le buone parole, in verità redditi di his/her/its che l'eredità dei disgraziati poveri.

Elzéar fece due regolamentazioni pieno della saggezza e la pietà; uno per i servitori e gli ufficiali di casa di his/her/its, l'altro per mantenere le virtù cristiane fra vassalli di his/her/its. He/it prescrive a persone di casa di his/her/its l'audizione della Massa ogni giorno, la confessione ogni settimana, il perdono dei danni: "Quando io mi ho ricevuta dell'affronto, he/it dissero, io guardo a Gesù crucifisso, ed io dico a me: Poi io per comparare quello che io sopporto con quello che Gesù sopportò per me! " He/it impedisce i giochi della fortuna, parole contro la carità, contro la modestia contro il rispetto dovuto a Dio ed alla regolamentazione di saints.Le che he/it hanno costituito vassalli di his/its meta pura aveva bandire le bestemmie, le dispute, le divisioni, le ingiustizie, fabbricare la legge di Dio ed i precetti della chiesa rispetto, aiutare in una parola verso la santificazione di his/her/its peoples della quale he/it guardarono comprensibilmente a lui come il protettore ed il padre. He/it procurò tutti i his/her/its motorizzano il molto spirituali ed eterno su casi di his/her/its, e la Provvidenza del Padre celestiale congiunse da somma l'abbondanza delle prosperità temporali là.

Santo che Elzéar è morto a Parigi pieno a causa di merito e buon Suvres. He/it non aveva di nuovo 40 anni. I due sposi santi avevano ricevuto il vestito del terzo - l'Ordine (o.f.s) e succede una volta François bambino di Santo, Elzéar santo recitò a memoria l'ufficio canonico ogni giorno, e raddoppiò his/her/its che Suvres della carità e his/her/its pratica di penitenza. His/her/its che vestito francescano è consistito in una tunica di foglio discendente grigio fino a che i ginocchia che ha portato sotto his/her/its continuamente veste ordinaires. & copia che Tirer dei Fiori francescano migrano. 3 p.57 a 62
Metta 3 - il 28 settembre 1439-1494


Bernardin felice Del prete di Feltre o.f.m. (1439-1494)

Bernardin Santo di Siena che predica a Pérouse un giorno, lasciato cadere della cima della sedia queste parole profetiche: "Dopo me, verrà ad un altro Bernardin, donned di questo stesso vestito e he/it faranno le grandi cose; molto io lo so, non lo darà ascolto; per Lei, creda in parole di his/her/its, e si adatti agli insegnamenti di his/her/its. "

Questo uomo che doveva fare le grandi cose e quello fu annunciato così meravigliosamente, era Bernardin di Feltre, He/it era di taglia così piccola che uno lo chiamò solamente il" piccolo monaco"; ma he/it era grande in parole ed in Suvres. He/it splende in questa costellazione luminosa dei grandi predicatori del secolo di XVe, he/it cammina di uguale col Vincenzo Ferrier. Il Bernardins di Siena ed il Jack di Capistran; come loro, he/it eleva le folle e li trascina in un turbine per pentirsi ed in un impeto di amore. I labbra di His/her/its hanno tale ascendente che quando loro aprono su annunciare il Discorso uno santo direbbe un'eco di quelli di Giovanna - Battista; come il Precursore santo, he/it ruggisce, tuona, he/it staffila vizio, he/it sveglia l'addormentato le coscienze su; he/it non ammette falso - fuggendo, né scusa, né differisce, he/it va diritto alla meta, non prepari più il grande che il piccolo, he/it ingombra gli orecchi dei peccatori così parlare,; "io sono, he/it dissero, un predicatore del Vangelo e nessuno un adulatore. He/it è anche come un penitenziario ambulante, sempre alla pista di vizio e strutturale sempre con lui il rimedio. Uno piace, uno va da lui, e dove he/it predica, gli alloggi non sono più numerosi abbastanza per proteggere gli estraneo che fluiscono, ed i risultati seguono gli insegnamenti; a his/her/its esprima i Dio vogliono correggere i loro abusi, le donne lo scoppio del loro lusso, ogni mancanza per espiare i loro peccati e dare itself/themselves a Dio.

Ma Bernardin va più lontano, lui è legato a persone di his/its, lui mescola con l'amarezza della vita conveniente, lui discende ai piccoli dettagli, lui è occupato di fondazioni ed organizzazioni perpetuamente. Avanzato da carità di his/her/its e da un pensiero di aiuto fraterno, lui distribuisce i Monte di Pietà di che un altro Barnabé francescano di Annerì ha concepito solo il piano. Questa parola di Monte di Pietà spaventa oggi. Chiama di fronte agli occhi dei palcoscenici dolorosi e disagi senza nome; ma he/it non ne era così nella durata del Benedetto; uno Monte di Pietà erano un genere di confraternita, dove di buon Cristiano, del tutto pieno della mente francescana, geloso difendere i loro fratelli e gli ebrei, si organizzò tra loro per prestiti su pegni; là, nulla implacabile, nulla anche di burocratico; il Cristiano unì soltanto fronte fatta contro il tentatives dello sfruttamento dell'ebreo, ed in si digita liberando uno percepito bene rapidamente quello fu fatto per piacere itself/themselves. I Monte di Pietà ripararono le rotture fatte così nella società cristiana dai civici od odi politici, e ha come il Barnardin felice di Feltre che è morto nel 1494 all'età di 55 anni, era grande di fronte a Dio e di fronte agli uomini e come he/it realizzarono da profezia di his/her/its omonimo famoso, i grandi Bernardin santificano di Sienne.Tirer dei Fiori francescano Migri. 3. p. 62-6



02 - ottobre Giovanna Felice Di Dukla, prete o.f.m. (1414-1484)
* Nicolas felice Di Furca, terziario (1349-1449
Ottobre 03 Félicie Méda Felici, Vergine Clarisse (1378-1444)
Trasferisca del Corpo di Santo Claire Di fondazione (+1260)
Ottobre 04 il Nostro Padre Santo Serafico François Di fondazione, Diacono, Fondo. e Legislatore dell'Ordine del 3 (1122-1226)
Ottobre 06 Santo Marie-Françoise Delle Cinque Ferite, Vergine terziario (1715-1791)
Ottobre 08 Santo Brigitte, Renda vedova, Terziario, fondo. Dell'ordine del Redentore (1302-1373)
Ottobre 10 Santo Daniele e his/her/its 6 coniugi, o.f.m. Martiri nel Marox (+1227)
Ottobre 12 Santo Seraph Di Montegranario, Fratello Laico Capuchin (1540-1604)
Ottobre 19 Santo Pierre Di Alcantara, prete, o.f.m. (1499-1562)
Ottobre 21 Jacques Felici Di Strépar, Arcivescovo di Kalitz, o.f.m. (1411)
Ottobre 23 Joséphine Leroux Felici, Vergine-martirio Clarisse (1747-1794)
Ottobre 26 Bonaventure Felici Di Potenza, Prete Conventuel (1651-1711)
Ottobre 30 Angelo Felice Di Acri, prete Capuchin (1669-1739)
Christophe felice Di Cahors, prete (1172-1272)
Tommaso felice Di Firenze, Fratello posò o.f.m. (1447)

Metta -3 - ottobre 01, 1414-1584

Giovanna felice Del prete di Dukla o.f.m. (1414-1484)

Giovanna nacque a Dukla, città della Polonia vicino ai confini dell'Ungheria. His/her/its che madre devota ha depositato senza l'anima di bambino di his/her/its i qu dei germi dovevano dare più tardi frutte così belle della santità. È verso Dio che lo she/it diretto i primi movimenti di cuore di his/her/its e da poi sull'amore divino era il mobile di tutte le azioni di his/her/its; di questa fonte unica ogni his/her/its che gli altri amori hanno conseguito alla stessa durata come la maggior parte di disprezzo supremo per tutto quello che non ha portato là su, da là la bella unità della vita di his/her/its e his/her/its procedere continuo verso l'ideale.

Guidato da questo istinto divino, pendaglio delle anime innocenti he/it disprezzarono il mondo prima di saperlo, e volendo uscire da attacchi di his/her/its, alla stessa durata come proteggere itself/themselves lui contro his/her/its le proprie debolezze, sempre possibile, he/it stava andando a chiedere la vita protezione religiosa contro l'atmosfera della mente del secolo ed aiutare contro la debolezza inerente in ogni natura umana. He/it entrò al Conventuale Fratelli Minori.

He/it era fin dal cominciare là un perfetto religioso: regolare, umile, modesto, obbediente specialmente; poi un perfetto superiore, esercitando bene il comando per da esempi di his/her/its che da parole di his/her/its. Ma anima di his/her/its volle salire più alto sempre. Come quando Giovanna santa di Capistran entrò in Polonia, la prospettiva di questo uomo apostolico di questo grande eroe della fede produce su cuore di his/her/its un'impressione profonda; he/it vollero, lui anche, appartenere ai milli francescano nel quale questo grande santo, Bernardin seguente di Siena aveva fabbricato la devozione e le virtù che avevano illustrato l'ordine serafico in culla di his/her/its refleurir. Questo cambio in his/her/its fuori della vita, anche entrò con un cambio in anima di his/her/its; preghiera di his/her/its era più ininterrotta e non solo era i soggiorni, ma di ore lunghe di notte che è passato nella preghiera, nelle ferite lacere e negli esercizi della penitenza; come lui ad un grado sublime della contemplazione arrivato.

Divenga cieco, he/it non indebolisce in fiducia di his/its in Dio, né nell'austero conveniente delle virtù che erano state come la trama della vita di his/her/its, e se la luce del giorno fosse rifiutata d'ora innanzi a lui, la luce interna ne era solamente più rapida. Non poteva leggersi più l'Aggiusta, espressione autentica del Will di Dio alla considerazione di his/her/its, he/it fabbricarono l'itself/themselves della lettura da un altro, e he/it impregnarono himself/itself sempre più his/her/its che santifica l'influenza.
Ancora liberò sempre più di tutti e lui, piacendo povertà come madre di his/her/its, il sistema di servizio come regina di his/her/its he/it finirono così all'età di 70 anni, his/her/its rendono ruvido e pellegrinaggio terrestre e felice, e settembre 29 dell'anno 1484, di lui lo celebra del Michel santo e Benedetto, gli occhi di anima di his/her/its aprirono su all'incréée Leggero.. La Polonia, his/her/its paese natio, lo scelse per un his/her/its Patrons.Tirers principale dei Fiori Vol.3 p francescano. 69

Metta 3 - ottobre 01, 1349-1449

Nicolas Di Furca Tertiaire 1349-1449

La Solitudine è necessaria a quello vuole vivere unì da vicino a Dio; ma la vita assolutamente sola può offrire l'anima di inconvenienze serie, quando sarebbe solamente fare gli abbandoni il pieno fiorendo di delle virtù che sono solamente possibili in società come l'esercizio della carità verso il vicino di casa, la rinuncia a his/her/its la volontà pulita, ecc.
La vita comune è necessaria alla formazione delle anime, offre esperti di her/its aiutano e soutien,mais di un numero troppo grande possono essere nati il rumore; come molti per i vantaggi di questi due generi della vita, e, alla stessa durata neutralizzare le inconvenienze, degli uomini di Dio specialmente di lui nei XIVes ed i secoli di XVes, cercò una maniera di vivere quello provvedrebbe alle anime che il più favorevole vuole dire della santificazione, e loro fondarono i piccoli conventi simile ad eremitaggi con 6 o 8 religioso, quello visse in una quasi-solitudine alla stessa durata come loro si diedero gli alcuno all'altro l'equilibrio del buon esempio e l'appoggio fraterno. Il Nicolas Felice di Furca-Paléna, al paese degli Abruzzi era uno dei promotori principali, alla stessa durata come un destinatario famoso di questa iniziativa devota.


He/it aveva 55 anni quando he/it vennero a Roma spinse dal desiderio dell'una vita più santo, he/it era un prete. Là, he/it congiunsero Angelo di Piemonte che ha condotto con dei coniugi un érémitique di vita mentre andò contro il Redentore del Santo della chiesa; he/it seguirono a lui dopo morte di his/her/its. Tredici anni dopo, a Napoli, con gli eremiti di Sperlonga e Dominique Zurlo come collaboratore principale he/it fondarono l'eremitaggio di Santo Marie delle Grazie. A Firenze nel 1434, il papa Eugène IV gli dà un primo convento di Benedettini, lui fabbrica érémitique un centro nuovo della vita di lui; he/it fonda poi l'eremitaggio di Santo Christiane in una solitudine delle Alpi, sul monte di Janicule, all'età di 95 anni il vecchio uomo instancabile costruisce finalmente a Roma di nuovo, his/her/its l'ultimo pensionamento, quello di Santo Onufre,; è quel he/it finito là his/its bramano e la vita santa, he/it era cento-anno-vecchio.


Questi picchetti soli vissero la Regola del terzo Ordine sotto, e si chiamò i" eremiti di Fratelli della vita povera." quindi lavoro di his/her/its era tre anni più forti di fronte a morte di his/her/its, il Nicolas Felice l'aveva unito alla "Comunità degli Eremiti Poveri di Santo Jérôme", fondato da his/her/its amico santo, Pierre Gambacorta di Pisa. Fiori Vol.3s francescano - 69-71

Metta 3 - ottobre 03, 1378-1444

Félicie felice la vergine di Méda Clarisse (1378-1444)

Di nuovo ogni ragazza, il Félicie Méda Felice era già principale di casa, lei era così prudente e così saggia quelli genitori di his/her/its le riferirono alcuni in più o meno tutti. Al loro she/it della morte sarebbe potuto essere ricco e felice, perché famiglia di his/her/its era una di più opulento del milanese intero. Ma she/it era di nuovo e specialmente, qui prudente e saggio. Letteralmente parlando, she/it rispetta il consiglio che il Cristo dà al giovane uomo ricco quando lui gli chiede quello che è necessario per fare essere perfezionato; she/it venderono ogni beni di his/her/its diedero il prezzo di lui al povero, e sceglie il buono Sig. per his/her/its solamente eredità mentre entrando al Clarisseses povero di Santo-Ursule a Milano. Monaca, she/it chiarirono anche herself/itself di lei dal più per perfezionare obbedienza e la maggior parte di bagnature rigide ed allacciò a Dio da tale mente di preghiera che she/it non persero approssimativamente la memoria di lui. Il Molto Alto, he/it sembra, chiese di nuovo più his/her/its la generosità accanita; he/it permisero quel she/it fu sentito da grandi tentazioni; il demone lui ne mescolò. He/it apparve a lui sotto la faccia di un etiope nero, lo gelò di paura, lo sommerse di colpi e lo fece a mezzo-morto. Ma lontano dal coraggio perditore, she/it aumentarono in devozione ed allacciarono più a Dio, coercitivo così il principe dell'oscurità per fuggire.

Badessa eletta del convento, she/it non continuarono meno di loro a riempire gli uffici più basso della casa; moderato nel comando, compassioni verso il debole, pieno della sollecitudine pura i pazienti, e piuttosto molle nel rabbuffo, she/it avevano per regola per guidare figlie di his/her/its a proposito dell'amore piuttosto che entro una della paura, anche she/it era adorato come una vera madre, e durante his/her/its lo statale vive decorare con fiori nella comunità una regolarità ammirabile. Ma he/it arrivarono, nell'anno 1439, quel principessa Baptista di Montefeltro intraprese fondare un convento di Signore Povere in Pésaro, e sapendo la devozione di quella di Milano e la reputazione della santità di quello che era la badessa di lui, she/it trovarono il favore per stabilire his/her/its convento nuovo con Félicie come badessa e sette monache che dovevano venire con lui il papa Eugène IV; era il comando emesso poi da Bernardin santifichi di Siena Prete Général dell'Ordine. Le notizie erano lampo per le monache povere che sono rimaste, e la separazione era bene come su una mano che tormenta quello dell'altro. Ma, nonostante i grida della natura, la sinistra santa accompagnò dello sciame nuovo. Alla durata di lasciare figlie di his/her/its, she/it li confortarono, li esortò, chiese loro umilmente il perdono di errori di his/her/its, di his/her/its i cattivi esempi supposero. Redid di She/it in Pésaro che she/it già avevano fatto a Milano e, dopo 44 anni della vita religiosa, il 30 settembre 1444, she/it morirono da santo nel 66 anno a causa di età di his/her/its. Il culto immemorabile che uno è ritornato a questa vergine saggia fu approvato da papa Magpie VII. Tirare dai Fiori francescano Migra .3. p. 71-73
Metta 3 - il _1260S di 03 ottobre


Trasferisca del Corpo di Santo Claire di fondazione (+ 1260)

L'ordine francescano celebra anche in questo giorno, con la vigilia di François santo di fondazione, il primo trasferimento del santo di Claire, his/her/its figlia adorata. Questa vergine famosa che è morta il 11 agosto 1253, his/her/its cerimonia funebre fu celebrata a Santo - Damien nel medio dell'assistenza immensa delle persone ed in presenza del pontefice Supremo Innocent IV. Ma i magistrati della città giudicarono che la piccola chiesa non dovette garantire certamente li il possesso di un tesoro simile, loro ottennero che questi resti preziosi furono trasferiti nell'interno della città, nel chiesa Santo - Georges, fino a che la chiesa che uno ha integrato onore di his/her/its fu finito. È questo primo trionfo che marca oggi il breviario francescano. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p.73-74

Metta 3 - ottobre 04, 1182-1226


Il nostro Padre Santo Serafico François di fondazione, Diacono, Fondazione e Legislatore dei tre Ordini.

Era la stagione di caduta dell'anno 1226; una volta inoltre, sotto Dio mano sta benedicendo, la terra aveva dato le sue frutte, l'uomo dei campi aveva ammucchiato nel suo attico il grano dell'ultimo raccolto, il succo dell'acino d'uva riempì le dispense. Era l'abbondanza, rimanga, la gioia. Il giorno stava per morire, e dei piani bassi dell'Umbria, una notte serena salì lentamente verso le altezze; il sole era scomparso appena in una pompa reale, mentre lasciando dopo lui nel his/her/its del cielo tracce lunghe di imporpora ed oro.
La natura intera fu raccolta, arie profumarono di milli profumi, il luminoso e sera molle. Un gruppo di scherza starnazzando sulla paglia di una cabina povera sembrò fare di sera la preghiera di.

In questa sera di caduta, un uomo stava andando a morire in questa cabina, e se i Santo Scrivere avessero dovuto apprezzarlo, probabilmente l'avrebbe fatto di solamente uno parola, "era un giusto", avrebbe detto, in his/her/its la sobrietà austera. Sì, era un giusto: come la terra che aveva consegnato solo his/her/its fa tesoro di, la vita di his/her/its era stata fertile, braccio di his/her/its inondarono coi covoni di his/her/its buon Suvres, cuore di his/her/its come una dispensa immensa non potrebbe contenere proprio il vino dell'amore divino del quale fu riempito, ed anima di his/her/its fu imbalsamata più delle virtù della vita di his/her/its che la brezza di era di sera profumi dell'autunno.

Per lui era anche abundance70;, e la gioia stava per venire, e se il sole di materiale, come sparendo l'orizzonte sotto aveva lasciato lo duri his/her/its tracce gloriose, passaggio di his/her/its allo accomodò di nuovo luminoso, mentre morendo fuori sulla terra, lascerebbe al firmamento delle anime delle più belle tracce e che, lontano dall'essere effimero, come quelli quella fine un bel giorno, non si affievolirebbe mai. Questo uomo che finì his/her/its carriera mortale in questo crepuscolo del 3ième giorno di ottobre e di chi si diverte cinguettato la morte, era François il Poverello,70; François santo di fondazione. He/it visse solamente 44 anni sulla terra, ma come his/her/its chiamano di nuovo riempimenti il mondo come sette secoli di prosciugamento, come memoria di his/her/its è vivace ed universale, e che di impressioni chiama dan le anime! Poeti ed artisti, ascetico e religioso, uomini di azione ed anime meditative, sociologi e cattolico contemplativo ed eterodosso, credente ed incredulo; tutti gli occhi su lui, he/it sembra familiare a tutti; tutti credono saperlo, tutti credono capirlo.

Tale varietà di omaggi, una diversità simile di comprensioni lascerebbe crede che François santo di fondazione era un'individualità molto complessa; nulla più naturale comunque, né di più spontaneo, né di più semplice. He/it piacque; he/it piacque tutti in Dio e Dio in tutti; c'è la chiave dell'enigma, c'è il chiarimento di questa complessità ovvia.

L'amore era la fondazione di his/her/its la vita mistica, il principio generatore della santità di his/her/its e riformatore di azione di his/her/its. Povertà è al secondo piano; François fa i mezzi di lui di giungere più intimamente a Dio. Di fronte a stato perso nell'amore, ed unire a questo incréé di Amore, he/it libera himself/itself di ricchezze, si allevi di tutto quello che può legarlo alla terra; la povertà assoluta l'apre il grande modo: dal distacco di lui quello è alcuno come la dilazione, he/it libera himself/itself e può saltare così di un'ascensione corretta ed audace verso le cime più alte dell'amore dove si consumerà cuore di his/her/its.

He/it volle aderire a Dio intero, a sapore la contemplazione di lui,; he/it avevano la tendenza a vivere in un genere di contatto continuo con la presenza divina. He/it lo vede tramite la creazione intera; acqua per esempio, questo" sorella molto utile, ed umile e casta" lo ricordò il battesimo e la purificazione dalla penitenza, e tale era his/her/its rispettano per questa meraviglia simbolica che, quando lui lavò le mani, lui scelse un luogo, dove la caduta di gocce non poteva essere calcata ai piedi; ogni albero lo richiamò la croce, questo legno morì su che la morte generò la vita; he/it non camminarono sulle pietre che con precauzione perché loro lo fecero ricordare il Cristo, pietra simbolica che uno chiama la pietra di angolo; he/it non schiacciarono il verme si incontrato sulla pista per riguardo verso quello che il profeta aveva comparato al verme di terra; l'agnello lo diede in memoria la dolcezza di Figlio dell'uomo, la purezza di his/her/its di colomba; e non solo he/it ricevettero comunione alla divinità attraverso l'intermediario della creazione, ma he/it l'invitarono all'encomio di Dio e lo prestarono his/her/its esprimono e cuore di his/her/its.

He/it cerca Dio nella solitudine, poi he/it trasporta la solitudine con lui, il corpo è l'unico schermo che lo disgiunge del cielo; ma questo schermo di carne, alla stessa durata come she/it lo disgiunge di Dio, gli permette di isolare itself/themselves del mondo; he/it fu occupato del Molto continuamente - Alto, preghiera di his/her/its era continua, e non solo era un uomo pregando, ma sembrò essere la preghiera esso - anche.

He/it tentò di imitare completamente il Cristo, ad in essere una copia vivente; tutti i santi, probabilmente avevano un conformismo speciale col Divino Sig., ma he/it sembra che François santo l'esprime più, specialmente quando lui conversò con gli uomini sulle montagne e nei piani di Galilee e la Giudea, e che lui apparve intensamente umano in comprensioni di his/her/its con le persone, alla stessa durata come lui apparve misteriosamente divino in parole di his/her/its ed azioni di his/her/its.

Come il Cristo, François era l'amico del povero, povero lui, di una più grande povertà che suo; le povere del mondo, davvero erano eredità di his/her/its in essenza, ed i ricchi divennero poveri in mente, e fa alcuni per camminare alla continuazione di his/her/its. Come il Cristo, François, di fronte al vescovo di fondazione himself/itself spogliato di tutti e si offrì in offerta al Padre celestiale. Come Lui, trasformò dall'amore, così come ferro nel forno, he/it scottarono avviamento per la gloria del Molto - Alto, e tentando solamente di spargerlo, he/it divennero in tutto il significato del termine l'uomo di Dio, distaccato di tutto, di ricchezze degli affari del mondo, della famiglia distaccato di lui per appartenerlo intero. E conversione di his/her/its non era progressiva, ma completa fin dall'inizio; come il cespuglio del Horeb, senza essere consumato di nuovo he/it non fu avvolto meno di fiamme di loro. E questo fuoco che il Cristo ha procurato la terra, e di che lui era in fiamme lui, revire fatto in François il Dio equipaggiare del vangelo.

Amore di Dio, amore del Suvres di Dio che vive o senza la vita, amore dei buoni ed i cattivi uomini, compassione per tutte le sofferenze tenerezza per tutte le debolezze, l'appagamento in povertà, gioisca nel disprezzo, visione solito di Dio dalla fede, in una carità di parola e l'umiltà perfezionò, ha la copia del Divino Originale, ed esso fin da gioventù di his/her/its. Dall'impressione degli Stigmi sull'Averne, Dio, controfirmò soltanto questo conformismo e gli diede l'ultima somiglianza con Figlio di His/her/its dei giorni della Passione.

Il lavoro di His/her/its è solamente la radianza di amore di his/her/its. Delle cime dove anima di his/her/its si consuma, considera con dolore il peoples disattento e senza amore, e lascia ripetendo questo grido di un cuore ferito: " L'amore non è piaciuto!" ha il mobile dell'anima di apostolo di his/her/its. È perché gli piace disperatamente his/its Dio, è perché nota l'indifferenza degli uomini verso Gesù e che esso in è ferito completamente, che diviene apostolo instancabile, mentre fonda di ordine ed il grande riformatore della società.

"Da una delibera della Provvidenza divina papa Magpie che ha detto X, François marcò della somiglianza del Cristo crucifissa, apparsa al mondo mentre richiamò la saggezza della Croce, dal discorso e dall'example70; Mai - fin dalle durate apostoliche per essere, il mondo non fu scosso più fortunatamente da his/her/its lavori Da questo discorso e da questo esempio, François agisce,; degli uomini lo congiungono, e poco a poco, he/it vede himself/itself Generare di una moltitudine seguente avido esso ed imitarlo. Questo Ordine religioso che forme di he/it, quel he/it modella his/its badano di amore e povertà, he/it l'invita alla conquista del mondo dalla pazzia della Croce. È dal rinnovamento evangelico, dal ritorno alle tradizioni pure ed agli insegnamenti del vangelo che lui e fratelli di his/her/its portarono a termine il loro lavoro di rinnovamento.

Questo lavoro era stato incompleto ed aveva fallito meta di his/her/its, così François aveva aggiunto un elemento indispensabile là. La donna ha il suo ruolo nella rigenerazione della società; l'influenza di his/her/its è immensa siccome è al cuore della casa nazionale. La Provvidenza che ha inspirato e quello governò l'azione del Santo gli aveva preparato un collaboratore; Claire di fondazione, vinto dal predication dell'uomo di Dio, da consiglio di his/her/its ed esortazioni di his/her/its divenute la Madre delle Signore Povere. Di Santo - Damien, loro semineranno nel mondo delle fortezze della preghiera e la penitenza dove, come palo sulla montagna, loro elevano le loro mani ed i loro cSurses verso Dio per sostenere dalle loro suppliche quelli quella lotta nel piano; loro faranno contrappeso ai peccati di tutti i generi e pacificheranno la giustizia divina; loro saranno i bigliettai di lampo della terra.

La forma della vita francescana aveva a non set a questa dimostrazione duplice. Dalla forza delle circostanze, dall'entusiasmo l'ascendente che la santità di François ha esercitato, un terzo Ordine stava per emergere sui passi del fondazione Patriarca; le folle numerose che l'hanno seguito, quello lo consolò, lo benedisse e l'esaltò, volle più;, loro vollero partecipare più intimamente in genere di his/her/its della vita, a mente di his/her/its. François aspetta, pensa, consulti Dio; finalmente l'amore delle anime che l'aspettano il loro saluto gli dà il genio; la sete delle anime era, tra il Cristo e lui, un'altra caratteristica di somiglianza. A tutte le anime della buon volontà, he/it propone qualche genere della semplice vita disegnato nel vangelo che he/it adatta, così parlare, a tutte le secoli, a tutte le condizioni a tutte le situazioni, a tutti i temperamenti; ma è sempre his/her/its badano, l'idea francescana che sta andando ad impregnare la vita morale di queste moltitudini che he/it hanno unito d'ora innanzi a famiglia di his/its. Il terzo - Ordine è fondato, che prova la mente ammirabile di Santo François, his/her/its l'intelligenza precisa delle necessità e le aspirazioni di tempo di his/her/its, necessità che soddisfa ed aspirazioni che ha causato dall'unico esempio della vita di his/her/its. t, era, non la morte di questo grande Santo che his/her/its sSurs il si diverte celebre in questa sera di caduta, perché il si diverte non è gli uccelli del crepuscolo e la notte, ma gli uccelli dell'alba ed il giorno esposto al sole; era un'alba che loro hanno celebrato, era l'entrata nella luce eterna del Patriarca santo François Serafico di fondazione. I Fiori francescano Misero 3 page74-83

Metta 3 - ottobre 06, 1715-1791

Marie-Françoise Santo delle Cinque Ferite, Vergine Terziaria (1715-1791)

Il Cristo è la grande Vittima per i peccati del mondo; he/it ci fa onorare associarci a his/her/its la grande riparazione. Tutti i santi devono bere al calice amaro; uno potrebbe dire anche che quando Dio vuole dare ad alcuni fra loro un particolare marchio di amore di his/her/its, lui fabbrica loro una più grande parte in sofferenze di his/her/its, Lui ha anche alcuni che sembrano non avere un altro ruolo che essere vittima con lui; tale sembra essere stato la vocazione del santo di Marie-Françoise. Fin dal his/her/its di infanzia angelo custode l'insegna a fare penitenza; he/it gli fabbrica pregare di ore lunghe e meditare la Passione del Redentore. Poi, appena she/it cresce, he/it sembra che le sofferenze del tutto fisiche e morali si diedero appuntamento in lei; genitori di his/her/its lo perseguitano di tutti i generi di manners, his/her/its quasi generano lo colpisce accanitamente, perché lei rifiutò un'alleanza vantaggiosa e che lei non vuole entrare nello stato di matrimonio.

Alle sofferenze morali i dolori fisici sono aggiunti; alcuno continuo ha la febbre il mio esso, gambe di his/her/its sono invase da cancrena, l'infiammare di scottature di interno esso internamente, his/her/its corpo intero produce vesciche su ed interruzioni stesso in parte. Poi queste sono le sofferenze soprannaturali, il più terrorizzare di tutti quello lo provoca la Passione del Redentore, dolori misteriosi ed indicibili che sono lui come una dilazione di quelli della sofferenza Cristo e quel she/it sente un modo ininterrotto, maggio specialmente venerdì di Quaresima. Tale era l'esistenza di Marie-Françoise, la vita gloriosa, ma quanto amara; era olocausto di vocazione di his/her/its col Dio là, she/it continuarono her/its funzionano qui sotto; anche i poveri, le anime di malades,les del Purgatorio i peccatori erano clienti di his/her/its, e ricompensare avviamento di his/her/its, his/her/its Sposo divino che appare a lui, gli aveva promesso al saluto di tutti i peccatori per che il suo intercèderait; era bene davvero quelli, quell'era più da compatire e quell'aveva il più bisogno della misericordia. 76 anni che durano, senza intermittenza e senza molte soste, she/it era così vittima; Dio l'aveva fatto anche in anticipo a sapore in un modo, i dolori della rivoluzione francese che doveva venire solamente dopo morte di his/her/its.

Unito a Gesù nel ruolo di his/her/its Vittima, she/it erano stati capaci a, fino a che un certo punto, appropriare parole di his/her/its ad entrata di his/her/its in questo mondo" Lei volle né oste né offerta, ma Lei mi formò un corpo; gli olocausti per il peccato non L'accomodarono; poi io dissi: Qui io" sono, io vengo a fare, oh Dio il Suo Will ". E come Lui anche, mentre lasciando questo mondo, il 6 ottobre 1791, inclinando la testa she/it avrebbero potuto gridare il discorso del completamento, il supremo; "Tutti sono consumati ". Anche she/it meritarono, il bel nome di Marie-Françoise di Gesù' le Ferite; she/it erano stati i terzi 60 anni fa ragazza di François santo da - l'Ordine quando she/it morirono. His/her/its che corpo prezioso rimane a Napoli nella chiesa di Santo Lucia, prossimo a quelli di Giovanna Joseph santo della Croce, e dell'Egida benedetta di Santo-Giuseppe. Nel 1867, Papa Magpie IX lo mise al numero dei santi di vergine. Tirare dai Fiori francescano Migra. 3 p. 83-86
Metta 3 - ottobre 08, -1302-1371

Brigitte Santo, vedova di o.f.s. Fondando l'ordine del Redentore (1302-1373

Di solito, IIl è necessario un'esperienza molto lunga per provare itself/themselves che l'essenziale risiede precisamente in che non veda, ma non ne era così per Brigitte santifica, perché se, corporalmente, visse 71 anni sulla terra, uno può dire, comunque, che da his/her/its badi e da cuore di his/her/its, visse solamente nel mondo supraterrestre invisibile. She/it può parlare solamente a tre anni, ma dal momento dove lingua di his/her/its venne slegato, usò solamente alcuni per affittare Dio e la Vergine Felice. She/it aveva solamente sette di loro, quando la Regina del Cielo apparve a lui, e lo mise sulla testa, in segnale dell'affezione una corona. All'età di dieci anni, she/it avevano la visione di Gesù insanguinato ed attaccato alla Croce, ed avendo chiesto a lui; "Ah! Dio che perciò La chiamò il genere?" - E, sulla risposta del Sig.: "I peccatori che disprezzano e rifiutano il mio amore"; his/her/its pensarono d'ora innanzi, e cuore di his/her/its non lasciò più Monte Calvario. Dio lo sceglie per confidente, ed in rivelazioni di his/her/its, lui lo parla delle anime che sono perse, dei dolori della chiesa lacerati da his/her/its i propri bambini del papa his/her/its Prete in esilio in Avignon e preferendo l'esilio nella Città eterna dove Pierre aveva stabilito il suo Posto. He/it chiede a lui di pregare, raddoppiare le austerità di his/her/its; he/it fa messaggero di his/its di lui dal romano per invitarli a curvare collera di his/her/its dalla penitenza e la conversione; she/it è ambasciatrice di his/her/its dal papa e l'è urgente in his/her/its Chiami per ritornare a Roma; Catherine santi di Siena dopo la sua volontà intraprendono lo stesso compito. Si sposato a principe Ulphon o Alphonse, she/it riesce nel fare esempio di his/her/its digitarlo nel terzo Ordine di François santo e la radianza della santità di Brigitte farà di lui un santo; he/it finiranno his/its la vita felice nell'ordine di Citeaux, mentre his/her/its moglie santa itself/themselves coprente con vestiti comuni, mentre avendo una corda per cintura, ricomincerà un anche la vita più austera e partorirà l'ordine del Redentore, attraverso gli ostacoli, i jokings, le derisioni e gli abusi ai quali lei sarà in tumulo.

She/it eleverà her/its otto bambini a his/her/its dipinga ed a somiglianza di his/her/its ed una di figlie di his/her/its, Catherine santo della Svezia, avrà anche l'onore degli altari. Cercando dappertutto le tracce di his/her/its Gesù adorato, she/it intraprenderanno pellegrinaggi innumerabili; she/it visiteranno con sposo di his/her/its e bambini di his/her/its più santuari famosi della Norvegia, di Germania, Italia, Spagna e la Francia; she/it saranno invitati anche da Santo François in un'apparizione fare il pellegrinaggio di fondazione; she/it andranno a Terra - Santo, specialmente attirato da Gerusalemme la Città dei dolori o she/it riceveranno il Redentore le grazie più preziose; ma è a Roma, dove là da she/it della missione divino lavorerà pacificare le fazioni e fare porti il Pontefice Supremo in che avrà predilezione di his/her/its specialmente e è nella Città eterna, quelli she/it finiranno giorni di her/its su his/her/its ritorni di Terra - santo, il 27 luglio 1373. She/it è onorato nella chiesa universale e festa di his/her/its si celebra dappertutto ottobre 8 & copyTirer Fiorisce vol.3.p francescano. 86-89
Metta -3 - il 10 ottobre +1227

Daniele Santo e his/her/its 6 coniugi, o.f.m. Martiri del Marocco (+1227)

Quindi Santo a François piacque il povero ed aveva compassione, his/her/its amano e la misericordia di his/her/its di lui non si fermò l'unico povero deprivato dei beni di materiale, perché qualche genere di povertà secondo la Verità Eterna è piuttosto Dio sta benedicendo; ma loro andarono anche e specialmente a li diseredò spirituale, e questi sono questo quelli he/it bruciarono arricchire soprattutto. Il discorso del Figlio di Dio: "Vada, battezzi tutte le nazioni ", suonò ad orecchi di his/her/its continuamente, e his/her/its che il grande cuore potrebbe ammettere solamente il Cristiano, come una casta chiusa il mondo enorme debba trarre profitto il sangue molto prezioso del Redentore da solo. He/it volle che quello che è morto per tutti, fu conosciuto, adorato di tutti, e che tutti ricevettero il salario di questa morte, la vita eterna. Il Capitolo francescano di 1219 era stato come un genere di Pentecost, in quale il mondo aveva diviso evangelizzare, e cinque dei primi apostoli dell'ordine che aveva ricevuto per la loro parte il Marocco infedele già avevano dato il loro sangue: era necessario per sostituirli.

Sette altro dei loro fratelli il loro luogo prese presto; era Daniele, uomo della grande virtù che François santo si era stabilito Provinciale della Calabria, e con lui Angelo, Samuele, Donule, Léon, Hugolin e Nicolas, in tutti i quattro preti e tre fratelli di disposizione. Loro vinsero Spagna e di là, la costa africana, dove loro sbarcarono a Ceuta. Comunque questa città era una musulmana città santa ed alla moda. Il Cristiano non fu lasciato adito a paura per sporcarlo dal loro contatto là, ed esso al rischio di morte. I martiri futuri prima stabiliti nella periferia, in società delle colonie di commercianti cosmopoliti che non erano musulmani non avevano, loro o, il permesso per andare ulteriormente. Ma era comprare le anime che i nostri missionari erano venuti, e la concessione di vita loro sembrò bene loro la piccola cosa per vincere alcuni; come lui penetrò presto nella città lei, e cominciò - loro per predicare quello che era venuto ad apertamente acquistare il mondo. Il loro apostolate non era lungo, ahimè! Bene rapidamente, afferri e caricò di ferri, loro erano tutti gettati in prigione; loro stettero otto giorni nel medio di tutti i generi di là rampogna.

Loro ci danno bene chiaramente l'atto del loro martirio in una lettera che loro indirizzano ai commercianti del sobborgo: "O benedica Dio, loro scrivono, Padre delle misericordie, e Dio di ogni consolazione che ci conforta di tutti i nostri dolori! Il Redentore ci disse: "Vada. Predichi il vangelo ad ogni creatures; Il servitore non saprebbe come essere della migliore condizione che il his/her/its Mr.; Se gli uomini perseguitano Lei si chiede che loro mi perseguitarono il primo. - In noi, servitori molto piccoli e molto indegni di Gesù - Cristo, toccato di queste parole noi abbandonammo la nostra terra natia e noi venimmo a predicare in queste regioni per la gloria di Dio ed il saluto delle anime, per l'edificazione dei Sostenitori e la confusione degli Atei ostinati.. Noi entrammo perciò in questa città, e noi predicammo prima il lo governi - Gesù pari' il Nome; noi dichiarammo a lui che non c'era fuori un saluto di questo Nome, mentre lo provò a lui da ragioni irrefutabili in presenza dei saggi di his/her/its. Ma lui, noi curammo, piaccia alienato, ci gettò in prigione. Anche se noi soffrissimo molto qui, noi siamo confortati ciononostante grandemente da Notre-Seigneur, mentre sperando che he/it avranno per piacevole il sacrificio di vita nostra. A Lui solamente, onore e la gloria per sempre! Faceva "i martiri gloriosi dei primi secoli dicono better?; Daniele, il loro capo faceva la testa ha rotto da un colpo di scimitarra alla durata di interrogatorio di his/her/its; ritornò in his/her/its incarceri, he/it avuto il tempo per baciare his/her/its accoppia, esortarli al coraggio, and,; he/it morirono; gli altri furono decapitati; era il 10 ottobre 1227.

Il Padre Serafico era stato deliziato prima sette anni mentre lui era di nuovo sulla terra, mentre imparò il martirio di his/her/its cinque ed era famiglia di his/her/its prima i martiri che lui si ricevette come Benedetto in Terra natia! Fiori francescano migrano. 3.p .89
Metta 3 - il 12 ottobre 1540-1604

Seraph Santo Di Montegranario Fratello Laico, capuchin (1540-1604)

Il grande ed il bel libro della natura perpetuamente aperti prima gli occhi degli uomini parlano alle loro anime, quando loro sono degni per capirlo, e qui, come il vangelo dotto e semplice può tirare le lezioni più sublimi. Santo Seraph era un'anima del secondo gruppo, la semplice ed ingenua anima: uno l'avrebbe potuto comparare agli agnelli che he/it condussero pascolato, perché he/it era un pastore. His/her/its genitori molto poveri l'avevano messo in servizio, all'età dove la ragione sveglia, ad un aratore che l'aveva confidato la cura di armento di his/her/its, e nella solitudine del paese, contemplò Dio attraverso le cose. Della contemplazione, he/it passarono alla preghiera severamente così definita, he/it avevano inciso su una quercia il ritratto della Croce, e sui ginocchia di fronte a lei, he/it rimasero di ore lunghe che chiedono a Dio di piacere lo. Uno può, senza il dolore, giudicare se Dio fosse specialmente sensibile a richiesta simile della parte di un bambino innocente, e se lei fosse accordata.

Ma gli anni molli passarono rapidamente, la prova venne. I genitori di Seraph morirono, ed il giovane orfano passò sotto la tutela di un fratello il più vecchio, muratore di professione di his/her/its, di un carattere duro e violento, al servizio del quale lui doveva soffrire molto. L'anima di His/her/its si purificò, si raffinò, ed a 16 anni la vita religiosa lo prese per portarlo alla santità più alta: he/it entrarono fra il Capuchins.

He/it aveva, he/it sembra, ereditò della devozione del Padre Serafico per il Santo - l'Eucaristia; ogni sera, quando fratelli di his/her/its andarono in pensione per prendere il loro resto, he/it passarono tre ore intere di fronte all'altare in una meditazione infiammata sul sacramento di amore, poi dopo un sonno corto he/it frequentarono Matins; he/it presero poi fino a che sul his/her/its del giorno le contemplazioni sante. Molto religioso a Marie, la madre dei Cristiano lo visitò, lo consolidò, lo proteggè, ed un giorno che lui era andato a farlo visiti in Lorette e che le acque del fiume di Potenza avevano inondato, mentre ritornando ogni passaggio impossibile, guidò da his/her/its tutti - potente Protettivo, lui passò a piedi il fiume asciutto senza anche quelli vestiti di his/her/its non era bagnato. Grande amico di povertà, he/it non vollero mai avere che una cella stretta, scura, disturbi; vestiti di his/her/its erano miseri, his/her/its digiuni continui; he/it mangiarono solamente pane e solamente bevvero acqua.

He/it riempe l'ufficio di facchino un tempo lungo, ufficio che richiede e la gentilezza e la prudenza. La gentilezza, he/it l'avevano, certamente più di nessuno, ma la prudenza, almeno la prudenza umana he/it l'ignorarono completamente; he/it alimentarono una folla di povero, a he/it così molto piacquero loro! e he/it non esitarono per loro a tirare tutti i vegetali del giardino per distribuirli. Il superiore lui - anche, preoccupato dei commenti. - "Oh! non preoccupi, Padre Custode, he/it risposero, su questi vegetali, noi avremo alcuni in abbondanza, e la comunità non ne sosterrà", e davvero, ci dica gli atti della canonizzazione di his/her/its quello che aveva tirato durante il giorno respinto durante la notte, e la parte del povero non aveva in qualsiasi cosa decresciuto il raccolto. Questo d'accordo santo morì in Ascoli nella Passeggiata di Ancona, ed il convento di questa città possiede di nuovo la sua tomba. Tirare dai Fiori francescano Migra. 3. 93-96

Metta 3 - il 19 ottobre 1499-1562

Pierre Santo Del prete di Alcantara o.f.m. 1499-1562

Il Padre Serafico morì, uno legge nell'ufficio lo celebra di Pierre santo di Alcantara, e, comunque, è come se lui fosse di nuovo sulla terra, perché lui lasciò dopo lui un ritratto vivente simile a lui. He/it stabilì un difensore di his/her/its Casa e questo Figlio di cuore di his/her/its cammina nella sua pista senza partire né sulla destra, né sulla sinistra. E, questo Figlio di cuore di his/her/its, in del tutto simile al Padre, è Pierre di Alcantara; e Theresa santo della durata dopo che morte di his/her/its lo disse: Il "nostro Dio assicurò a me quell'uno non chiederebbe qualsiasi cosa nel nome di his/her/its Servitore che non l'accordò. "cosa prima di tutti i colpi in questa vita santa, è his/her/its l'austerità terribile, queste sono le penitenze da fare vibri quello dice it;. Effettivamente era la Giovanna - Battista dell'ordine francescano. He/it mangiò solamente tre volte per settimana, camminata in tutte le stagioni senza sandali portata continuamente che un cilicio fabbrica pezzi di ferro bianco dati un pugno, solamente dormì due ore per notte, fece sedere, la testa spinse su un muro o su una corda di tempo verbale, ed il resto era al bello; corpo di his/her/its era se esausto, così indurito dalla penitenza che sembrò un vecchio tronco di albero.

E comunque, così sodo puro lui - anche, he/it era di una dolcezza meravigliosa per l'altro; un giorno che he/it invitarono Theresa santo a tenere a freno le austerità di his/her/its, il Santo non può fermare dal dire a lui: "Ma, mio Padre, perché così molta indulgenza alla mia considerazione, e così molto richiesto quando è circa vous?--oh! Per me, rispose al Santo, non è la stessa cosa, io non ho merito, è inoltre affari di solito, io feci un patto col mio corpo, he/it mi fecero una promessa lasciare itself/themselves maltrattare sulla terra, ed io lo promisi che he/it avrebbero preso un resto nel Cielo."

Pierre Santo di Alcantara era anche un uomo di preghiera: lui specialmente praticò, ma scrisse anche un trattato di lui; il papa Grégoire XV lo valutarono così che lui chiamato Pierre his/her/its Dottore e che lui fece his/her/its della vernice dipingere con la mente - Santo, sotto la forma di una colomba che lo detta al his/her/its dell'orecchio la bella dottrina,; inoltre essere il confidente ed il direttore del santo di Theresa, he/it dovevano non essere per principianti nella scienza sublime della contemplazione.

Missionario fra il più grande, his/her/its la vita intera fu dedicata al servizio delle anime; nulla costò a lui quando loro lo chiesero, e his/her/its predications ed esempi di his/her/its produssero sul peoples un'impressione così profondo che le frutte di saluto erano innumerabili. He/it predicò le grandi verità senza cercare gli ornamenti vani della lingua specialmente, he/it applicarono ritornare la dottrina evangelica ed intelligibile a tutti. La verità era la stessa per tutti, aveva a casa nessun significato di nessuno là, né nessuno compromettendo coi pregiudizi o le passioni di tempo di his/her/its. Crucifisso in corpo di his/her/its, Pierre santo del he/it di Alcantara era anche in anima di his/her/its, perché he/it era un riformatore, e dice abbastanza. Sarebbe impossibile per ritornare quanto he/it fu calunniato, perseguitò, maltrattò, quanti he/it avevano di tribolazioni e prove, quanti he/it soddisfecero difficoltà ed ostacoli nella direzione delle anime, nel predication del vangelo e specialmente in his/her/its sforzi generosi di produrre nella famiglia francescana un fiorendo nuovo della mente serafica. Ancora mai he/it si lagna, sempre he/it era paziente a tale punto che pazienza di his/her/its è passata in proverbio; "sarebbe necessario, detto gli spagnoli, avere la pazienza di un Pierre santo di Alcantara per sostenere tale affronto." Anche il demone sente questa pazienza mentre fa sforzi straordinari di fare di deviare questo grande santo del servizio perfetto di Dio, e lui non riesce là. Pierre Santo di Alcantara morì all'età di 63 anni, fedele fino a che la punta a his/her/its l'austerità sovrumana; come apparendo di nuovo qui sotto dei giorni dopo morte di his/her/its, in una gloria ineffabile a Theresa santifichi, he/it lasciarono cadere soltanto queste parole di labbra di his/her/its rese beato; "Oh penitenza felice che valeva io una ricompensa così bella! " Che mazzolino spirituale, in un secolo ed in un mondo del tutto assetato di godimenti! & copyTitre Dei Fiori francescano migrano. 3 p. 97-101
Metta 3 - il 21 ottobre 1411

Jacques felice Di Strépar, Arcivescovo di Kalitz o.f.m. (1411)

Jacques felice Di Strépar, Arcivescovo di Kalitz o.f.m. (1411)
Uno del desiderio più ardente di Nostro - Dio è vedere in his/her/its Chiesa l'unità più perfetta; he/it sopporta anticipo degli scismi del futuro, di he/it dell'anticipo condanna le divisioni che devono accadere. Ma se quelli che, nel set dei secoli, mentre tormentando il vestito senza giunzioni della grande famiglia cristiana, lo ferì lato corretto sul più sensibile del cuore, quelli come quel lavoro per riparare il lacera e ripristinare l'unità merita his/her/its benedizioni speciali.

Tale era la vocazione del Jacques felice di Strépar, tale era la meta degli sforzi di ogni vita di his/her/its. Disceso di una famiglia senatoriale della Polonia, i Benedetti preferirono la povertà del Cristo alle taglie della terra, e lui entrò nell'Ordine del santo di François. Un distacco simile indica non le semplici sistemazioni in successione; uno non fa alcuno uguaglia sacrifici per rimanere nel mediocre; fin dall'inizio, Jacques era neanche, un mediocre, ma un perfetto. La Russia immensa offrì poi un campo senza limiti ai lavoratori apostolici, perché lei non fu popolata proprio che da scismatico o pagani. Nostro Benedetto chiese e trovò lavorare in questa parte ingrato e difficile del Campo del Padre di famiglia.

Messo alla testa di queste missioni grezze, he/it portati di nuovo nel dieci un grande numero di deviano nel cuore della Chiesa; he/it infusero una vita nuova alla Società famosa" dei viaggiatori per il Cristo": era missionari francescani e Domenicani che, con gli incoraggiamenti e la benedizione dei Pontefici Supremi, lavorò in lontano terre per convertire i pagani e portare di nuovo alla Casa unica le anime égarées.À cristiano la morte dell'arcivescovo di Kalitz, il re di Jagellon di Polonia propose al Santo - Faccia sedere il Jacques felice per seguire a lui; questa metropoli già contenne le regioni enormi evangelizzate da lui, e lo continuerebbe così in questa stazione eminente che i lavori ai quali già aveva dedicato il primo hanno lasciato della vita di missionario di his/her/its.

He/it offrì poi il tipo di Pasteur compiuto. Sapendo che l'origine di tutti gli errori è l'ignoranza, lo dichiara la guerra, aveva osservato missionario di essere che il numero delle chiese era insufficiente, li moltiplicò. He/it si presero cura con un grande avviamento dei setting dell'esercito cristiano per giungere alla massa dai capi, mentre lavorando alla santificazione di preti di his/her/its; he/it fondarono giungere alle anime attraverso l'intermediario del corpo, le case religiose, degli ospedali fatte tutti in his/her/its motorizzano alleviare il povero, pacificare le fazioni e promuovere la carità, messaggero della felicità. Attirare le grazie del Cielo su his/her/its funziona, he/it svilupparono nel cuore di sostenitori di his/her/its la devozione verso Marie, la devozione che he/it si curarono teneramente fin dall'infanzia di his/her/its,; dà un stimolo al culto del Molto - Santo Eucaristia mentre stabilendo le adorazioni perpetue, mentre accordando delle indulgenze a quelli che visiterebbero Nostro - Dio al tabernacolo, e così, la fede che getta radici più profonde, i mSurs riformarono lui ed una generazione refleurit più cristiano in his/her/its diocesi enorme.

Il titolo di arcivescovo di His/her/its aveva, sembri - il t esso, presentare un po' di alleviamento a genere di his/her/its della vita; he/it rimarranno ciononostante comunque il più umili e più povero dei figli del santo di François, mentre viaggiando a piedi sempre, vestì di un he/it tessuto in casa e povero seminò così il buon grano del Discorso divino. He/it esercitarono un'influenza che dà beneficio in sui nemici di di una famiglia senatoriale, il così come quelli del fuori, ed il paese grato gli diede il titolo di Protettore di terra natia e Guardia di regno. He/it morì nel 1411, reputazione di his/her/its della santità attirata le folle in tomba di his/her/its e corpo di his/her/its fu trovata senza la corruzione dopo due secoli. Tirare dai Fiori francescano Migra. 3 p. 101-105

Il 23 ottobre 1747-1794 3 fisso

Joséphine Leroux felice, Vergine Martire Clarisse (1747-1794)

Il pomeriggio del 23 ottobre 1794 stava per finire nel crépuscule;la la piccola città di Valenciennes in Francia era in agitazione, un grande numero di abitanti di his/her/its fu massaggiato lungo una strada per contemplare un spettacolo molto singolare; una di sei monache, le mani limitarono di nuovo dietro a, mentre salmodiando preghiere ed andando alla ghigliottina per essere decapitato là. C'erano fra i suoi quattro Ursulineses, due Brigittineses ed un Clarisse; questo ultimo stato chiamato Joséphine Leroux; she/it nacque al 23 gennaio 1747 Arcuato, era entrato al Clarisseses di Valenciennes maggio 10, 1769 e siccome questa volta volle servire solamente Dio fra le ragazze di Claire santo; she/it erano stati costretti per lasciare convento di his/her/its dalla rivoluzione francese, era rimasto della famiglia di his/her/its di momento di entrata, poi prenda la nostalgia di vita religiosa, e capace per congiungere his/her/its famiglia serafica, aveva chiesto asilo all'Ursulineses di Valenciennes, poi protegguto in Mons in Belgio dove she/it avevano his/her/its Scholastique di due anni più giovane che lei. She/it era ritornato a Valenciennes in società delle ragazze di santo di Ursule che gli aveva dato l'ospitalità, mentre la città, presa dagli austriaci sembrò assicurare la possibilità di condurre la vita religiosa. Ma il régime austriaco era solamente effimero, e le truppe repubblicane che hanno afferrato di nuovo la città, il piccolo gruppo di monache eroiche si era stato fermato. Loro erano stati giudicati la molta mattina colpevole essere entrato sul territorio di repubblica dopo essere emigrato, ed avere continuato a condurre la vita religiosa, ed era di questo fatto condannato alla pena capitale. Il loro vero crimine agli occhi degli accoliti assetati di sangue di Satana sarebbe stato fedele a Dio specialmente, e questo crimine, loro l'espiarono in questa sera del 23 ottobre 1794.

In durata dove i martiri andarono al ponteggio, la folla sempre insaziabile di spettacoli simili il luogo del Mercato riempì; alcuni vennero dai villaggi vicini, attirati dalla comprensione o la curiosità di altri quella croce la città, indifferente ottiene lungo per sfidare da queste parole; non viene "a vedere ghigliottinare perciò le monache? "e se loro si muovono via, così specialmente loro pigiano il passo spaventato, loro sentono bene rapidamente l'un l'altro per qualificare aristocratici o figli di aristocratici. Comunque l'unico aspetto di questo corteggio cambia sistemazioni di questa moltitudine e è sufficiente per svegliare in lui dei sentimenti di che molto non si creda più capace. Queste vergini, angeli di modestia attivo alla morte, di una ditta e passo quasi veloce, con gioia negli occhi la serenità su tutte le loro caratteristiche, le canzoni devote sui labbra, chiami la memoria dei primi cortei piuttosto che loro non annunci un'esecuzione insanguinata ed immediata.

Arrivato invece del tormento, ognuno delle ragazze di Dio mette il suo collo sull'asse sinistro, il dichiarante alla mannaia insanguinata; quando il giro di Joséphine arriva, bacia rapidamente la mano del carnefice, il perdono di richiesta a Dio per quelli quella spinta dell'onda esso alla morte e sangue di his/her/its mescolerà con quello di compagni di martirio di his/her/its. Dio aveva riempito appena il loro desiderio comune mentre accordandoli a tutti, la morte più preziosa a his/her/its guarda, quelli di solo, quelli dei difensori delle libertà della chiesa. Il 13 giugno 1920, il papa Benoît XV resero beato solennemente i martiri di Valenciennes, ed il giardino serafico si abbellì di un fiore allineato il testo e nuovo. Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano. 105-1
Metta 3 - il 26 ottobre 1651-1711

Bonaventure felice Di Potenza, Prete, Conventuale (1651-1711)

Ci sono le anime che Notre-Seigneur sembra intrattenere la culla alla tomba, loro sembrano non avere peccato in Adamo, e non portare in loro i germi tristi dell'errore di origine; l'anima del Bonaventure Felice era uno di quelli - Fin dall'infanzia, era là, così puro, così virtuoso, che il profumo di anima di his/her/its irradiò anche circa lui in un modo sensibile.
Appena da adolescente, he/it prende il vestito di François d 'la Fondazione, al Conventuale Fratelli Minori e durante ogni his/her/its la vita religiosa, fino a che l'età di 60 anni data di morte di his/her/its, he/it tiene le belle qualità dell'infanzia, quelli quel coperta Regno del cielo,; l'umiltà, semplicità la devozione filiale a Dio ed a Marie, l'obbedienza fiduciosa e senza confine-marchio verso his/her/its superiore.

"Da obbedienza, he/it avevano costume per dire, io andrei al fondo dell'inferno. "E l'obbedienza lo guidò all'altezza del cielo, e più di una volta Dio mostrò fin da questa terra da miracoli quanto lei era piacevole a lui in servitore di his/her/its; un giorno, he/it lascia dire a direttore di his/her/its, il Padre Dominique di Muro che la chiave di sagrestia di his/her/its era dispersa; e questo uno per rispondere a lui, credendo essere perciò Prese facete" una linea e Lei lo recupererà al fondo del bene. "Bonaventure non esita lui immediatamente lega un amo ad un filo e lo getta nell'acqua del bene; immediatamente he/it sente alcuno qualche cosa di cattivo che si aggrappa, he/it tira, era la chiave. In oggetto, e he/it non è stupito più per lui. In un'altra opportunità, il superiore della comunità che è con lui in un'oratoria interna, sinistra esso mentre dicendo: Rimanga qui, Padre Bonaventure finché io ritorno del porto; "io devo andare a Napoli ed io chiederò dell'ora della barca. Comunque, come alla durata di arrivo di his/her/its una barca elevò l'àncora per questa destinazione, salì e ritornò solamente alla punta di tre giorni. A his/her/its ritorni, mentre non vedendo il Padre Bonaventure, he/it chiede dove è he/it: Tre giorni fa che noi non lo vedemmo, risponda il religioso, noi lo credemmo con Lei", in successione uno arriva a his/her/its indaghi, ed uno lo trova soltanto dove i superiori l'avevano fatto. Questi esempi saranno sufficienti a show come lontano potrebbe andare his/her/its l'obbedienza così eroica e così infantile.

L'umiltà di His/her/its andò di pari passo con questa sottomissione cieca per la quale non esistè la parola impossibile." La caratteristica secondo lo mostrerà alla stessa durata come la grande purezza di ogni vita di his/her/its; he/it stava per morire e stava volendo fare una confessione pubblica e generale, e non trovando niente di molto preciso accusare; "io ero, he/it dice in presenza della comunità raggruppata circa lui, il più grande peccatore del mondo la creatura più indegna che Dio creò, da lassismo mio io scioccai i miei fratelli e mio persone del secolo, è perché io chiedo pubblicamente e bene umilmente ad alcuni il perdono al Molto Alto, al Molto Buono ed a Lei tutti", diventando Poi verso il superiore: "Generi, he/it aggiunsero, io ero indegno per portare il vestito, ed il nome di religioso, ma prima di morire mi perdoni, per favore i miei peccati e tutte le mie trasgressioni contro la Regola, licenza che io mi getto ai Suoi piedi per testimoniarLa il mio pentimento ". E è in questi sentimenti che he/it hanno abbattuto addormentato pacatamente nel Dio il 26 ottobre 1711. I santi qualche volta esprimono i sentimenti che ci farebbero quasi mettono in dubbio la loro veracità; l'ah! se noi avessimo le loro luci! Tirare Fiorisce francescano migrano. 3.p. 107-111
Metta 3 - il 30 ottobre 1669-1739

Angelo felice Di Acri, Prete, capuchin (1669-1739)

Come gli altri uomini, i santi qualche volta hanno le debolezze e scoraggiamenti, ed i loro weaknesses momentanei devono incoraggiarci nel nostro. L'Angelo Felice di Acri provvede di lui a noi degli esempi e ci dà incoraggiamenti di qualche genere, due volte che lui è entrato ai Capuchins e due volte commovente indietro dalle difficoltà della vita religiosa, lui andò di secolo; he/it avrebbero potuto perdere facilmente vocazione di his/its e si sarebbero potuti andare alla deriva di lui, ma essendo presentato itself/themselves una terza volta e stato stato accettato, he/it contennero buoni, e résolut per divenire un santo, costi quello costa, ma he/it non era alla fine delle prove.
Inteso al predication, he/it cominciarono ministero di his/its in una chiesa del vicinato di Napoli, ed anche se he/it avessero preparato con sermone di his/her/its di cura, he/it non ne possono dire una parola; molte volte he/it ritornarono su su sedia e furono costretti per prendere in giù di lui senza ha potuto finire discorso di his/her/its; he/it finalmente devono ritornare a his/her/its umiliò la comunità, triste, e scoraggiato vedere itself/themselves un servitore inutile. Ma l'umiliazione genera l'umiltà, ed il Dio aveva permesso quello di servitore di his/her/its a stabilire su questo foncement forte e necessario l'edificio della santità di his/her/its. Confortato nella preghiera, il Buono Sig. gli promise alla concessione del discorso, e la grazia per toccare le anime, così lungo come lingua di his/her/its rimase semplice ed accessibile; a tutti, e durante 35 anni, i Benedetti brucarono Calabria in tutti i sensi, mentre predicando dappertutto, e portando di nuovo dappertutto al buono un peccatori di andature.

Ma he/it non avevano dimenticato il consiglio del Sig., e se his/her/its che lingua familiare stava accomodando alle persone delle persone, le menti forti qualche volta beffarono e del missionario e discorso di his/her/its che loro trovati rustici. C'erano questi dileggiatori un giorno nella chiesa di Santo-Eli a Napoli che era piaciuta mettere in ridicolo così la semplicità del Capuchin povero durante uno sermoni di his/her/its; l'avendo finito prima di venire in giù dalla sedia, il Benedetto dice soltanto con tristezza ad ascoltatori di his/her/its: I "miei fratelli, diciamo una" Ave Maria" per quello che, fuori di questa chiesa, vada sia colpito di un "incidente che terrorizza. E di fatto, fin dall'uscita un uomo di legge, estesamente-saputo nella città ed il capo dei dileggiatori è colpito di apoplessia e tomba colpite dall'esempio di mort;cet ed alcuno nello stesso genere di modo fermarono bene rapidamente le risate ed i jokings, e fino a che l'età di 70 anni, il predicatore umile può continuare a fare il buono alle anime, perché non è noi lo sappiamo, l'oratoria alta che converte o quello santifica, ma la grazia di Dio, e his/her/its onorano il Molto - Alto la quantità solamente all'umile. L'Angelo Felice seppe da rivelazione il giorno e l'ora di morte di his/her/its, e lui diventò pronto con la più grande devozione per apparire prima che his/her/its Giudicano; una prova crudele l'aiutò a purificare itself/themselves più; sei mesi prima della fine, he/it divennero cosa cieca, ma meravigliosa, he/it riguadagnarono l'ogni volta di vista che he/it avevano recitare a memoria l'ufficio o celebrare la Massa. Era il 30 ottobre 1739 quelli he/it aprirono su per sempre occhi alla vera luce; il papa Léon XII lo resero beato nel 1825. Tirare dai Fiori francescano Migra. 3 p. 111-113

Metta 3 - il 31 ottobre 1172-1272

Christophe felice Di Cahors, prete (1172-1272)

Una delle belle anime attirata da François santifica di fondazione al tempo dove his/her/its che famiglia religiosa ha cominciato a formare itself/themselves, era quello del Christophe Felice, pulito di una parrocchia del Romagneses in Italia. Era nel 1210, il Benedetto già aveva 44 anni, quando lui sentì parlare di questo rinnovamento evangelico: Un uomini di giovincello di Fondazione, inspirati di Dio riprodussero, uno disse vita e le virtù del Cristo, e come una volta alcuni discepoli loro raggrupparono circa lui così che lui era loro padrone ed il loro modello; questo era innamorato abbastanza per anima di his/her/its, he/it chiesero ammissione di his/its nella piccola truppa.
He/it visse i tempi eroici dell'inizio, era forse la Giovanna santa di lui, almeno per la longevità perché he/it vissero fino a cento anni. He/it aveva sotto gli occhi che gli esempi dei santi degli inizi dell'ordine che ha formato circa François santificano come una costellazione brillante, e he/it non era fra loro una stella dell'ultima taglia. Un stirare la pietà, pieno di compassione per i bisognosi e gli addolorato, he/it spesero, his/its calcolano servizio i lebbrosi, perché in quella durata, i fratelli non avevano di nuovo una casa stazionaria; he/it li lavarono i piedi, vestì le loro ulcere, fece il loro letto e mise ogni his/her/its desidera provvedere alle loro necessità.
Molto molle per l'altro, he/it era pieno richiesto per lui, corpo di his/her/its ridotto dal digiuno portò un cilicio grezzo e his/her/its afflitti accaniscono da vuole dire di un pulì e di altri strumenti di ferro. He/it aveva la virtù del vecchio uomo, ma fino a che his/her/its la maturità estremo, cuore di his/her/its rimase giovane; sempre, he/it tennero una faccia sorridente, e nel medio delle austerità, delle prove la gioia della quale anima di his/her/its era piena inondò fuori, e l'amore di cuore di his/her/its lo fecemolle ogni cosa amara.

He/it prese parte nel capitolo famoso delle trecce che nel 1219 uniscono 5,000 fratelli, fu spedito in Aquitaine dal Padre Felice, ed era testimone dell'apparizione di his/her/its al capitolo di Narbonne, He/it fondò molti conventi in Francia e morì in Cahors nel 1272. Come Giovanna secoli sante in Éphèse, gli piacque già parlare del tempo vecchio dove fosse sulla terra il Figlio di Dio; uno piace rappresentare itself/themselves il Christophe dire Felice, in his/her/its la maturità estremo, quello che era accaduto nell'Ordine all'inizio e gli episodi numerosi che hanno messo di nuovo in palcoscenico gli esempi della virtù del Padre Serafico ed i primi fratelli e quello ricordò la mente dell'eroico e già così lontano l'età. Con le nostre idee moderne, uno era piaciuto vedere scrivergli note di his/her/its, emetterci un genere di vangelo francescano ma se lui noi a nulla emesso, forse he/it ha inspirato quelli che uno fa!. Tirare dai Fiori francescano Migra. 3. p 113 - 115
Metta -3 - il 31 ottobre 1447 -

Tommaso felice Di Firenze fratello laico (1447) o.f.m.

Il Felice di Firenze Tommaso era un bambino prodigo, Natura ardente ed audace che lui è stato guidato al dolore da un Dio fiorentino del quale lui divenne il coniuge di depravazioni prima. Molto rapidamente, he/it toccarono la secca di vizio, a tale punto che le giovani persone di età di his/her/its l'abbandonarono ed avrebbero avuto vergogna per essere visto in società di his/her/its. His/her/its triste protettivo lui cominciò ad abbandonarlo, e lo dice in un'opportunità: "Se Lei vuole vedermi, venuto a casa ma di notte, a causa di giorno io sarei imbarazzato per essere visto conversando con Lei ". Dio usò questo pidocchio di discorso per aprirlo gli occhi e toccare cuore di his/her/its; capendo la fragilità dei saluti, quando l'unico dolore ne è la cravatta, e disgustò di his/her/its che la vita misera e hanno cominciato a volere dei giorni di quieter.

Alle grandi confusioni, stava andando a seguire una grande penitenza. Appena pentimento di his/her/its aveva dato evidenza della sincerità di his/her/its, fu ammesso ai francescano di Fiesole; era la Giovanna Felice di Stoncone, poi tuteli che ammise dopo alcuna esitazione il candidato strano e he/it non avevano a lui in pentirsi. Tutte le virtù religiose riempirono presto in questa grande anima che, nel buono come nel dolore, non sappia qualsiasi cosa come fare a metà. He/it eclissò fin dal cominciare il religioso più austero quello lo circondò, vigilie, discipline digiuni rigidi, digiuni senza interruzione he/it usarono tutti i mezzi di annullare le tracce di peccati di his/her/its; vestire itself/themselves he/it usato materiali più comune e più consunto, e he/it non vollero anche sandali per scarpe. Ogni his/her/its tempo gratis passò la chiesa dal Dio che così molto aveva offeso; he/it cercarono la solitudine e, con his/her/its permesso superiore. La sinistra di He/it consegnò alla preghiera in un legno vicino durante molti giorni consecutivi He/it spinse l'obbedienza fino a che l'eroismo; Giovanna santa di Capistran l'ordinò un giorno per prendere in his/her/its dia di uncini di stenditoio, lui lo fece senza bruciare.

Successivamente, he/it applicarono con un avviamento ammirabile per formare una moltitudine di veri apostoli, stabilire o fortificare l'Osservanza di mezzogiorno dell'Italia ed in Corsica per convertire il fratricelles eretico dei territori di Siena e Piombino, e fare trae l'utero della chiesa il Jacobite di Siria, Mesopotamia, Egitto e l'Etiopia. Incredibile è i tormenti che he/it sopportarono in favore dei saraceni; due volte loro l'afferrarono, lo sommerse di colpi, lo gettò nei ferri, lo fece sopportare gli orrori della fame; i cattivi trattamenti facevano solamente eccitare il coraggio di his/her/its. Acquistato da commercianti fiorentini, he/it facevano continuare solamente strada di his/its e his/her/its apostolate; precipitato di nuovo tra le mani degli Atei, he/it era superiore ed alle adulazioni, ed alle promesse ed alle minacce; uno lo colpì di limiti, uno l'enforma tre mesi in una vecchia cisterna, uno lo rifiutò per mangiare e bere lo spazio di venti giorni, he/it non ne confessarono la vera religione che con più della libertà e da forza.

Dio ricompensò fedeltà di his/her/its ed il coraggio di his/her/its dalla concessione dei miracoli; he/it fecero alcuno straordinario durante la vita di his/her/its; he/it fecero alcuno più numeroso di nuovo dopo morte di his/her/its. I prodigi che attirarono le folle in tomba di his/her/its erano così, quella Giovanna santa di Capistran, temendo che la canonizzazione di Bernardin santo di Siena, poi pendente in Corte di Roma alcuno non fu differito, chiese al Tommaso Felice di mettere un termine là; he/it rispetta come mentre vivo e durante quattro anni nessuno miracolo non accadde più da oltre la tomba da questa obbedienza; permise la canonizzazione del santo di Bernardin, ma his/her/its la propria beatificazione fu posticipata alcuni di quattro siècles.Tirer vicini dei Fiori Vol.3.ps 115-118 francescano

Novembre

Novembre 03 Raynier Felici Di Arezzo, fratello laico, o.f.m. (1304)
Novembre 05 che Le Santi Reliquie dei Santi e Blesseds hanno tenuto nelle chiese dei 3 Ordini
Novembre 06 Marquerite Felici Di Lorraine, renda vedova, Clarisse (1463-1521)
Novembre 07 Helen Ensselmini Felice, vergine Clarisse (1208-1242)
Novembre 12 Gabriel Ferretti Felici, prete, o.f.m. (1385-1456)
Giovanna felice Di La Pace, tertiare (1353-1433)
Novembre 13 Santo Didace Di Alcala, fratello posò o.f.m. (1463)
Novembre 16 Santo Agnès Di fondazione, vergine Clarisse (1198-1253)
Novembre 17 Salomée Felici, vergine Clarisse (1201-1268)
Novembre 19 Santo Elisabeth Dell'Ungheria, ren

Jeanne felice Di Firmato, vierge,Tertiaire (1244-1307)
da vedova, direttore terziario del SSurses O.F.S regolare. (1207-1231)
Novembre 26 Santo Leonardo Di Porto-Maurizio, prete o.f.m. (1676-1751) specialista dei percorsi della Croce
Novembre 27 Bernardin Felici Di Fossa, prete (1420-1503)
Umile benedetto Di Bisignano, fratello laico (1582-1637) o.f.m.
Novembre 29 Santo Jacques Di La Passeggiata, prete, o.f.m. (1391-1476)

Metta 3 - novembre 03, 1304

Raynier felice Di Arezzo, fratello laico, o.f.m. (1304)

Il Raynier Felice non conobbe François personalmente santo, ma lui visse memoria di his/its, di mente di his/her/its e nell'atmosfera delle virtù di his/her/its. Come i discepoli che non avevano visto il Cristo interrogare quelli che erano stati familiarizzato his/her/its piacque, nello stesso modo la nostra gioia avuta e Benedetta per essere in relazione intima con Fratello Massaggiò uno del sopravvivere raro della prima volta dell'ordine ed uno dell'intimo del Padre Serafico. Da lui, he/it seppero la vita profonda del Poverello, virtù di his/her/its, aspirazioni di his/her/its, milli dettagli di esistenza di his/her/its che rivela più his/her/its fisionomia spirituale. Anche la santità di his/her/its è davvero esso la riflessione del Modello per la quale sentì una passione santa. Come his/her/its Generano in Dio, he/it passarono la grande parte delle notti in preghiera, mentre spargendo cuore di his/her/its ai piedi del Padre delle Misericordie, trovare la conversione dei peccatori; come lui, he/it era profondamente umile, mentre sorridendo e gentile, di un'obbedienza perfetta, di una povertà rigida, di una pazienza immutabile.
Semplice convers del fratello, he/it non potevano prendere direttamente ad ai lavori apostolici, ma he/it era il coniuge fedele di his/her/its Benedisse compatriota il Padre Benoît di Arezzo, e da preghiere di his/her/its, dal predication di esempi di his/her/its he/it l'offrirono potentemente al successo di ministero di his/her/its; Solamente Dio sa tutto che i peccatori lo devono. Mentre vivo e dopo morte di his/her/its, he/it guarisce miracolosamente un grande numero di pazienti, consegnò una folla di indemoniato della mente accorta; se he/it avessero così tale potere nell'ordine visibile, con riguardo ai corpi quelli che non dovevano non essere his/her/its motorizzano, nel mondo invisibile, per il ricupero e la consegna dei corpi di âmes!Son conservato di ogni corruzione, rimanga al Conventuale Fratelli Minori di Distretto amministrativo*-Santo-Sépucre vicino ad Arezzo; Papa Magpie che VII ha confermato nel 1802 il rendu di immémorial di culto mémoire di sa di à. Des di Tirer Fleurs Franciscaines Vol. 3 P. 119-120
Metta 1 - novembre 05

Le Santi Reliquie dei Santi e Blesseds tennero nelle chiese dei tre Ordini

Le Santi Reliquie dei Santi e Blesseds tennero nelle chiese dei tre Ordini. Se uno tiene con cura nei musei, le cose che richiamano storia e la celebrità dei secoli passati a quanta ragione più forte noi dobbiamo tenere e dobbiamo circondare rispetto le Reliquie dei Santi che sono per noi dei monumenti visibili per ricostituire la storia della Chiesa il nostro Mère.La riveriscono del peoples del credente per i resti di quegli e quelli quel Dio e la chiesa glorificata è, inoltre, una prova di irrefragable della traccia profonda che loro hanno lasciato nelle anime, e dell'indulgenza che dà beneficio che loro perpetuano. Questi resti visibili sono un predication continuo, un invito continuo alla fedeltà, al coraggio nella lotta, alla speranza nella prova.

E poi, i corpi dei santi erano i membri del Cristo, his/her/its cibori viventi,; la grazia gli assi toccati dalla virtù dei sacramenti, he/it è servito di case allo Spirito Santo. Probabilmente, il corpo dell'uomo è stato addestrato del fango, ma di questo fango, Dio fece, un capo-d'Suvre che lui unisce ad un'anima alito di his/her/its vivente. Il corpo e l'anima fanno solamente un omo, come gli uomini unirono solamente a Dio fa un Christ.Enfin il Cristo alleva l'uomo alla gloria del cielo, e come per anima di his/her/its ed anche come per corpo di his/her/its, che trasformazione,; del fango alla gloria! Oh! che loro sono perciò preziosi, le reliquie dei Santi! È su questi pensieri e queste ricordi che la Liturgia santa vuole attirare la nostra attenzione di lui lo celebra di oggi. Francescano Fiori, Vol.3 p. 120-121

Metta 3 - novembre 06, 1463-1521

Marguerite felice Di Lorraine, renda vedova, Clarisse (1463-1521)

All'età di 54 anni, una principessa famosa, ragazza e madre di re, nel convento povero del Clarisseses di Argnetan in Francia i tessuto in casa delle ragazze del santo di Claire ricevettero, e baciando questo vestito santo, she/it non possono fermare dal bisbigliare: 24 anni fa che io volli esso, lo scettro e la corona non sono niente rispetto di questo indumento per che io il sospiro fin da così lungo. "Questa principessa della quale queste parole rivelarono la fede profonda, era discendente del re santo Louis, cugino di Elisabeth santo dell'Ungheria, di Louise santo di Anjou, del Jeanne felice di vale.

Padre di His/her/its era Frédéric di Lorraine, re di Sicilia, Gerusalemme ed Aragona e conto di Provence e madre di his/her/its, modello di modestia austero come una monaca era Yolande di Anjou, his/her/its chiamano a lei, era Marguerite di Lorraine.

Renda orfano presto, she/it fu elevato da his/her/its grande' padre, René di Anjou che l'inspirò fin dall'infanzia una devozione profonda per la Passione del Figlio di Dio che ci si è dolcemente dévot.Dès che she/it hanno saputo come leggere she/it alimenta anima di her/its di leggere e la meditazione della vita dei santi; gli eremiti dell'Egitto avevano preferenze di his/her/its specialmente, ed imitarli, she/it spesso andarono in pensione in un legno vicino dove donna di casa di his/her/its lo recuperò tuffandosi nel prière.Mariée a René, duca di Alençon lei trovò il feudo di marito di his/her/its in una grande confusione, riflessione dello stato in che si lamentò la Francia intera,; tasse schiaccianti, giustizia trascurata che diritti dei temi hanno sottovalutato. Essendo inspirato dai principi soprannaturali la fede, la verità e la giustizia, she/it portarono rimedio in questo stato triste di cose, ed allacciò così da vicino il cuore di sposo di his/her/its, alla stessa durata come she/it vinse l'affezione di temi di his/her/its che solamente l'hanno chiamato il: duchessa santa ".

Alla fine di quattro anni marito di his/her/its morì solamente, ed il dolore di his/her/its era così rapido e così profondo che non potesse pacificarlo che in una pietà più forte. Più che mai, she/it disprezzarono le vanità del mondo, e si dedicò al Suvres della misericordia ed agli esercizi santi della preghiera; she/it fondarono numero di case religiose, l'ultimo ad essere insieme era quello del Clarisseses di argentare dove she/it vennero a finire la vita di his/her/its, prima come terziario poi come ragazza di Claire santo; she/it morirono il 2 novembre 1521 là, mentre lasciando dopo lei una grande rinomanza della santità ed un esempio magnifico di tutte le virtù. Durante he/it dei secoli lungo conseguito di corpo di his/its un liquido balsamico che è guarito miracolosamente i pazienti. Il papa Benoît XV approvato il culto immemorabile al Marguerite Felice di Lorraine. Fiori Vol.3 p francescano. 122 - 125
Metta 3 - novembre 07, 1208-1242

Helen Enselmini felice, vergine Clarisse (1208-1242)

È una vita meravigliosa che una della Helen felice. Nato a Padova, she/it ricevettero a dodici anni il vestito del Clarisseses delle mani del Patriarca serafico stesso, quello venne a fondare il convento a L'Aralla vicino a his/her/its città natia; she/it era una delle prime monache di lui, l'edificante fin dall'inizio dalla perfezione dell'obbedienza di his/her/its, his/her/its purezza angelica, ardore di his/her/its per la penitenza his/her/its che la pietà profonda e his/her/its amano per la Passione del Redentore.

Gesù l'avverte che lui l'aveva scelto come un oste di immolazione per i peccatori, e che lei stava per essere ritornato un olocausto degno dai mezzi di una malattia lunga e dolorosa. Dopo lei sordina, nascondiglio e paralitico divennero presto,; l'agonia durò 16 anni, una morte lenta lo spogliò successivamente dell'uso di membri di his/her/its e lo portò progressivamente a questo stato che non ha più un nome in alcuna lingua.

Ma alla stessa durata uno potrebbe dire, nella stessa proporzione, his/her/its l'amore di Dio fortificò himself/itself; essendo quasi più dalla terra, she/it fu incoraggiato delle visioni misteriose dell'oltre, she/it glimpsed le magnificenze della Gerusalemme celestiale, she/it contemplarono la gloria degli elessero, she/it parlarono con gli angeli, she/it visitarono il purgatori, e sega quanto le anime di sofferenza sono alleviate dalle preghiere ed i buoni Suvres dei sostenitori della terra e tressaillent di gioia che si avvicina alla loro consegna.

She/it morì a 34 anni, il 4 novembre 1242; il papa Innocent XII, nel 1695 inveterato questo culto santo la cui vita era così straordinaria. In uno estasi di his/her/its, la Helen felice che vede, come Giovanna una volta santa che il cielo ha aperto ad occhiate di his/her/its, ed i santi in gloria loro, fu sorpreso per vedere il religioso avendo vissuto molto in comunità più elevato che gli eremiti la cui vita era stata di un'austerità paurosa comunque, e l'angelo, forse quello di Patmos l'informò: "È, he/it dice, perché i primi sono stati sottoposti all'obbedienza e come così, loro fecero più simili a quello fino a che il quale era obbediente ha la morte della Croce, è da là, specialmente quello viene a loro li accomodò la grande gloria "70; E non del dolore crederlo!
Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano. 125-127

Metta 3 - il 12 novembre 1385-1456

Gabriel Ferretti felice, prete o.f.m. (1385-1456)

Il Gabriel felice specialmente era un molle ed un umile di cuore; he/it sarebbero potuti essere grandi secondo il mondo, perché he/it era figlio del presidente di repubblica di Firenze e Genova; he/it preferirono il tessuto in casa del Fratello Minore a tutti gli onori che nascita di his/her/its avrebbe potuto procurare a lui. Iscritto una volta nella famiglia del santo di François, he/it solamente sighed dopo la solitudine, la vita ignota, tentando che fare itself/themselves, dimentica, non solo del mondo, ma anche di fratelli di his/her/its. L'umiltà lo caratterizzò, da là il his/her/its l'obbedienza perfetta, his/her/its amano di povertà, his/her/its estremo, la dolcezza. Essendo anche provinciale della provincia di Ancona, he/it non considerarono himself/itself meno come il più piccolo servitore di fratelli di his/her/its, a he/it piaceva stessero andando a raccogliere itself/themselves di lui di porta in porta per lo scopo della comunità, riempire nel convento i carichi più basso e gli uffici più ripugnanti;

His/her/its era fuori così modesto, che un giorno, arrendendosi a Fondazione, vincere l'indulgenza del Portioncule da lui ed avendo fermato al convento di Foligno all'ora della Massa, il sagrestano il veggente per pregare umilmente al minimo della cappella, e prendendolo per un fratello laico, chiese a lui di servire una Massa, quello che nostro Benedetto immediatamente fece e con prontezza. Ma la Guardia del convento, passando da là ed il grato rimproveri austeri ed indirizzati al fratello povero che, he/it dissero, aveva mancato rispetto ad un provinciale che era così degno di lui; il santo immediatamente prese difesa di his/her/its: Quello che perciò, he/it dice è questo per andare in giù che servire la Massa, ma è una funzione che onorerebbe gli angeli là, non biasimi aguzzi perciò questo religioso di me per avere procurato questo onore. "

Le umiliazioni fatte messo solamente in sollievo la mente evangelica che l'ha animato; essendo di nuovo solamente guardiano del convento di Ancona, he/it erano stati puniti severamente da his/her/its Provinciale, poi il Santo Jacques della Passeggiata, per un errore dell'importanza molto piccola ed obbligò a fare his/her/its accoppia e dare ad itself/themselves la disciplina in presenza della comunità.
Il Servitore di Dio ne sottopose generosamente non solo himself/itself, ma lui testimoniò di nuovo a his/its riconoscimento di his/her/its superiore in un modo delicato, come spedendogli un presente accompagnò da una lettera, dove noi leggemmo queste parole: "Come è stancata la Sua Paternità molto his/her/its viaggia, io gli spedisco un provvedimento di zucchero così che può fortificare herself/itself un piccolo; io spedisco anche un tappeto che sarà capace a servizio per la chiesa nuova che she/it fa forma. Questo non è così come i santi approfittano delle loro umiliazioni? Queste caratteristiche veloci loro non sono sufficienti a show che nostro Benedetto era stato davvero alla scuola ed aveva avuto lezioni di benefitted di quello che prima aveva detto splendidamente; mi impara, che io sono molle ed umile di cuore "? faceva I Gabriel felici finiscono his/her/its carriera santa il 12 novembre 1456; he/it fu aiutato a his/its gli ultimi momenti da Jacques santifichi della Passeggiata e dal Georges felice di Alba; corpo di his/her/its esenta attualmente anche della corruzione azionò molti miracoli. Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano. 127-128
Metta 3 - il 12 novembre 1353-1433 -

Giovanna felice Di La Pace (1353-1433)

IIl è un certo fatto, nella vita spirituale che è che la prova vince più anime a Dio che il piacere, e la vita della Giovanna felice della Pace in è un esempio nuovo. Prima commise nella carriera delle arma, he/it vive perire quota ad un tradimento più his/her/its accoppia, in una guerra tra gli abitanti di Pisa e quelli di Firenze, e lui - scappò solamente anche miracolosamente all'ecatombe generale; gli occhi di anima di his/her/its aprirono su poi, e lui résolut di più per lottare solamente in prospettiva di Regno del Cielo.

Come si sposò he/it, he/it non possono baciare alla vita religiosa, ma he/it chiesero il vestito del terzo - l'Ordine di Santo-François, e trovò lavorare eroicamente a perfezione di his/her/its nel medio del mondo, mentre non prendendosi più cura dal momento di Suvres della pietà e la carità. He/it ridusse corpo di his/its in servitù da bagnature crudeli e continue, e his/her/its esempio attraente delle anime, he/it fondarono una società di penitenti, la così definita" Società del Flagellants ", quell'esistè di nuovo a Pisa all'ultimo secolo. He/it morì il 30 novembre 1433; compatrioti di his/her/its l'elevarono un mausoleo magnifico al cimitero di Pisa, e più tardi corpo di his/her/its fu trasportato nella chiesa del conventuale Fratelli Minori della stessa città. Papa Magpie che IX ha approvato che i suoi culte.Tirer dei Fiori francescano Migrano. 3. p. 127-131
Metta 3 - il 13 novembre 1463

Didace Santo Di alcala, fratello laico, o.f.m. (1463)

Felice le anime che, vuoto di loro e docile alle chiavi di Santo - la Mente, non proponga resistenza a his/her/its lavoro divino; specialmente è là, solamente stesso, la parte dell'uomo nel lavoro della santificazione di his/her/its. Santo Didace era una di queste anime felici specialmente. He/it occupò molti lavori, era in situazioni molto varie, e he/it era in ogni opportunità un ideale, una copia perfeziona, perché il Santo - gregge di Mente esso in tutti, e che in tutti, fece himself/itself guida sottomessamente. Ogni bambino, in provincia di his/her/its di Andalusia he/it già condussero érémitique di vita sotto la condotta di un vecchio prete che si è santificato lui in questa vita sola.

Entrato ai Fratelli Minori nel convento di Cordoba, he/it era come una Regola vivente, un modello di preghiere, una casa di amore di Dio ed il vicino di casa. Come facchino del convento, he/it costruirono, he/it confortarono, a he/it piacque dividere l'aumônes del quale uno ha fatto in a fratelli di his/her/its il con his/her/its fratelli adorati del fuori, il povero e qualche volta his/her/its amano per questi duri trascinato può - essere oltre le confine-marchio della prudenza umana; uno gli fabbricò dei commenti, he/it era in tumulo all'articolo, ma Dio stesso, prese his/her/its difendono; un giorno che he/it stava per fare una distribuzione abbondante di pane a his/her/its favorites, dei fratelli gli fabbricarono dei rimproveri; "ma vede perciò, dice a loro lui, questi sono solamente fiori; e davvero, Dio provò da un miracolo quanto la carità di Didace era piacevole a lui, questi erano fiori, e dei belli fiori, perché loro vennero dal Paradiso.

Anche se semplice convers del fratello, he/it fu spedito piaccia superiore delle Missioni ai Loro Canarini che era stato scoperto appena; he/it era un modello della prudenza, una casa di luce soprannaturale anche se he/it non avessero acquisito scienza: he/it non avevano studiato mai. L'avviamento di His/her/its per la conversione degli idolatri mostrò bene quel François santo rivisse alcuni lui, e come il Padre Serafico lui dreamed del martirio, ma lui lui era solamente dal desiderio. Richiamato a Roma da Giovanna santo di Capistran, he/it frequentarono le feste della canonizzazione del Bernardins sante di Siena, dove 4,000 religioso fu unito. La malattia dichiara in questa folla, molti sono arrivati; Didace diviene la loro balia maschia, lui è eroico della carità, e Dio che l'aiuta, lui guarisce miracolosamente un grande numero di lui.

Dei miracoli, he/it fecero alcuni da centinaio, perché Dio a chi he/it non rifiutarono qualsiasi cosa, non sembri su his/her/its giri qualsiasi cosa per rifiutare a lui. Vicino a Siviglia, una donna povera aveva un'età di figlio di 7 anni; per un infantile, temendo errore la punizione, he/it erano andati a nascondere nel forno dove uno cucinò pane e si era cullato di lui; senza sospettare di nulla, madre di his/her/its accende fuoco, ed ai grida spinti dal bambino, lei affrettò al fuori, folle del dolore e chiedendo l'aiuto; Didace arriva, fa una preghiera corta, e chiama il bambino nel nome di Gesù e Marie; attraverso i carboni ardenti, quello qui il fato del forno senza la minima traccia di scottatura.

Se he/it avessero nel dividere il potere divino durante la vita di his/her/its, he/it l'avevano di nuovo più dopo morte di his/her/its, e nelle preghiere di ufficio di his/her/its, la chiesa non teme porsi aumento nostro, le molte parole che, nel Vangelo, attesti il potere del Cristo; "Alla tomba del Didace felice, i sordi sentono, la sordina parla, i paralitici sono guariti, i demoni sono espulsi dei corpi dell'indemoniato, e quelli che sono al porta a porta della morte ritornati alla vita. "È il 12 novembre 1463, quel Didace santo finì la sua vita così straordinario e così pieno di Dio; Papa Sixte-Quint lo canonizzò, e festa di his/her/its si celebra nella Chiesa universale. Nato di una famiglia molto povera, he/it diedero himself/itself alla famiglia che specialmente coltiva povertà nella chiesa; he/it non avevano mai qualsiasi cosa a lui sulla terra, his/her/its non pari io, his/her/its non pari vogliono, he/it era l'uomo che non si appartiene più, l'immolò di Dio, lo strumento docile del Santo - la Mente, ma che di he/it delle ricchezze dan his/her/its accumularono anima vuota di lei per il tempo e per l'eternità. Tirare dai Fiori francescano Migra. 3 p. 131-135
Metta 3 - il 16 novembre 1198-1253

Agnès Santo Di fondazione, vergine Clarisse (1198-1253)

La ferita che Claire di fondazione aveva fatto al cuore di famiglia di his/her/its, mentre lasciandolo per seguire la chiamata di Dio, e di quale parlò di nuovo; la città era tutta scioccate, quando uno imparò all'improvviso quel his/her/its giovane suora Agnès, bambino di 14 anni era andato a congiungerlo ed aveva voluto dividere la vita di his/her/its. Di nuovo i milli vari apprezzamenti si attraversarono, ed era il tema che ha sostenuto le spese delle conversazioni.

Ma la famiglia che anche se di malavoglia, aveva accettato il sacrificio di Claire, mentre sentire buono quel esempio di his/her/its non sarebbe infettivo per Agnès. Una piccola truppa di una dozzina di occhiate di uomini bene rapidamente a Santo - Damien per ritornare il fuggitivo di lui. Come gli argomenti della dolcezza non abbia effetto, uno accade a da lui alla violenza; uno vuole trascinarlo da forza, she/it resiste a; poi, uno l'afferra da capelli, uno lo colpisce con piede, uno lo ferisce, senza considerazione per his/her/its invecchi, alla stessa durata come uno lo spinge e quello l'eleva con violenza. Impotente contro tale brutalità, Agnès scritto a sorella di his/her/its: "Venga al mio aiuto, sorella adorata non soffre che loro mi deliziano a Cristo, il mio Dio. "She/it è già lontano sul percorso del ritorno, quando Claire che precipita sui ginocchia implora il Dio con ferite lacere per dare la vittoria a sorella di his/her/its, e ha che il miracolo operò una volta in favore della vergine Lucie santo riproduce; le braccio robuste dei catturatori volgono il loro carico debole sotto, loro sono costretti per depositarlo, e tutti i loro sforzi uniti sono impotenti per elevarlo; lavoratori del paese corsi invano al loro aiuto, loro si incontrano senza forza contro il corpo di un bambino. Obbligato a confessare la loro impotenza e non mancante ciononostante riconoscere il miracolo, loro cominciano a sommergere la ragazza eroica di jokings insultante loro, ed uno degli zii di his/her/its, Monaldo si dimentica al punto per elevare su spada di his/her/its sua per colpire di lui a lui, ma braccio di his/her/its è afferrato di un dolore improvviso e così violento che la spada s ' scappa di mani sue; Claire funziona, implori genitori di his/her/its alterarono non persistere più, e loro sembrano ritornare a loro; un senso della vergogna li disarma, loro arrossiscono di eccessi loro contro un bambino così debole e prelevano pieno da confusione. Monaldo, sconfitto dalla sofferenza consiste del suo errore, e viene della durata dopo avere chiesto ricupero di his/her/its alle preghiere di his/her/its la giovane nipote; il padre stesso finalmente riconosce la volontà di Dio, e l'accetta.

Dopo tale inizio, uno può predire, che Agnès non indebolirà, e davvero, era degno di his/her/its il più vecchio, degno essere il cadette della ragazza ed il secondo il piccolo fiore del Padre Serafico. She/it offre herself/itself come vittima al Redentore inchiodato alla croce, la vita di his/her/its è un sacrificio di ogni giorno, di ogni istante porta un cilicio grezzo continuamente, si consegni alle penitenze più austere, l'obbedienza di his/her/its è perfezionata, l'umiltà di his/her/its ad ogni prova, his/her/its la carità inesauribile. His/her/its intervista con Dio vada fino a che l'estasi; Claire, sorella di his/her/its lo vede sopra di terra elevata, la fronte brillante, di un corone triple lei vede l' Bambino-Gesù in his/her/its arma prodigarlo alcune carezze, e mostra a lui quanto gli piace.

Nonostante gioventù di his/her/its, she/it andranno a fondare il convento di Monticelli vicino a Firenze con che gareggerà della santità Santo-Damien, she/it saranno anche il fondatore di quella di Mantova e molte altre città, poi she/it ritorneranno Santo-Damien dove she/it frequenteranno la morte di quello che era più di nuovo sorella di his/her/its dalla pietà e la santità che dalle cravatte di sangue; she/it lo sentiranno per dirgli queste parole consolatrici: "Agnès, la mia molto adorata sorella è la volontà di Dio che io lascio, ma pose fine alle Sue ferite lacere, presto Lei verrà a congiungermi dal Dio. "

She/it lo vive, mentre assaggiando una felicità così sovrabbondante, che al molto momento dove la vita scappò a lui apparve risplendente della bellezza. E she/it sentirono quell'al molto momento dove his/her/its anima felice lasciò i suoi his/her/its del corpo durare parole, addio di his/her/its alla terra: Il "mio Dio, io La ringrazio per me per avere creato. "Tre mesi dopo, in una cella povera dello stesso convento, il molle ed Agnès eroico si ritornarono l'ultimo sospiro. She/it aveva risplendente come la stella della mattina di notte scura del mondo, she/it avevano costruito i nidi dove le colombe bianche dell'Adorato lo compenserebbero della freddezza del mondo, she/it avevano rotto corpo di her/its dal digiuno ed il flagellation.Tirer dei Fiori francescano migri. 3 p. 135-139
Metta 3 - il 17 novembre 1201-1268

Salomée felice, vergine di Clarisse (1201-1268)

"Le Vergini sono le frangiature di oro che decora il vestito della chiesa, e quel spargimento sul lato di indumento di his/her/its, come un profumo di benedizioni ", dice Pierre di Blois; sempre stesso nel medio dei Corsi, anche nello stato del matrimonio, lui, si incontrato di queste anime elevate. Il Salomée felice era una di queste belle anime; she/it rinunciarono al molto mondo mentre visse alla Corte, e consumò rinuncia di his/her/its nella vita religiosa. Ragazza di V di Lescon, principe della Polonia ed anche se fidanzata fin dall'età di tre anni in Coloman, figlio di André, re dell'Ungheria che she/it non hanno fatto meno di loro il vSu della verginità. Appena she/it seppero il Cristo che a she/it è piaciuto, she/it gli diedero herself/itself, she/it l'assunsero cuore di his/her/its dal patto di moglie. D'ora innanzi, she/it appartiene a lui, e non può recuperare più senza la slealtà, ma, anche, she/it saranno incapaci per consegnare itself/themselves del tutto intero a nessun altro amore, perché la bellezza dell'Uomo - Dio lo sedusse troppo, anche inebri della dolcezza, e questo amore che è his/her/its prima ama, fatto avanzato in cuore di his/her/its di radici indistruttibili, ed il Cristo su his/her/its gira, lo terrà, il protègera l'istruirà, lo sosterrà e dirigerà his/her/its avanza, lei troverà un aiutante dove lei avrebbe dovuto soddisfare piuttosto un ostacolo.

A 13 anni, uno l'unisce a quello che il cielo lo destina per sposo e ne è degno; da lui she/it sta andando a digitare dan una famiglia di santi, Coloman è fratello di Elisabeth santo di Ungheria, cugino dell'Agnès Felice di Bohème e zio del Cunégondes Felice, Yolande e Marguerite. Lui farà anche vSu di castità perpetuo, ed i giovani sposi, all'esempio di Cécile e Valeriana prenderanno insieme ad alla preghiera, alla mortificazione alle vigilie di santi ed a tutte le pratiche della penitenza. Uguaglia esempi non sono semplici alla Corte dei principi, come bene rapidamente gli adornamenti mondani fecero luogo alla modestia, ed il divertimento fu sostituito dalla preghiera ed il Suvres della misericordia.

Dopo 12 anni di questa vita angelica Coloman fu ucciso, mentre lottò contro i Tartari per la fede e per terra natia; Salomée usò le sue ricchezze immense per liberare tutti i disagi lei, come his/her/its il bel santo di Elisabeth di sorella si prese cura dei pazienti di his/her/its le proprie mani. Terziario per molto tempo, she/it desiderarono ardentemente anche l'una vita più perfetto e, in 1240, dopo avere prodotto his/her/its Stati a Boleslas fratello di his/her/its, she/it stava per seppellirsi nel convento del Clarisseses di Zavichost. She/it visse 28 anni nel silenzio, l'umiltà e la rinuncia là; nonostante la dignità di badessa di his/her/its, she/it avevano fabbricato la domestica di his/her/its sSurs herself/itself, she/it non potevano vedere sopportarli e sarebbero piaciuti assumersi tutti i loro dolori.

Dio lo rivelò il giorno di morte di his/her/its; she/it unisce her/its accompagna poi, li raccomandò la carità fraterna, l'accurateness e gioisce nell'obbedienza, ed il volo di notizie del mondo. Poi la Vergine che Marie appare a lui, strutturale il Bambino Divino e facendolo assaggiare da anticipazione qualche cosa delle gioie del cielo, già si schiuse,; finalmente anima di his/her/its lasciò il suo corpo e, sotto la forma di una stella luminosa, volò via verso il Paradiso. Secondo desideri di his/her/its, she/it fu seppellito nella chiesa dei Fratelli Minori di Cracow, dai resti di re Coloman così che unito nella morte come loro erano stati nella vita, loro possono rianimare insieme per la gloria eterna. Tirare Fiori Vol.3s francescano. p. 139-143
Metta -3 - il 17 novembre 1244 - 1307

Jeanne felice Di vergine Firmata, terziaria (1244-1307)

La solitudine è cattiva, a quello non viva con Dio là, e la libertà dei campi, così innocente in lei, è lontano, consuetamente, proteggere se il mSurs dei bambini che uno usa là, separatamente da lui li condanna ad un'ignoranza profonda e pericolosa delle cose spirituali. Per il nostro Jeanne felice che, nato di aratori umili, era custode di armenti prima, he/it ne era del tutto differentemente; questo era lui un resto ed un favore, una fonte di luce e benedicendo. Il grande Dio che nasconde dagli scienziati ed i superbi, ma quello prende piacere per essere rivelato al piccolo e l'umile, si fece sentire a cuore di his/her/its dalle meraviglie della creazione, al medio del quale vissero she/it mentre li contemplò del riguardo intelligente dell'innocenza. Felice il cSurses puro, perché he/it vedranno Dio! Loro lo vedranno nel libro che he/it scrissero per loro sulle tende del cielo seminate di stelle brillanti, e sulla superficie della terra coperta con erbe e fiori.

La voce di genitori di his/her/its probabilmente lo rivelò le grandi verità del saluto, ma questa voce fece poco e non aveva molti per fare; Dio lui - anche il Cristiano di domestica di his/her/its finita l'istruzione; she/it seppero quello che imparano presto quelli che non chiedono a lui di non istruirli mai. In queste interviste di eremiti di questo grande Dio, creatore di tutte le cose, con questo piccolo bambino meno prezioso forse agli occhi di più uomini che sull'armento indigente che guardarono she/it; tutti divennero discorso ed accendono, tutte erano forza, la speranza e la consolazione. Circondato con le creature di Dio, she/it li sentirono per affittare il Molto - Alto, e tutti i cambi di anima di his/her/its unirono al loro inno eterno.

Uno non lo vive mai per cercare la società degli altri le giovani banche; i loro giochi non l'attirarono, e le loro risate non disturbarono le sue contemplazioni, she/it non parlarono alle ragazze di età di his/her/its qualche volta che esortarli mitemente a ricordare Dio. Prevenuto di tale grazia, la solitudine che lui impose his/her/its professò divenne delizioso a lui; oh la solitudine felice, oh la vera beatitudine! detto un Padre del deserto. Come scienziato nella scienza della vita dall'unico istinto della pietà di his/her/its ed amore di his/her/its che questi grandi eremiti che lui era divenuto dopo un'esperienza lunga delle cose umane, questa piccola pastorella creata herself/itself un pensionamento nello rilavora anche; presto, spinse dalla mente di Dio, she/it lo vollero assoluto, frightening70; Verso 1267, gli abitanti di Firmato discese la loro collina, e gregge mentre cantando, una ragazza in un eremitaggio situato sui bori dell'Arno. Il recluso aveva 23 anni; she/it avevano ricevuto comunione la mattina nella Massa, vSu fatto di povertà, l'obbedienza e la castità ed avevano ricevuto il vestito del terzo - Ordine ed il grande crocifisso degli eremiti. Costante del clero e le persone e his/her/its strutturali attraversi, she/it capeggiarono verso il récluserie; essendo arrivato là, she/it fecero addii di her/its a quelli che erano venuti con lui, ed entrò in cella di his/her/its mentre la folla al fuori gridò a lui: Sia benedetto, il vero Servizio di Dio, preghi per noi quello è peccatori e quell'implori i Suoi suffragi. Era il cerimoniale, prescritto dalla chiesa in questa opportunità. Uno murato su imbrattò la porta dalla quale erano entrati she/it mentre lo fece esattamente la luce di cielo necessario alla vita di his/her/its; poi fu finito per lei fino a che la morte: she/it dovevano rimanere 40 anni in questa tomba volontaria. Questo giovane recluso di 23 anni, era Jeanne, la piccola pastorella di Firmato. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p. 143-145
Metta 3 - il 19 novembre 1207-1231

Elisabeth Santo dell'Ungheria Vedovo, Terziaria,
direttore dei SSurses e Fratelli dell'o.f.s. (1207-1231)


Il caro santo di Elisabeth era la prima principessa in Germania che era parte del terzo - l'Ordine: she/it ne era la perla, she/it osservarono le regole di lui con un accurateness meticoloso, ed esempio di his/her/its aveva un'influenza considerevole in paese di his/her/its; più che la lettera, she/it avevano la mente di lui fino a che il fondo dell'anima. nella durata di his/her/its taglie umane, perché she/it seppero l'umiliazione e povertà, she/it avevano gettato, un giorno, un vecchio cappotto su his/her/its prende sulle spalle e la testa coprì con un velo, she/it dissero come profetizzando his/her/its futuro ai francescano che she/it avevano chiamato in terra natia di her/its: "Questo è come io implorerò, quando io sarò povero per l'amore di "Dio.

Verso 1221, il vecchio Hugolin cardinale, protettivo dell'ordine, François detti santificano di fondazione, in un tête-à-tête, parlando del caro Santo ed un tono metà mezzo imperativa e paterna: "Io voglio, da quando she/it è pieno della Sua mente che Lei lo facesse un'eredità simile a quello che il profeta di Élie ha lasciato al suo discepolo Élisée. il Suo cappotto", quello che immediatamente fece il Patriarca santo. Santo Elisabeth non aveva dato questo vecchio cappotto per tutti i tesori del mondo; she/it ne coprirono spesso herself/itself, specialmente quando she/it vollero trovare Dio delle particolari grazie, o quando la prova pesò più pesantemente su spalle di his/her/its.

Mentre le altre principesse impararono a dividere coi re i diritti del potere supremo, la ragazza del re in Ungheria esca di una corsa di santi e di chi esempio avuta a così molta produzione alcuni, mostrò che c'era di nuovo su per le donne una regalità delle anime tutte le pompe della terra, e è mentre l'esercita senza volerlo ed inconsapevolmente che conquistò her/its mettono in storia.

Vita di His/her/its, così corto quel she/it era, presente una riunione può - essere unico delle varie fasi, delle caratteristiche ad una durata il più d'accordo e più austero che può contenere la vita di un Cristiano, una principessa ed un santo. Comunque nei venti anni che fluisce fuori fin dal giorno o uno lo porta in una culla di soldi a fidanzato di his/her/its, fino a quello dove she/it esala sul frammenti di ospedale, quelli she/it scelsero per letto di his/her/its di morte, ci sono due parti molto distinte, altrimenti in carattere di his/her/its dei meno in his/her/its fuori della vita. Il primo è del tutto cavalleresco, ogni poetics, fece deliziare l'immaginazione come molto che inspirare la pietà. Del fondo dell'Ungheria, di questa terra mezzo ignoto, mezzo orientale, confine della Cristianità che si è presentata sotto un aspetto misterioso ed imponente alle immaginazioni dei mezzi - l'età, she/it arriva all'interno della Corte di Thuringian, il più brillante e più poetico di tutta la Germania. dell'infanzia di his/her/its di Cosa uguale, his/her/its che la virtù precoce è sottovalutata, his/her/its disprezzarono la pietà; uno vuole spedirlo di nuovo ignominiosamente a his/her/its generi; ma fidanzato di his/her/its lo tiene una fedeltà incrollabile, il quadro di comando delle persecuzioni del mezzo ed appena lui è principale di stati di his/her/its, affretti sposarsilo. l'amore santo di una sorella mescola in cuore suo con la tenerezza ardente della moglie per quello di che divise l'infanzia prima di dividere la vita e quello gareggia della pietà e la devozione con lui; un abbandono pieno di fascino, un naïve,

e presidente di fiducia delizioso alla loro unione. Durante il tempo intero della loro vita coniugale, loro offrono l'esempio più commovente di un matrimonio cristiano, ed uno può affermare quello fra tutti i santi, nessuno non propose allo stesso grado che Elisabeth lo marca della moglie cristiana. Ma nel medio della felicità di questa vita, delle gioie della maternità, degli gli omaggi e dello scoppio di una corte cavalleresca anima di his/her/its già salta verso la fonte eterna dell'amore, dalla mortificazione, l'umiltà e la maggior parte di devozione fervida; ed i germi di questa vita superiore depositarono in lei si sviluppi e fiorisca in una carità senza limiti, in una sollecitudine instancabile per tutti i disagi del povero.

E ha che la chiamata irresistibile della crociata, il dovere supremo di consegnare Gesù' tomba trascina lontano da lui his/her/its il giovane sposo, dopo sette anni dell'unione più tenera; he/it non osa rivelarlo di nuovo questo progetto segreto, ma she/it lo scopre in un'estrusione di familiarità intima. She/it non sa come dimettersi itself/themselves a questo destino duro, she/it lo segue, she/it viene bene con lui oltre i confini di paese di his/her/its, she/it non possono tirare herself/itself di braccio di his/her/its. Alla disperazione che lacera anima di his/her/its alla durata di questi addii che toccano così e quando she/it sa la morte prematuro di his/her/its sposo adorato, uno riconosce tutto che questo giovane cuore contenne energia e tenerezza, di energia preziosa ed invincibile, degno essere dedicato alla conquista del cielo, tenerezza profonda ed insaziabile della quale solamente Dio potrebbe essere il rimedio ed il prezzo.

Ma questa separazione una volta consumata, ogni cambio nella vita di his/her/its e Dio ha il luogo di tutti in anima di his/her/its. Alla sfortuna piace sommergerlo; she/it brutalmente è cacciato di his/her/its residenza suprema, she/it vaga nella strada con his/her/its i piccoli bambini, in preda alla fame ed al tempo freddo, lei quell'aveva alimentato ed aveva alleviato così molto povero; in nessun luogo she/it trova un ricovero, lei quell'aveva dato asilo a così molte persone sfortunate e quando questi danni furono riparati, she/it non è riconciliato più con la vita mondana.

Vedova rimasta a venti anni, she/it disdegna l'alleanza dei principi più potenti; il mondo lo fa male, le cravatte dell'amore mortale una volta rotto, si sente ferito di un amore divino; cuore di his/her/its, come l'incensiere sacro si chiude a tutto quello che viene dalla terra, e rimane aperto solamente del lato del cielo. She/it contrae col Cristo uno secondo ed unione indissolubile; she/it cerca esso e she/it lo serve nella persona dei disgraziati poveri; dopo li avere distribuiti ogni his/her/its fa tesoro di, tutti i possessi di his/her/its, quando lui non ha più qualsiasi cosa, she/it dà a herself/itself la - anche a loro, she/it fa herself/itself povero capire meglio e meglio alleviare il disagio del povero, she/it dedica la vita di her/its per aiutarli più scostante.

È invano quelli his/her/its generano, il re dell'Ungheria, spedisce un ambasciatore per ritornarlo da lui; questo Dio lo trova a his/her/its tornisca, fisso preferire regno del cielo a tutti gli splendori reali di terra natia di his/her/its. In ritorno per le austerità di his/her/its, di his/her/its povertà volontaria, della barzelletta dell'obbedienza sotto la quale lei rompe ogni giorno ogni his/her/its essendo il his/her/its sposo divino l'accorda la gioia ed il potere soprannaturali: delle privazioni, delle mortificazioni più crudeli she/it non sa un'ombra di tristezza nel medio delle calunnie,; un'occhiata, una preghiera di lui è sufficiente per guarire i dolori di fratelli di his/her/its. Al fiore di età di his/her/its, she/it è maturo per l'eternità, e she/it muore mentre cantando un inno di trionfo che uno sente ripetere agli angeli nel cieux.Ainsi, nei ventiquattro anni della vita di his/her/its, noi lo vediamo da svolte fidanzata orfana, straniera e perseguitata, modesta e commovente, donna senza concorrente per la tenerezza e la fiducia, madre fertile ed affezionata, sovrano potente bene più da gentilezza di his/her/its che da his/her/its classifica poi resa vedova oppresso crudelmente, penitente senza peccati, sorella di monaca austera, vera della carità, moglie fervida e favorita del Dio che lo glorifica da miracoli prima di chiamarlo a lui ed in tutte le vicissitudini della vita, sempre fedele a his/her/its carattere fondamentale, a questa semplicità perfetta che è la frutta più molle della fede e la maggior parte che odorano profumo dell'amore e quello trasformò his/her/its la vita intera in questa infanzia celestiale a che Gesù - Cristo promise Regno del Ciel.Tirer dei Fiori francescano Mise 3 p. 146 -152
Metta 3 - 26Novembre 1676-1751

Leonardo Santo di Porto - Maurizio, Prete o.f.m. (1676-1751)

In una mattina di inverno dell'anno 1716, uno avrebbe potuto vedere dei francescano di Firenze che si va a piedi nudi di lui sulla neve, mentre salmodiando gli inni, del lato della regione montuosa che include la città. "Il mondo, he/it avuto scrive, crolli il peso di crimini di his/her/its e l'onore di Dio, teso ai piedi dal danno umano sotto richieda un ripara che lui deve offrire la penitenza volontario del religioso"; e è perché questi riparatori dell'onore di Dio, costruiti in questo deserto otto celle con, per mobilia, dei vasi, delle coperte, un pezzo di legno che si comporta come cuscino, una lampada ed un cranio. La preoccupazione di provvedimento fu decresciuta curiosamente dall'istituzione di nove digiuni annuali che la piccola comunità doveva osservare.

Santo che a Leonardo era piaciuto rimanere fino a che morte di his/her/its in questa solitudine, in un cuore a cuore perpetuo con Dio; ma da amore per Dio, he/it vollero anche, che he/it fosse conosciuto ed adorato degli uomini, e tutti per riconciliare, he/it trasporterebbero la solitudine con lui e he/it predicheranno agli uomini. He/it imiterebbe così il Dio Sig. inoltre vicino, lui interruppe anche a volte istruzioni di his/her/its per riguadagnare la solitudine delle montagne.

IIl non si sbagliò sulla vocazione di apostolo di his/her/its perché in tutta l'Italia, lui non solo era un grande missionario, ma soltanto" il missionario ", come Paul santo era stato" l'Apostolo ", era uno, la tromba dello Spirito Santo detto. Le grandi verità erano alla base di sermoni di his/her/its, e he/it seppero come fare li digiti nelle anime attraverso i corpi che sono rabbrividiti. He/it fece himself/itself aiutare dalla voce potente delle campane che loro hanno fatto conferenze anche alla loro maniera mentre sondò il rintoccato funebre dei peccatori; un giorno stesso, dice - uno, in Germano di San che loro hanno suonato così, dodici ore durante, il rintoccato funebre lugubre senza chiunque li aveva messi in movimento. Uno può immaginare l'emozione delle folle, mentre sentendo questi tootings soprannaturali che sono sembrati essere il molto Dio voce mentre spinge quello di servitore di his/her/its quando he/it mostrarono il flusso della vita, mentre fluisce fuori verso l'eternità,: "Giovane, he/it dissero, dove è la Sua infanzia; she/it passarono, è il polvere precipitato. La nostra vita non solo è una vita morente, già è in parte una vita morto ". e le campane lugubrmente importuno accerchiò queste morti successive: ognuno sembrò frequentare his/her/its vivente il proprio funerale, e le frutte di saluto seguirono: uno confessò his/her/its pecca, uno lasciò his/her/its le cattive abitudini, uno ripristinò il molto malato-ottenuto, uno perdonò, uno fece su, uno ritornò a Dio, e l'apostolo sempre assetato della solitudine ritornò di lui per delle montagne di his/her/its di momento di entrata.

Uno dei temi favoriti del santo di missionario era anche i misteri del modo doloroso. La grande misericordia della passione non solo si era versata all'età media sotto l'influenza francescana nei corsi, ma anche nelle arti; pittori ed imagiers gareggiarono di avviamento ed il talento per riprodurrlo sotto migliaia di forme. In questo secolo in amore di godimenti dove Leonardo predicò, lui volle mostrare alla folla cristiana questo solco doloroso che il sangue del Dio ha disegnato di nuovo fa uomo e quello deve seguire del tutto fedele; he/it misero la croce sulle loro spalle, he/it ne predicarono il portement, e l'aumento del Clavaire divenne per ognuno come una necessità personale.

Esca dei chiostri francescani, il percorso della croce fu popolarizzato da Leonardo santifichi; a his/her/its esprime la folla cristiana capita che doveva fabbricare Cristo scorta della sofferenza, e che tutti avevano essere qui sotto, del Véroniqueses o il Cyrénéenses. Il Santo visse 75 anni. He/it si compendiò his/her/its bramano ed esistenza fruttifera", la Mia vocazione che he/it hanno detto, era la missione e la solitudine; il mission,afin per essere occupato per Dio sempre, la solitudine per essere occupato di Dio sempre i resti interi sono solamente vanità ". Uno di his/her/its dura gesti come missionario era erigere le stazioni dal percorso della Croce al Colosseo di Roma che aveva bevuto il sangue di così molti martiri. He/it aveva voluto, da questo atto, predicare il Redentore sta riscattando eternamente le sofferenze e ricordare ad alla nostra memoria quelli dei nostri eroici fratelli che l'hanno seguito inoltre vicino. Non è quel passo il prezzo del saluto alla stessa durata come i mezzi e l'incoraggiamento arrivare là, non è quel passo tutta la vita cristiana. Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano. 152-157
Metta 3 - il 27 novebrde-1503

Bernardin felice Di Prete di Fossa (1420-1503)

La grande voce di Bernardin santo di Siena che aveva rinnovato il paganisée di Italia dal Rinascimento mentre riattivando il regno sociale del Cristo dal predication del Santo Chiama di Gesù Christ, non moriva proprio fuori da un anno, quando Jacques santo della Passeggiata dà il vestito dei Fratelli Minori ed il nome di Bernardin ad un studente di Pérouse, nato a Fossa vicino ad Aquila, 25 anni di fronte a della famiglia famosa dell'Amicis. Il figlio nuovo di Poverello aveva, in delle foglie, fare rivive il grande apostolo francescano; come lui, he/it possedettero le più belle naturali concessioni, e come lui, he/it stava andando a realizzare l'ideale del santo e l'apostolo. He/it fece l'ammirazione di fratelli di his/her/its in religione da dolcezza di his/her/its, umiltà di his/her/its, obbedienza di his/her/its, vita di his/her/its di preghiera e le austerità paurose prima.

L'amore della purezza era tale a casa che aveva alcuna la faccia come "angélisé" e dopo morte di his/her/its, corpo di his/her/its esalò il profumo dei gigli e rose, segnale miracoloso di questa castità perfetta che così molto gli era piaciuto. Come his/her/its omonimo famoso, he/it annunciarono il discorso di Dio, in molti luoghi brucando tutti a torre Italia, Dalmatia lo Strigonie ed andando in pensione di labbra di his/her/its, il discorso di Dio sembrò fresco come di durata del Cristo, e libero come nella durata degli Apostoli, e spesso, come alla culla del Cristianesimo, Dio lo sostenne da miracoli; anche gli effetti erano alcuni loro immenso nelle anime! e questo discorso santo, he/it gli annunciarono un tempo lungo; perché he/it morirono solamente il 29 novembre 1503; he/it aveva 83 anni. Del convento di Aquila, dove he/it ritornarono l'ultimo sospiro, collega di his/her/its, il Vincenzo felice le vite la sua anima luminosa e glorificò salire skywards. Il papa Léon XII nel 1828 approvato il culto che uno gli era ritornato fin da his/her/its morte felice. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p. 157-158
Il 27 novembre 1582-1637 3 fisso

Umile benedetto Di Bisignano, Fratello Laico (1582-1637)

Vicino a nella piccola città di Bisignano, in Calabria un bambino nacque 80 anni più tardi, quell'aveva a lui per essere anche una gloria della Chiesa e l'ordine serafico. He/it ricevette al battesimo i nomi di Luc-Antoine: he/it saranno saputi più dal nome che he/it riceveranno nella famiglia francescana; he/it fu rivelato a lui che il Molto Alto lo volle nell'ordine serafico fra il convers dei fratelli; ma he/it non possono entrare là che nove anni più tardi; quello che quel he/it porta nella società dei Santi, è l'Umile Benedetto di Bisignano.
Anima predestinò, fin dall'infanzia, aveva, un stirare la devozione verso la Passione del Redentore ed il Molto - Santo Eucaristia, e lavorando al paese esso piacque inginocchiarsi prima la croce del lato di percorso e meditare là per molto tempo le sofferenze dell'Adorato.

A 18 he/it degli anni si chiesero quello che sarebbe lo stato della vita che avrebbe baciato ed in che sarebbe il più piacevole. Finalmente arrivò all'altezza di his/her/its vSux, esistenza di his/her/its che uno può dirgli, non abbia più qualsiasi cosa terrestre, qualunque cosa era le occupazioni che l'obbedienza ha confidato a lui; he/it vissero solamente in Dio e nulla era capace per distrarrlo di questo pensiero unico e continuo.

Grazie a his/her/its la devozione profonda verso la Regina delle vergini, he/it trovarono tenere anima di his/her/its in una purezza immacolata, ed a Dio piacque l'intelligenza di his/her/its illuminante di una scienza soprannaturale. Agli uomini più colti piacque venire a consultarlo sulle domande del saluto e la santificazione; i Pontefici supremi Grégoire XIV e VII Urbani loro - stesso lo fece venire a Roma e godè conversare con lui frequentemente.

Era nella Città eterna che he/it sentirono i primo colpiti dalla malattia della quale he/it dovevano morire; trasse terra natia di his/her/its di dan, he/it dovevano subire da molto e la sofferenza violenta che he/it sostennero col coraggio e la pazienza dei santi; era gli ultimi colpi di cesello dello scultore divino che ha finito di dare a his/her/its di anima di his/her/its la bellezza perfetta. He/it morì all'età di 50 anni il 16 novembre, 1657; il papa Léon XIII gli diedero gli onori del Blesseds. Tirare dai Fiori francescano Migra. 3. p. 158-161

Il 29 novembre 1391-1476 3 fisso


Jacques Santo Di Il prete di Passeggiata o.f.m. (1391-1476)

Prima di splendere al cielo del cielo, Santo che Jacques della Passeggiata ha spleso al firmamento della chiesa durante la più grande parte del secolo di XVe. He/it era un emulatore degno di questo pleiad magnifico di santi che a questa volta hanno scosso Italia e l'Europa intera che sono sembrate volere ritornare alla vita pagana.

He/it va di pari passo col Bernardins di Siena, il Jack di Capistran, il Vincenzo Ferrier, il Bernardins di Feltres ed altri che erano alle Secoli Medie quello che gli apostoli erano stati ai primi anni del Cristianesimo. Da he/it del gusto santificare itself/themselves nella solitudine era piaciuto, e he/it già avevano sollecitato entrata di his/her/its nel Charterhouse, quando Dio che l'aveva scelto per portare his/her/its Chiama nelle nazioni, lo diresse verso il convento del Carceris per cominciare ad impararlo la vita francescana; è là quelli he/it fecero noviziato di his/its. Fin dall'inizio, he/it sottoposero pienamente ai sacrifici che impongono alla natura il vSux di povertà, la castità e l'obbedienza; he/it seguirono il Cristo nei palcoscenici dolorosi della Passione, consumare la crocifissione di carne di his/her/its e his/her/its vuole,; he/it impararono ad essere solamente un strumento tra le mani di his/her/its superiore divenire il ministro fedele del consiglio divino; sempre più, occhi di his/her/its si chiusero sulle cose terrestri, cercare solamente le anime; distaccato di ogni appello umano, he/it non camminarono più nella vita che con l'unica coscienza della meta che he/it dovevano arrivare, dove he/it dovevano guidare fratelli di his/its

Itself/themselves che pota, itself/themselves purificatore, continuamente sorgendo che he/it sono divenuti bene rapidamente completamente i surnaturalisé dell'uomo il messaggero angelico che, veloce e felice, è pronto-a-porti in tutti i luoghi gli ordini del Dio. Tre ore di sonno erano sufficienti a lui, il resto della notte fu dedicato alla preghiera, all'esame della dottrina santa ed alle frustature più grezze; cibo di his/her/its consistè nel prendere un piccolo pane e delle erbe selvatiche a volte. L'atleta era pronto per le buone lotte, lui stava per lottare durante più di 50 anni. He/it fu istituito predicatore da Bernardin santifichi di Siena lui, immediatamente dopo his/her/its ordinazione ministeriale. Il predication poi, più più che oggi, era un carico pericoloso; la religione prestò la sua autorità alla soluzione di tutte le domande; le moltitudini che la Faith ha portato al piede delle sedie furono private di ogni propaganda scritta delle idee, ed il loro potere dell'emozione non era stato indebolito dalla molteplicità e la diversità delle concezioni che il libro ed il giornale di moderne.Curieuses, avido di passioni nuove, prodighi le città aspettarono il discorso pubblico le inspirazioni superiori; loro si esaltarono volentieri; loro si diedero con entusiasmo a quello quel raggio loro di Dio, terra natia, la giustizia e la libertà. Mai più la grande, più magnifica conquista si propose all'oratoria. Il predicatore si rivolse l'uomo intero, al cittadino come al Cristiano, e si sforzò di dirigere la vita pubblica con tanta autorità quanto la vita privata. Anche, he/it trascinarono le folle, mentre provocando fuori le correnti di molta opinione delle regioni della fede, alla stessa durata come he/it era un strumento di regno cristiano, he/it era anche una guida per la direzione del peoples.

Jacques Santo della Passeggiata seppe come fare presto his/her/its predication ardente, presto patetico o familiare. He/it aveva tutti gli accenti che portano la condanna e l'emozione nelle anime. Donned di He/it il Cristo dei vestiti del tempo, alla maniera di alcuni pittori e lo presentò piaccia un visitatore molle che si siede alla casa di tutti, quello chiede delle gioie e le sofferenze; il Gesù dei matrimoni di Morì, l'oste di Lazare e Zachée. Le persone capirono una dottrina compendiata facilmente in ritratti impressionanti; a he/it piacquero gli esempi vissuti, i dialoghi pittoreschi; he/it era appassionatamente affettuoso per questo dramma dei destini dell'uomo che il nostro santo lo mostrò succedendo sul palcoscenico noto, nel medio delle avventure della vera vita, La luce della fede non abbagliò, lei fece show il colore nella forma degli oggetti che il suo éclairait.C'était l'evento del giorno, le abitudini locali, i molti fatti della vita volgare che ha servito setting a discorsi di his/her/its. Il predicatore santo venne come un amico che conversa familiarmente, e quello non temè parlare di lui, di salute di his/her/its, di affari di his/her/its nella cordialità dell'abbandono; la comprensione che ha inspirato attirò le anime; uno piacque prima, e da lui, uno piacque la verità. Se he/it fosse stato impersonale, straniero al pubblico, he/it avevano perso una delle forze di his/her/its apostolate, He/it aveva grossolanità di his/its, varietà di his/her/its il his/her/its imprevisto,; ma he/it parlarono di una lingua capita facilmente di tutti e non crederono abbassare la maestà dell'insegnamento divino mentre gli diede il pittoresco ed il vario giro, mai freddo, né estrae, quell'incanta, si muove o terrorizza.

Ma Italia non era l'unico teatro dove questo apostolo francescano esercitò il suo avviamento; presto i principi ed i re fabbricati averlo nel loro paese, Jacques della Passeggiata i processi più rapidi delegano, coi poteri più ampi contro il Manichaeans, il Patarinses, il Hussiteses, e l'ebreo di Marinaio V, Eugenio IV, V di Nicolas, Calixte III il Chiacchierone II, Paul IV e Sixte IV, Russia evangelizzata, Norvegia, Danimarca, il Bohème, Ungheria, Polonia, Prussia, Austria, Bosnia, Transilvania, Dalmatia, e l'Albania. Lui battezzò almeno duecento milli atei, ritornò un numero incalcolabile di eretico e scismatico nel cuore della chiesa, ed estinse per mai la setta fatale del fratricelles che aveva riapparso appena per il terzo fois.A molte riassunzioni accoliti del demone misero in pericolo la sua vita, o da veleno o dal pugnale; Dio lo proteggè sempre, e molte volte miracolosamente. He/it morì a causa di his/its la bella morte il 28 novembre 1476. caricato di anni e corpi di mérites.Son, oggi di nuovo, tenuto a Napoli nella chiesa dei Fratelli Minori è intatto e flessibile e chiaro un profumo ignoto nella terra. Il papa Benoît XIII lo canonizzarono solennemente il 10 dicembre 1726

Dicembre

01 Antoine Bonfadini Felici, prete o.f.m. (1400-1482)
Ecember di D 05 Nicolas Felici Di Tavilée, prete e martire di o.f.m. (1391)
Dicembre 08 La Concezione immacolata della Vergine Felice Marie, direttore dei 3 Ordini di Santo-François,
Dicembre 09 Elisabeth Felici" Il Buono" (1386-1420)
Delphine felice Di Glandèves, Contessa di Sabran (1284-1358) vergine, terziario
Dicembre 10 Pierre Felice Di Siena, terziario (1289)
Dicembre 11 Hugolin Magalotti Felici, eremita terziario (1373)
Dicembre 12 Invenzione del Corpo di Paternostro Santo-François (1820)
Dicembre 14 Corrado Felice Di Offida, prêtre,o.f.m. (1241-1306)
Barthole felice, vicario, terziario (1228-1300)
Dicembre 23 Fattore di Nicolas Felice, prete o.f.m. (1520-1583)
Dicembre 25 Natale Franciscain
Dicembre 30 Marquerite Colonna Felici (1284)
Mathie felice Di Nazarei (1234-1300) le vergini di Clarisse

Metta 3 - dicembre 01, 1400-1482

Antoine Bonfadini felice, prete o.f.m. (1400-1482)

Maggio 13, 1901 il papa Léon XIII approvato la sua autorità infallibile che il culto immemorabile è ritornato all'Antoine Bonfadini Felice.
Nato a Ferrare, negli ultimi anni del XIV secolo, he/it erano cresciuti all'interno di una famiglia cristiana, mentre crescendo come il Modello divino in età, in scienza ed in virtù, perché i primi 40 anni della vita di his/her/its possono sommare su in due parole, studi e preghiere. Era solamente all'età di 39 anni che he/it sono entrati nella famiglia francescana. Fino a che l'assistenza, anche se he/it avessero cambiato medi, his/her/its foggiano vivere rimase lo stesso. He/it divenne solamente più zelante per lavoro e più fervido nella preghiera, aggiungendo a studi di his/her/its comunque ed a preghiere di his/her/its un più grande, un luogo molto grande alla penitenza.

Ma la contemplazione non è sufficiente all'anima magnetizzi, è necessario che comunica l'oggetto della contemplazione di his/her/its. Questo mondo soprannaturale di che she/it glimpsed le realtà abbaglianti delle quali she/it era capace a fino a che un certo spuntino di punto le delizie, è necessario che she/it insegna il percorso di lui a quelli che l'ignorano, o quello si creda troppo di lui distante; la preghiera finisce in carità: il contemplativo è un apostolo. Questo bisogno di azione e proselitismo che si sono fatte sente alle anime illuminate di Dio sempre, si fabbricò tatto all'anima del nostro Antoine Felice. Appena he/it era un prete, he/it era missionario, prima agli atei poi in his/her/its il proprio paese; inoltre, alla durata dove he/it vissero l'apostolate apparso come una necessità imperiosa; la chiesa non era stata mai nel più grande pericolo; il nemico era dappertutto, all'in come al fuori. Debilitato dai vizi di his/her/its i propri bambini, dall'ignoranza, il lusso, l'immoralità e gli intestini di lotte she/it era inoltre come circondato dal nemico del fuori, l'eresia e l'Islam.

Assistito da his/her/its fratelli famosi, i santi del secolo di xve i grandi santi francescani di questo periodo specialmente, he/it era uno dei buoni lavoratori che hanno fermato il progresso del dolore al fuori e che precipitarono il ricupero della cancrena dell'interno. He/it morì sulla rottura il 1 dicembre 1482; durando 40 anni, he/it erano arrivati pronti alla lotta; e durante l'altri anni di 40 anni, dalla spada del discorso e la pratica dell'esempio he/it avevano lottato come il buon soldato del Cristo. FranciscainesVol.3.p.167-168 fiorisce

Metta 3 - dicembre 05, 1391

Nicolas felice Di Tavilée, prete e martiri di o.f.m. (1391)

Nel VIIe ed al VIII secolo di e, l'Islam, aggressivo aveva al prima linea della spada, camminato di palcoscenico in palcoscenico fino a che la corte della Spagna ed anche della fede di Maometto di Francia. La tomba del Cristo, mentre precipitando al potere degli Atei, aveva provocato in favore della Cristianità le rappresaglie delle crociate, e del molti secoli, l'errore e la verità, il Mahométisme e la fede cristiana avevano prolungato il loro contatto preoccupato, attraverso alternative di trionfi e rovesci organizzò uno opposto l'altro come quelli campi trincerati. François Santo di fondazione, avaro questo mondo che circonda il Mediterraneo e veggente per affrontare itself/themselves e portare fuori uno contro l'altro il blocco della Cristianità ed il blocco di Islam dreamed di qualche genere di crociata, la crociata del "Poverellis" come lui quale senza arma, senza continuazione, senza pompa attaccare l'Islam, da un predication pacifico andrebbe via del tutto sorridente, e del tutto misericordioso per il musulmano i loro fratelli.

He/it lo cominciò con 5 o 6 persone povere, ma sogno di his/her/its fu tenuto nel suo Ordine, e tutti lungo i secoli, aveva alcuni imitatori. Il Nicolas Felice era uno di questi crociati pacifici, guidato dall'amore di Dio ed avendo per arma che l'amore del vicino di casa. Nato a Sébénic in Dalmatia, di una famiglia nobile he/it crederono nobilitarsi di nuovo mentre iscrisse itself/themselves fin da his/her/its più gioventù di nave appoggio nella famiglia serafica. Vita di His/her/its del tutto celestiale non disse niente circa come un profumo ed una luce per i conventi di Berberi, confina con di his/her/its paese natio, e di Rivo-Terto vicino a fondazione. He/it predicò poi il vangelo allo schismatics ed al patarins eretico della Bosnia durante 16 anni, passò poi in Palestina nella speranza per convertire il musulmano e dare la vita di his/her/its a Dio dal martirio. È questa ultima felicità che è precipitata a lui. Il 11 novembre 1391, he/it fu afferrato a Gerusalemme, battuto di limiti finché carne di his/her/its fu ridotta in brandelli, poi caricò di catene e gettato in prigione dove stette tre giorni senza bere mangiare né. I 24 dello stesso mese, he/it fu forato di una spada e corpo di his/her/its fu inchiodato poi in pezzi; fortificare itself/themselves in his/her/its he/it del martirio duri probabilmente devono pensare molte volte a quello che aveva sacrificato sulla croce per noi nella stessa città. Il papa Léon XIII inveterato il culto immemorabile ritornò al Nicolas Felice. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. 169 - 17
Metta 3 - dicembre 08


La Concezione immacolata della Vergine Felice Marie, direttore dei 3 Ordini di Via - François,

È nel mistero di his/her/its la Concezione immacolata che la molta Santo Vergine Marie è il Direttore speciale dei tre rami della grande famiglia francescana. Marie Immaculate, è l'arca di alleanza formata di un legno incorruttibile e donned dell'oro più puro; è l'arca di Saluto che rimane sulle acque del diluvio universale da solo; è il Vello bianco rinfrescato dalla rugiada del cielo mentre la terra intera sta nella siccità che è la fiamma che le grandi acque non potessero estinguere quello è il giglio che decora con fiori nel medio delle spine che sono il Giardino chiuso al serpente infernale che è la Fontana sigillata la cui chiarezza non fu disturbata mai. È la Casa del Dio sulla quale occhi di his/her/its sono aperti continuamente, ed in che non deve entrare mai nulla sporcato; è la città mistica di quale dice così molte meraviglie.

Il 8 dicembre 1854, in presenza di 54 cardinals, 42 arcivescovi e 92 vescovi, sotto le occhiate di un persone immense che hanno riempito il tempio enorme dell'universo ed aveva congiunto his/her/its esprimono implorare la mente della Verità, il Prete del Cristo; il chiacchierone di IX aveva pronunciato appena l'oracolo aspettato fin da secoli; il sacrificio divino aveva offerto da lui sulla confessione di Pierre santo, la mano del Pontefice aveva decorato con un diadema splendido il ritratto del Regina Immaculée; continuò his/her/its trono aereo e la fronte cinge sulle corone triple, era arrivato vicino al portico della basilica. Là, prostri a piedi di his/her/its, i rappresentanti dell'ordine Serafico fermarono la sua passeggiata trionfale: loro lo presentarono un ramo di giglio fatto di argento, ed un gambo di rosaio caricò di fiori di his/her/its nello stesso modo massicci. Lily e la rosa, fiori di Marie purezza ed amore simboleggiarono in questa offerta che la bianchezza di soldi, richiamare lo scoppio molle della stella su che si pensa la luce del sole, elevò da Marie è "bello come la luna" ci disse l'inno divino. Il Pontefice toccato accondiscese accettare la concessione della famiglia francescana, di quello potrebbe dire in questo giorno come lo standard di Jeanne di arco "che essendo stato alla lotta, era stato appena che lei era anche al trionfo"; davvero, se l'immacolato - la Concezione era una verità nella chiesa sempre, non ha meno di loro stato necessario di lotte dottrinali e lunghe ad in modo chiaro lui dell'ombra e fare lo splendore gli piace un dogma della fede, ed i francescano erano attraverso il his/her/its dei secoli campioni gloriosi specialmente. Questo è come finì le pompe che impongono così di questa grande mattina del 8 dicembre 1854.
Fiori francescano Migrano. 3. p.171-174

Metta 3 - dicembre 09, 1386-1420

Elisabeth felice" il Buono" (1386 - 1420)

Il 25 novembre 1420, morì un giovane di 34 anni la cui vita era stata bene extraordinaire,et così extaordiaire che a his/her/its gli ultimi momenti, confessore di his/her/its chiese a lui di chiedere a Notre-Seigneur, così che lui mostrò le grazie delle quali lui l'aveva riempito, lei rispose che lei avrebbe chiesto a Dio, con processo di rivelare, autobus lo dice" in mai nulla, io sono solamente una donna povera ed un verme di terra, e vivere bene, gli uomini abbastanza hanno gli esempi di Notre-Seigneur, il Vergine Santo, gli apostoli e gli altri santi. " Noi sappiamo che l'anima umana è di un grande prezzo e che il Redentore diede al suo sangue molto prezioso salvarlo e santificarlo; noi sappiamo anche che il demone geloso fece tutti per perderlo, e che per lei, le forze del cielo e quelli dell'inferno sono, così parlare, continuamente in guerra; ma questo pericoloso e terrorizzando lotte, dell'uscita della quale l'eternità dipende consuetamente his/her/its invisibile, ed addirittura spesso ignoto o negato.

L'anima che ha finito his/her/its corsa terrestre in questo 25 giorno di novembre, era stato come un campo di esperimenti, come un specchio dove era stata come visibile la vita soprannaturale così come gli sforzi continui ed esausti per o contro lui dal cielo e l'inferno. Questo giovane la cui vita fu mietuta in fiore suo, nacque a Waldsée in Svevia; esistenza di his/her/its aveva avuto solamente una meta: stirare a perfezione. A 13 anni, she/it avevano lasciato famiglia di her/its per vivere da santo sotto la condotta di un devoto terziario con quel she/it tre anni staranno, poi she/it entrarono in una casa del terzo Ordine regolare che confessore di his/her/its, il Padre Kigelin aveva fondato appena in Reuthe.

La cattiva mente, geloso di santità di his/her/its attaccata a lei di milli manners per scoraggiarlo e disgustarlo del servizio di Dio. Se she/it è occupato per tessere, he/it rompe i figli di tessitura di his/her/its, e gli impedisce per consegnare itself/themselves alle altre occupazioni; he/it lo colpisce di colpi; he/it lo fa passare per maniaco o ladro mentre si ruba degli oggetti alle altre monache e mentre nascondendoli in cella di his/her/its, sotto letto di his/her/its; he/it apparvero a lui sotto forme visibili e mostruose, la tenda continuamente e di ogni modo, anche lo sommerga di una lebbra orribile e repulsiva; his/her/its digiunando che è più continuo, she/it avevano vissuto 3 anni senza non prendere cibo; he/it appare a lui sotto his/her/its caratteristiche superiori e lo comanda nel nome dell'obbedienza per interromperlo. __ Ed alla stessa durata, il Cielo l'incoraggia delle estasi, Notre-Seigneur, il Vergine Santo ed i Santi appaiono a lui e lo confortano, gli angeli gli portano l'eucharistie, si prenda cura di lui in malattie di his/her/its. Come per lei, she/it trova forza e pazienza nella meditazione delle sofferenze dell'uomo - Dio, e she/it preferisce her/its addolora, she/it dice, anche alle gioie del Paradiso. Anni, uno prima aveva aggiunto un qualificatore nel nome di fin da his/her/its questo felice, e questo aggiunse nomignolo che ha attraversato i secoli può lasciare ci sospetta i tesori che cuore di his/her/its ha celato, perché uno lo chiama di nuovo oggi Elisabeth" il Buono" Tirare dai Fiori vol.3 francescano. p. 174-176
Metta 3 - dicembre 09, 1284-1358

Delphine felice Di Glandèves. Contesse di Sabran (1284-1358) vergine, terziario.

Se il Delphine Felice non avesse allo stesso grado che Elisabeth per sostenere gli assalti del demone, lei aveva i meno come lei divide la bontà del cuore di lui ed a his/her/its chiami uno potrebbe aggiungere anche il nomignolo, di "Buono" Buono, lei lui era alla maniera di Dio il cui amore riempì il suo cuore appena questo cuore era capace per piacere. Nato di una famiglia ricca e potente, rimase completamente orfano fin dall'età di sette anni, e fu elevato da una zia, badessa di Santo - Catherine Di - Sorbs, alla diocesi di Risata.

Volentieri il bambino santo aveva fabbricato la fortuna immensa per appartenere a solamente Dio il sacrificio di his/her/its, ma il Cielo aveva ne deciso altrimenti; è perché, assicurò dell'aiuto della Regina degli angeli, she/it furono d'accordo a sposarsi Elzéar di Sabran, come lo voluto così forte, Charles II, re della Sicilia. Nel primo giorno di matrimonio di his/her/its, she/it dichiararono comunque, a sposo di his/her/its che she/it avevano fatto il vSu di verginità perpetuo e, vinse da his/her/its l'influenza irresistibile, il giovane conto l'imitò, e divenne fino a che morte di his/her/its il testimone e la guardia fedele della purezza di his/her/its compagno santo. Tutti i due entrarono nel terzo Ordine di Santo-François; e da poi su, era tra loro che un'emulazione santa per arrivare alle cime più alte della santità. I loro esempi devoti molto costruirono il loro setting e divennero infettivi; il refleurit della religione nei loro domini, la pace andò in ogni casa, e la carità aveva il suo feltro di influenza molle.

Ma ha che un colpo che terrorizza colpisce la contessa santa; Dio che lo vuole per fare sale più alto e da un molto modo più grezzo, marito di his/her/its muore più o meno improvvisamente a Parigi il 27 settembre 1325: era come un tuono in un cielo blu; il perdere Felice che she/it avuto dearer al mondo era in preda ad un dolore immenso, e la paura che his/her/its che il caro sposo non era in his/her/its aumentato e purgatorio addolorano di nuovo; anche sotto il peso di questo pensiero lei moltiplicò preghiere di his/her/its e his/her/its aumônes, ma nulla lo ritornò lo sposo di his/her/its di joie,quand stesso venne a riassicurarlo, mentre apparendo a lui, radiare che dell'in-cima" gloria Lei, è sbagliato, Delphine, lui dice a lui, essere come inconsolabile della mia assenza Ehi quello che! Lei si compatisce perciò della mia felicità, Dio mi fabbricò misericordia, lui ruppe le mie cravatte ed io sono nella società del Blesseds. E Lei, anche liberato di ogni cravatta terrestre Lei deve servire più perfettamente solamente il resto di vita Sua Dio. "

Fiammeggiando da queste parole, she/it venduti liberare i poveri, vSu fatto di povertà ogni beni di his/her/its divennero di nuovo gli abituati più regolare del di chiese, visitò i pazienti e portò his/her/its aiutano dappertutto dove uno ne aveva bisogno. She/it andò più lontano, e propose alla città di Napoli un spettacolo molto raro e molto commovente: avendo lasciato vestiti di his/her/its di grande signora, lei la contessa ricca, l'amico della regina vestito di un vestito tessuto in casa, il besace sulla spalla, porta implorata in porta per lei e per l'altro il pane della carità. She/it ritornò nella continuazione in Provence, his/her/its paese natio, e pensionato in Adatto, in una casa umile molto vicino della chiesa francescana dove religiosamente, she/it seguirono la notte di uffici e giorno. È là quelli she/it morirono il 26 novembre 1360. Il corpo di His/her/its fu seppellito nella così definita chiesa, dove già rimase i resti mortale di his/her/its sposo santo; nel 1791, loro furono trasportati nella prima cattedrale di arte; è là che loro rimangono lato da lato mentre aspetta il giorno della loro risurrezione gloriosa. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p.176 - 177

Metta 3 - il 10 dicembre 1289

Pierre felice di Siena, terziario (1289)

Il Pierre Felice di Siena era di tutto il tipo del Cristiano vivendo perfetto nel mondo prima, comunione ricevente continuamente alla volontà di Dio dagli eventi multipli della vita quotidiana e dal conseguimento meticoloso dei doveri di stato di his/her/its. He/it praticò la professione umile di fabbricante e commerciante di pettini, ed era di una lealtà commerciale così grande che la fiducia di lui era universale a lui; anche affari di his/her/its la prosperò da giorno a giorno; he/it non divennero alcuni più ricco comunque, perché he/it distribuirono guadagni di his/its al povero come he/it li accumulò. He/it accettò in mente a penitenza tutte le fatiche e tutte le seccature di stato di his/her/its, e ricordando parole di Santo Jacques; quello - là solamente è perfezionato che sa di tenere lingua di his/her/its continuamente, he/it non pronunciarono mai un discorso inutile: he/it avevano impiegato quattordici anni per acquisire questo dominio completo di sé - anche.

Ma he/it era l'uomo di preghiera specialmente: "Io valuto, he/it dissero, che nulla perde al saluto dell'uomo che applica alla preghiera con devozione e la sollecitudine. In lei noi vediamo l'eccellenza di Dio e la nostra bassezza morale; da lei l'aiuto divino entra in aiuto alla nostra debolezza così che she/it non precipita il peso delle tentazioni ed i dolori" sotto.

Come lui fece attenzione ogni notte all'ufficio nella chiesa di Notre-dama di che molte volte le porte aprirono su e li chiusero miracolosamente per permettergli di entrare o andare via; ed alla morte di moglie di his/her/its, avendo distribuito ogni beni di his/her/its al povero, he/it arriva una piccola stanza francescano di Siena vicino alla loro infermeria, dove mentre continuando his/her/its lavoro umile, he/it spesero ogni his/her/its momenti gratis e di giorno e notte in preghiera nella cappella dedicata a Santo François.

Il Padre Serafico del quale he/it era il bambino dal terzo Ordine, he/it piacque esso del più tenero e l'amore più filiale, specialmente fin da, in his/her/its la propria chiesa, he/it avevano saputo soprannaturalmente che imitatore meraviglioso del Cristo, questo grande santo era stato. Modello del cittadino perfetto, un esempio sarà sufficiente per mostrarlo: Il siennois dei magistrati, pieno di riverenza per la santità di his/her/its, e giudicando quello da his/her/its aumônes numeroso, he/it sufficientemente avevano riempito his/its i doveri civici, aveva risolto dispensarlo per pagare per la tassa, mentre chiedendo solamente preghiere di his/her/its,; gli show di risposta Benedetti come lontano la gentilezza di coscienza di his/her/its andò: Le "mie preghiere povere La sono assicurato, he/it dice, ma io guardo come uno contrario di cosa alla bellezza per approfittare di vantaggi di una buona amministrazione ed in non dividere i carichi."

Il grande servitore di Dio morì il 4 dicembre 1289. Un fatto qualche volta mostrerà quel Dio lo scoprì le cose del futuro, perché essendo su letto di his/her/its di morto e vedendo sotto una luce dell'in-cima i dolori che stavano andando a squagliare su delle città italiane, lui esclamò; "Sfortuna in Pistoire! sfortuna a Firenze! sfortuna a Siena! "Poi la serenità ritorna sulla sua faccia, e scadde in un sorriso. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p.179-182
Metta 3 - il 11 dicembre 1373

Hugolin Magolotti felice, eremita, o.f.s. (1373)

Renda orfano presto, il Hugolin Felice rinunciò ai beni ed onori che lui prese dopo famiglia di his/its, perché la corsa del Magolottis, era famoso, ed avendo donned il vestito del terzo Ordine, lui baciò érémitique di vita. La contemplazione, gli esercizi della penitenza di lotte grezze, ma vittoriose sostenute contro i demoni sia le caratteristiche della vita di his/her/its. Preghiere di His/her/its, consiglio di his/her/its per il quale uno ha percorso avidamente his/her/its aumônes ne era la parte del vicino di casa.
He/it nacque vicino a Caméro; fin dall'infanzia, he/it avevano funzionato comprimere i movimenti disturbati della natura e sradicare fino a che i minimi difetti che he/it hanno scoperto in condotta di his/its. He/it aveva letto ed aveva meditato le scritture sante. Come una volta il padre degli eremiti dell'Egitto, he/it avevano applicato a sé il: "Se Lei vuole essere perfezionato" del vangelo, e he/it avevano dato il prezzo di ogni beni di his/her/its al povero. He/it aveva divorato anche le narrazioni dell'anima eroica dove gli eremiti decorarono con fiori il deserto: he/it avevano respirato con amore il profumo di questi fiori della solitudine, he/it avevano contemplato con gli occhi della fede e con l'ammirazione che lui inspirò his/her/its la propria taglia di anima le lotte di questi atleti della penitenza ed i loro terrorizzando cristallizzarono coi demoni che sono perché nel pieno he/it della gioventù aveva penetrato come loro nella solitudine per cercare Dio e saluto di his/her/its là.

Come loro he/it avevano consegnato una grande ed incessante lotta alle tentazioni crudeli del demone e la carne, come loro he/it avevano estinto l'ardore sensuale di gioventù di his/her/its dal digiuno, dalle bagnature dal prayer70;, e come loro la rinomanza della santità di his/her/its l'aveva attirato anche, più, folle di pellegrini; uno lo presentò delle debolezze per guarire, delle coscienze per purificare, dei dubbi per dissipare, delle obiezioni per risolvere, e lui guarì sa, he/it purificarono, he/it illuminarono, he/it confortarono e fortificarono, e questo è come il his/her/its la bella vita, del tutto soprannaturale fluì fuori. He/it si addormentò devotamente nel Dio il 11 dicembre 1373; il Pontefici Chiacchierone Supremo IX e Léon XIII approvato il culto dell'anchorite Felice. Fiori francescano Migrano. 3. p. 182-183
Metta 3 - il 12 dicembre 1820

Invenzione di Corpo di Paternostro Santo-François (1820)

L'anno 1226, sabato di sera, ottobre 4, nel 45 anno della vita di his/her/its, i 20 di conversione di his/her/its, i 18 fin dalla fondazione di his/her/its Ordine François santo di fondazione era ritornato a Dio his/her/its anima molto pura; il his/her/its cerimonia funebre aveva avuto luogo il giorno seguente; il his/her/its corpo prezioso era stato depositato temporaneamente nella chiesa Santo-Georges. È nella chiesa suddetta che he/it avevano imparato i primi elementi della religione, è là quelli he/it avevano predicato per la prima volta, e è là quello doveva essere il primo luogo di resto di his/her/its finché una basilica fu costruita nel suo onore.

Maggio 25 dell'anno 1230, i resti venerabili furono trasferiti solennemente in questa basilica che era stata finita appena; la disputa delle persone era immensa, era venuto da lui da tutte le province dell'Italia ed anche di paesi stranieri, ma un incidente disturbò la festa; esattamente o sbagliatamente, persone di fondazione crederono osservare un movimento insolito in questa folla immensa e crederono che uno non volle rimuoverli il loro tesoro; un panico seguì, afferrò il corpo santo, entrò alla chiesa e chiuso le porte di lui. Uno lo seppellisce ad una grande profondità nel centro di una volta scavato nella pietra ed il luogo della sepoltura fu tenuto segreto.

Sei secoli passarono; uno finisce non avendo su sul luogo esatto dove rimase il patriarca del povero quello dei vaghi e dati imprecisi, e la pietà dei sostenitori, di bambini di his/her/its specialmente, volendo ritornare attivamente più pienamente in possesso di questa reliquia distinta e liberarlo del velo misterioso che l'ha rubato. Nel 1818, papa Magpie VII permise al Generale dei Minatori Conventuels per fare della ricerca sotto il Sig. - l'Altare. Lavoro fu intrapreso in segreto, prolungato durante 52 scuro ed avanzato con un vigore incredibile. Dopo avere rotto e diede un pugno le pietre, i muri bassi, le masse pietrificate uno trovò una griglia di ferro che ha contenuto un scheletro umano giaciuta in giù in una bara di pietra da dove si esalò un profumo molto dolce.

Il Pontefice Supremo, delegò i vescovi di fondazione, Nocéra, Spolète, Pérouse e Foligno per fare l'esame legale di lui e notare l'autenticità di lui; in concordanza con la delibera del Consiglio di Trenta, he/it chiamarono poi, una commissione di cardinals e teologi, il 5 dicembre 1820 lui per dichiarare da una breve che questo corpo veramente era il corpo di François santo di fondazione, il fondatore dell'Ordine dei Fratelli Minori", Il François Felice era stato l'imitatore perfetto del Cristo durante la vita di his/her/its; il Redentore volle che questa somiglianza attraversò i secoli, ed il discorso del profeta che la gloria della tomba dei predissero Sig. può applicare a quello del disciple70; "e sepolcro di his/her/its sarà glorioso ". È questo evento straordinario che famoso in questo giorno il breviario francescano. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p. 184-187
Metta Volo.dec.13. 1189-1892
Corrado felice Del prete di Offida dei Fratelli Minori (1241-1306)

"Gli uomini che vogliono arrivare a perfezione prima devono strapparsi internamente di ogni affezione allo creò e volere possedere qualsiasi cosa qualche cosa altro quel Christ70; Lui deve poi sospiro dopo le umiliazioni, i disprezzi e gli obbrobri in favore di ogni creatura. He/it deve volere la devastazione, i dolori, i dolori e le sofferenze del corpo e specialmente l'amarezza del cuore per l'amore di Nostro - il Dio Gesù - Cristo e di his/her/its Madre molto molle. C'è quello che il Corrado Felice di Offida scrisse ad uno corrispettivo di his/her/its; programma di vita molto corto ma molto difficile da realizzare. He/it lo realizzò ancora lui, mentre rompendo le cravatte che legano l'uomo con his/her/its il proprio corpo dopo le austerità della penitenza, indifferente a quello che il mondo chiama onore e la reputazione, lui chi rimuove di his/her/its la propria volontà da his/her/its la fedeltà perfetta alla Regola ed alle minime osservanze della vita religiosa, anche itself/themselves della compensazione di ogni affetto alle gioie e le consolazioni soprannaturali. Anche, avendo fatto così il vuoto in sé, Dio non solo lo riempì lui delle concessioni della grazia di his/her/its, ma di nuovo, dei marchi di un'affezione molto speciale e del tutto familiare. La Vergine Marie, gli angeli François santo apparve a lui e venne a conversare amichevolmente con lui; la Vergine - Madre depositò anche un his/her/its del giorno Dio Fils tra braccio di his/her/its. He/it fu rivelato a lui che his/her/its angelo custode era anche quell'uno quell'aveva frequentato il Padre serafico durante his/her/its carriera mortale, e è perché uno trovò forse non solo molta somiglianza in genere di his/her/its della santità, ma anche negli episodi di his/her/its fuori della vita col Padre felice.

Come lui he/it dreaded l'assistenza ed era in ritardo solamente sull'e sull'ordine di his/her/its superiore quelli he/it decisero di accettare onore e le responsabilità del prete; come a lui, la creazione sembrò soggetta, non solo converte i peccatori, ma cambiò un lupo furioso in agnello pieno della dolcezza, faceva lo stesso oste di convento di his/her/its come esso specialmente, e conducendo su his/her/its traccia; alla voce e secondo le inspirazioni dell'angelo che era stato testimone continuo della vita di his/her/its e his/her/its più sentimenti intimi, he/it sarebbe piaciuto comunicare l'amore di Dio che ha liquefatto dappertutto cuore di his/her/its e quell'inondò in parole di enfin,comme delle fiamme lui, he/it era una copia vivente del Redentore Divino. He/it morì il 12 dicembre 1306; he/it era francescano fin dall'età di 14 anni, dopo avendo passato più un mezzo secolo nella vita religiosa papa Magpie VII, da una breve del 21 aprile 1817 approvò solennemente il suo culto. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p. 187-190
Metta 3 - il 14 dicembre 1228-1300

Bienheureux Barthole, curé, tertiaire (1228-1300)

Uno può dire che, di da his/her/its la molta nascita, il Barthole Felice già fu predestinato, perché uno può chiamarlo in un certo modo il bambino del miraculé. La madre di His/her/its, la contessa di Mucchio si sposata fin da venti anni, era sterile sempre, e fin da venti anni lei implorò Dio di accordarlo un bambino; finalmente un figlio nacque a lui, era il nostro futuro Benedetto. Era su lui quello concentrò tutte le aspettazioni di his/her/its famiglia famosa; he/it era il germoglio unico di esso e padre di his/her/its contato bene che lui avrebbe ne emesso il nome e che il suo règnerait di nuovo un tempo lungo sul piccolo San-Géminiano città che lei aveva forse stessa fondò.

Ma i calcoli umano del Dio nobile fu deluso, e piani di his/her/its crollarono quando his/her/its che figlio unico, arrivato a gioventù è venuto a dire a lui che la volontà di his/her/its era lasciare il mondo per dare itself/themselves a Dio. Il padre usato poi tutti i mezzi per dissuadere bambino di his/her/its per seguire his/her/its proietta, così bello forse in lui, ma così contraria alle aspettazioni che lui ha intrattenuto; he/it lo trovarono incrollabile; il conto ricercato per usare la violenza, ma l'adolescente fugge ed andò a Pisa dove lui arrivò al servizio dei Benedettini del San Vitos assuefatto alle cure dei pazienti.

Incantato di his/her/its le belle qualità, i religiosi l'invitarono presto con processi per entrare nella loro famiglia, e Barthole che ha consultato Dio, ricevette la risposta seguente di lui: "No, non è sotto il vestito monastico che Lei conquisterà la vita eterna, ma dalle sofferenze e le ferite delle quali il Suo corpo sarà afflitto durante venti anni." Alcuni calcolano dopo questo avvertimento austero, il vescovo di Volterra l'invitò a ritornare a diocesi di his/her/its di origine, e l'ordinò prete: he/it aveva 30 anni, e già era fin da alcuna volta di tempi di François santo dal terzo Ordine. He/it era dieci pro-vicario di anni in Picciolo e durante dodici he/it degli anni governarono la parrocchia di Pichena. Pieno di avviamento per le anime, he/it non trascurarono o, il materiale ha bisogno di gregge di his/her/its, e per loro, essendo strappato itself/themselves di tutti, he/it vissero nella povertà più estrema.

Assuefatto alle penitenze più grezze ed alla contemplazione delle cose celestiali, he/it aspettarono l'ora eroica dove si realizzerebbe la profezia che terrorizza che ha pesato su lui. Questa ora arriva; he/it aveva 52 anni quando una lebbra orribile venne a coprire corpo di his/her/its. Durante venti she/it degli anni era lui un martirio di ogni giorno. Ricordandoli la profezia del Redentore ed avaro con gli occhi della fede come un'anima privilegiò del Sig., non solo he/it sostennero, ma he/it accettarono il grande his/her/its del cuore che terrorizza il dolore e ritornarono dei grazie al cielo. He/it si era dimesso di curiale di carico di his/its, ed era andato via in un ospizio di lebbroso distante di un milli di his/her/its città natia; Vivalde, discepolo di his/her/its, e Stella his/her/its dedicarono domestica, lo fu legato così che loro non avevano voluto lasciarlo; loro vissero ave lui nel léproserie.

E questo è come visse secondo la promessa divina, quello che uno chiamato fin dal" Lavoro di Toscana"; he/it era, davvero, simile all'uomo santo della Bibbia e dalle sofferenze e dalla pazienza. Ma he/it ha un altro titolo di gloria, è quelli he/it addestrarono questo discepolo fedele, Vivalde, e grazie a his/her/its la formazione ammirabile, a his/her/its esempi santi specialmente, il giovane discepolo di è conosciuto una volta oggi sulla terra e nel cielo sotto il nome del "santo" di Vivalde. Come per Stella, he/it lo testimoniarono riconoscimento di his/her/its in una maniera molto commovente; come she/it pianto da cadavere di her/its mentre he/it erano morti appena, he/it diffusero il braccio, lo prese la mano in suo e lo tenne così durante lo spazio di cinque ore. È dicembre 12 dell'anno 1300. Il papa Grégoire XIII, Alessandro VI e più tardi il Pontefice Supremo Magpie X confermò il suo culto da svolte. Fiori Vol.3s francescano. p. 190-194

Il 23 dicembre 1520-1583 fisso

Prete di Fattore di Nicolas felice o.f.m. (1520-1583)

L'uomo che si fa guida da his/her/its sente piombi la vita animale; quello che solamente rispetta la semplice ragione non può passare il naturale ordine; il Cristiano deve essere inspirato in vita quotidiana sua da fede di his/her/its, e se he/it vive la fede di his/its, è un giusto, è un santo. È quello che continuamente fece il Fattore di Nicolas Felice, uno dei più grandi servitori di Dio che Spagna produce nel XVI secolo. Da quando he/it di infanzia di his/her/its dà alcune di prove ammirabili. Essendo un bambino in età scolastica, he/it avevano dato his/its pranzano ad un mendicante morto di fame e povero, ha età comunque dove la misericordia fa bene spesso difetto, e come uno di amici di his/her/its gli disse con un'aria ironica:

"Che resti di he/it Lei ora per Lei? __Va, faceva he/it gli rispondono, crede buono che questo pranzo dato a questa donna povera mi trarrà profitto vastamente più che se io l'avessi preso io. Azione e parole che non sono inspirate certamente dalla natura; ed ogni vita di his/her/its, he/it era fedele a questi principi soprannaturali. His/her/its genera, Vincenzo, mentre godendo un agio onesto, aveva voluto vedere figlio di his/her/its che prende al mestiere; ma questo uno he/it appena avevano di nuovo, 17ans, obbediente alla chiamata della fede di his/her/its, chiese a lui il permesso per fare itself/themselves religioso, e nonostante le lotte che he/it dovevano sostenere ed anche le violenze che he/it dovevano subire, la fede di his/her/its trionfò. Prete pulito ai Fratelli Minori di Valencia, a he/it era piaciuto andare all'estero agli atei; come he/it il permesso di lui non ricevette, he/it funzionarono convertire il moresco quello visse anche his/her/its numeroso la propria terra natia; due volte, discutendo con loro he/it commisero gettare itself/themselves in un forno ardente se loro gli facessero una promessa ricevere il battesimo, nel caso dove he/it andrebbero via da lui santo e sicuro,; il bel esempio di nuovo di fede eroica inspirata dallo Spirito Santo; ma i sectateurs di Maometto non osarono accettare.

In ricompensa di una fede così forte e così profonda, Dio lo fece visibile le cose invisibili; come bene quelli che sono nascosti nel segreto dei cuori che quelli quel furto le nubi del futuro. È un gentiluomo che he/it ferma fermarlo dall'appendere itself/themselves, mentre questo non comunicò a nessuno his/her/its decisione fatale; è una donna che he/it esorta alla pazienza ed a quel he/it chiede a rinunciare a his/her/its intenzione criminale da disperazione, she/it meditarono affogare; è la vittoria di Lépante che salva la Cristianità della barzelletta musulmana e quel he/it annuncia prima le notizie non potevano arrivare in Spagna; è l'elezione di Sixte-Quint al Pontificato Supremo che he/it annuncia con certezza tre anni di anticipo.

Ma la fede di his/her/its, he/it lo coltiva, he/it lo sviluppa mentre tira anima di his/her/its della terra e mentre riparandolo in un'atmosfera soprannaturale", In cima il cSurses" tale era his/her/its motto solito. He/it vuole arrivare ad una fine soprannaturale, ma prese di he/it vuole dire proporzionato a questa fine; se he/it ritornassero così molte anime al Dio, se he/it fosse incoraggiato di concessioni così straordinario, è nella vita di his/her/its di preghiera, in his/her/its le austerità incredibili che è necessario ad occhiata per le ragioni di lui,; prima di andare su su sedia, he/it presero una disciplina per his/her/its i propri peccati, uno secondo per i peccati di ascoltatori di his/her/its, ed un terzo così che discorso di his/her/its portò la frutta nelle anime. He/it vide Dio in his/her/its superiore, l'obbedienza di his/her/its era cieca, spedita ed intera; he/it videro il Cristo nel vicino di casa, in quello che specialmente soffre e la carità di his/her/its per il vicino di casa non aveva confine-marchio; he/it visitarono gli ospedali frequentemente, si prese cura dei pazienti, li confortò e procurò loro tutti aiuti nel potere di his/her/its. I lebbrosi avevano preferenze di his/her/its a causa della loro situazione più triste specialmente ed anche fuori di riguardo per quello che li era stati comparati dal profeta; he/it baciarono i loro piedi, le loro mani le loro ferite con un in tenerezza di amore.

Le predilezioni che he/it avevano per il Redentore incarnate nei disgraziati poveri valevano lui di visite frequenti di quello che regna nel cielo; le cure che he/it diedero a his/its che soffre di membri sulla terra l'attirò la società di his/her/its membri gloriosi del cielo; he/it fu visitato da Giuseppe Giovanna santa, santa l'evangelista, Dominique santo, François santo e dalla Regina dei Santi lei, e questo è come Dio rispose alla sua generosità da suo pulito. Nel 1583, il Fattore di Nicolas Felice finì la sua carriera mortale nel convento di Santo-Marie-di-Gesù, là stesso dove lui nacque alla vita religiosa. Il Re di Spagna Philippe II volle vedere corpo di his/her/its tre anni dopo morte di his/her/its: He/it completamente era senza la corruzione. Era papa Magpie VI che lo scrisse al numero del Bienheureux.Fleurses Vol.3s francescano. p. 194-198
Metta 3 - dicembre 25
Natale Franciscain (1222)


In quella durata, François di fondazione, ritorna da Roma dove he/it erano andati a trovare l'approvazione solenne di his/her/its Regola il Papa Honorius III, fermato ai Fratelli di Greccio e chiamando bene un uomo chiamato Giovanna, he/it dice a lui: "Gradirei celebrare la vigilia di Natale con Lei, e ha come. Cercare nel medio dei Suoi boschi un luogo con una caverna sotterranea; là, faccia prepari una mangiatoia con una piccola paglia, un bSuf, un'anima finalmente tutto che è necessario per rappresentare la scena dolce di Betlemme.. "

Questi uomini, il contenere corsero fare quello che François aveva detto in successione, e la vigilia di sera, lui aveva preparato tutto. Questo pensiero molle, François non solo l'aveva comunicato ai Fratelli di Greccios ed i conventi vicini, ma di nuovo agli abitanti della regione intera che, attirò più forse dalla novità del palcoscenico che dalla santità, arrivò nella foresta di Greccio in se grande numero, che uno aveva ne visto mai così molto.

Nel medio della notte, e nella foresta illuminata di milli fuochi, sondò le canzoni di festa, ed i molti lupi presero parte nella gioia generale. François, con gli ornamenti di diacono canta il vangelo, e fa con dolcezza alla folla la narrazione della nascita del bambino di Betlemme. E come la cerimonia stava per finire, uno vive apparire tra le braccio di François un bambino di una bellezza meravigliosa che sembrò dormire e che le carezze coperte e sante, come se lui avesse voluto risvegliarlo up70;.

Il francescano del Cristo il vangelo, la freschezza deliziosa, l'aria balsamica il bisbiglio del cascatelles dei boschi di Grecdcio, la fede naïve e la devozione di queste semplici anime loro non hanno attraversato i secoli per venire fino a che noi e distribuire circa i nostri Natali per offrirloro atmosphère70;Tirer dei Fiori Vol.3s francescano. p. 198-200

Il -30 dicembre 1284 fisso
Marguerite Colonna felice (1284)

La famiglia del Colonnas a che appartiene il Marguerite Felice conta fra il più famoso della maniera; tutta lungo storia, she/it fu illustrato da svolte da principi temporali e potenti, da principi straordinari della chiesa da Sovrani Pontifes e da santi, e nostro Felice è uno dei più belli fiori di santità che abbellisce questo gambo centennale.

Ragazza di conte Odon, Dio della Palestina she/it persero genitori di her/its sotto pagina e crescono sotto la tutela di his/her/its due fratelli, di quale il Jacques Colonna cardinale, ebbe un ruolo come importante come benefico nella vita di his/her/its. Appena she/it erano usciti dell'infanzia, i membri di famiglia di his/her/its pensarono circa per sposarsilo, col primo magistrato di Roma; tutti furono aggiustati tra le due famiglie, he/it fallirono solamente il beneplacito di Marguerite; comunque, questi uno his/her/its che scopre disdegnano per le taglie di questo mondo e per le alleanze più vantaggiose, dichiarò irrevocabilmente risoluto appartenere solamente a Dio.

Era poi in favore di his/her/its vicino delle rabbie, delle minacce e fino a che i cattivi trattamenti; fratello di his/her/its il cardinale era il solamente uno per incoraggiarlo sulla terra, perché l'aiuto del cielo abbandonò difetto non fatto in his/her/its lotte grezze; il Vergine Santo lei lettura apparve a tre volte in queste congiunture laboriose e lo confortò in una maniera indicibile. La ragazza santa finisce per trionfare, e raddoppiò poi preghiere di his/her/its e mortificazioni di his/her/its da su, poi costante di due di domestiche di his/her/its, lei divise completamente col mondo e pensionato sull'altezza che domina his/her/its città natia. In questa solitudine, i sostenitori del Cristo presero all'una vita tutte di preghiere e le austerità. Ma era solamente là un palcoscenico; la piccola comunità bruciò, sotto l'inspirazione del loro giovane e santo superiore entrare al Clarisseses, e loro non fermarono di implorare il Dio in questa meta.

Dio, he/it sembra, piaccia moltiplicare gli ostacoli sui passi di santi di his/her/its; he/it lo fa da ami sentire la loro generosità ed abbellire le loro anime, e su questo Marguerite aguzzi e compagni di his/her/its furono trattati in privilegiato, perché le difficoltà che hanno opposto la realizzazione del loro sogno erano grandi. Il Cielo comunque, li mostrò da segnali miracolosi che loro non sono stati abbandonati; François santo apparve al Felice prima, lui valutò la mano una croce insanguinata e di lei questa croce venne ad incrostare nel torace della domestica. Dio il dLee, poi Dio di N venne a depositare su his/her/its capeggi una corona di giglio e metta a his/her/its tocchi un anello, presente simbolico; in un altro she/it di opportunità riconosciuto fra il povero a quel she/it cibo distribuì lo stesso Dio, accompagnò da his/her/its Precursore santo che era la festa di Giovanna santa - Battista.

Finalmente, gli ostacoli precipitarono; Marguerite guarisce una malattia seria che l'ha fermato dal baciare qualche genere della vita in conformità a his/her/its desidera; dall'intervento di his/her/its fratello Jacques, il Pontefice Supremo gli permise di erigere canonicamente la comunità di his/her/its ed affiliarlo alla famiglia delle ragazze di Santo-Claire, ed essendo dato la generosità di quelli che l'hanno composto, uno può fabbricarsi un'idea sulla devozione che là ha regnato.

Ma come i favori divini aumentarono al suo luogo, la sete di immolazione fece solamente aumento nell'anima del Felice; she/it implorarono il Divini Sig. fare lo sente in corpo di his/her/its qualche cosa di his/her/its i propri dolori, e she/it fu accordato. Il Cristo apparve a lui, crucifisso dai crimini degli uomini un raggio sembrò uscire del danno fatto una volta dalla lancia e giunse al torace del santo; immediatamente un'ulcera si formò e cominciò a mordere il his/her/its del lato corretto carne verginale; il martirio durò sette anni, ed in umiltà di his/her/its, prendendo in prestito parole del santo di Augustin, il Marguerite Felice fece le sue figlie ripetere solamente: "Chieda a Dio, il mio sSurs, non alleviare le mie sofferenze ma piuttosto tagliare, intagliare, bruciare in questa vita per salvarmi nell'altro. " Era Settembrino 30 che il martirio eroico consumò il suo sacrificio; ancora una volta fratello di his/her/its il Jacques Colonna cardinale lo testimoniò l'affezione di his/her/its e his/her/its riveriscono mentre lo prodiga fino a che la fine le cure più affezionate. Prima anche quell'anima di his/her/its non aveva lasciato il suo corpo, la Vergine gloriosa Marie già venne a presenza di his/her/its a fare lo senta un pregusti del Paradiso. Papa Magpie IX confermò il culto del Marguerite Colonna Felice il 11 settembre 1847. Tirare dai Fiori Vol.3s francescano. p. 200-204
Metta 3 - il 30 dicembre 1234-1300

Mathie felice Di Nazarei (1234-1300)

Vergine di Clarisse che Gli inizi della vita del Mathie Nazarei Felice offrono più una caratteristica di somiglianza con quelli del Marguerite Colonna eroico. Come lei, she/it vennero in giù da una grande e nobile famiglia; come per lei ed inconsapevolmente, uno gli aveva preparato un'alleanza famosa secondo il mondo, e come lei she/it avevano fermamente anche, résolut per appartenere solamente a Dio ed essere il suo senza riserva. Come appena she/it impararono quel padre di his/her/its lo destinò al matrimonio, lei fugge della casa paterna e prese rifugio al Clarisseses di Matélica, his/her/its città natia. His/her/its genera i perseguirono là, fece dei processi per fare gli abbandona intenzione di his/her/its della vita religiosa, mentre usando da svolte e la dolcezza e le minacce, perdente dichiarato poi da forza e la saggezza che Dio ha comunicato a bambino suo; he/it ritornarono le arma e gli permisero di liberare fare seguire vocazione sublime his/her/its, He/it fece bene, perché se he/it tentassero di illustrare his/her/its alberghi mentre cercando un matrimonio reale per figlia di his/her/its, she/it lo fecero molto più glorioso dalla santità di his/her/its vie.Peu di tempo dopo his/her/its professione religiosa, Mathie fu eletto badessa del convento, lei lo governò e lo santificò durante 40 anni. Il profumo di questo fiore del chiostro si versò al fuori durante la vita di his/her/its, ma Dio si testimoniò di his/her/its la santità alta mentre lo rivelò da molti e miracoli vividi dopo morte di his/her/its.

She/it finì her/its carriera mortale dicembre 28 dell'anno 1300, ed un po' di corruzione universale fu preservata fin da corpo suo; bene più, dall'anno 1758, di questo corpo santificato forse prima dallo Spirito Santo, un liquore fragrante dagli angeli, e di chi virtù è meravigliosa, consegua abondamment.Ce che fenomeno miracoloso è stato notato dalle grandi folle di peoples e molti vescovi. Inoltre il Felice, badessa così lunga della comunità di his/her/its, vigilia di nuovo attualmente su figlie di his/her/its sempre caro; she/it li avverte dei dolori che li minacciano e di mille manners li testimonia protezione di his/her/its. Gli effetti di his/her/its l'influenza benefica non è restretta agli unici abitanti del convento, ma sparse anche a tutti quelli che l'invocano, e parlando su questo tema, l'arcivescovo di Ferrare, prima detto a diocesano di his/her/its: "Questi fatti meravigliosi devono servirLa a rianimare la Sua fede, ed a tutti per sperare in un santo che aziona tali prodigi sulla terra che fare sa his/her/its motorizza di intercessione nel cielo. "Che è anche la nostra conclusione! Tirare dai Fiori Vol.3 p francescano. 204-205

& copia Attenzione i ritratti in bianco e nero venga dei vecchi volumi francescano e loro appartengono alla famiglia francescana e membri di his/her/its.

& copia Attenzione i ritratti in colore venuto dai luoghi sulla pagina 304
& copia Attenzione i ritratti e scritto in italiano appartiene al luogo

* Cerca vecchio o fotografia moderna che perdono a me; opinione alle persone interessate piace solamente concessione completare invece il luogo fiori. Grazie

 
Il fondo di questa pagina viene dal luogo


©Todos os direitos reservados e todas as reproduções proibidas

http://users.skynet.be/baptss/webmasters_fichiers/webmasters.htm