L'aprile dei francescano dei Fiori ad agosto
INTRODUZIONE DI IL SECONDO SET
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| ©Denise
christiaenssens o.f.s
Secondo
Set Aprile - luglio Montreal
RR. PP. FRANCISCAINS©
964, DORCHESTEUR-ovest.
Obstat
di Nihil: Can.AEMILIUS CHARTIER. Censuri liborumMarianopoli,die
1 - â Maii 1924
Imprimatur: X.Georgius,Arch.TARONENSIS,
Admin.Apost. Marianopoli,die 10â Maiis 1924
DICHIARAZIONE
Bambini Di Santo-François, noi protestiamo sottoporre
qui alle Costituzioni e delibere apostoliche, così
molto VIII urbano che degli altri Sovrani Pontife
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Obstat di Nihil:
Fr. Philippus, LECOMPT, O.F.M.
Censuri Delegatus.Marianopoli, muoia 5â Juilii,1924s
Obstat di Nihil: Fr. Theodoricus PARÉ, O.F.M.
Censuri Delegatus, muoia 8â Maii,1924s
Potest di Imprimi: Fr.Joannes Giuseppe DEGUIRE,
O.F.M.Commissarius Provincialis.
Era
delle anime della misericordia ed i lavori della
loro pietà non perda. La felicità rimane addetta
alla loro corsa ed un'eredità santa è assicurata
ai loro bambini.
La Raccolta Pax E Sezione di Bonumx Hagiographique.
Le vite dei Santi e Felice dei Tre Ordini Di Santo-François
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| DICHIARAZIONE
Bambini Di Santo-François, noi portestons qui per sottoporrci
alle Costituzioni e delibere apostoliche, così molto VIII
urbano che Pontifica degli altri Sovrani.
PRIMA - IL SOGGETTO
Questo secondo volume dei Fiori francescani, apparendo di
anno di giubileo francescano noi siamo felici dello dedichi
alla memoria sette volte centennale del Santo Serafico di
Assise.Cette fiorire magnifico della santità è lavoro di
his/her/its. È vita di his/her/its che si continua attraverso
i secoli. È lui quell'attirò a Dio il santo e santo, il
blesseds ed il felice dei quali noi disegniamo il vie.Pour
ognuno di questi he/it di anime di élite erano un padre
il molto magnete ed una guida molto sicura. È di lui che
loro impararono il valore del sacrificio che trasfigura
e la pratica generoso delle virtù cristiane che santificano;
è di lui che loro presero in prestito le caratteristiche
che li caratterizzano, come un bambino quelli di padre di
his/her/its, e finché questo allineò il testo scoppio che
dà alla loro faccia questo sigillo di un ardore del tutto
serafico. Le loro fisionomie che respirano l'amore, la bontà
e la gentilezza illuminano tutti e si accendono ai raggi
venuti di fondazione. Gloria ed ama a Cristo, il re immortale
dei secoli ed a his/her/its Madre divina, lodi al grande
santo di François che glorifica Dio dalla moltitudine di
santi di his/her/its popoli il cielo di elesse ed imbalsama
la terra dei profumi del cielo! Il 20 febbraio 1926 L'autore.
Preghiera a Santo François di fondazione
Fondando dei francescano, i Clarisseses ed i Terziari. He/it
fu soprannominato il Serafico, a causa di his/her/its il
grande amore per Gesù Crucifié.
Fondando dei francescano, i Clarisseses ed i Terziari. He/it
fu soprannominato il Serafico, a causa di his/her/its il
grande amore per Gesù Crucifié.
Oh il buon Santo François, veda ai Suoi piedi uno dei Suoi
bambini che soccombono sotto il peso della debolezza di
his/her/its e l'ingratitudine di his/her/its. Attirato dall'odore
dolce della Sua santità, he/it viene a chiederLa il Suo
aiuto per sconfiggere la carne, il demone il his/her/its
nemici infidi. Lei non lo disdegnerà; la Sua bontà. il Suo
potere è conosciuto troppo; anche, è questo con fiducia
che he/it viene a gettarsi nelle Sue braccio e sostenere
la Sua protezione speciale sotto. Oh il buon Santo François,
Lei quello piacque la purezza, Lei quelli sono stati casti
nel medio delle più grandi seduzioni del mondo, così molto
mi trovi forza per addomesticare le mie passioni, dominare
i miei sensi; che nel mio pensiero, i miei desideri, le
mie parole, le mie occhiate, le mie comprensioni, i miei
passi e mio passi, nel mio corpo e la mia mente in tutti
e sempre, io sono puro! Oh buoni François santificano, la
Sua umiltà disegnò su Lei le attenzioni di Dio di una maniera
del tutto speciali; nel nome di questa umiltà, rimuova il
mio cuore ogni sentimento dell'orgoglio; mi faccia sapere
la mia indigenza; che nelle mie relazioni con mio superiore,
mio uguaglia ed il mio inferiore, in tutte le azioni in
tutti e sempre, io sono paziente, molle ed umile di cuore!
Oh buoni François santificano, nessuno più che Lei fra gli
uomini, non piaccia povertà e la penitenza Lei fece la grande
regola della Sua vita di lui; da queste virtù sante, mi
inspiri il disprezzo delle cose di questo mondo, si muova
via di me ogni cupidigia, ogni gelosia faccia che io piaccia
la penitenza, la mortificazione ed i sacrifici, mi conforti
di durata di prove della siccità e scoraggiamento: che il
mio cuore povero, Dio solamente mancante e his/her/its Paradiso
o in tutti e sempre povero e penitente.
Oh Padre Serafico, Santo François, io formo al momento,
la decisione di praticare, tutta la mia vita, queste virtù
sante delle quali Lei mi diede l'esempio: ma, sapendo la
mia debolezza, io chiedo a Lei trovarmi la grazia per imitarLa
nelle Sue devozioni di particulières.Vous piacque bambino
il Gesù specialmente. Alla memoria di queste vigilie di
Natale deliziose che L'hanno fatto felice così, mi trovi
un grande amore per Gesù. La mia anima vuole vivere di eucharistique
di vita che questo Bambino Divino ha procurato la terra
eternamente, l'aiuti ogni volta che lei unirà a Lui nel
Sacramento di amore di his/her/its. Lei fece, oh il grande
Santo, della passione di Notre-Seigneur l'oggetto continuo
di meditazioni Sue,; nel nome delle ferite lacere numerose
che questa memoria La fece acquazzone, al nome specialmente
degli Stigmi gloriosi del Divino Riscattando stampato si
importa miracolosamente su corpo Suo, riempa il mio cuore
della contrizione, mi mostra tutta l'enormità del peccato,
che i miei occhi piangono gli errori di vita mia continuamente,
e che le ferite consacrarono di Redentore mio è presente
a mente mia sempre. Lei ha di nuovo, Padre Serafico, aveva
un amore immenso per la Vergine immacolata. Ah! Io imploro
di lui a Lei, mi trovi la grazia per piacere Marie tanto
quanto Lei gle Lei piacque; ma, specialmente, che io non
dispiaccio a mai a lui, mentre fermando di invocarlo nelle
necessità.
Oh il buon Santo François, quello che io gle mi ho chiesto
appena che io lo chiedo anche per i miei genitori, i miei
colleghi, i miei amici i miei nemici ` per i peccatori e
per tutti gli uomini della terra. Anche preghi per il Padre
Santo, per il vescovo di questa diocesi e per clero di his/her/its,
per tutti mio superiore nello spirituale ed ordine temporale,
e per la chiesa del tutto intero. Io imploro la Sua protezione
per il mio paese, aumenti la fede dei miei compatrioti,
si muova via di noi il lusso, l'ubriachezza e l'impurezza
che sono capaci nostro perdere, e fa decori con fiori fra
noi le virtù contrarie. Finalmente, interceda per le anime
sante del Purgatorio, trovi la loro consegna, e che, dall'aiuto
di preghiere loro e sotto la Sua protezione potente, noi
possiamo, dopo una buon vita ed una morte santa, andare
al Cielo a benedire Dio con Lei durante tutta l'eternità,
Così o lui. Noi accordiamo cento giorni dell'indulgenza
a quelli che reciteranno a memoria religiosamente questa
preghiera a Santo François di fondazione. 22/11/1925 lo
contenuto in questo set Messo 2 Fioriscono francescano Registrano
secondo il vecchio libro.
* * Cerca vecchio o fotografia moderna che perdono a me,
opinione alle persone interessate piace solamente concessione
completare il luogo. Grazie |
| Montreal
RR. PP. FRANCISCAINS©
964, DORCHESTEUR-ovest. |
 Attenzione i ritratti in bianco e nero venga
dei vecchi volumi francescano e loro appartengono alla famiglia
francescana e membri di his/her/its. & copia Attenzione
i ritratti in colore venuto dai luoghi sulla cravatta di
pagina Attenzione alla quale i ritratti scritti in italiano
appartengono gli andò bene Cerca vecchio o fotografia moderna
che perdono a me; opinione alle persone interessate piace
solamente concessione completare invece il luogo fiori.
Grazie |
 MAGGIO
Julian
maggio 11 Felice Di Valles (siècle),(+1505 di XIVe) o.f.m.
Di Gielnow) _1505) o.f.m
Vivaldo felicLadislas felicee, eremita di o.f.s. (1320)
*
Maggio 13 Santo Pierre Régalât, prete o.f.m. (1390-1456)
Maggio 14 Pétonille Felici Di Troyes, vergine Clarisse,(1290
- () -1355). *
Maggio 17 Santo Pascal Baylon, convers di Fratello capo
del Ruvreses eucharistique (1540-1592) *
Maggio 18 Santo Felix Di Cantalice, Fratello laico Capuchin
(1513-1587)
Maggio 19 Santo Yves, prete, vicario, o.f.s. (1253-1303)
Maggio 20 Santo Bernardin Di Siena, prete, o.f.m. (1380-1444)
Maggio 21 Théophile Felici Di Corte, prete dell'o.f.m.
(1676-1740) *
Crispin felice Di Viterbe, Fratello posò o.f.m. Capuchin
(1668-1750) *
Benvenuto benedetto Di Recanati, Fratello laico di o.f.m.
*
Maggio 22 Giovanna Forêt Felice, prete Franciscans (1471-1538)
Giovanna Felice Di Cétine, prete
* Pierre felice Di Duenas, Fratello laico, o.f.m. martiri
*
Maggio 23 Barthélémy Pucci Felici, prete (1330) Gérard
Felice Di Villamagna, eremita di o.f.s. *
Maggio 24 Giovanna Felice Di Prado, prete, martire di
o.f.m. *
Maggio 26 Marie-Anna Felice Di Gesù Paredès, vergine terziario
(1618-1645) *
Maggio 29 Étienne Felici Di Narbonne, e Raimondo Di Carbonne,
prete, martiri di o.f.m. (_1242) *
Maggio 30 Santo Ferdinando III, re di Castiglia e Léon,
o.f.s.
Maggio 31 Santo Angèle Di Mérici, terziario che fonda
dell'Ursulineses (1470-1540)
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| Metta 2 - maggio 11, +1505 |
Julian benedisse
di Vallé (XIV secolo) (1505)
Noi conosciamo bene le poche cose sul Julian Cesarelli
Benedetto; Bartolomeo di Pisa che scrive i belli libri
dei Conformismi his/her/its nel 1395 è il primo che quello
parla di lui a noi, e lui fa là solamente una breve allusione:,
al convento di Valle lui dice, rimanga il corpo del Julian
Blessed la cui città celebra la festa ogni anni. "Noi
sappiamo che già nel 1477, la popolazione di Valle in
Istrie, andò via dalla prima Austria, l'aveva piacere
capo e quella festa di his/her/its condotte al grande
solennités, nel 17903 il Chiacchierone VI accordò un'indulgenza
assoluta sull'occasione di questa festa.
Uno sa anche che questo Benedisse era prete, predicatore
instancabile che il his/her/its discorso caldo e convincente
tirò anime di numero al golfo infernale, e ritornò la
pace e l'armonia a his/her/its che qu contemporanei della
politica di dispute hanno diviso.
Le reliquie del Julian Blessed rimasero nella chiesa di
prima il Francesco-Cainses di Valle; ma il religioso che
ha abbandonato questo luogo, questo santifica resti furono
depositati nella Chiesa parrocchiale durante il XIV secolo
di e. All'ultimo secolo, la chiesa suddetta fu ricostruita,
ed il 16 ottobre 1882, il corpo prezioso era lement solenne
trasferito nell'edificio nuovo, dove rimane attualmente.
Il culto ritornò al Julian Blessed di Valle, ininterrotto
fin dal secolo di XIV2, fu confermato dal Papa Magpie
X Tirer del Set che I Fiori francescano migrano. 2 p 13
a 18
| Metta 2 - maggio 11, +1320 |
Ladislas felice (+1505)
Il Ladislas Felice è un figlio di l' la Polonia eroica;
he/it nacque a Gielnow nella diocesi di Gnesen. Da quando
i he/it di infanzia dedicarono a Dio gli inizi della
vita di his/her/its in fiore; gioventù di his/her/its,
di studente di luminosità all'Università di Cracow era
solamente un'ascensione continua verso Lui, e finalmente
per essere solamente per sempre il Suo, dice addio nel
mondo ed entrò ai Fratelli Minori che Santo-jean di
Capistran stabilire in Polonia venne.
Da poi su, la vita di his/her/its era tutte dell'Umiltà
e penitenza; ma era stato capace a - essere l'obbedienza
che ha spleso a casa di un scoppio più rapido: l'amore
di questa virtù che distingue il veramente religioso
l'infiammò di avviamento per il minimo prescriptionsde
lo Aggiusta. Avendo esercitato il carico Provinciale
di cinque volte, i Padri del Capitolo tennero in Cracow
nel 1504, pieno di rispetto per his/her/its merita e
riconoscimento per l'inappreciable che he/it avevano
aiutato la religione e l'ordine, l'implorò di scegliere
itself/themselves il convento dove he/it l'avrebbero
accomodato per vivere: ' I miei Padri, dice loro il
vecchio uomo santo, Lei vuole perciò che io viva alla
mia maniera e secondo la mia volontà! Dimentichi - Lei
che io commisi finché la morte per osservare il mio
vSux di obbedienza" Uno lo chiamato poi guardiano nella
città di Varsavia; è là quelli he/it finirono giorni
di his/its l'anno seguente: il Buon venerdì 1505, i
Benedetti predicarono la Passione, all'improvviso uno
lo vive per sorgere la sedia sopra di, la faccia trasfigurata
dall'estasi; era his/her/its l'ultimo sermone, perché
lui fu afferrato d,une febbre intensa ed un mese dopo,
i 4 ma 1505, lui scadde.
He/it aveva in gioventù di his/her/its voluto dedicare
ardentemente la vita di his/her/its all'evangelismo
del Tartaro Kalmoukses, he/it fu prevenuto alcuni dal
grande duca della Russia; he/it consegnarono poi himself/itself
al predication in his/her/its il proprio paese; oratoria
di his/her/its, la santità di his/her/its e lo scoppio
di miracoli di his/her/its produssero un molto immenso
a his/her/its compatriotes.Urbain VIIIS cominciò his/her/its
vanno bene della canonizzazione, Sixte XV gli diedero
titolo Benedetto e Benoît XIV dedicarono questo titolo
glorioso mentre approvò his/her/its culte.Tirer desFleurs
Vol.2s francescano. 14-16
| Metta 2 - maggio 11 + 1320 |
Vivaldo o.f.s. eremita (1320)
Vivaldo, nato in Germiniano Sano in Toscana, si fabbricò
il balia maschio Bienheureux prete lebbroso compatriota
di his/her/its di Bartholi. Durante venti anni, he/it
prodigarono a quello che uno chiamò" Il Lavoro toscano"
la devozione e l'affezione di un santo, e le cure di una
madre. Terziario come lui he/it l'aiutarono finché his/her/its
Benedissero morte che è arrivata dicembre 12 dell'anno
1300.
Dopo la morte di his/her/its santo ammalato, Vivaldo andò
in pensione nelle foreste del vicinato di Montaïon dove,
durante gli ultimi venti anni della vita di his/her/its,
lui condusse érémitique di vita, mentre rinnovando le
penitenze austere dei primi eremiti dei deserti egiziani
e sorgendo come loro alle cime più alte dell'ascetismo
cristiano. Durante venti anni questo benedisse percorso
per e piacque Dio his/her/its in his/her/its che soffre
e gli infelici membri, durante venne agli altri anni lui
lo cercò ed unisce a Lui nella solitudine: Dio ricompensò
il suo amore mentre diede pienamente itself/themselves
ed eternamente a lui maggio 17, 1320 perché era il giorno
dove lui finì his/its carriera mortale. Di loro - stesso,
le campane di MontaÏone cominciarono a suonare annunciare
agli abitanti del vicinato la morte felice. Uno trovò
il corpo inanimato e santo, sui ginocchia e congiunse
mani, nell'atteggiamento di una preghiera fervida; he/it
fu seppellito nella chiesa parrocchiale, e Léon X accordò
delle indulgenze a quelli quel viendraiaent là il pruier.
Il culto di His/her/its fu approvato definitivamente da
Chiacchierone X Tirer Flowers che francescano Migrano.
2 p.17-19
| Metta 2 - maggio 13, 1390-1456
|
Pierre Régalât Santo, prete o.f.m.
(1390-1456)
 Già due fiori di santità al quale la famiglia francescana
chiese come il suo erano fioriti seppe il cielo della Spagna
quando Pierre Régalât santo apparve: Ferdinando Santo ed
il Raimondo Lulle Felice; ma tutti quegli appartennero al
terzo Ordine. Pierre Régalât era il primo santo del primo
Ordine nel regno cattolico. In quella durata i Minatori
spagnoli ricordarono, dall'austerità e la santità di vita
loro, gli orsi di cucine dell'Ordine serafico a his/her/its
albeggiano, perché era il tempo dove Pierre di Villaclet
sparse la riforma insediata in carica da Bernardin di Siena
là e da Giovanna di Capistran. Fin dall'età di dieci anni,
Pierre Régalât, saziare his/her/its ha sete di sacrifici
ed ama, volle ottenere sotto la condotta dell'uomo di Dio,
mentre chiedendo ad essere ammesso nell'Ordine e quello
che mostrò bene quel he/it doveva sconfiggere una resistenza
lunga in favore di his/her/its mère.Quand he/it avevano
realizzato his/its desiderano, he/it mostrarono a Dio che
a quanti he/it è piaciuto mentre sacrificò per lui: la vita
di his/her/its era solamente un digiuno ininterrotto per
impanare ed annaffiare, his/her/its che corpo macilento
è stato coperto solamente con un vestito consunto e coperto
povero di pezzi sempre piedi nudi che è stato d'accordo
solamente sulla fine della vita di his/her/its per portare
i sandali e Dio su lato di his/her/its ricompensarono his/her/its
amano mentre accordandolo le interviste ineffabili durante
le quali apparve come un seraph, cuore di his/her/its che
getta le fiamme his/her/its esaltarono testa,; un danni
uguagliano, gli abitanti del quartiere, vedendo dei covoni
scappando luminoso dal convento e credente ha un fuoco funzionò
estinguerlo; era nostro sa assai contento in estasi ed avvolse
di una chiarezza soprannaturale.
I miracoli che l'amico di Dio ha operato durante vita sua
erano in innumerabile. Molte volte cappotto di his/her/its
lo servì di skiff per attraversare dei fiumi; accadde a
lui per trasportare his/her/its spesso accoppi così di un
lido all'altro e stesso a bestia di maneggiarlo i sacramenti,
dopo avere annunciato arrivo di his/her/its mentre he/it
non fu aspettato per persona.
Quindi Dio sembrò avere abbandonato santificare Pierre il
his/her/its di Régalât il potere supremo, è che questi ultimi
gli avevano fabbricato la concessione totale di lui prima,
e se la vita di his/her/its è solamente una continuazione
lunga di prodigi, è che era ammirabile delle virtù, frutte
di his/her/its amore ardente. Come il Divino Sig. ed alla
continuazione di his/her/its, he/it portarono, ogni his/her/its
del giorno attraversano, come Lui, he/it era povero, ammirabile
di pazienza nei danni e le calunnie che non hanno perso
a lui; a he/it piacque, di un particolare modo, nei lebbrosi
questi disgraziati poveri che la fede delle Secoli Medie
ha contenuto per sacro, perché il Cristo nelle Santi Lettere
li era stati comparati; he/it li baciarono, si prese cura
di loro con una tenerezza ineffabile; lui anche, alcuni
durante al non amore adorato, aveva sentito his/her/its
guarda divenire come due fontane di ferite lacere, e questi
he/it delle ferite lacere li versarono di nuovo più abbondante
quando he/it celebrarono i misteri santi del grande amore
di Dio per l'uomo. prima di morire he/it his/its avevano
chiesto superiori di leggere fare la carità di un vestito
povero e è mentre parla a bassa voce le ultime parole di
Figlio di Dio in croce: "tra le Sue mani, Dio, io misi di
nuovo la mia anima ", quelli he/it scaddero, il 31 marzo
1456, he/it aveva 66 anni. His/her/its che corpo santo è
rimasto nel cimitero comune dei fratelli prima, ma dalle
cure di His/her/its la Maestà cattolica regina Élisabeth,
fu esumato esenti della corruzione e sia messo da parte
in una tomba ricca. XI innocente rese beato esso e Benoît
che XIV il 29 giugno 1746 ha scritto his/her/its chiamano
al catalogo dei Santi. Tirare dai Fiori Vol.2 p francescano.
18 a 21
| Maggio 14 fisso, 1290-1355 2
|
Pétronille felice di Troyes, vergine clarisse(1290 -1355)
Ragazza dei conti di Champagne, Pétronille nonostante
his/her/its nascita alta, non sappia le taglie del mondo
che disprezzarli. Fin dall'infanzia, she/it era innamorato
e stava andando a dedicarsi a dio al Clarisseses di Venne;
ogni giorno crebbe nel Cristo mentre strappò itself/themselves
di lui - anche.
Nel 1336, uno lo tirò da his/her/its l'oscurità gloriosa;
re Philippe VI di è Valore aveva finito appena il convento
di Moncel cominciato con his/her/its l'antenato di Philippe
il Bello, she/it fu spedito là ed eletto come badessa.
Il governo di His/her/its durò otto anni durante che il
his/her/its la santità alta attirò numero di anime della
nobiltà più famosa che, formò da lui, salì alla continuazione
di his/her/its fino a che le cime sublimate. La Regina
di Francia stessa, Jeanne la donna Philippe VI, piacque
entrare anima di his/her/its di retremper in questo asilo
della santità frequentemente e prendere un resto dei lavoro
domestico brillanti della corte nella pace divina che
là ha regnato; she/it uguagliano sceglie questa casa devota
per essere il luogo di resto di his/her/its dopo morte
di his/her/its.
Nel 1344, Pétronille, arrivare di nuovo pronto da santo
all'eternità rassegnato del carico di badessa di his/her/its
e è in una reclusione austera e più completa che lei passò
gli ultimi undici anni di his/her/its la vita terrestre.
È all'entrata del mese dei fiori, maggio 1, 1355 che il
Giardiniere Divino venne a liberare la terra questa anima
del tutto balsamico di profumi di santi trasportarlo nei
giardini del Paradiso. Tirare Fiori francescani. Vol.2.
p 22
| Metta 1 - maggio 17, 1454-1592
|
Pascal Baylon Santo, convers di Fratello capo del Ruvreses
eucharistiques (1450-1592)
 Quando
Léon che XIII hanno voluto scegliere un Capo celestiale
per ogni Ruvreses relativo all'Eucaristia divina, uno
ha potuto credere che lui stava per designare un Dottore
della chiesa famosa da dottrina di his/her/its sul Santo
Sacramento, o almeno un ministro di prete di questo sacramento
e ha che lui stava andando a quasi cercare questo Patronato
glorioso per un fratello Convers umile analfabeta, uno
dei bambini più umili del Poverello di fondazione: Pascal
Baylon." Fra i santi di che la pietà con riguardo al mistero
sublime dell'Eucaristia apparve apparire con una devozione
più ardente, Pascal Baylon tiene il primo grande. Sperando
perciò che la nostra decisione incoraggerà l'interesse
e la molta Cristianità. Noi dichiariamo e noi costituiamo
Santo Pacal Baylon capo speciale delle Convenzioni e tutte
le Associazioni che hanno per oggetto dell'Eucaristia
divina, così molti quelli che sono stati costituiti fino
a questo giorno che di quelli quelli he/it saranno nel
futuro. "
Questo è come il Pontefice Supremo esaltò questo Fratello
umile e davvero, il figlio glorioso di François di non
sieda voluto avere l'altra eredità che la povertà santa;
se l'austerità di his/her/its trasformasse la sua vita
in un digiuno lungo per impanare ed annaffiare, se quasi
prendesse a sopra di ad una forza di his/her/its di lavoro
e così alcuni assi formarono strato di his/her/its, così
specialmente l'obbedienza di his/her/its era senza uguale,
era ciononostante his/her/its amano per l'Eucharistique.
proprio non potrebbe camminare, che già scappò per correre
alla chiesa per ritornare visita a Gesù-oste che l'ha
attirato misteriosamente; divenga più tardi pastore, il
piccolo pastore santo come uno lo chiamò, e facendo graffiò
il suo armento circa Torre-Formosa di his/her/its di Aragona
villaggio natio, he/it sentirono cuore di his/its per
squagliare in torace di his/her/its quando delle chiese
del quartiere la voce celestiale delle campane la Massa
o la consacrazione annunciarono.
He/it uguaglia arrivato un giorno che Dio ha soddisfatto
miracolosamente il suo desiderio ardente; avendo prostrato
nei campi al segnale della voce aerea, di bugie di amore
per adorare Cristo in consacrazione come era costume di
his/her/its, ecco che l'Oste santo apparve a lui in aspetti,
riservato in un custode scintillante di pierreries e varia
dagli angeli. Al he/it di Fratelli Minore il dogma della
vera presenza difese più tardi vittoriosamente contro
gli Eretici e non può confortarsi di non ha potuto versare
sangue di his/her/its per questa verità così costoso a
cuore di his/her/its. Dai permessi di Dio, he/it uguagliano,
diede dopo morte di his/her/its un segnale miracoloso
della devozione che he/it così molto avevano praticato
durante la vita di his/her/its, autobus durante la Massa
mentre cadavere di his/her/its fu sparso nella birra,
uno lo vive per aprire e chiudere gli occhi alle due elevazioni
e dare così come supremo danneggi quello di amore al Dio
nascosto a che aveva dedicato his/its la vita terrestre
e che vide a questa ora - senza velo là negli splendori
dell'eternità di his/her/its.
Quindi in infanzia di his/her/its, he/it avevano voluto
sapere lira, era per essere capace recitare a memoria
l'ufficio della Vergine ed essere capace per capire i
libri devoti la scienza pura doveva aumentarlo l'amore,
ma è nella preghiera specialmente che lui fu comunicato
questa saggezza celestiale che gli ha permesso di rispondere,
allo stupore di tutti, alle domande più difficili della
fede uno addirittura spesso lo vive durante preghiera
di his/her/its spoglia ogni sentimento e come trasformato
in Dio, dalla vivacità di amore di his/her/its. Pascal
si addormentò nel Dio il giorno del Pentecost maggio 17,
1592, giorno che era alla stessa durata il 52 compleanno
di nascita di his/her/its.
Solamente uno cosa era stata il sogno di ogni vita di
his/her/its; arrendersi in tutti e dappertutto piacevole
a Dio, ed esso della maniera più perfetta. Costituire
vittima di itself/themselves il Dio Victime, oste per
oste he/it riesce là pienamente. Di tutti i miracoli che
si sono azionati a tomba di his/her/its, il più curioso
è il rumore che he/it fa senta in sacrari di his/her/its
per richiamare il rispetto dovuto al Santo Sacramento.
Presto, è un Fratello che, dimenticando di fare la genuflessione
di fronte al tabernacolo, sente lasciare il muro difensivo
un grande colpo che provoca una paura mortale e lo corregge
per molto tempo di distrazioni di his/her/its. Presto
questi colpi si fanno sentire avvertire le guardie della
chiesa fuori il quale la lampada del santuario è morta
appena, e così meraviglioso che appare, questo fatto,
attestò molte volte, è assolutamente incontestabile.
Durante la vita di his/her/its, ed anche dopo morte di
his/her/its, Pascal Baylon, era davvero il santo dell'Eucaristia
e tutti i fiori spirituali del covone francescano, anima
di his/her/its è uno del più bello; vittima di anima attirata
dalla Dio-vittima; l'anima ogni mezza nota della purezza
del Battesimo che si è consumato di amore per la purezza
ignota Dio sotto l'Oste bianco; le anime cristiane capiranno
ed invidieranno questa attrazione misteriosa e sublime
che era la vita di Pascal Baylon santo & copyTirer
del Set del francescano dei Fiori 2 page23-28
| Metta 2 - maggio 18, 1513-1587
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Felix Santo Di Cantalice, Fratello laico Capuchin (1513-1587)
C è una cosa molto grande che al medio di una grande città,
e con rapporti ave quotidiano il mondo, uno può condurre
la vita di un eremita, così come fece Felix di Cantalice,
a Roma, durante più di quaranta anni perché è durante
questo periodo di logue carica chi prende di raccolta
di fratello, mai curò con persone di tutte le condizioni
senza la contemplazione di his/her/its perditore né il
minimo pacchetto della purezza di cuore di his/her/its
né. È quelli he/it sentirono l'un l'altro per non solo
raccogliere il miele sui fiori, secondo un'espressione
della Scrittura santa ma sulle pietre dure, è, - dire
quel he/it si rivolto al profitto di anima di his/her/its
il molto dolore che uno soddisfa infallibilmente in una
città così grande. Lo spettacolo del cattivo esempio gli
offrì l'opportunità di fare atti nuovi della virtù, riconoscere
coi pericoli della vita del secolo i disagi innumerabili
di persone del mondo, benedire la misericordia divina
che aveva prelevato di lui a lui continuamente. Inoltre,
quando he/it raccolsero l'aumônes, he/it avevano come
le milli opportunità di esercitare verso i poveri ed i
disgraziati poveri la bontà di cuore di his/her/its così
compassionevole, pregare per i peccatori; darli di buon
consiglio, di opinione di saggi e specialmente confortare
o alleviare quelli quel soufraient di alcuna necessità
spirituale o fisica, questo è come he/it seppero come
cambiare il pericolo ed i pericoli di un lavoro, o di
altri avrebbe trovato la riduzione di devozione loro,
in pungiglioni che l'hanno incitato a dare più completamente
itself/themselves a Dio.
Anche se l'umiltà di nascita di his/her/its e his/her/its
la condizione sociale l'aveva fatto naturalmente straniero
a questi forme di cortesia che fanno piacevole i mestieri
degli uomini, non accadde mai a lui per spiegazzare persona
dalla grossolanità di carattere di his/her/its; sulla
semplicità di his/her/its contraria senza colour, his/her/its
l'umiltà diritta e fece come ognuno. Quando, molto caricato
di his/her/its bissac pesante, he/it dovevano dividere
la folla, he/it è lieto per chiedere, in questi termini
che uno ha consegnato a lui passaggio: "Da carità, i miei
cari amici, luogo un poco puro l'asino del Capuchins che
aveva passaggio con his/her/its carica" questo è come
l' fratello umile fondò avere divertimento della bassezza
morale di lavoro di his/her/its.
In ogni escursione di his/her/its attraverso la città,
he/it tenuto così molta contemplazione e modestia come
là era corpo così parlare solamente, perché mente di his/her/its
fu stata in una solitudine profonda da Dio. He/it diede
himself/itself ad ognuno, he/it era tutto a tutti senza
fermare per lui possedendo completamente itself/themselves
lui. Ognuno piacque e cercò società di his/her/its, e
he/it non tennero meno di loro un riserve sagge con riguardo
ad un ognuno. Osservatore scrupoloso della Regola, he/it
non ne omisero alcun punto e senza trascurare niente di
quello che mai ha guardato a his/her/its uso laborioso,
he/it non persero all'istante più leggero e di fuori ed
erano esatti per risalire al convento all'ora prescritta
sempre addebitò dell'aumônes che i sostenitori hanno spedito
ai fratelli da mani di his/her/its.
Come tutti i santi, e nonostante his/her/its manchi di
istruzione, fratello Felix possedette la vera scienza;
un giorno che he/it forarono himself/itself ad un scienziato
occupò considerare il qu di biblioteca decorato fino a
che alla cima le sezioni del pezzo, his/her/its guarda
precipiti su un crocifisso che là passa l'estate appendu:
"Veda - Lei, Sig. dottore uni fatti tutti i libri per
fare capiscono meglio questo uno ", dice - lui mentre
mostrando il crocifisso. Ad un altro carattere, he/it
dice ugualmente, mentre lo mostra il crocifisso: C'è in
verità la legge di Dio in solamente uno libro. "Il buon
fratello aveva molto queste parole devote e spirituali;
loro lasciarono la casa di luce alta e pura che ha bruciato
in cuore di his/her/its.
L'obbedienza santa alla quale Felix aveva dedicato completamente
himself/itself, sembrò a professore d'un college la purezza
dell'oh tutte le azioni della vita di irreprehensible
di his/her/its in tutti, perché in tutti lui agì solamente
da obbedienza e lui non aveva rischiato mai la minima
cosa senza sapere se lei sarà stata accettata del superiore.
Questa virtù era risplendente in lui di come molto più
brillante che esso sembrò essere capace per godere di
più della libertà in his/her/its usa; perché un raccoglitore
di aumônes che sviene la più grande parte del giorno di
convento di his/her/its non può essere supervisionato
dal superiore, né seguì un passo alla volta in tutti i
passi di his/her/its,; è anche necessario che he/it ha
il permesso per andare via come spesso che lui vuole,
in durata e per i luoghi che he/it giudica a proposito.
Agevolezza pericolosa che aveva dato ad un fratello di
una mente meno eccellente, le milli opportunità di eludere
l'obbedienza; perché questo fratello aveva finito per
trovare di come molto più difficile sottoporre alla direzione
superiore che lui avrebbe avuto una familiarizzazione
più lunga per trattare liberamente col secolare. Fratello
Felix non aveva guardia per dare in questo difetto; uno
non lo sentì per mai rispondere dopo la minima osservazione
ad alcun comando del superiore, he/it non era abbia bisogno
di dargli anche un ordine, i segnali più leggeri erano
sufficienti a lui, he/it lasciarono portarlo a termine
come l'espressione del Will di Dio, con la semplicità
di bambino. He/it non fece qualsiasi cosa nel nascondere
luogo, non rubi qualsiasi cosa all'ispezione ed al giudizio
del superiore; quando he/it erano stati al fuori nell'obbligazione
per prenderlo - anche una decisione che il soufrait he/it
stava per non di dilazione, sottoporrlo a his/her/its
ritorni, al piacere del Padre custode, e non trovò un
godimento nell'anche se he/it avevano fatto, che dopo
che he/it avevano dato his/its assentono là.
La mente dell'obbedienza perfetta aveva così molto impero
su lui che fu disposto sempre per fare le volontà dei
desideri di ognuno; chiunque lo chiamò, he/it immediatamente
funzionarono; he/it risposero a tutte le richieste con
un'attenzione d'accorda, mentre non apparendo mai, a l
'la considerazione di nessuno, o rende ruvido, o in un
cattivo umore, o impaziente, era sempre bene sul contrario,
ansioso per aiutare ad ognuno.
His/her/its superiore aveva a pari si astiene dal comandarlo
da maniera di scherzo puro quando loro non vollero che
stato giustiziato sul campo, perché l'amore della rinuncia
a lui - anche per l'amore di Dio non faccia che lui si
assicuri né al tono, né all'intenzione di quello che gli
ha dato un ordine; he/it considerarono solamente la volontà
di Dio emessa dal canale dell'obbedienza per metterlo
rapidamente ad esecuzione.
Arrivato al la maturità estremo, come uno parlò circa
scaricandolo di his/her/its compito pesante: "Il soldato,
dice - he/it devono morire le arma alla mano, e l'asino
deve esalare sotto battiti di suono ", e è sulla rottura
che è morta il buon soldato maggio 18 del Cristo, 1587
un'ora prima del tramonto; he/it aveva 73 anni. L'acqua
che non rimane bello e chiaro a his/her/its là affiora,
sul fondo del vaso dove aveva formato un deposito impuro
prima, tiene la sua chiarezza che se uno non l'agita ed
altrimenti non lo trasporta; ma se she/it non formassero
un deposito, uno avrà bello agitarlo, she/it rimarranno
begli e chiaro sempre. Questo paragone applica a Felix
santifichi di Cantalice: uso di his/her/its lo gettò nella
vita più attiva, il dissipare che può condurre un Religioso,
e c'era sempre comunque, in lui la stessa semplicità,
sempre la stessa pietà sempre lo stesso modo virtuoso
dire e fare; la stessa carità sempre: una purezza di mSurs;
ancora come vivido; ancora lo stesso impeto verso la pratica
dell'obbedienza e la povertà perfetta, la stessa prudenza
e la stessa provvidenza sempre. Tirare dal set I Fiori
francescano migrano. 2. p. 28
| Metta 2 - 19 Mai1253-1303s |
Yves Santo, prete, vicario di o.f.s. (1253-1303)
ATTENZIONE CHE UNA PARTE È SCRITTA IN PRIMO FRANCESE CORRECT.
GRAZIE)
"Solamente, cellui che numera la moltitudine dell'étoilles
ed impone a ciascuno i loro nomi" possono contare i miracoli
del santo di Yves. "Ma per quello che molta inconvenienza
di concessione e seroit di disonore, da paresce soia per
non dire niente sulle cose che appartengono ha il louenge
di Nostre Seigeur, noi ne reciteremo a memoria no. " (scrivere
in conformità ai testi esso è vecchio francese) questo
è come il successore della Leggenda Dorata esprime himself/itself
ed a his/her/its la buona destra alcuni anni solamente
dopo la morte di Yves santo e che dire oggi del più grande
del thaumaturges bretone, davvero gli unici investigatori
di commissari di abito di canonizzazione di his/her/its
già contarono 27 navi di soldi e più incerano 90 vasi
che sono penzolati la tomba del santo sopra di nella cattedrale
del Tréguier e quello testimoniarono lifesavings spesso
miracoloso a causa di his/her/its intercessione potente.
Ogni secolo doveva da allora poi portare, in ex-voto,
di trofei nuovi ed aggiungere ai covoni di procedura degli
abiti vinse, le offerte dei marinai salvarono del naufragio.
Fin dall'infanzia di his/her/its, Yves aveva preso per
regola di condotta questo motto: "Io devo divenire un
santo. "All'età di 27 anni, he/it entrarono nell'ordinamento
giudiziario ecclesiastico di Renna, ma he/it non dimenticarono
his/its la grande meta: "Io andai, he/it confida ad un
amico, al convento dei Fratelli Minori di Renna per sentire
l'un l'altro per spiegare il 4 libro delle Frasi e la
Scrittura santa. Sotto l'influenza delle parole divine,
io mi presi poi, per disprezzare il mondo e volere ardentemente
i beni celestiali. Un tempo lungo di nuovo, io sentii
in di me una grande lotta tra la ragione ed i sensi: questa
lotta doveva durare otto anni. "
A questa volta, bagnature
di his/her/its già erano, quelle di un santo, ma he/it
entrarono poi negli Ordini e con his/her/its scienza legale,
he/it misero al servizio della giustizia il potere spirituale
che lui diede d'ora innanzi caratteri di his/her/its ministeriale.
He/it avevano ricorso ad una persuasione molle o la preghiera
per ritornare la concordia tra i contendenti,: "Mi permetta
di aggiustare del tutto amichevolmente, disse a loro lui;
per l'amore di Dio, faccia la pace. "--O di nuovo: "Io
celebrerò la Massa dello Spirito Santo, ed io chiederò
quel he/it Dio porta di nuovo tra Lei l'unione ", e due
volte fuori di tre, he/it finirono gli abiti da una sistemazione.
Pieno della clemenza, quando uno lo provocò alcuno danno,
quando uno rubò da lui di grano, per esempio che he/it
hanno rifiutato di andare su tutte le furie contro i ladri:
"Lasci faccia a Dio, he/it dissero, io sono più ricco
di loro. "He/it non uscì di his/her/its riserva molle
quell'in presenza di un contendente di mala fede, costringerlo
da santi ma parole energiche; fare su con avversario di
his/her/its. He/it era su esso tutto l'avvocato del povero
e l'avvocato del povero doveva fare scuola; esempio di
his/her/its fu seguito, e l'anno dell'abito della canonizzazione
di his/her/its nel Costume della Bretagna scritto a questo
tempo sente passare come un alito della misericordia per
li diseredati di questo mondo.
François di fondazione e discepoli
di his/her/its già molto numeroso a questa volta aveva
marcato su nostro sa la loro stampa forte. "entri nel
loro Ordine, he/it dissero un penitente che gli chiese
consiglio: è là che Lei salverà voti più certamente anima.
Siccome he/it avevano seguito i loro corsi di teologia
che aveva trasformato la vita di his/her/its, he/it cercarono
molto società loro, he/it andarono al loro convento di
Guingamp frequentemente, he/it posarono laggiù sul duri,
he/it presero a casa uno del Religioso qualche volta.
Amico ed ammiratore dei francescano, he/it era come loro
sdegnoso di beni del mondo e come loro il missionario;
he/it vollero appartenerli di nuovo più da vicino e si
fecero affiliato al terzo Ordine nel loro convento determinato
e su.
He/it era stato attirato ed era stato incantato dalla
faccia molle del Poverello. Nella piccola chiesa del Portioncule,
François di Fondazione aveva improvviso rabbrividito mentre
sentì questo passaggio del santo di Mathieu: "Dappertutto
sul Suo percorso, predichi e così definito: Il regno di
Dio è vicino, non porti comunque, né soldi, né valuta
nelle Sue cinture, né insacca, né due tuniche, né scarpe,
né bastoni: quel l' lavoratore vince il suo cibo. "Gettando
una parte di vestiti di his/her/its, François i reni cingono
su di una corda, aveva portato a termine alla lettera
il Vangelo. Yves da his/her/its predications cominciato
col mettere ad esecuzione la prima parte; poi he/it adempierono
al resto. Un giorno, nel 1291 uno vive lasciare con fretta
l'Albergo - Dio di Tréguier un uomo senza scarpe e non
vestì proprio quello si mosso via mentre itself/themselves
coprente la testa di una falda di his/her/its slipcover.
Fatto intrighi i testimoni di questo palcoscenico entrati
all'ospedale e dotto quel l' l'Ufficiale, era il nostro
santo, aveva dato appena ad un his/her/its paralitico
e povero incappucci, ad un altro la pelliccia di his/her/its
surcot, il surcot ad un terzo e caviglia di his/her/its
calza ad un nascondiglio, da questo atto sublime di rinuncia
il noviziato cominciato dieci anni prima finì; in Rennes",
la ragione pura era Yves completamente principale, detto;
io diedi perciò i miei buoni vestiti per l'amore di Dio,
ed io presi un indumento comune. "
L'anno le 1303 vite per finire la carriera mortale di
quello quel his/her/its Bretons religioso chiameranno"
Eminenza Yves santo" Quando aveva ricevuto gli ultimi
sacramenti, perse il discorso; gli occhi riparati sulla
croce misero di fronte a lui, he/it firmarono himself/itself,
congiunse le mani, e come l'alba di domenica 19 ma colorò
di rosa, he/it sembrarono addormentarsi. He/it era morto.
Un sorriso illuminò la sua faccia, più colore rosa e più
bello che lui n' era durante la vita di his/her/its.
Tirare dal set I Fiori vol.2.p francescano. 35
| Metta 2 - maggio 20, 380-1444 |
Bernardin Santo di Siena, prete
dei fratelli Minori (1380-1444)
È il molto anno della
morte di Catherine santo di Siena nel 1380, quello nacque
è Massa, in territorio di Siennois il bambino che doveva
essere Bernardin santo.
L 'stato della maniera era triste: La chiesa aveva attraversato
appena, col grande scisma, la crisi più terribile che
mai aveva conosciuto. La costituzione antica della Cristianità
stava insorgendo, e la maggior parte di teologi seri
venne a raccomandare rivoluzionariamente dei mezzi di
profeti falsi emerse; l'eresia colorò di rosa su vari
punti, in Inghilterra con Wicleff, in Bohemia con Giovanna
Huss e così in Italia, la terra non era là favorevole,
il dolore girò in indifferenza frivola o sdegnosa; le
chiese erano desolate; i sacramenti trascurati, quasi
più della vita religiosa ma invece un genere di paganesimo
conveniente. Dégaigneusement che respinge a che chiama
la tristezza dei Mezzi - l'Età, i pensieri austeri di
rinuncia e penitenza ed i terrori dell'oltre, uno fa
finta di sostituire un genere dell'allegrezza di Epicureo,
il vivre di de di joie là e di questa Italia che il
his/her/its Dante, nel medio delle prove dure dei secoli
precedenti chiamato una" locanda del dolore ", uno sogna
fare un palazzo in festa dove sarà piacere per la mente
ed i sensi Lei.
Ma c'è uno contro - corrente; he/it non viene dalle
altezze della gerarchia ecclesiastica, he/it lascia
chiostri francescani e poveri ed umili. Uno direbbe
un incitamento nuovo di questa fonte di rinuncia eroica,
di amore ardente di incantare e poesia sublime che François
santo di Fondazione aveva aperto prima duecento anni,
su una collina dell'Umbria e che, da là si era versato
a ruscelli, non solo sull'Italia ma su ognuno il Cristiano.
Questo in fiore di santità che esplode all'inizio del
secolo di XVe dopo che un periodo di sterilità relativa
ci dà in l 'Ordine dei Fratelli Minori il Jack di Capistran,
il Jacques Marche stesso esso, l'Alberto Benedetto di
Sarziano, Bernardin di Feltre Bernardin di Fossa e più
grande di tutti, Bernardin santo di Siena. Non più che
loro Padre, questi figli degni di François santo di
Fondazione non prelevi nei chiostri., Picco sul contrario,
completamente scorched del fuoco dell'apostolate, loro
passano le città e dai paesi, unisca folle immense circa
le loro sedie che uno indirizza sui luoghi pubblico
per mancanza delle chiese troppo strette, spargimento
lo parla di penitenza, la misericordia e la pace e si
sveglia nelle anime l'eco dimenticata poi troppo del
Sermone della Montagna, raramente predication popolari
avevano come molta attività, di scoppio, di efficienza
straordinaria raramente era più puro di tutti mistura
umana e più gratis di ogni pre-occupazione di festa,
inspirata più esclusivamente dalla preoccupazione
della mente t di e l'avviamento di dio.
Bernardin avvia la sua vita cattolica con Milano dove
lui arriva ignoto, lui predica in chiesa secondario prima,
poi uno chiede a lui di predicare il digiuno di 1418 nella
Chiesa principale. Il primo sermone di questa stazione fu
marcato da un incidente che non ha contribuito l'attirare
poco l'attenzione su lui`comme seguì lo sviluppo di tema
di his/her/its, ecco che al grande stupore di autori di
his/her/its, ferma all'improvviso, stia alcuni istanti sotto
impero di un fato e l'estasi, viene poi in giù dalla sedia
senza avere finito discorso di his/her/its. Risalito al
convento, uno l'interroga, uno è urgente esso, e lui fint
rispondendo. "Io vidi il mio suora Tobia che io ho venerato
sempre piacere mia madre, ritornare a questo momento l'ultimo
sospiro e donned di anima di his/her/its il vestito dell'immortalità
per salire skywards. "Questa risposta, conosciuto e vero,
non faccia poco attirarlo le folle, le persone corsero alle
chiese dove lui predicò, disse un articolista, alla maniera
dei bene approvvigionarono; il successo aveva ad immenso,
le conversioni numerose evangelizzò Bergamo, Côme, poi la
Mantova Crema, Piacere Crema, Brecia, facendo la ruota a
piedi" che semper docens" dice un vecchio articolista poi
passa in Ligurie, in Piemonte e finalmente l'Italia tressaille
intero, accada di nuovo, ritorna a Dio
A Venezia, he/it comincia a propagare alla devozione a Gesù'
Santo Nome, devozione vecchio come il discorso di Paul il
santo,: In nomine Jesu omne genu flectatur ", ma specialmente
in onore nella famiglia francescana.
Bernardin di Siena non solo era il restauratore della vita
cristiana fra i sostenitori, lui ritornò anche il religioso
di his/her/its Ordine all'osservanza severa della regola.
Di cento trenta aderire Religioso alla pratica della Regola
in ogni qu di purezza di his/her/its Italia contò quando
Bernardin santo entrò in l '' Ordine li numera rosa a quattro
milli durante his/her/its supériorat come Prete Général
dell'Ordine; he/it non fondarono meno che trecento conventi
dell'osservanza regolare..
Comunque il riformatore santo
non contò quello di loro trionfi, lui aveva anche parte
alla ricompensa che il Cristo dà ai suoi santi sulla terra;
he/it soffrirono; he/it avevano una parte abbondante al
calice amaro. Non solo lui corpo di his/her/its di châtiaitdurement,
non solo i sostenne felice le fatiche pesanti di his/her/its
apostolate duro, ma lui fu contraddetto, perseguitò, accusò
di eresia, e di milli manners, anima di his/her/its, pietra
preziosa della Gerusalemme celestiale fu intagliata dolorosamente
dal cesello dell'Ouvrier.Ce Divino era mercoledì maggio
20, 1444 vecchio dell'ascensione che la traversata di braccio,
gli occhi elevati al cielo, la faccia felice dissero biografo
di his/her/its, come qualcuno che ha vinto appena una vittoria
sull'ostile e simile ad un uomo che ride <ridenti finto
", che ritornò anima molto santa his/her/its a Dio.
Era l'ora dei Vespri e fratelli di his/her/its cantò al
ChSur l'antifona del "Magnificat": "Paternostro, manifestavi
Nomen tuum hominibus quo dedisti mihi: nunc auem pro eis
rogo, nessun mundo del pro, annuncio di quisa Lei il venio.
Alleluia. "--"Mio Padre, io feci il x sapere il Suo qu di
uomini di Nome che Lei ha dato a me: ed ora, io prego per
loro, nessuno per il mondo, perché io vengo a Lei. Allelulia.
"Bernardin aveva 64 anni di che 42 della vita monastica,
ed almeno 20 di predication. He/it fu canonizzato maggio
24, 1450, sei anni dopo morte di his/her/its.
Tirare dai Fiori vol.2 francescano. p, 41-48
| Metta 2 - maggio 21, 1676-1740 |
Théophile felice
Di Corte, prete o.f.m. (1676-1740)
Alcuno più di un giovane di 17 anni, avanzato dall'amore
ardente del quale lui bruciò per his/its Dio per fare
professione in un convento di Fratelli Minori della Corsica
stava per 200 anni fa, cercare nel Chiostro il silenzio
e l'oscurità. essere dimenticato e contò qui sotto per
nulla nella morte era ogni ambizione di his/her/its. Il
nome di His/her/its era Blaise di Signori, a quell'in
religione uno il nome di Théophile diede, nome che questo
vuole dire amico di Dio e quello doveva avere in lui his/her/its
la piena realizzazione. Dopo che studi brillanti a Roma
ed a Napoli dove he/it proposero a Dio gli inizi di assistenza
di his/her/its, he/it era la riunione di un fratello molto
fervido, il Tommaso felice di Cori. In rapporti quotidiani
con lui, di un'innocenza di vita che li ha portati più
vicino più di nuovo il coniuge solito di his/her/its lavori
apostolici, he/it lo proposto come un modello con quel
he/it dovevano gareggiare da santo.
Uno lo confidò il compito difficile per promuovere una
disciplina più stretta e più rigida in dei conventi di
pensionamento di his/her/its Ordine, e divorò di avviamento
per diffondere la gloria di Dio e contribuire al progresso
spirituale di fratelli di his/her/its, mentre sormontando
un cuore felice ed audace delle difficoltà innumerabili,
e venne alla fine di impresa di his/her/its. Per attirare
il cSurses di fratelli di his/her/its per praticare doveri
della pietà ed osservare la disciplina regolare nella
perfezione, l'uomo santo chiamato precisamente dai francescano
il propagatore dei conventi santi di pensionamento, giudicò
quelli he/it dovevano abbondarsi in tutte le virtù alle
quali he/it esorterebbero l'altri. Anche povertà, l'obbedienza
la castità, la carità il toues le altre virtù erano l'oggetto
di parte di his/her/its, di una domanda continua ed un
stirare amore. A He/it piacque povertà, al punto per cercare
in cibo e l'ora di andare a letto quello sempre che di
più vile ha, usare indumento di spazzatura, implorare
porta nelle elemosine di porta per la famiglia religiosa
che fu confidata a lui spesso.
Come per l'obbedienza, sempre attento alla minima parola
di his/her/its superiore, he/it non misero mai una dilazione
per eseguire la loro volontà e mentre he/it riempirono
funzioni superiori, he/it osservarono scrupolosamente
le osservanze della Regola francescana. Donato di una
semplicità ingenua ed un'ingenuità di mSurs irreprensibile,
he/it fecero a queste virtù un bastione di astinenza e
le punizioni che terrorizzano del quale he/it afflissero
corpo di his/its. Caritatevole, he/it visitarono i pazienti,
aiutò le persone morenti fino a che il loro ultimo sospiro;
portò aiuto ai poveri anche se loro non ricorsero a lui;
he/it aiutarono consiglio di his/its, del lavoro di mani
di his/her/its quelli che la sfortuna ha sommerso, e quegli
erano l'oggetto di his/her/its la sollecitudine quotidiana
specialmente, e non solo è fratelli di his/her/its il
Servitore di quel Dio prodigò l'aiuto di discorso di his/her/its
ed esempio di his/her/its, ma le persone cristiane lo
prelevarono anche da vantaggi molto grandi delle spedizioni
di santi di his/her/its.
Nonostante his/her/its ami dell'oscurità e l'oblio, i
miracoli vividi che hanno avuto luogo nel giorno molto
seguente di morte di his/her/its ritornarono tomba gloriosa
e Léon che XIII, il 24 settembre 1895 gli dati il titolo
di Bienheureux.Tirer dei Fiori francescano Migrano his/her/its.
2. p. 48 a 50
| Metta Volo. -2 - maggio 21, 1668-1750 |
Crispin felice Di Viterbe Fratello Laico (1668-1750)
 Il Crispin Felice Di Viterbe era un convers del fratello
umile dell'ordine del Capuchins che si è santificato presto
in una cucina, presto nella cultura di un giardino e presto
mentre portando il besace di chi prende di raccolta.
Se è bello per sostenere con dimissione tutte le prove
della vita, specialmente se loro sono grandi, è di nuovo
più bello a sapore il calice amaro di lui con gioia e
vuotarlo lentamente e continuamente durante una vita lunga
il sorriso ai labbra; è questa serenità eroica e continua
che il Crispin Felice ha praticato e quello lo meritò
il nome santo e Felice ". Le virtù di His/her/its avevano
un fascino quello che resistè a nessuno: le persone furono
legate ai suoi passi che i pazienti hanno implorato his/her/its
benedicendo, i grandi del mondo vollero vederlo, gli scienziati
vennero ad interrogarlo; i vescovi, il cardinals ed il
Pontefice Supremo stesso piaciuti conversare con questo
umiliano che, da semplicità di his/her/its, era caro agli
uomini, come era he/it, da his/her/its le virtù ignote,
caro a Dio.
Degno emulò di his/her/its fratello famoso in religione
che Felix santifica di Canatalice, he/it ne riprodussero
la vita santa; come lui, mentre he/it era un chi prende
di raccolta, he/it piaciuti essere chiamati l'asino del
convento del Capuchins e he/it seppero come congiungere
l'acutezza dell'ironia all'umiltà più profonda quando
era necessario; un giorno che, da maniera di scherzo,
uno chiese a lui perché he/it non portarono questo cappello:
"Lo è detto, che gli asini non hanno l'abitudine per portare
di lui. "
La devozione di His/her/its verso il Vergine Santo che
cominciò fin dall'età dove he/it possono capire, era straordinariamente
tenero e profondo sempre, e mentre finendo, raccogliamo
come un fiore di paradiso questo discorso che i Benedetti
continuamente hanno ripetuto: "se la Sua preghiera passa
dai labbra di Marie, she/it è di anticipo concesso", e
di nuovo questo altro: La vera devozione al molto Vergine
Santo consiste in his/her/its non offensivo Figlio divino
specialmente. "Il Crispin Felice morì a 82 anni di che
57 passati in religione, era maggio 19, martedì del Pentecost
del Giubileo anno 1750 che lui finì his/its compito grezzo
e quello suonò per lui l'ora della ricompensa. He/it era
caro a Dio ed agli uomini, e memoria di his/her/its è
la benedizione. Tirare dai Fiori Vol.2s francescano. P
51
| Metta 2 - maggio 21 + 1289 |
Benvenuto benedetto Di Recannati, Fratello Laico (+
1289)
Come il santo Felice di Viterbe, il Benvenuto Benedetto
nacque nella Passeggiata di Ancona. L'Eucaristia divina
era l'oggetto delle adorazioni di his/her/its e his/her/its
specialmente ami; vita nascosta di Gesù in tabernacoli
nostri era il libro dove il buon fratello stava andando
ad imparare l'amore del silenzio, il disprezzo delle agitazioni
sterili del mondo la scienza per servire fratelli di his/her/its,
e la fedeltà a tutte le obbligazioni di his/her/its charge.On
l'aveva confidato l'uso della cucina; era né un ostacolo
né una distrazione, alla devozione di his/her/its.
Un giorno che he/it avevano preso le prime sistemazioni
per preparare il pasto, e quel assignor all'appello di
his/her/its la devozione favorita, he/it erano andati
alla cappella a sentire la Massa là, la contemplazione
del mistero divino lo delizia fuori di lui, molta Massa
seguì l'un l'altro; durante ore lunghe il santo stato
immobile in his/her/its della presenza immolò Redentore,
finalmente ritorni l'estasi di his/her/its lui ricordò
dei doveri di carico di his/her/its e lasciò il Luogo
santo mentre si sentì colpevole su oblio di his/her/its.
Ma a his/her/its i grandi he/it di gioia trovarono il
lavoro finito, tutti erano pronti: L'angelo di Dio l'aveva
supplée.Ce era maggio 9, 1289 quel Dio lo chiamò a Lui.
Tirare dai Fiori francescano Migra. 2. p.52
| Metta Volo 2 - maggio 22, 1471-1538 |
Giovanna felice prete in Foresta
o.f.m. (1471-1538)
 Era maggio 22, 1538 che quell'ha spleso per la Giovanna
Forest Felice il giorno della consegna che ha incoronato
his/her/its la vita santa. He/it aveva sostenuto ed aveva
confortato Catherine di Aragona si sposa il Henri VIII
indegno; era penitente di his/her/its, he/it avevano difeso
la fede da his/her/its mette in parole e scritture di
his/her/its, he/it l'avevano confessato da virtù di his/her/its,
stava andando ad ora dare per lei la testimonianza suprema
di his/her/its lo spuntar del giorno di song.Au il Benedetto
fu guidato su una slitta della prigione di Newgate dove
he/it erano passati appena due anni, in Smithfield dove
due impiccano aveint stato elevato. Uno aveva fatto le
grandi preparazioni, dieci milli spettatori furono raccolti
per essere testimoni dell'esecuzione. Il luogo del martirio
dove era la forca ed il palo fu circoscritto da una palizzata,
Quando le vite di Foresta di Padre il grande mucchio di
lega in fascine e paglia, lui esclamò: "Oh divino Sig.,
né spara, né la forca, né nessuno tormenti, qualunque
cosa loro sono mi disgiungerà di Lei. "
Uno cinge poi su lui circa il corpo e sotto le braccio,
di una catena forte di ferro ed uno lo sospese sopra del
fuoco che è stato acceso sotto piedi di his/her/its per
aumentare la lunghezza delle sofferenze di his/her/its.
Vento che caccia la fiamma di corpo di his/her/its prolungò
il suo tormento. Durante questa volta, il santo paziente
pregò con una grande devozione: "In umbra alarum tuarum
sperabo, iniquitas di tanseat di donec. " - "Io sperai
all'ombra delle Sue ali, finché l'iniquità passò ", continuamente
ripetè.
Come la lunghezza delle sofferenze di his/her/its divenne
tentando a molto, e portò l'altro a compassione, i carnefici
tirarono i posti e gettarono sparare il Benedetto e la
forca dove fu sospeso. His/her/its così finito tormenta;
il martire era rimasto due ore che vivono nel medio delle
fiamme. Quando he/it sentirono che fine di his/her/its
si avvicinò, recitò a memoria il salmo trentesimo: "È
Lei, Dio di lui che io sperai, non permette che io sono
confuso; mi consegni secondo la Sua giustizia. Ritorni
il Suo orecchio attento alle mie preghiere; precipiti
voi stessi per prelevarmi da questo pericolo ". Mentre
pronunciando le parole del 6 verso: "Io misi di nuovo
la mia anima fra Suo ma ", he/it volarono via per congiungere
il coro dello skywards dei martiri.
Uno ritorna che alcuni segnali miracolosi vennero con
la partenza di his/her/its anima molto felice: Una colomba
bianca aveva fatto acrobazie sopra di lui mentre lui fu
sospeso ed alla durata di his/her/its morte santa, immemore
di repulsione di his/her/its naturale delle fiamme, era
sbarcato su his/her/its capeggi Uno aggiunge che fuoco
salvò la sua mano corretta, his/her/its parlano in modo
enfatico, lingua di his/her/its, come se Dio avesse voluto
mostrare da là, che lui approvò tutto quel servitore di
his/her/its aveva scritto ed aveva detto per la difesa
della fede.
Quando fuoco fu estinto, il poco quello può trovare resti
dei martiri fu raccolto e fu portato alla chiesa di Santo
- Bartolomeo situò vicino a là. Il 29 dicembre 1886, la
Padre Giovanna Forest è stata dichiarata Felice, alla
stessa durata come cinquanta-tre altri martiri della fede
cattolica in Inghilterra di N.S.P. il Papa Léon XIII per
Tirare dai Fiori francescano Migrano .2 p. 53 a 57
| Metta 2 - maggio 22, +1397 |
Giovanna felice Del prete di Cétine
e Pierre Di Duenas, fratelli posarono, o.f.m. Martiri
(+ 1397)
Giovanna di Cétine fece poi prima al servizio di un cavaliere
e portate dalle macchie del mondo, eremita di himself/itself
e lavò nell'acqua della penitenza l'anima di lentiggini,
poi lui entrò ai fratelli Minori e divenne prete. Nonostante
l'austerità della vita di his/her/its, he/it non pensarono
avere fatto abbastanza per riparare his/her/its la vita
passata e sete avuta del martirio. Avendo sentito dire
quello piccolo prima che quattro Minatori erano stati
torturati a Gerusalemme, he/it andarono a Roma e trovarono
il permesso per predicare il Vangelo ai musulmani il Santo
Posto.
La Provvidenza lo diede per Pierre coniuge di Duenas,
giovane nobile di Palentina che aveva lasciato solo le
taglie della Corte per divenire Convers francescani. Loro
andarono via insieme per la Grenada, ed avendo predicato
il Vangelo là si fu fermato e gettato in prigione; tradusse
di fronte ad una corte, ed avendo non può né sia scosso
dalle promesse, né dalle minacce, né dal bastonnade, loro
furono messi a morte dal Sultano di Grenada stesso che,
accecò di furia, subito si fabbricò il loro carnefice
e li decise la testa di un colpo di scimitarra di his/her/its.
La furia musulmana non fermò anche là; i cadaveri preziosi
furono spartiti fuori ed i pezzi gettati çà e là nella
città; era maggio 19, 1397. Il Cristiano può raccogliere
nella continuazione i loro resti sacri, loro li depositarono
con onore nella cattedrale di Vich; il Papa Clément XII
approvato il loro culto Tirare dai Fiori Vol.2 p francescano.
57-58
| Metta 2 - maggio 23, 1330 |
Bartolomeo felice
il prete di Pucci (1330)
Bartolomeo, del nobile e famiglia ricca del Pucci
Franceschis fu noleggiato nelle cravatte del matrimonio
e dà vita a molti bambini, quando Dio l'inspirò per dare
itself/themselves non detto niente circa intero a Lui
nella vita religiosa. Docile a chiamata di his/her/its,
he/it offrirono famiglia di his/its nel futuro, e del
beneplacito di moglie di his/her/its, entrò ai Fratelli
Minori di Montepulciano, his/her/its città natia.
Pieno di disprezzo per lui, he/it non furono d'accordo
essere elevati all'assistenza che sull'ordine espresso
di his/her/its superiore. His/her/its ama delle umiliazioni
l'inspirò della durata per falsificare l'alienato per
essere l'oggetto dello zimbello pubblico. La carità di
His/her/its per il vicino di casa e per il povero in particolare,
era senza confine-marchio; a preghiera di his/her/its,
Dio spesso moltiplicò, cibo è in favore di his/her/its
povero, o nella devozione della comunità di his/her/its.
Degli angeli ed il molto Vergine Santo lei, mentre prendendo
faccia di poveri, venne a sollecitare his/her/its aumônes
qualche volta. Questo Benedisse morto verso 1330 e nel
1880, Léon XIII approvato il culto immemorabile che è
stato ritornato a lui. Tirare dai Fiori Vol.2s francescano.
p.58
| Metta 2 - maggio 23 + 1265 |
Gérard felice Di Villamagna eremita di o.f.s.
(+1265)
Nato al distretto amministrativo di Villamagna,
vicino a Firenze di una famiglia di coltivatori attaccati
alla terra del Folchis, Gérard perse i suoi genitori
ogni bambino e fu accolto cordialmente nella casa di
padroni di his/her/its. Divenga giovane, he/it seguirono
al crociata fra loro, Frédéric che là fu ucciso. He/it
ritornò poi a his/her/its paese natio e visse in eremita;
ma presto, preso della nostalgia per i luoghi santi,
he/it ritornarono come fratello-servizio nell'Ordine
del giorno di mezza estate di Gerusalemme là, mentre
venendo con un fratello di his/her/its il vecchio padrone,;
l'assenza di his/her/its durante sette anni, poi he/it
ritornarono in eremitaggio di his/its dove fino a che
un la maturità estremo, mentre conducendo la vita penitente
e sola degli eremiti, he/it predicarono il Cristo del
quale he/it avevano venerato le tracce sulla terra che
he/it avevano santificato.
I Benedetti avevano ricevuto il vestito del terzo -
Ordine delle mani del santo di François stesso. He/it
morì maggio 13, verso l'anno 1265 il Papa Grégoire XVI
approvato il suo culto Tirare dai Fiori francescano
Migra. 2. p,59
| Metta 2 - maggio 24, 1560-1631 |
Giovanna felice di Prado, prete, martiri
di o.f.m. (1560-1631)
È la terra del Marocco, su questa terra che aveva bevuto
il sangue dei primi martiri dell'Ordine serafico che la
Giovanna Felice di Prado aveva la gloria per vincere lo
stesso palme.Dès la prima volta di his/her/its la vita religiosa,
Giovanna sentì in anima generosa sua il desiderio rapido
sacrificherà itself/themselves in lontano paesi come là
lavorando alla conversione degli atei, amici un religioso
a quello lui aprì su di questa intenzione, l'assicurò che
il momento non fu venuto ancora dello metta ad esecuzione.
Giovanna aspettò perciò; he/it era tra tempo caricato dei
Principianti e doveva molte volte riempire il carico di
Guardia. In tutte le azioni di his/her/its, he/it cercarono
da per fare l'addestramento del martirio, dalla pratica
della penitenza più rigida alla quale he/it congiunsero
l'immolazione in di anima di his/her/its. Finalmente, il
momento ricercato arrivò; la pestilenza che ha trasportato
tutti i missionari del Marocco, il Papa Urban VIII chiamò
il Padre missionario apostolico Giovanna e lo legò due di
fratelli di his/her/its per sostituire quelli che la morte
mietuta. Arrivato nella terra infedele, il loro compito
era arduo ma mai a lui - finito del loro avviamento.
Il sultano, adirato del loro successo, li fece mettere a
ferri, poi un giorno che la Giovanna Felice l'aveva irritato
da his/her/its avviamento audace, lui lo scaricò sulla testa
un colpo violento di sciabola. La faccia Benedetta è poi
risplendente di una luce celestiale ed un globo di fuoco
apparve sopra la sua testa. Era maggio 24, 1631; allo stesso
tempo di altri figli del François Felice li sparse anche
il loro sangue generoso per la stessa fede sul lontano spiagge
del JaponLe chiamano della Giovanna Felice di Prado è registrato
al martyrologe romano, anche se his/her/its la canonizzazione
definitiva non ebbe di nuovo luogo. Tirare dai Fiori francescano
Migra. 2 p. 60 a 62
| Metta 2 - maggio 26, 1618-1645 |
Marie-Anna felice di Gesù la vergine, Paredès terziario
(1618-1645)
%202.jpg)
Fiori mistici del Sud America, Gesù' Marie-Anna Felice
conobbe un fiore di penitenza specialmente. Anche se di
famiglia nobile, she/it vivessero in recluso all'interno
di famiglia di his/her/its. Ai digiuni senza fine, alle
discipline insanguinate al porto continuo del cilicio
armato di punte she/it aggiunsero una mortificazione molto
particolare alle meditazioni lunghe, quello per chiudere
itself/themselves in cella di his/her/its in con a chiave
continuamente, per coniuge un scheletro giaciuto in giù
in una bara, e è così, mentre meditando incessantemente
sulla morte, che she/it impararono l'arte a vivere bene.
Ogni she/it del giorno ricevettero comunione, ed ogni
she/it del giorno passarono di ore lunghe di meditazione
per raccogliere le lezioni potenti di his/her/its coniuge
muto ed inseparabile, e è così dall'Eucaristia e dalla
meditazione continua delle ultime fini che she/it arrivarono
alle cime sublimi della santità. She/it non finì mai his/her/its
le considerazioni austere senza gettare delle gocce di
acqua benedetta sul morte mentre disse itself/themselves:
"Dio La perdona Marie-Anna, tra la morte e la vita eterna
quello che sarà la Sua azione. "
L'azione di His/her/its era la vita, prima una vita traboccante
della grazia poi, noi possiamo dubitare alcuni, quella
di una gloria vivida fra il più glorioso del paradiso
perché una morte eroica incoronò una vita che era solamente
una croce e quella penitenza continua. A 10 she/it degli
anni avevano tentato di lasciare famiglia di his/her/its
per stare andando ad evangelizzare gli indiani; a 27 anni,
come la pestilenza ed i terremoti angosciarono Quito ed
il resto del Perù, terra natia di his/her/its she/it offrirono
la vita di her/its per la città afflitta; l'anno 1645,
di sera gli stessi she/it abbatterono maggio 26 ammalato
e seguente, she/it scaddero; ma appena Dio aveva accettato
la sua offerta, non c'era più né un terremoto, né un pestiféré.Le
il 6 novembre 1639, all'età di 21 anni, in società di
nipote di his/her/its lei aveva ricevuto il vestito del
terzo Ordine, mentre facendo una promessa a Dio ed al
Padre serafico osservare durante ogni vita di his/her/its
lo Aggiusta della penitenza. Uno vede se she/it fosse
fedele a promessa di his/her/its. Secondo his/her/its
desideri, she/it fu seppellito donned del francescano
tessuto in casa. She/it fu reso beato da Chiacchierone
IX. Tirare dai Fiori Vol.2s francescano. p. 62 a 64
Étienne felice di Marbonne e Raimondo Di Carbonne, prete
martiri di o.f.m. (+1242)
Prima Benedettino ed abate di un convento di questo ordine
alla diocesi di Toulouse, Etienne di Narbonne, attirato
dallo scoppio di santità che ha irradiato nell'Ordine di
François santo di Fondazione, chiesto a professore d'un
college il vestito. Uomo di una scienza eminente, lui splese
più di nuovo dallo scoppio delle virtù di his/her/its e
da avviamento di his/her/its per le anime; come lui attirò
le occhiate dello Illustra amico del santo di François,
il Papa Grégoire IX che in queste durate laboriose dove
gli albigeoise dell'eresia angosciarono il Sud di Francia
della Francia, lo chiamò inquirente della fede mentre lo
legò il Raimondo Felice di Carbonne, prete lui anche dell'Ordine
dei Fratelli Minori e tre preachy Religiosi, con sei altri
uomini apostolici; gli undici soldati del Cristo prepararono
alla lotta contro l'eresia, risoluto a sconfitta o morire.
Nella primavera di 1242, la piccola truppa dei difensori
della fede si arrese in Avignonet, alla molta casa dell'eresia.
Loro cominciarono a predicare ogni giorno nella chiesa parrocchiale
e Dio porsi i loro labbra un discorso di un potere così
meraviglioso che gli abitanti hanno affrettato in folla
circa la loro sedia e che un grande numero di quelli che
erano stati sedotti dagli errori nuovi si pentì diventarli
apostata e chiese a ritornare nel cuore della chiesa.
Alla vita di questi successi, uno può giudicare l'ira dei
capi della setta; per mancanza di altri argomenti, loro
résolurent per macellare gli inquirenti. In una preghiera,
il Raimondo Felice aveva il prevedere di lui e lui annunciò
a coniugi di his/its il loro prossimo martirio.
La vigilia dell'ascensione 1242, approssimativamente cento
settario, armato di asce, spade e coltelli si scivolarono
a notte inclusa nella città, e si avvicinò al castello dove
i santi di missionario furono accomodati; le porte erano
infidamente di lui a loro apra dal Dio stesso quello li
proteggè e quello fu affiliato segretamente agli eretici
di setta. Appena i servitori di Dio capirono che la loro
ultima ora era venuta, dai clamori ed i grida dei loro nemici,
loro guardano fisso a sui ginocchia, e cominciò il" Lei
Deum" del trionfo, aspettando così i loro carnefici e benedicendo
Dio di loro per avere trovato degno della corona del martirio.
Loro furono messi a morte con una selvatichezza paurosa
ed alcuni fra loro furono immolati al molto piede degli
altari dove loro erano andati a cercare ricovero. Era il
29 ma che questi eroi diedero al Cristo la testimonianza
del loro sangue; chiacchierone di IX approvato il loro culto
nel 1866.Tirer Fiorisce francescano Migrano 2. p. 64-67
| Maggio 30 fisso, 1200-1252 2 |
Ferdinando III Santo, re di Castiglia
e Léon, o.f.s. (1200-1252)
 Santo Ferdinando è l'eroe cristiano della monarchia
spagnola, come Luigi soggiorni santi l'eroe cristiano
della prima monarchia francese. Figlio dei due sSurs,
elevò uno e l'altro da anche la ditta e madri ugualmente
affezionate, formate dalla loro vigilanza e le loro cure
incessanti alla purezza del mSurs alla santità della vita
privata piaccia al pieno possesso di tutte le qualità
che la professione di re richiede, proteggè nello stesso
modo dal loro genio intelligente e flessibile, contro
le difficoltà e le competizioni analoghe diede poi con
la stessa domanda e lo stesso avviamento, a tutti i doveri
della funzione reale, legislatori e justiciers spingendo
la lealtà fino a che lo scrupolo ed il valore finché his/her/its
durano limiti, mentre facendo ciononostante sempre la
guerra da, mai da piacere e solamente per assicurare il
trionfo della destra, appassionato tutti i due per lo
stato di taglia di mente di paese loro, Ferdinando e Luigi
offrono in carriera loro come in carattere loro i più
grandi punti di somiglianza.
Come his/her/its emulatore santo, molto Ferdinando santo
nel medio dell'effervescenza della guerra non aveva in
vista che il his/her/its l'onore di Dio: "Dio, he/it esclamarono,
Lei che sonda i reni ed i cSurses, Lei sa bene che io
cerco la Sua gloria e nessuna miniera che io non intendo
di acquisire regni deteriorabili, ma che io ho solamente
una meta in vista: diffondere la conoscenza del Suo Nome.
"anche in più città che he/it hanno rimosso al musulmano,
riattivò - lui dappertutto il culto cattolico, fondando
le diocesi, elevando le chiese, costruendo i conventi,
dotando degli ospedali
Ma il re santo non era contento col distruggendo e costruire,
lui guardò anche sulla condotta di soldati di his/her/its,
lui volle quello li inspirò i sentimenti della pietà più
rapida, e simpatizza più per essere assicurato della vittoria
su obbedienza loro alle leggi divine che su valore loro.
Lui digiunò severamente, portò un cilicio grezzo, spesso
passò le notti in preghiera, e non saltò lotte di qu quello
dopo essere assicurato da preghiere fervide la protezione
del Dio degli eserciti. Nel medio del tumulto dei campi,
he/it vissero come un santo religioso in chiostro di his/her/its.
Luigi Santo, morto nel 1270 fu canonizzato fin da 1297,
ventisetti solamente dopo morte di his/her/its; Ferdinando
III, morte maggio 30, 1252, aspettati fino a 1671 gli
onori di una canonizzazione solenne. Dio he/it vollero
forse glorificare la memoria di Luigi santo, a causa del
fallimento doloroso di his/her/its lontano le spedizioni,
inspirate dall'ardore della fede di his/her/its a causa
di morte di his/her/its lontano da terra natia di his/her/its,
più rapidamente; mentre Ferdinando santo, alcuno grande
e sublime quell'era stata l'umiltà cristiana di his/her/its
gli ultimi istanti, non aveva finito nella pace e nella
gloria uno regni felice continuamente e sempre trionfante,
perché la prova agli occhi di Dio ha più prezzo che triomphe.Tirer
del Set I Fiori francescano migrano. 2. p. 67
| Metta
2 - maggio 31, 1470-1540 |
Angèle Santo Mérici o.f.s. Fondando dell'Ursulineses
1470 - 1540
Il secolo o visse Angèle santo era un secolo molto ammalato;
I turchi all'Est ed al Sud della Francia la Cristianità
minacciò; il Protestantesimo tirò alla chiesa i paesi
del nord; nel molto seno della chiesa, la pietà aveva
trovato raffreddore, la buona sinistra di mSurs scavata
dal Rinascimento pagano la mente che ha soffiato sul mondo,
mente dell'orgoglio, rivolta e la sensualità era tutta.
A fatto opposto a quello del vangelo. Ma Dio che vuole
his/her/its Chiesa invincibile ed immortale provvide alla
sua alzata attraverso l'intermediario di una donna; queste
sono le madri cristiane che grandemente formano le società
cristiane, addestrare queste madri cristiane loro - stesso,
il Molto - Angèle causato ed Alto di Mérici.
Nato a Decenzano, la piccola città di Italia del nord
she/it mostrarono fin dalla più età di nave appoggio una
pietà profonda che she/it hanno unito ad una vera passione
pura la penitenza; non avendo sprecato proprio genitori
di his/her/its invecchiati 13 anni, she/it donned il vestito
del terzo - l'Ordine e riempe anima di his/her/its della
mente del Padre serafico, mente di povertà e sacrifica,
she/it vollero vivere solamente aumônes, his/her/its crucifissi
accaniscono, passò delle volte delle settimane intere
senza gli altri cibi che l'eucharistique di pane. Dopo
avere fatto pellegrinaggio di Roma ed i luoghi santi,
she/it ritornarono a Brescia a prendere his/her/its la
vita santa e penitenze di his/her/its erano come loro
gregge esso alle porte della morte. She/it doveva vivere
comunque, perché Dio lo destinò ad una missione alta,
Lui lo fece capire mentre lei doveva fondare una società
di vergini intesa alla formazione delle ragazze, queste
madri future che contengono nelle loro mani il futuro
delle anime.
Era la "Società di Santo Ursule" che ha formato e quello
continua a formare di nuovo così molte generazioni di
ragazze alla vita cristiana. Il compito di Angèle fu portato
a termine sulla terra e brevemente dopo che his/her/its
che anima santa ha volato via verso il paradiso. Oggi
uno può vedere di nuovo corpo di his/her/its in Brescia,
conservato di ogni corruzione e donned del vestito del
terzo - Ordine francescano. Il chiacchierone di V11 canonizzò
Angèle santo di Mérici che maggio 24 1807.Les Fiorisce
francescano Misero 2 pagina 70-74
Ercolano
felice del prete di Plegali o.f.m. (1390-1541)
Di famiglia opulenta, l'Ercolano Felice rinunciò bene
alle attrazioni del mondo per divenire rapidamente Fratello
Minore e prete. La Passione del Cristo era il centro della
vita di his/her/its; he/it lo predicarono, he/it lo riprodussero
nella vita di his/her/its, he/it visitarono i lebbrosi
che erano i testimoni di lui, he/it fabbricarono l'amore
del passaggio nel cuore di his/her/its ascoltatori numerosi,
entrambi laic entrambi religioso, convertendo così il
peoples ed accendendo nel cuore di apostoli futuri il
fuoco sacro che ha bruciato senza il suo, continuare lavoro
di his/her/its.
Quando un uomo è un santo, lui può fare azione di his/her/its
di tatto in una città intera ed anche in un regno intero;
questo è come l'Ercolano Felice predicò il digiuno nella
cattedrale di Lucques, nel 1430 quando I fiorentini vennero
a mettere il posto di fronte a questa città e lo ridussero
all'ultima estremità. Era lui quello sostenne il coraggio
del Lucquoises, spese molta energia per alleviare i loro
disagi, ed annunciò loro la fine dei loro dolori. |
GIUGNO
Giugno 01 Ercolano Felici Di Plegali,
prete o.f.m. (1390-1541)
Felix felice Di Nicosie, fratello laico Capuchin (1715-1787)
*
Giovanna Pelingotto felice, terziario (1240-1304) *
Giugno 02 Humiliane Felici, renda vedova, o.f.s. (1219-1246)
Giugno 03 André Felici Di Spello, prete, o.f.m. (1194-1254)
Giugno 07 Battista Varani Felici, vergine Clarisse (1458-1527)
Giugno 08 Felice Pacifico Di Céranco, prete, o.f.m. (1424-1482)
*
Giugno 13 Santo Antoine Di Padova, prete o.f.m. (1195-1231)
Giugno 15 Yolande Felici, renda vedova, Clarisse (1235-1298)
Giugno 16 Guy Felice Di Cortone, prete, o.f.m. (1190-1250)
Giugno 20 Automotrice Felice, renda vedova, o.f.s. (1300-1356)
Giugno 27 Felice e benvenuto Di Gubbio, Fratello laico,
o.f.m.
|
| Metta 2 - giugno 01, 1715-1787
|
Felix felice di Nicosie. Fratello laico, capuchin (1715-1787)
La vita terrestre del Felix Felice di Nicosie, logue di
72 anni fluirono fuori del tutto intero, ometta l'anno di
his/her/its noviziato religioso, nella piccola città siciliana
che l'aveva visto essendo nato e crescere. Lavoratore umile
nel mondo fino a che l'età di 28 anni, convers del fratello
umile poi nell'ordine del Capuchins, he/it santificarono
himself/itself nel conseguimento incessante delle funzioni
scure di facchino di his/her/its, di balia maschia, di chi
prende di raccolta; he/it non era perciò capace ad in alcun
modo di prendere parte nel politico o movimento intellettuale
di secolo di his/her/its; he/it non fu mescolato agli eventi
di tempo di his/her/its. He/it non era un professore, né
scrittore, né dotto; ogni filosofia di his/her/its era di
evita l'offesa di Dio per salvare anima di his/her/its,
sacrificare con Gesù - Cristo, mentre lavorando all'estensione
di forze di his/her/its e his/her/its positon, santificare
e salvare his/her/its simile e comunque, la vita di his/her/its
non è la risposta di Dio al misplacements dei secoli di
XVIIII in occhiata di questo aveva stuzzicando invadendo
e la filosofia incredula a piccolo tutte le classi.
Dio noi presentiamo la fede di questo fratello povero che
aveva messo in dubbio piuttosto esistenza di his/her/its
che di rivelò solamente uno la verità. Alle dottrine che
proclamano l'emancipazione della carne, Dio oppone la vita
stranamente austero di questo religioso, quello non fu dominato
mai che dalla passione della sofferenza. Al razionalismo
che ha negato l'Ordine soprannaturale, Dio risponde umanamente
dalla morte di vita t his/her/its servitore inesplicabile.
All'amore di ricchezza, Dio oppone il distacco assoluto,
povertà spinta a his/her/its dura limiti di questo figlio
di François di Fondazione, il grande Povero del XIII secolo
di e.
I miracoli abbondano nella vita di fratello Felix; l'unico
contatto di mano di his/her/its fece di nuovo nuovo i vasi
rotti, in cesti di canna tira l'acqua di un bene, cambia
vino si guastato in un vino eccellente, preserva una città
del contagio, guarì una debolezza, cambia le pietre nel
pane ed annaffia in vino, fa sparisca i serpenti che angosciarono
i paesi, entra e si muove in un forno e nella primavera
intatta.
Se gli increduli possono alzare le spalle le spalle all'insediamento
di questi miracoli, noi, bambino di luce noi crediamo là,
perché che costa il miracolo al potere di Dio, valli credono
nei miracoli del Felix Felice, da quello che le narrazioni
contemporanee che li emettono a noi, respira alla verità
più impressionante, perché noi crediamo nella virtù della
preghiera nel cuore di un santo. Noi crediamo in miracoli
di his/her/its perché noi abbiamo la bontà di Diu e his/her/its
amare per le anime e noi concepiamo comodamente che questo
Dio che è amore annunciò his/her/its motorizzano a servitore
di his/her/its mentre pensa a his/her/its non suppliche
sospese, non anche dall'azione ad anima di his/her/its sempre
nel cielo, a digiuni di his/her/its vigilie di his/her/its,
cilicio di his/her/its, a lavatori di his/her/its che un
resto corto ha accordato con rammarico ai requisiti più
vigorosi della natura vennero; appena interrompere; a giorni
di his/her/its, a notti di his/her/its dedicate al lavoro
di Dio a his/her/its sensi asservirono,; all'anima; ad anima
di his/her/its lei - incantò anche; a his/her/its passioni
sconfissero; alla dolcezza di his/her/its; a his/her/its
pazienza immutabile nelle sofferenze, nei danni, alla carità
di his/her/its senza confine-marchio ad umore di his/her/its
i danni, alla carità di his/her/its senza confine-marchio
ad umore di his/her/its sempre uguale in una gioia sempre
santo, in una parola a conversione di his/her/its sempre
quelli Lei ed a his/her/its esistenza intera su umanizzò
dalla santità. I Benedetti morirono venerdì maggio 1787
41, verso le 8 ore e metà di di sera. Léon XIII lo dichiararono
il 3 febbraio 1888 Felice per Tirare dai Fiori Vol.2s francescano.
p.76-78
| Metta 2 - giugno 01, 1240-1304
|
Giovanna felice Pelin-Gotto o.f.s. (1240-1304)
Come François santifica di Fondazione, il Giovanna Pelingotto
Felice fu associato al mestiere di padre di his/her/its,
draper ricco di Urbino prima e come lui lui fu indennizzato
troppo per riuscire parlando umanamente in affari di soldi.
Come François santifica di fondazione, lui passò per matto
quando uno lo vive per attraversare le strade di his/her/its
donned urbano e natio di una borsa e la corda al collo un
giorno; alcuni uguagliano pensato che he/it stava per appendersi,
he/it non andarono mentre prostrare così di fronte all'altare
di Sindaco per implorare di essere lei madre di his/her/its.
He/it non era comunque come his/her/its benedissero Padre
cacciato di famiglia di his/her/its, sul contrario avendo
tentato molte volte per stare andando a vivere nella solitudine,
he/it era ogni durata portata di nuovo da forza a casa,
e padre di his/her/its lo tenne solamente casa mentre facendogli
una promessa quell'uno non l'avrebbe costretto al matrimonio
che lui potrebbe fare di elemosine di beni di his/its a
his/her/its voglia e dia ad itself/themselves tutti a Dio
secondo desideri di his/her/its.
He/it si dimise himself/itself, diede tutto quel he/it era
capace al povero e Dio divenne l'anima di anima di his/her/its.
La privazione di giovane sommeil,les, le frustature grezze
con rami di albero olivastro liberati cuore di his/her/its
e his/her/its badano, ma ruppe corpo di his/her/its e salute
di his/her/its rovinata; anche le estasi divine delle quali
fu incoraggiato he/it schiacciarono il suo corpo povero
e lo buttarono di lui come un uomo. He/it morì l'er del
1 giugno 1309, come il crepuscolo di salì di sera sulla
terra. Il papa Benoît XV inveterato il suo culto immemorabile.
Tirare dai Fiori francescano Migra .2. p. 78-79
| Il 02 giugno 11219-1246 2 fisso
|
Co Humiliane Felice, renda vedova, o.f.s. (1219-1246)
 Il Humiliane Felice aveva chiesto due cose al divino
Sig.: essere abbandonato di suo e morire dedicò alla Vergine
Mary un giorno. She/it morì a 27 anni, un sabato giorno
dedicato a Marie e she/it ricevette abbondantemente anche
le grazie del primo favore.
Nato in Firenze di l' famiglia opulenta del Cerchis, she/it
si sposò a 16 anni e contro his/her/its voglia ad un avaro
senza religione ed assuefatto ad uso, she/it risposero
her/its ai cattivi trattamenti che da dolcezza di his/her/its
e la generosità di his/her/its, she/it uguagliano dote
di his/her/its messa a disposizione di his/her/its e his/her/its
salvato onori così. Renda vedova dopo la cinque vita coniugale,
she/it ritornati a her/its generano, resisterono ad ogni
progetto nuovo di matrimonio e si diedero più che mai
a Dio ed al povero, dopo avere ricevuto il vestito del
terzo Ordine.
She/it chiuse casa di herself/itself in una vecchia torre
adiacente paterno soddisfare più comodamente desideri
di his/her/its di perfezione in a chiave. Ma his/her/its
la vita santa portò l'ombrosità; ferito in his/her/its
accada dall'ingiustizia, nelle affezioni di his/her/its
da his/her/its generi e his/her/its vicino, in corpo di
his/her/its da una domestica insolente che brutalmente
lo trattò, tentò di Dio da debolezze fisiche ed i dolori
interni, nulla di his/her/its alterato la serenità invincibile.
His/her/its ama per il povero uguagliò la sua pazienza,
non solo andò senza da cibo di his/her/its e his/her/its
veste, ma fece herself/itself ridurre in miseria per loro.
His/her/its ha sete del martirio non poteva essere soddisfatto,
tentò una compensazione in austerità difficili di capire
per una natura così delicato là.
A signore di nobles che gli hanno chiesto consiglio, il
Felice detto: "Pianga il passato, ringrazi il Dio del
presente, preveda il futuro e L'eserciti alle umiltà;
è grazie alla pratica di questa virtù, mentre disprezzandomi
io, mentre piacendo il povero, e mentre abbandonandomi
completamente a Dio che io ricevetti così molte grazie.
"His/her/its la finale grazia era morire da solo e completamente
desolato del suo, ma il cuore che brucia di amore e la
fiducia in Dio; era sabato maggio 19 della grazia 1246
anno; il his/her/its reliquie sante rimangono di nuovo
nel Chiesa Santo - Croce di Florence.Fleurs Franciscaines.
Migri 2. p. 79
| Metta 2 - giugno 03, 1194-1254
|
André di Spello, prete o.f.m. (1194-1254)
 Contemporaneo di François santo di Fondazione, l'André
Felice aveva di accesso l'adminis-tration di una parrocchia;
era solamente all'età di 44 anni, dopo è stato visitato
da dolori nazionale, mentre contenendo il nulla delle cose
umane ed attirò dalla vita eroica di François santo di Fondazione
e his/her/its discepoli che già hanno spleso da virtù loro
attraverso il mondo prima che lui résolut per trovare beni
terrestri per camminare più liberamente alla conquista dei
beni celestiali rid di his/her/its. He/it era uno dei 72
discepoli del Poverello, ed aveva la felicità per essere
testimone di his/her/its morte santa. Questa memoria lo
seguì sempre, l'aiutò a camminare sulle tracce di his/her/its
il buon padre felice e tendere come esso alle cime più sublimi
della perfezione.
Come his/her/its benedissero padre, la radianza, di santità
di his/her/its attirata alla continuazione di his/her/its
delle popolazioni intere come lui lui converte i peccatori
più induriti, pacificò gli odi e le dispute che in queste
volte così scomodo coperto con sangue le città della penisola
troppo spesso, e come François di Fondazione frequentò del
Santo - la Mente, aveva guidato verso la perfezione di Claire
e his/her/its ragazze in Damien prima santifichi, l'André
Felice era una guida secondo il cuore di Dio per il Clarisseses
di Spello.
Questo santo Religioso che uno chiama come" André ad acque"
e quell'invoca con efficienza per trovare pioggia o il buon
tempo, era andato in Spagna a frequentare il Capitolo generale
dell'Ordine e he/it aveva trovato il paese in una siccità
dolorosa; toccò dal dolore delle persone che ha previsto
con rovine di terrore esso del raccolto, André pregò, e
preghiera di his/her/its attirò una pioggia così abbondante
che il paese cambiò completamente aspetto ed il raccolto
era così abbondante che supera anche quello dei migliori
anni. Da là il nome popolare che he/it ricevettero ed il
potere miracoloso che uno assegna a lui.
Il Benedetto era alle varie riassunzioni incoraggiate dell'apparizione
sensibile del bambino - Dio; un giorno che senza cella di
his/her/its, mentre una di queste apparizioni divine riempì
la sua anima di una gioia ineffabile, he/it sentirono la
campana dei vespri, una tentazione forte l'incitò a rimanere
là e continuare a godere his/her/its oste Divino, ma conobbe
anche il prezzo dell'Obbedienza che fa cuore di his/her/its
di sbavatura, lasciò la presenza molto adorata per arrendersi
al coro, ed a his/her/its ritorni recuperando l'apparizione
celestiale, sentì queste parole: "Lei fece bene rispettare
e brevemente io La ricompenserei. "He/it fu ricompensato
il molto anno di lui da un aumento di persecuzione che he/it
dovevano sostenere come his/her/its generi e his/her/its
modellano tenere intatto la povertà molto alta, ma anche
da una morte felice che l'ha messo in possesso del bonheu
eterno per Tirare dal set I Fiori francescano Migra 2. p.
82
| Metta 2 - giugno 07, 1458-1527
- |
Battista Varani felice, vergine Clarisse (1458-1527)
Camilla Varani che ha ricevuto più tardi in religione
il nome di Battisa nacque principessa; his/her/its generano,
Cesare, sovrano di Camérino era generalissimo degli eserciti
papali, madre di his/her/its Giovanna e Malatesta era
ragazza del principe-sovrano di Rimini. Siccome la vita
di his/her/its di infanzia offrì una pietà di miscele
singolare e mundanity; she/it pregarono, prese a pratiche
laborioso di penitenza. Ma alla stessa durata, dice biografo
di his/her/its, nel giardino di anima di his/her/its che
l'erba di segale è germinata seguente al buon grano, e
le cattive erbe minacciarono di strangolare i fiori. Fuori
dello she/it della chiesa cura di tolette e divertimento
prese; meditazioni di his/her/its sulla Passione del Redentore
furono seguite di letture frivole, di divertimento mondano.
"Ma Dio volle averlo intero e lo strumento del quale lui
lo prelevava dal modo pericoloso dove lei aveva commesso,
era un bambino del Seraph, il P. François di Urbino, predicatore
famoso in tutta l'Italia. Uno di dessilla di sermoni di
his/her/its gli occhi della ragazza; she/it capirono quelli
she/it non potevano fare alla bugia di discorso del Cristo,
e quelli she/it non potevano servire Dio ed il mondo.
She/it ottenne sotto la direzione del santo Religioso
che l'aveva indovinato ed aveva fatto der veloce avanzi
nella virtù; della durata dopo, si inginocchiò al piede
di s degli altari, she/it dedicarono a Dio la verginità
di his/her/its. Non era di nuovo comunque, là l 'olocausto
che his/her/its Creatore l'ha chiesta, e la grazia colpì
forte così a cuore di his/her/its che ha tentato di respingere
inspirazione di his/her/its che è stato obbligato per
abbandonare.
Quello che è il fiore selvatico ed il giglio delle valli
apparve ripetutamente a lui e dopo l'avere allagato di
un diluvio delle grazie, lo faccia in anima di his/her/its,
detto il Felice lei, tre gigli di un profumo delizioso;
un odio del mondo invincibile, un'umiltà sincera, ed un
desiderio ardente di soffrire, she/it baciarono poi la
Regola così austero di Claire santo e né li carezza, né
le minacce, né le ferite lacere, né le molte violenze
di genitori di his/her/its, non può scuotere his/her/its
decisione energica, il Giardiniere celestiale venne a
tirare perciò del medio del mondo questa pianta colpito
dal temporale e quell'avuto la tribolazione gettata sottovento
di radici profonde nella virtù. Ma la giovane eroina non
era alla fine del suo luttes;des palcoscenici tormentosi
per il cuore di un bambino, venne al convento come al
palazzo di padre di his/her/its, sentirà costanza di his/her/its
per fare esploda la generosità di his/her/its; she/it
era invincibile.
Il secondo atto di esistenza di his/her/its comincia poi:
la vita religiosa, she/it dà herself/itself intero agli
esercizi della mortificazione, della pazienza di t dell'umiltà
e she/it vive in un'unione intima coi dolori dell'Uomo
- Dio. Poi le varie malattie sembrano darsi appuntamento
per torturare corpo di his/her/its che prende quell'anima
di his/her/its è sottoposto a prove laboriose; l'oscurità
lui che addensa autore di lei, le tentazioni violente
l'assediano e di siccità lunga che lo fa le delizie passate,
venute a stringere cuore di his/her/its dimenticano al
punto che uno lo sentì per bisbigliare nell'uno le preghiere
di his/her/its: Tre anni fa che io vago in oscurità, le
mie forze si esauriscono ed il coraggio mi va aban per
dare, mi ricordi a; a Lei, oh il mio Gesù, sostenga nelle
Sue braccio Sua figlia che vacilla. "She/it doveva rimanere
comunque di nuovo di anni lunghi sulla croce, era solamente
alla sera di vita di his/her/its che dei raggi dell'alba
eterna sono venuti a moderare his/her/its l'oscurità dolorosa
e che delle gocce della gioia infinita precipitarono in
calice suo per alleviare l'amarezza di lui. Era maggio
31, 1527 quell'anima di his/her/its lui chi rimuove di
corpo di his/her/its prese il suo volo verso regno del
paradis.Tirer dei Fiori francescano Migri. 2 p. 85-89
| Metta 2 - giugno 08, 14324-1482
|
Felice Pacifico Del prete di Cérano o.f.m. (1424-1482)
Renda orfano fin dall'infanzia di his/her/its,
il Felice Pacifico fu elevato dall'abate Benedettino di
Novare, città situò all'interno di distanza ambulante di
his/her/its paese natio. Alla morte di benefattore di his/her/its, he/it entrarono
ai Fratelli ù he/it Minori formarono himself/itself alla
vita apostolica. He/it esercitò l'avviamento di missionario
di his/her/its in Sardegna prima, da sentito poi Italia
del he/it del nord ritornò in Sardegna come nuncio apostolico
o momento dove le orde musulmane dopo avere afferrato di
Ottrante minacciarono le frutte di Italie.Les dei lavori
di missionario di his/her/its erano abbondanti, his/her/its
la fede profonda, his/her/its più grande Dio che amore gli
ha fabbricato di nuovo appoggio li stanca di his/her/its
apostolate pesante: ma all'esempio divino Sig. he/it spesso
andarono in pensione nella solitudine per anima di his/her/its
di retremper nella preghiera ed il pénitence.Cédant ai processi
di quelli che hanno saputo scienza di his/her/its, avviamento
di his/her/its e la prudenza di his/her/its, he/it pubblicarono
un stato di teologia di mente noto come Somma pacifica e
quello passò per il più buon trattato di tempo di his/her/its;
she/it fa durante alla Somma Angelica dell'Angelo Felice
di Chivasso, contemporaneo di his/her/its fratello di his/her/its
in Religione ed emulatore di his/her/its in santità, ed
esso alla buona iuta di titre.Le il 4 giugno 1482 morto
Pacifico e Felice; corpo di his/her/its, preservò della
corruzione, resti nella chiesa di Cérano, nella cappella
del Vergine Santo della quale viverlo era il servitore filiale
e l'apostolo che brucia. Benoît XIV approvato il suo culto.
Tirare dai Fiori francescano Migra. 2 p. 89-90
| Metta 2 - il 13 giugno 1195-1231
|
Antoine Santo
di Padova, prete o.f.m. (1195-1231)
Ecco la perla dell'ordine serafico: Antoine di Padova, figlio
della Zuppa conta, aveva secondo Bonaventure santifica "le
scienze dei cherubini, l'illuminazione dei profeti, l'avviamento
degli apostoli, la purezza delle vergini, l'eroismo dei
martiri."
Thaumaturge, he/it è così durante la vita di his/her/its
che è solamente al barlume dei fenomeni soprannaturali che
uno può seguire la traccia di passi di his/her/its, in Toulouse,
in Bourges nel Puy, in Limoges in Brives, in Châteauneuf
he/it è di nuovo più dopo morte di his/her/its per parlare
solamente del France.Thaumaturge, in Montpellier, e su tomba
di his/her/its, il Dottore serafico già cominciò questo
cantilena dolce che sempre incontra fresco, sempre appropri
anche sui labbra di contemporanei nostri. : "Quindi quaeris
miracula70; Se Lei vuole del miracles70;adressez Lei al
santo di "Antoine.
Antoine di Padova era e è di nuovo un grande thaumaturge;
proprio he/it non è morte che i miracoli aumentano alla
sua tomba e lo segnalano alla devozione del peoples; l'alone
che l'irradia abbaglia i sostenitori a tale punto che loro
dimenticano di ammirare le virtù che lo distinguono qualche
volta, l'ingenuità dell'uomo rimase vergine, l'austerità
del religioso, l'avviamento e l'oratoria dell'apostolo che
questi sono che questo munge che noi dobbiamo ricordare
e dobbiamo specificare qui.
Presto, he/it lascia il mondo, perché he/it lo trova pieno
di pericoli e quel he/it vuole ad ogni prezzo tenere itself/themselves
puro di fronte a Dio; e come nel primo convento o he/it
ottennero al ricovero, he/it non sente di nuovo abbastanza
protegguto, he/it non esita a lasciare Lisboa per Coimbre.
Nel chiostro, he/it capisce, quelli he/it
non solo devono fuggirsi, ma anche lavorare al saluto dell'altro.
Divenire un migliore lavoratore nel campo del Dio, he/it
prende all'esame, specialmente a quello del Santo di scrittura
per divenire: "L'arca del Will"
Poi, un incidente inaspettato provoca alcuni esso un'ambizione
nuova e dà una direzione diversa ad ardore di his/her/its.
Prostri di fronte alle reliquie dei Martiri del Marocco,
he/it invidia la loro morte ed il loro trionfo, e dividere
la loro felicità, he/it non esita a lasciare i Canoni Regolari
e Fratello Minore e divenuto. He/it non attarda lasciare
Marocco puro, o inoltre le speranze di his/her/its è deluso.
Ma he/it ha voglia fermato bene essere davvero un uomo apostolico
e nulla lo fermerà dal giustiziarlo: nella famiglia eroica
di François di fondazione, he/it distingue himself/itself
da distacco di his/her/its, l'austerità di his/her/its e
la devozione di his/her/its. Durante del tempo, he/it sembra
essere solamente esso, un fratello molto povero e del tutto
assuefatto alla contemplazione.
Poi la Provvidenza lo rivela, e lui divenne lettore e predicatore.
La scienza che he/it hanno acquisito ai Canoni regolari,
he/it lo tennero in his/her/its memoria meravigliosa, e
he/it lo faranno servire al saluto delle anime, François
parla come il troubadour di Dio ed appare come un istruito
santo molto semplice e piccolo. Antoine distingue himself/itself
di lui da un'esposizione più dotta, di una poesia più ricercato,
pieno delle allegorie e su esso tutti, pieno di testo della
scrittura. Tutti i due tentano di procurare la gloria di
Dio; ma da intende quanto diverso! François non sorge mai
contro che che è Antoine, in avviamento di his/her/its in
flammé, sembri non avere salvato nessuno, c'è il Bernardo
santo in lui. Come questo ultimo, he/it ha un potere eccezionale
sulle folle, quel he/it eleva e quel he/it trascina a lui.
Come lui he/it prende di nuovo, un resto nella contemplazione
delle fatiche dell'apostolate: È nella solitudine che he/it
viene a raccogliersi un'ultima volta prima di morire.
Per Padova, Antoine succedè L'il "Santo di __ Santo"; vicino
a tomba di his/her/its, come prima vicino a his/her/its
presieda, la fiducia popolare raccoglie delle grazie e grazie
di lui a lui. Un tempo lungo la candela di pittori nella
sua mano il giglio ed il libro ma di dopo uno biografi di
his/her/its, il Gesù bambino stesso sarebbe venuto a trovare
un giorno nelle braccio di servitore di his/her/its, e questa
memoria bazzica poco a poco da allora, l'immaginazione degli
artisti. Uno venerò in Antoine, il familiare del Cristo-bambino
come uno venerato in François lui intimo della sofferenza
Cristo; l'anima di Antoine e quello del Povero di fondazione
divennero come i due specchi attraverso i che glimpsed loro
le prime albe dell'incarnazione ed i crepuscoli supremi
dell'agonia che redime. Uno l'invoca per gli oggetti perduti,
per gli studi, per i dubbi. Tirare il libro Dei Fiori francescani,
p.90 a 95
| Metta -2 - il 15 giugno 1235-1298
|
Yolande felice, renda vedova, Clarisse
(1235-1298)
Questi non sono gli stati che santificano gli uomini,
ma gli uomini che santificano gli stati; questo è come
lo Yolande Felice dà bene l'esempio di tutte le virtù
cristiane come sul trono ducale della Polonia che nell'oscurità
del convento di Clarisses nel quale lei passò la seconda
parte della vita di his/her/its. Si sposato in Boleslas,
il duca devoto della Polonia Yolande non usò la sua posizione
alta quello per aiutare tutte le persone sfortunate e
propagare il regno del Cristo; di concerto con sposo di
his/her/its, she/it fondarono le chiese, gli ospedali
i conventi e contribuì versarsi potentemente in Polonia
la famiglia di François santa.
È reso vedova, she/it andarono, in società di una di figlie
di his/her/its, chiedere ad un convento di Clarisses un
asilo per fare penitenza, mentre sottoponendo a tutte
le rigidità della Regola e volendo tenere his/her/its
elevarono fila che il diritto per essere contato fra il
più indegno. Scappare le incursioni del barbarians, she/it
stava andando a cercare al convento di Gnesen un asilo
più sicuro; nonostante opposizione di his/her/its, she/it
fu scelto là, come badessa, e così come she/it erano stati
un sovrano secondo il cuore di Dio, una monaca perfetta
she/it era modello superiore, precedendo e sSurs di his/her/its
di leader nel modo della ragazza di vertus.Jeune più eroica,
madre, la grande Signora, Monaca umile, Badessa e Conducente
di anime, a Yolande può essere sembrato un tipo della
santità negli stati diversi della vita, lei era anche
un'amica del Redentore di sofferenza e la vita di his/her/its
esausta così parlare meditando his/her/its passione dolorosa
ed allo riprodusse in lei. Il Papa Léon XII inveterato
il suo culto nel 1827. Tirare Fiori Vol.2s francescano.
p. 96-98
| Metta 2 - il 16 giugno 1190-1250
|
Guy felice di Cortone, prete, o.f.m.
(1190-1250)
 Quando François santo evangelizzò Cortone nel 1211,
c'erano fra i suoi ascoltatori un giovane di 21 anni di
che l'anima che è simile alla terra di che parla l 'vangelo
che ritorna al hundredfold il grano che è confidato a lui;
he/it non chiamarono Guy Vagnotelli. Da un t continuo penitenza
austera, he/it avevano tenuto la purezza intera di his/her/its
anima rigenerata al battesimo e he/it non aveva sete che
di una più grande santità; anche il discorso dell'uomo di
Dio lo penetrò in lui, come il sunbeam in un cristallo puro.
Fin da his/her/its prima il predication, he/it si getteranno
ai piedi del santo e lo pregheranno per accettare l'ospitalità
di famiglia di his/her/its, gli chiese poi il vestito di
his/her/its Ordine. François che l'ha penetrato fino a che
il fondo dell'anima, l'elevò e tenendolo stretto su cuore
di his/her/its esclamò: Questo giovane sarà del nostro,
e lui santificherà himself/itself in questa città. "La realizzazione
della profezia cominciò fin dall'istante; Guy di Cortone,
col permesso del santo di François andò in pensione durante
del momento di entrata una caverna sotterranea che confina
con della città dove lui applicò camminare con ardore sulle
tracce di his/her/its Padre serafico; preghiera di his/her/its
era continua, his/her/its prolungarono vigilie, digiuni
di his/her/its e his/her/its bagnature estreme e rigide.
Quando, dalla volontà di his/her/its superiore, he/it erano
stati elevati all'assistenza, he/it fu messo da François
santifichi in carica di annunciare di nuovo il discorso
di Dio nella città di Fondazione in he/it di Cortone esercitò
il ministero apostolico col più grande successo là, e la
santità della vita di his/her/its, ed i miracoli vividi
che sono venuti con his/her/its predication decisero la
conversione di una moltitudine di peccatori. A l "invecchia
di 60 anni, esauriti dai lavori degli apostolate e le austerità
della penitenza che François santo è sembrato a lui per
annunciare a lui che l'ora della ricompensa stava per suonare,
ed alla durata di espiarlo esclamò: ecco nostro padre François
santi, i miei fratelli si elevino, andiamo a his/her/its
che incontra "; e, avendo pronunciato queste parole, he/it
invertirono la testa e ritornarono l'anima. C era i 28 ma
1250
La città di Cortone resa il trasporto di Chiesa parrocchiale
il prezioso con cerimonia rimane his/her/its bambino famoso;
ma questo urbano stato stato preso nel 1259 dalle truppe
di Arezzo, la tomba del Guy Felice scomparve nel media della
devastazione ed il fuoco; comunque la guardia di l 'chiesa
aveva avuto la presenza di mente per prendere il capo Benedetto
e di getti esso un confinando con bene; tre dopo, mentre
uno elevò i muri della chiesa, una grande luce apparve bene
al fondo di questo, uno immediatamente pensò al servitore
di Dio, un corteo solenne si arrese alla scena, la testa
venerabile fu recuperata avvolto di un lino con un'iscrizione
per fare lo riconosca. La reliquia santa divenne solamente
alcuna più prezioso, uno lo mise in un sacrario di soldi
e fu tenuto con onore nella chiesa principale, divenuta
fin dalla cattedrale di chiesa. Molti miracoli si azionarono
di lui dalle intercessioni Benedette. Tirare dai Fiori francescano
Migra. 2 p.98-101
| Metta 2 - il 20 giugno 1300-1356
|
Automotrice
vedovo terziaria e felice (1300-1356)
È in Pésaro, sui lati si dilettati dell'Adriatico che Automotrice
vive il giorno, del nobile e famiglia ricca del Métaelluses.
L'istruzione di His/her/its era anche in relazione col mSurs
allentato del tempo gli piacque molto il mondo, his/her/its
le gioie false e piaceri di his/her/its; ma Dio riservò
purificare le affezioni di his/her/its al crogiolo dei sacrifici
e prove. Si sposato fin dall'età di 12 anni ad un Dio di
Malatesta, a 20 she/it degli anni furono resi vedova e madre
di un vero giovane enfant.A questa durata, un devoto terziario
di santo di François venuto dalla Siria (alcuni finsero
anche che era un angelo sotto una forma umana), costruì
la città di Pésaro da digiuni di his/her/its, his/her/its
preghiere lunghe e his/her/its le estasi frequenti, Automotrice
sentita attirò verso questo estraneo, Syra che era il nome
che uno ha dato a lui lo consigliò lui d di dare senza riserva
alla rinuncia continuamente ed all'amore di Dio: "Mia sorella,
Automotrice risposta io poi a lungo per tale perfezione;
mio figlio, mentre stirando oggetto delle mie affezioni,
occupa il mio cuore troppo, e le mie ricchezze non mi permettono
di leggere abbastanza per giungere a tale distacco. Preghiamo
insieme, his/her/its risposto amico santo, imploriamo il
Dio di consegnare la Sua anima di tutti gli ostacoli",
Automotrice fu d'accordo là ed il giorno seguente nelle
chiese dei Fratelli Minori, le due donne presentate questa
richiesta a Gesù crucifissero, una voce, andata via dal
crocifisso rispose: "Automotrice, io voglio consegnarLa
di queste sollecitudini e questo l'affezione troppo umana:
Io chiamerò a me il figlio, ed io sarò impegnato la madre",:
Quando, loro andarono di nuovo a casa, il bambino era ammalato;
presto dopo ilétait morto. Automotrice, poi beni di his/her/its
venduti, distribuito il prezzo di lui al povero e si costituì
la loro domestica. Gesù accondiscese congratularsi con lui
circa lui; "Mia figlia, dice a lui lui, quando Madeleine
santo versò su me, di benzine e profumi lei era meno piacevole
a mio Padre che Lei quando Lei si versò circa Lei le Sue
ricchezze e quando Lei Lei è dedicato al servizio dei disgraziati
poveri. "
He/it non ne era così di conoscenza di his/her/its e his/her/its
vicino. Quando uno le vite che casa di his/her/its divenne
l'appuntamento di tutti i disagi, quando uno lo vive per
cominciare ad implorare a piedi nudi specialmente, e vestito
del vestito misero di tessuto in casa del terziario, uno
lo chiamò folle; invece di aumônes, uno spesso versò su
lei i danni più comuni, ed i suoi specialmente proclamarono
esso il disonore di famiglia di his/her/its. Ma nulla, alterò
più la serenità di anima di his/her/its, she/it avevano
assicurato da anticipo le ricchezze di his/her/its di immen
di regno del cielo e Nostro - Dio lo fece sentirlo: La "Sua
misericordia verso i poveri, i pazienti, gli orfani e le
vedove, dice a lui esso, La contattò il mio cuore, perché
quello che Lei fa al più piccolo fra il mio che si è che
Lei lo fa, anche la Sua ricompensa sarà sovrabbondante.
Io L'aiuterei e L'aiuterò; potentemente seguire senza fallire
la pista dove Lei commise, io La farei brucatura con coraggio
il modo destro che guida alla vita. "E lei per rispondere
ad ogni tremito di rispetto ed amore: "Dio, quello che io
faccio non viene di me, ma di Lei; quello può lasciarlo
di una creatura povera come me, quello può rimanere le occhiate
della Sua Maestà infinita"
Io La faccio solamente ritornare le concessioni che io La
ricevo, e mentre ricompensando il mio aumônes, oh monPère
molto misericordioso, Lei si incorona proprio Suvres; non
c'è fino a che il desiderio del buono che quello viene della
Sua grazia. Faccia perciò, oh il mio Dio che né la mia volontà,
né i miei atti, mai non mi disgiunga di Lei. "Ed Automotrice
si sforzò di riparare da una vita di penitenza sovrumana
che che esso pidocchio-vait chiamare gli errori di gioventù
di his/her/its. La preghiera fece le sue delizie, dedicò
una grande parte delle notti là e quando il sole alla mattina
venne ad avvertirlo di un giorno nuovo, Automotrice funzionò
frequentare la Massa, per ottenne in corso per raccogliere
aumônes destinato al povero.
Questo è come durante il di trenta she/it degli anni perseverati
nella penitenza e povertà. Penetrato della devozione verso
la passione del Redentore, she/it vollero visitare i luoghi
santi e vedere questo Clavaire dove Redentore di his/her/its
era morto, ed uno ritorna quell'al momento per lasciare
questa Terra Sacra, Dio ricompensò safoi e his/her/its amano
mentre incide su his/her/its ma, piedi di his/her/its e
his/her/its parteggiano, gli stigmi santi del Crocifisso.
"She/it aveva umiliato herself/itself, Dio l'esaltò, ed
essere il disonore di famiglia di his/her/its lei era la
gloria il più puro e più nobile lontano di lui. Tirare dai
Fiori francescano Migra. 2 p 101 a 105
| Metta 2 - giugno 27 + 1232 |
Felice
Di Gubbio fratello laico (+ 1232)
La professione dell'offerta di arma qualche volta una preparazione
meravigliosa alla vita religiosa; l'obbedienza, la rinuncia
le fatiche, le privazioni che il pericolo della vita militare
può facilmente quando la mente di tempo è là, cambiare in
virtù soprannaturali, ed uno vide molti cavalieri del secolo
i cavalieri di Dio conveniente. Era il caso del Benvenuto
Benedetto, che dopo essere divenuto famoso da his/her/its
valore militare, fint scambiando la cintura del soldato
dalla corda di Fratello Minore; e François di fondazione
al temperamento così cavalleresco piacque questi generi
di vocazioni, Lui ammise perciò volentieri il candidato
nuovo, e lui succedè sodo in lavori di applaudir.A entrati
nell'ordine, davvero Benvenuto quello così molto era piaciuto
la gloria mondana apprezzata ed aveva cercato quello solamente
l'umiltà, l'occupazione laboriosa, lo spedito e l'obbedienza
felice, il serio e modestia molle, povertà e la penitenza.
Lui parvit in una durata corta ad un grado molto alto della
contemplazione e preghiere di his/her/its accompagnato da
ferita lacera abbondano durato delle notti intere. His/her/its
ama dell'Eucaristia divina era così, che lo fu dato per
essere capace contemplare occhi di s del corpo il Dio nascosto
sotto qualche volta il velo misterioso del sacramento ed
il Redentore divino apparso a lui sotto la forma di un bambino
raggiante e pieno di fascini che sono discesi in braccio
di his/her/its dell'oste, l'inebriante di dolci e lasciando
in anima di his/her/its come un profumo delle delizie eterne.
Caricato della cura è lebbroso, he/it seppero al contatto
di un dolore così repulsivo come sconfiggere itself/themselves
ogni giorno, ed essendo inspirato dai pensieri della fede
e la carità santa, sconfiggere le riluttanze della natura
ed essere armato del coraggio eroico che era solamente lui
nécessaire.Il vissero dieci anni nella vita religiosa, perché
le austerità di his/her/its e le fatiche di his/her/its
si erano sposate molto rapidamente le sue forze, ma questo
spazio corto di tempo è sufficiente a lui per divenire il
servitore perfetto di Dio, ed i Molto Alti mostrarono la
sua santità mentre permette che molti miracoli esplosero
su tombeau.On suo invoca il servitore di Dio per trovare
la consegna delle cavallette e la zanzara che devastano
i raccolti specialmente. |
LUGLIO
Luglio
04 Raimondo Lulle Felice, martiri, o.f.m. (1232-1315_ *
Luglio 08 Santo Elisabeth, regina di Poretugal il veuve,tertiaire(1271-1336)
*
Luglio 09 I Martiri di Gorcum (1572)
Luglio 10 Santo Véronique Giuliani, badessa del Capucineses
(1660-1727) *
Luglio 13 Santo François Solano, prete o.f.m. apostolo del
Perù (1549-1610)
Luglio 14 Santo gén di Ministro di Bonaventure,VIIIe. o.f.m.
cardinale-vescovo di Albano, Dottore del Église(1221-1274)
Luglio 15 Il Santo Sepolcro del Nostro Dio Cristo
Luglio 16 Santo Marie-Madeleine Postel, vergine, terziario
che fonda del sSurs di Misericordia (1756-1846)
Memoria della canonizzazione di N.S.P. François santo (il
16 luglio 1228)
Luglio 19 Santo Vincenzo Di Paul, prete, terziario che fonda
dei Lazaristeses e le Ragazze della Carità (1577-1660)
Luglio 21 Angéline Felici Di Marsciano, renda vedova, terziario
e promotore terzo Ordine regolare (1377-1435)
Luglio 22 Santo Laurent di Brindes, preti dell'ordine del
Capuchins (1559-1619)
Luglio 24 Cunégonde Felici, vierge,Clarisse (1224-1292)
Luglio 27 Marie-Madeleine Martinengo,vierge Felici, Capucine
(1687-1737) *
Luglio 30 Simon Felici Di Lepnyca (+1482), preti o.f.m.
Pierre felice Di Molliano (1442-1490)
Arcangelo felice Di Calatafimi (1390-1460) |
| Metta 2 - luglio 04, 1232-1315
|
Raimondo Lulle felice, martirizzi,
o.f.s. 1232-1315
 La
gioventù di Raimondo Lulle, sénéchal e majordome del
bambino di Jaime di Aragona, governatore dell'isola
di Maiorca era tempestosa; anche il matrimonio non riuscì
nel moderarlo, e né moglie di his/her/its né his/her/its
due bambini non erano un ostacolo ad amori criminali
che sono divenuti un oggetto di scandalo, anche per
una corte che comunque era compassionevole abbastanza
ad avventure simili.
L'oggetto di fiamma di his/her/its e versi di his/her/its,
perché he/it era discepolo del troubadours, era Ambrosia
di Castello, la bella e grande Signora ma come Cristiano
devoto, she/it non avevano belli rispondere quell'anticipi
di his/her/its da un'indifferenza fredda, o dire a lui
che she/it era solamente una piccola creta colorata
delle sfumature della rosa, nulla scoraggiò la sua passione.
Quattro volte anche il Cristo apparve a lui, il Cristo
crucifisse, i dolori ed austero mentre lui stava versificando
in onore di his/her/its Signora; un'emozione passata
che he/it immediati sono ritornati alla pazzia di his/its.
Un giorno stesso, he/it avevano l'imprudenza per seguirlo
su groppa fino a che nel santuario; poi he/it crederono
che he/it l'avevano vinto perché she/it vollero dargli
un appuntamento. Quando he/it era in presenza di his/its,
improvvisamente l'Ambrosia sotto una facciata di impedimento
di bellezza lui vede un cancro orrendo che l'ha divorato
i seni e dice a lui: Ecco perché Lei si muove via di
Dio la Bellezza unica! "E da grande misericordia, il
Cristo, una quinta volta guardò a Lulle, ma questa volta
lui non stette silenzioso: "Raimondo, dice a lui lui,
segua io" e Lulle lo seguimmo; in questo giorno la chiesa
celebrò la conversione di Paul santo, e Lulle che ha
cominciato his/her/its trenta-primo anno doveva avere
più o meno l'età del persecutor quando lui divenne apostolo.
Alcuno mesi più tardi, uno lo parlò di François di Fondazione;,
questa vita l'incantò e come esso, lasciò città di his/its,
si fece povero ed ottenne in ricerca delle anime, dopo
stato stato affiliato al terzo Ordine.
He/it viaggiò in Europa, in Asia, in Africa; he/it lasciarono
chiedendo elemosine in ogni porta e quando he/it non
ricevettero qualsiasi cosa, he/it non fu angosciato,
perché, he/it" dissero l'umiltà, povertà e la pazienza
sono cose piacevole a Dio ". Quando all'ora della notte,
he/it non avevano soddisfatto convento dove prendere
un resto mentre aspettando l'alba, e quel coltivatore
senza speranza l'accordò l'ospitalità, lui ora si addormentò
sotto la chiarezza dei begli e stelle pure come cuore
di his/her/its di, o, lui guardò per al fondo della
caverna sotterranea e nel cavo degli alberi un ricovero
contro i temporali ed il tempo freddo dell'inverno;
he/it dovevano proteggerlo l'ardore di amore di his/her/its
che ha lottato contro l'inclemenza delle stagioni e
la prevalse su specialmente, He/it sostenne la fame,
le tribolazioni di tutti i generi e le malattie.
Buon pellegrino", qualche volta gli disse delle persone
caritatevoli, he/it ha freddo, ecco i migliori vestiti.
"He/it rispose: "Io sono vestito di un tempo freddo
e vile, ma l'amore il mio cuore di pensieri piacevoli
ed il mio corpo di un indumento di ferite lacere, ferite
lacere e passioni veste. "
Loro dissero di nuovo a lui: "Dove lo va senza coniuge!
Lei sarà perso così in queste piste strette, lontano
dalle strade che i pellegrini seguono in truppa e Lei
morrà, uomo povero, nelle foreste e di notte. "
He/it rispose: Il "mio amore mi guida e si muove verso
Terra natia dove esso là non di notte. "
Durante viaggi di his/her/its, il cuore che piace Raimondo
si era stato mosso al pensiero di così molti millions
di anime che hanno vissuto lontano da his/her/its Gesù
che, corruppe domani dal musulmano si rivolgerebbe contro
Lui al grande pericolo della Cristianità; e he/it non
vive, salvare queste anime che la loro conversione e
la conquista della tomba del Cristo sui saraceni, e
per lui era necessario per trovare alcuni re che ffourniraient
dei soldati, imparare la lingua dei saraceni ed addestrare
i missionari, le università ed i papi che piacerebbero
promuovere la crociata e le missioni, Lulle non si ritrasferì
da qualsiasi cosa delle università, e dopo avere pregato
un tempo lungo e meditò, lui descrisse in his/its" Generale
Art" meta di his/her/its e his/her/its vuole dire di
azione, famiglia di his/her/its abbandonata e beni di
his/her/its e prese his/her/its viaggio interminabile.
Lungo la strada, he/it consegnarono in scienziati scritto
tutto quelli his/her/its esperimentano sega buono a
realizzando e del dolore per distruggere e tutto quel
his/her/its che mente enorme e profonda ha scoperto
in tutti i domini del pensiero. Pellegrino accanito,
he/it andarono dall'Inghilterra alle Indie, dall'Etiopia
a Francia studiò ogni peoples, sollecitò tutti i principi,
richieste di his/her/its presentate a tutti i papi ed
anche al Consiglio di Vienna; nelle uniche biblioteche
di Parigi e Monaco di Baviera uno scoprì più cento tredici
di lavori di his/her/its.
Ma di tutti i paesi che he/it avevano evangelizzato,
he/it specialmente ricordarono Tunis e Candela dove
he/it avevano lottato contro t di e sofferto; a 80 anni
passati, he/it vollero ritornare in questa ultima città,
ma appena he/it avevano ricominciato his/its predications,
he/it fu afferrato, giudicò, condannò a morte ed eseguì;
he/it respirarono di nuovo quando due genovese lo prese
su vaso loro per ritornarlo a Swooned di Maiorca, ma
quando l'isola si propose alla vita. Il Benedetto, quello
che uno seppe ha soprannominato il" Dottore illuminato
", anima di his/her/its ritornata a Dio. Era giugno
29 1315 Dio, he/it avevano scritto in his/her/its prenota
della contemplazione, che he/it L'accomoda, quando il
mio essere passerà questo mondo nell'altro, che lui
passa di lui a proposito del martirio. La preghiera
di His/her/its era exaucéeTirer dei Fiori francescano
Migrano 2. 108-112
| Metta 2 - luglio 08, 1271-1336 |
Elisabeth Santo,
regina del Portogallo, vedova di o.f.s. (1271-1336)
Gli Angeli di Natale avevano cantato la pace sulla culla
del Dio bambino, Principe della Pace; uno può credere
che echeggia di questa canzone pacifica del primo Natale
aveva suonato sulla culla di Elisabeth di Aragona, perché
she/it era durante ogni vita di his/her/its l'angelo della
pace. Il molto giorno quando she/it nacque, his/her/its
generano e his/her/its grande' disturbò per molto tempo
padre, aveva curvato su lei ed aveva fatto su.
Si sposato a 12 anni, a Dennis governi del Portogallo,
she/it dovevano sopportare orrendamente depravazioni di
marito di his/her/its e his/her/its sospetti odiosi, e
più tardi come his/her/its figlio Alphonse che prende
pretesto degli errori di padre di his/her/its si ribellò
contro lettura; uno lo vive per lasciare la solitudine
di his/her/its dove l'aveva relegato marito di his/her/its
diffidi di venire a gettare itself/themselves sui ginocchia
tra i due eserciti belligeranti; preghiere di his/her/its
erano così potenti che loro portarono la cessazione delle
ostilità e la riconciliazione reciproca del padre ed il
figlio, e due calcolano she/it riconciliarono così il
figlio ed il padre; due calcolano she/it portarono la
riconciliazione tra marito di his/her/its e his/her/its
genero Ferdinando di Castiglia, una volta con Alphonse
di Portalègre fratello di his/her/its, anche dopo la morte
di re Denis mentre per molto tempo she/it avevano lasciato
il mondo ed avevano vissuto pensionato al Clarisseses
di Coïmbre; she/it intrapresero un viaggio lungo per riattivare
la pace tra figlio di his/her/its di Alphonse ed Alphonse
XI di Castiglia, nipote di his/her/its.
Col lavoro di mediatore di his/her/its, Elisabeth praticò
le virtù cristiane fino a che il héroïcité dei più grandi
santi, specialmente quelli di pazienza e dimissione; she/it
uguagliano andò come lontano come testimoniando ai bambini
discese del criminale commerciale di his/her/its l'infelice
sposo lo stesso amore e la stessa devozione che a his/her/its
i propri bambini. She/it morì luglio 4 1336 e tre secoli
dopo morte di his/her/its, his/her/its che resti preziosi
erano esentano anche della corruzione; VIII Urbano lo
canonizzò, e culto di his/her/its è sparso a l 'Chiesa
Universale. Molti miracoli durante la vita di his/her/its
e dopo che morte di his/her/its provò his/her/its il potere
soprannaturale. She/it era la provvidenza del povero e
Dio fece himself/itself delle volte il complice dell'umiltà
di his/her/its: un giorno che she/it la portarono - anche
dei provvedimenti all'adorato del Cristo ed avendo incontrato
marito di his/her/its che gli chiese che she/it portato,
she/it si schiusero her/its aumônière70; he/it avevano
solamente le rose, le mezze note ed il reds del tutto
umidi di rugiada che si è versata in aria il loro profumo
dolce.
Felice le anime pacifiche, aveva proclamato il divino
Sig., perché uno li chiamerà ragazze di Dio; felice, quelli
che perseverano nella pace, aveva cantato François santo
in his/her/its inneggi delle Creature, perché da Lei,
Molto Alto, loro saranno incoronati. L'anima di Elisabeth
santo degli splendori di Portogallo fra quelli come una
stella di notte. Tirare Fiori francescani, Vol.2 p. 112-114
| Metta 2 - luglio 09, 1572 |
I Martiri di Gorum (1572)
Sui diciannove martiri di Goreum, undici sono francescani:
Nicolas Pieck, guardia del convento in Gorcum Jérôme di
Weert, prete dello stesso convento Théodoric setaccia
der di Eem, di Amerfort Nicaise Jansssens di Heeze, Willehad
della Danimarca, Godefroy Coart di Melveren vicino a Santo-Trond,
Anotine di Weert, Antoine di Hornaar François di Roye,
di Brussels Pierre Van il der di Slagmolen, Corvo di Wijck-Te-Duurstede
tutti diedero la loro vita per il Papa e per l'Eucaristia.
Era nel 1572; i Mendicanti angosciarono dei Paesi Bassi
mentre fece la guerra alla religione e mentre mettendo
a morte i servitori di Dio. Verso giugno 25, tredici barche
che portano cento cinquanta di questi persecutors arrivarono
a Dordrecht, città situò all'interno di distanza ambulante
di Gorcum,; partisans dell'eresia aveva congiunto loro,
confusione ed il tumulto si versati in tutto il paese.
Il Padre Nicolas, guardia del convento di Gorcum, vedendo
il pericolo imminente immediatamente raggruppa fratelli
di his/her/its e permette loro di prendere rifugio ognuno
o gli piacerebbe; "E Lei, che Lei farà, chiese a lui -
ils!__ Per me, dice a loro lui, io rimarrò come un tempo
lungo che io al convento sarò capace a lui, poi io andrò
in pensione nella cittadella; Ehi! bene, rispose ai fratelli,
noi Lei il llaisserons non solo. Il giorno seguente, il
Gueuxses entrò nella città.
Anche se pensionato nella cittadella, le Religiose non
erano là una sicurezza di momento di entrata lunga; purché
approvvigiona e vuole dire male di difesa she/it capitolarono
la notte seguente: la capitolazione fu usata solamente
comunque, alla condizione espressa della quale non sarebbe
fatto del dolore a nessuno li assediò, entrambi laic ecclesiastico
o religioso e quella libertà intera sarebbe accordata
a loro. Ma quelli che erano traditori al loro Dio ed al
loro re, aveva a - loro per ottenere nel dolore della
loro vite di appuntamento - a-vite dei perdenti!
I laici, dopo che uno umiliazioni di extremes di giorno
furono messe in libertà, i preti e religioso fu gettato
in prigione; il loro martirio cominciò. Gli increduli
cercarono i loro tesori prima, loro mentre possedendo
solamente povertà; come questo tesoro spirituale era lontano
dal soddisfare la loro cupidigia, loro cercarono il superiori,
e come loro afferrarono il prete, il Padre Jérôme accettò
volentieri d 'essere presi per his/her/its protegge e
soffrire a his/her/its mette, ma il Padre Nicolas intervenne
e dichiarò quello che loro hanno cercato; i carnefici
guardano fisso poi a per colpirlo violentemente e passandolo
una corda al collo, e l'affettuoso da una punta alla porta
della prigione, cominciò a tirare allevare il paziente
in aria per fare di nuovo poi pesantemente caduta lui,
mentre continuando questo tormento fino a che l'estremità
della corda si rompe; poi il corpo che si abbassa e rimase
senza movimento su suolo, i carnefici delusi di una morte
così spedito continuati comunque hanno esercizio la loro
furia sul cadavere, lui che scotta crudelmente gli orecchi,
la fronte, la bocca ed il mento, mentre aprendolo la bocca
per arrivare alla lingua ed il palazzo, fece tiri sulla
fiamma in lui narici vedere, loro dicono, se il cervello
prenderà fuoco, andò in pensione poi. Dopo che la loro
partenza i religiosi si affrettarono circa loro superiore
e quello che non era il loro stupore per sentire un sortri
del sospiro profondo di torace di his/her/its; he/it non
era anche morto, Dio probabilmente lo riservò per fortificare
fratelli di his/her/its nella loro lotta suprema.
I confessori della Faith rimasero dieci giorni e dieci
notti messe in mostra alla brutalità dei mendicanti: specialmente
era di sera verso che loro avevano il più per soffrire.
Fuori di tavola, la metà di soldati inebriò seguito l'un
l'altro e durante ore lunghe i prigionieri di l torturarono
un giorno, uno fra loro immaginò fare li gonfia le guance,
mentre insultandoli poi di ogni forza di his/her/its fece
primaverile il sangue della bocca, del naso ed anche degli
occhi dei servitori di Dio, ed ogni giorno portò una sofisticazione
della crudeltà. Comunque gli abitanti di Gorcum cominciarono
ad essere mosssi del fato triste dei prigionieri, ed i
carnefici stesso résolurent per guidarli in Brielle, dove
era il conto del Mark, il nemico più feroce dei cattolici.
Alla loro vista il conto non può fermare dal lasciare
veda una gioia satanica. L'ora dell'ultima lotta stava
per suonare. Dopo è stato annaffiato dell'amarezza, dopo
è stato costretto per prendere da a corteo sacrilego dove
i rituali consacrarono della nostra religione santa è
messo in ridicolo odiosamente, uno li fa subire interrogatori
laboriosi e lunghi durante i quali loro quasi precipitano
nel fallire dovuto alla fatica e la mancanza di cibo;
uno è urgente loro per rinunciare ai" errori papistici"
e l'idolatria della Massa ",--"Noi crediamo loro a tutto
che il cattolico, chiesa apostolica e romana a che il
Redentore spedì lo Spirito Santo insegna risposta e noi
staremo fedeli a questa credenza fino a che il nostro
ultimo sospiro. "
__ Ehi! Bene, risponda ai carnefici che sono né il termine
del Suo pellegrinaggio, canti perciò, pèlerins`nous devoto
La porterà più vicino del Cielo. "
Nessuno lontano da Brielle, nel paese colori di rosa le
rovine del convento di Rugge, non era tempo fa una casa
fiorente di Canoni regolari dell'ordine di Santo Augustin;
ma i Mendicanti l'avevano rovinato e di ogni his/her/its
il primo splendore; he/it rimasero solamente un grande
corpo di avere che costruisce l'aspetto di un granaio.
Il luogo sembrò pulito all'intenzione degli esecutori
della frase del conto di Mark; he/it fatti digitano i
prigionieri in un pezzo enorme, dove c'erano due raggi
di lunghezza disuguale che era scappata la devastazione
generale; come vedendoli, i carnefici, esclama; Ecco due
forca che tutti hanno preparato, c'impedirà il dolore
da elevare quelli che noi abbiamo portato, un po' di fortuna!
"Immediatamente i condannato si sono spogliati dei loro
vestiti; la loro modestia si ribella, ma si dimette himself/itself
a questa ignominia mentre pensa alla Vittima santa di
Monte Calvario.
Il Padre Custode è chiamato il primo; prima di andare
su su una scala fatale, he/it bacia ogni his/her/its Religioso
e li esorta a stare unì nella stessa Faith come loro erano
sotto la stessa Regola; poi he/it aggiunge mentre li lascia:
"Noi non avremo disgiunto un tempo lungo, i miei beni
i cari Fratelli, io L'aspetto tutti dal trono di Dio;
quell'una di Lei da una codardia indegna non perde questa
opportunità preziosa che gli è offerta di godere della
felicità infinita. "He/it avanza raggiante e, scalando
gli scaglioni di un piede assicurati, he/it parla di nuovo
a coniugi di his/her/its e non ferma di incoraggiarli
per apparire ditta ed incrollabile nel loro affetto al
chiesa romano. Ma presto la voce scade sui labbra, la
corda come stringendolo il collo intercettò la respirazione,
lotta nelle convulsioni dell'agonia ed un istante dopo
l'anima di vigilia di Nicolas Pieck, separata di corpo
di his/her/its volò via nel seno Dio Molto Alto; il primo
dei martiri di Gorcum fu invecchiato solamente di 38 anni.
Uno dopo che gli altri imitarono loro eroico superiore
e ritornò testimonianza, mentre accettando la morte dopo
le sofferenze fisiche e morali crudeli, alla vera presenza
di Cristo al Molto Santo-sacramento ed alla prerogativa
augusta del successore di Pierre.
Nel 1675, il Papa Clément X li rese beato, e Chiacchierone
X nel 1867 diede loro i titoli di Martiri e Santi. Inscatoli
il loro sangue generoso per portare di nuovo lontano del
tutto disperso dalla casa all'interno della Moglie unica
del Cristo, il romano della Chiesa del Santo per Tirare
dai Fiori Vol.2s francescano. 114-122
| Metta -2 - il 10 luglio 1660-1727 |
Véronique Giuliani Santo, badessa
del Capucineses (1660-1727)
Fra il grande mystics che costruì ad una durata e stupito
la maniera cristiana, Véronique aveva un luogo per dividere.
I pochi santi ricevettero come lei la missione per soffrire;
è da là quel she/it è monté`a un grado veramente confuso
della santità e sacrificio.
She/it nacque a Mercatello, la piccola città situò ai
piedi dell'Apennines, in una valle profonda il 27 dicembre
1660. Lo spose Giuliani aveva sette ragazze di che Véronique
che ricevette al battesimo il nome di Orsola (Ursule),
era il più giovane.
Da quando she/it di nascita di his/her/its vissero in
un'atmosfera di soffrire ed occultano; in relazioni quasi
continuo con l'EnfantJésus, dandolo in questi preludi
naïve ed affascinante di his/her/its unione mistica tutto
l'amore di anima di his/her/its. A sei she/it degli anni
persero madre di her/its, il Bernedetta devoto che ha
raggruppato his/her/its cinque ragazze prima di morire
(due fra loro già l'erano stato deliziato dalla morte)
she/it dice a loro che she/it vollero farli un ultimi
piacerà prova dell'affezione di his/her/its, e mostrandoli
il crocifisso che she/it hanno contenuto in mani, she/it
trasmisero ciascuna una ferita del Crocifisso divino;
Orsola aveva la ferita del cuore.
A dieci sette anni, trionfante di tutti gli ostacoli,
she/it entrarono al Capucineses di Citta il di di Castello;
è poi specialmente come comincia per lei questa vita così
misterioso quello potrebbe mettere in dubbio la veracità
di his/her/its, se le testimonianze che ce lo ritornano,
il giornale della vita di his/her/its e le testimonianze
raccolse per canonizzazione sua, non era irrefutabile.
Amante sconcertato della passione del Cristo, she/it portarono
i danni di lui in corpo di his/her/its ed in anima di
his/her/its durante la vita di his/her/its. Trenta-tre
anni che durano le sofferenze che she/it hanno sopportato
sono inimmaginabili e quasi incomprensibile.
"Dopo che dice il mio __avait She/it morto __vous farà
del mio corpo quello che Lei vorrà. "Comunque quelli che
avevano saputo Véronique, richiamò le meraviglie degli
stigmi che she/it avevano ricevuto, l'odore dolce del
danno del cuore ed il miracolo seguente sul quale spinsero
i medici: she/it tennero her/its ferite rapide e sane
come ferite di recente fatte. Comunque è impossibile che
una ferita rimane rapida senza, infiammare o suppurare;
deve, o guarire su o divenire purulento. Le ferite di
Véronique avevano un carattere assolutamente fenomenale.
He/it si decise che uno avrebbe aperto il corpo verginale.
Di fronte ad un rispettoso e toccò aiuto, il medico ed
il chirurgo che si erano presi cura di Véronique prima
notati, al lato sinistro la cicatrice di un danno. Loro
notarono che questo danno aveva essere stato profondo
e giungere direttamente al cuore. Il cuore estrae, si
notò che il danno l'attraversò di parte in parte. Uno
l'aprì ed all'ammirazione degli aiutanti, he/it era di
lui alla parte che segnali diversi e superiori hanno formato
di una questione dura e brunetta come muscoli induriti.
Loro disegnarono perfettamente gli strumenti della Passione
così molta durata descrisse dal santo. Uno recuperò là,
la bandiera con l'io siglo e Mega, le unghie la canna,
la corona di spine le sette spade dei dolori di Marie,
una piccola fiamma la croce con la lettera di C. L'esame
di questa parte della cima del cuore che è durato un tempo
lungo, uno non aprì il resto, ma uno immediatamente procedè
ai funerali. Uno lo limitò per notare il dislocamento
dell'osso della spalla e his/her/its réfléchissement così
come il danno fece dal peso di una croce invisibile. Uno
esaminò anche gli stigmi dei piedi delle mani, ed i minuti,
addestrò e firmò dai testimoni, divenne una prova incontestabile
della veracità dei miracoli della vita di Véronique, e
se le sofferenze di corpo di his/her/its ultimo essere
sentito, che potrebbe dipingere quelli di anima di his/her/its!
She/it morì il 9 luglio 1727; poco prima che questo giorno
di estate, Véronique dopo trenta-tre giorni di un tormento
lungo, era sempre là, mentre giacendo su letto di his/her/its,
acquieti, ma così debole quel appena discernuto del uno
alito di his/her/its a confessore di his/her/its volge
verso lei, e lui ammonta il cielo che diventa roseo. "Andiamo,
suora Véronique, dice a lui lui, sia felice, Lei congiungerà
quello che Lei così molto ha voluto! "Il santo apre gli
occhi, raggiante ma his/her/its guardano mette insistentemente
sul prete, lo segue dappertutto, chiede una grazia, ma
che" Il padre guardò per senza trovare niente. He/it pregò,
prese le preghiere del morire, pensieri religiosi e suggeriti
ed ancora gli occhi imploranti di Véronique furono legati
a lui.
All'improvviso he/it capirono, Dio lo fece afferrare il
desiderio di domestica di his/her/its. He/it ricorda che
molte volte, Véronique aveva detto a lui che non avrebbe
gradito lasciare questo mondo senza permesso di his/her/its,
mentre volendo, come his/her/its sposa Gesù obbediente
& cedilêtre fino a che la morte. Essendo armato di
una voce rapida prima, il cuore si mosse di fronte a questo
mistero della virtù sovrumana, he/it dice il morire: "SSur
Véronique, se il buon piacere di Dio vuole prenderLa qui
sotto e se è piacevole a His/her/its Maestà divina che
l'ordine di ministro di his/her/its interviene qui, io
gli do questo ordine. "
Proprio il Padre non l'aveva decisione queste parole solenni
che hanno marcato la fine delle tre ore dell'agonia, subite
come Gesù sulla croce che quel Véronique ha guardato a
his/her/its raccolto a figlie piace dirloro un ultimo
addio e, diminuendo la testa, lei ritornò la mente. Lei
aveva 77 anni, lei era passata 50 di loro in religione
e lei finì l'undicesimo anno del governo di badessa di
his/her/its. Lei fu canonizzata maggio 26, 1839. Tirare
dai Fiori Vol.2s francescano. P. 122-126
| Metta 2 - il 13 luglio 1549-1610 |
François Solano Santo, prete o.f.m. apostolo del Perù
(1549-1610)
Degno essere conosciuto e venerò dell'universo intero,
illustri da his/her/its miracoli numerosi e vividi, François
Solano santo, il grande apostolo del Sud America troppo
lungo rimase nell'oblio, e comunque il his/her/its lavori
apostolici possono essere comparati con vantaggio a quelli
di questo uomo audace che ha fatto su altre spiagge di
conquiste così meravigliose a l 'il Vangelo, e di chi
storia è conosciuta universalmente.
Inoltre, nonostante i secoli venduti fin da scoperta di
his/her/its, Christopher il mondo di Cristoforo Colombo
può contare di nuovo facilmente i suoi santi; è solo che
he/it sa al mese quelli quelli he/it produssero. Probabilmente
America non diede il giorno al soldato coraggioso del
Cristo, Spagna aveva questa gloria, ma dei meno, sulla
terra del Mondo Nuovo questo santo esercitò il suo apostolate
glorioso; di queste regioni impregnate da solo he/it degli
assicuratori colorarono di rosa verso la terra natia celestiale,
e è lei che tiene tomba di his/her/its.
François Solano entrò alla maniera in Montilla, città
di Andalusia, il 10 marzo 1549 in quella durata, l'oscurità
dell'eresia colorò di rosa sul mondo, Europa vide la sua
fede che decresce e morire fuori sotto le dottrine che
degradano di Luther e Calvin; mentre questi apostoli dell'inferno,
lui che sopravvive in esperti loro, si diletti alle nazioni
la loro fede e la loro fedeltà, Dio sceglie himself/itself
di peoples nuovo, his/her/its provvidenza divina fa sia
nato un vero apostolo che porterà a barbarians meno danneggiato,
questa luce della fede, questa speranza della vita eterna
che i così definiti peoples civilizzati cercano di più
per vedere per più per accettarlo, i vSu di Cristoforo
Colombo saranno accordati, perché era meno le terre a
Spagna meno oro a Palestina che delle anime per il Cristo
che era andato a cercare il navigatore audace.
Già François Solano aveva attraversato l'adolescenza da
santo, già del tutto giovane religioso lui si era comportato
come modello al più vecchio ed al più devoto; già come
he/it del predicatore aveva distribuito alla mente le
concessioni del Santo - Mente nel his/her/its parole che
brucia di amore di Dio già congiunsero alle sanzioni ammirabili
di un martire di vita santo della carità di his/her/its,
he/it era lui, durante la pestilenza che ha angosciato
terra natia di his/her/its consegnò al contagio mentre
dedicando itself/themselves ai pazienti finisce di servirli
ed alleviarli; già da his/her/its l'umiltà profonda, dalle
austerità della disciplina più austera dai soggiorni e
passati di notti di his/her/its negli esercizi della pietà
e penitenza, he/it avevano portato la mortificazione fino
a che ha imiti i grandi Patriarchi della vita monastica,
Benoît e François, lui che rotola come loro nelle spine
nell'eccesso di avviamento di his/her/its addomesticare
corpo di his/her/its ed estinguere l'ardore della concupiscenza;
he/it vollero salire anche più alto e ricercato con ardore
per sopportare il martirio.
In questa meta, he/it chiesto da grazie a his/her/its
superiore i permessi per stare andando a predicare in
Africa; sul rifiuto che uno ha fatto di lui a lui, he/it
chiesero, e trovarono un luogo fra i missionari di his/her/its
Ordine che imbarcò stare andando a portare la Faith nell'America
meridionale. Contando per nulla i pericoli della terra
ed il mare, rispetto del saluto delle anime, he/it arrivarono
nessuno senza prodigi con coniugi di his/her/its, invece
dove il Dio gli preparò un grande ma difficile raccolto.
He/it non salvò lavori, né vigilie, né le fatiche; facendo
suo i disagi dell'altro, fiammeggiando dell'amore di Dio
ed il vicino di casa che he/it hanno meritato di imparare
complottare divino la lingua di questi peoples, e predicandoloro
la fede di un discorso così persuasivo, he/it diventarono
così forti nelle loro menti che questi attacca con ferocia,
mentre lasciando la loro naturale ferocia, corse al desiderio
ad istruzioni di his/her/its; he/it ne istruirono e battezzarono
una moltitudine innumerabile di lui. He/it vinse la loro
stima e loro quelli he/it avuti fiducia in loro fanno
di buon volontà che che non poteva trovarloro da richiesto
vuole dire così. La forza di parole di his/her/its apparve
particolarmente un giorno di giovedì santo: il cristiano
avendo assemblato secondo costume loro per celebrare i
misteri della passione di Notre-Seigneur da santo; molta
migliaia di atei raggruppò insieme squagliare su loro
ed asciugare fuori loro, François Solano che è apparso
ed essendo fatto itself/themselves sentire a questi barbarians,
nazioni e lingue diverse, li disarmò, fece la pace con
loro e converte alcuni alla Faith di Cristo più di nove
milli in questa opportunità.
Essendo andato più tardi a Lima, he/it predicarono la
penitenza in questa grande città; come un altro Jonas,
he/it minacciarono questa altra Babilonia con una distruzione
intera se abitanti di his/her/its non si consegnassero
di tutto il loro cuore al pentimento. Questa esortazione
era così efficiente che loro s 'S noleggiò nel modo di
una penitenza stupefacente.
Indiano e lo spagnolo convertirono in folle su passaggio
di his/her/its, perché François era un vero missionario
e l'uomo di Dio. La prima devozione di his/her/its apostolate
non trova mai raffreddore, l'ardore della lotta lo risuscitò
lontano dallo stancarlo continuamente; la mente della
fede lo sostenne; he/it mantennero avviamento di his/its
dalle stesse austerità che avevano marcato gli inizi di
his/her/its la vita religiosa e possono essere di nuovo
da più grande. He/it fece ogni his/her/its bramare viaggi
a piedi senza portare sandali, in dello stato che era
le strade attraverso le foreste e le montagne, mai. Vero
bambino di François di fondazione del quale he/it è una
delle copie perfette, he/it confidarono in tutti nella
buona Provvidenza senza temere i milli pericoli che lui
offrì gli uomini, gli animali o le cose continuamente;
he/it mai non trasportati approvvigionano lasciando a
Dio la cura per provvedere a tutte le necessità di his/her/its.
14 anni che durano, François Solanno si dedicò così al
saluto di fratelli di his/her/its; lavori laboriosi alla
natura, ma consolando per il cuore di apostolo di his/her/its,
fruttifero per le anime e piacevole a Dio. Finalmente
completamente esausto, invecchiò solamente di 61 anni,
he/it seppero che il giorno di his/her/its dura chiamata
si avvicinò avendo ricevuto i sacramenti della chiesa,
mentre mettendo his/her/its arma in croce, mentre riparando
cuore di his/her/its e his/her/its bada in Dio e narratore
di preghiere fervide, scadde il 14 luglio 1610, il giorno
della festa di santo di Bonaventure che aveva scelto per
molto tempo per protettore di his/her/its. Corpo di His/her/its,
di fronte a molto marrone, divenne dopo his/her/its morte
così bianca e così bella e sparse un profumo così dolce,
che la folla stupita pensò istintivamente di nuovo milli
volte sulla bellezza più grande di anima di his/her/its
che aveva volato appena via nel cuore di Dio.
Rendere beato gennaio 245, 1675, da X Clemente François
Solano santo fu canonizzato da Benoît XIII el il 17 dicembre
1736, i peruviani uno eletto come Capo Tirare dai Fiori
francescano Migra. 2. 126-132
| Il 14 luglio 1221-1274 2 fisso |
Bonaventure VIIIe Santo Ministro generale dei Fratelli
Il 20 novembre 1890, il Papa Léon XIII dissero gli studenti
dall'università di Santo-Antoine a Roma: "E Lei, francescano
Lei col Sig. che Lei non deve fermare di studiare sostenere
e difendere il doctrine70 cattolico; Lei, francescano Lei
ha il Dottore santo Bonaventure serafico che dopo avere
toccato alla cima della speculazione scientifica, seppe
come sorgere nella teologia mistica in un'altezza alla quale
nessun altro non poteva giungere; noi lo leggemmo volentieri
e spesso; dopo questa lettura, noi sentiamo sempre, esami,
rinnovato ed allegro in anima nostra, Santo condusse Bonaventure
a Dio da hand70 mio; "
In his/her/its" Commedia Divina ", Dante ci fa per apparire
in his/her/its prima viaggi, nel Paradiso, Tommaso santo
che rappresenta come capo della teoria di scienza,; è lui
quello risponde all'interrogatorio del pellegrino devoto
e fa l'encomio del François serafico, Fin da" che la fiamma
felice aveva dit,__ che vuole dire che Tommaso santo aveva
parlé,_ - gli sgobboni santi cominciarono a girare; è poi
Bonaventure, il teologo dell'amore che prende il parole.__
Del cuore di una delle luci nuove per prendere una voce
che, io che ruoto verso lei, mi fece sembrare l'ago girato
verso il pole70; l'amore che mi ha fatto bello.
Ed il Dottore serafico dice le virtù
del santo di Dominique: "He/it è solo dove è uno di loro,
l'altro appare anche, siccome loro militarono per la stessa
ragione, è necessario che la loro gloria splende alla stessa
durata. " Questo passaggio di Dante ha ogni domanda di his/her/its
quando è sul Dottore angelico ed il Dottore serafico. Loro
non sono, dopo Dominique e François, le stelle più brillanti
al cielo di due Ordinano fratelli! Effettivamente, così
Tommaso dei trionfi di Aquin sulla terra del dogmatics,
quello del mistico Bonaventure occupa un luogo che lui non
discute amico di his/her/its, da forza, la chiarezza ed
il potere della logica di his/her/its, Tommaso consolida
le menti nella fede di Bonaventure trascina il cSurses nelle
sfere della contemplazione più sublime. La loro maniera
di azione è varia, il termine puntato è uno, è necessario
per sapere di piacere, la virtù è la frutta dell'intelligenza
e vuole, Tommaso conta più partisans, perché la teologia
di his/her/its è per l'intelligenza mentre quello degli
scopi di Bonaventure all'amore, all'amore divino ha perché
i Raimondo Lulle felici si lamenteranno di quello che la
filosofia dell'amore conta meno amici che la filosofia della
scienza.
Bonaventure Santo mette come
principi prima che da concessioni" di his/her/its Il Santo
- Mente diventa pronta nella casa dell'anima un'abitazione
felice e si costituisce di lui un mondo santo di azione;
poi he/it si prepara la famiglia intera dell'anima a servire
Dio e rispettare a lui, facilmente he/it finalmente eleva
e colto tutte le facoltà interne, avvertendoli contro le
tentazioni, i naturali, e gli altri difetti che qualche
volta arresto di show l'anima così dall'intirizzire itself/themselves
nella tranquillità inattiva e possesso delle concessioni.
"
La concessione dell'intelligenza rivela la verità del dilection
del Cristo, è - dire amore immenso his/her/its; ed ora il
pénètrera di Bonaventure fino a che il fondo, perché he/it
non è sufficiente a lui per vedere attraverso veli. L'accortezza
della fede di his/her/its non fermerà là; la contemplazione
della carne ansimante di un crocifisso; he/it immergeranno
his/her/its guardano della ferita aperta del lato trafitta
di Gesù; la forma del piccolo oste e la bianchezza di his/her/its
non sarà più lui un ostacolo, lui il pénètrera bene oltre.
La verità del dilection del Cristo è nella carità, nella
carità senza confine-marchio e senza limiti; la carità ha
his/her/its concentrare e casa di his/her/its nel cuore.
È fino a che Gesù' CSur che diffonderà la devozione del
Dottore serafico, la pietà di his/her/its non fermerà alle
forme di fuori della Passione, va più lontano che l'eucharistiques
della specie.
Eminentemente il Cristiano, she/it sale fino a che le fonti
dell'amore divino incarnate nel Cristo il nostro Redentore.
Quando il Dottore devoto versa ferite lacere di compassione
in meditazione sulle sofferenze del Redentore del mondo,
quando cuore di his/her/its è riempito dell'affezione deliziosa
di fronte al tabernacolo, è quello nella Passione come nell'Eucaristia,
trova infinitamente il CSur magnete di Gesù. La Passione,
l'Eucaristia non ha un significato per anima di his/her/its
che se lei incontra il CSur di Gesù che brucia di amore
per gli uomini. Questo cuore è inseparabile del Verbo eternamente
fa carne. "Gesù è nell'Eucaristia, Gesù è sulla croce, è
Gesù che piace, his/her/its che CSur non è in sommario qualche
cosa altro che l'amore, amore sostanziale ed eterno e divino
e è questo principio di amore e fine di tutto quello che
Bonaventure santo contempla e verso che lui tende.
Al Dottore devoto non piacque meno Marie che gli aveva fabbricato
precursori di his/her/its, perché la devozione di François
santo ed i primi Fratelli Minori verso Marie, è stato come
un'eredità consacrata nell'ordine; era lui quello ratificò
gli usi, le cerimonie e le feste stabilite in onore della
regina del Cielo nei vari Capitoli generali. Quando l'ordine
è attaccato più violentemente, il Ministro generale e santo
che prende difesa di his/her/its lo mette così sotto la
tutela più speciale di Marie in: "Oh Regina molto degna
del mondo, forza del povero, avvocato dell'umile elevò più
sublimemente fra la Sua gente che Esther, da una devozione
devota della Sua misericordia la Regina, accondiscenda tirare
all'incursione ostile dei loro nemici, i Suoi minori fratelli;
loro sono davvero e particolarmente i Suoi. "
La pietà è su esso il culto intero di Dio; e quando questo
tributo divino è pagato, gira verso il vicino di casa",
perché la pietà è un porto dove trova asilo i poveri, è
un ricovero per i disgraziati poveri, una fonte della clemenza
pura i peccatori, ha per fine la fede pura e la verità santa.
Ma his/her/its appoggiano atto è la misericordia, mentre
essendosi anche esso agli spirituali e le necessità fisiche.
"Il dottore santo Bonaventure santo aveva questa vera pietà,
mentre apparendo dalla misericordia spirituale più specialmente,
Volentieri lui perdonò le debolezze con carità e la bontà,
lui corresse il delinquents, lui diede e prodigò il consiglio
a chiunque aveva bisogno di lui, confortò gli addolorato,
pregò per il vicino di casa e sostenne con pazienza i danni.
Grande era Bonaventure santo nell'amministrazione di his/her/its
Ordine. He/it dovevano non solo difendere dei Fratelli contro
i detrattori straniero a his/her/its famiglia religiosa,
he/it anche avuto ha riconcilia le divergenze di prospettiva
dei Fratelli loro - stesso. He/it apparve forte contro la
malevolenza degli alcuni, ditta ed energico contro l'intransigence
dell'altro. Ad ogni he/it può dimostrare, se he/it non riesce
nel convincerli, che la disciplina, la devozione che la
regolarità dell'osservanza ha richiesto quello non era più
contento coi piccoli conventi o i semplici eremitaggi, era
capace a lui piace quello mentre i Fratelli fossero pochi.
Le modifiche che he/it castigarono autorità di his/its si
impose, come provò l'esempio seguì da santi molto religiosi,
amici di povertà ed il santo Aggiustano. His/her/its mette
in ordine di grandezza di vista era regolare secondo le
regole della prudenza più saggia quello che andò bene tutti,
poi lasciare a ciascuna la latitudine per essere contento
in his/her/its individuale dell'indispensabile, essendo
confermato in questa maniera alle intenzioni del patriarca
serafico.
Ministro Generale, he/it circondarono himself/itself con
consulenti di saggi, di chi he/it frequentemente presero
l'opinione. Nelle deliberazioni capitolari, he/it proposero,
che he/it crederono umilmente utili nel buono, ma si sistemò
all'opinione della riunione. lontano dal disprezzare il
lavoro di predecessori di his/her/its, he/it raccolsero
tutte le costituzioni stabilite da loro, li fecero obbligatorio
e li completarono da ordini nuovi, divenuti necessario.
Umili, he/it non si sforzarono onori. He/it implorò il Papa
Clément IV di non costringerlo ad accettare l'arcidiocesi
di York, in Inghilterra e quando Grégoire X lo chiamò cardinale
e conferì autorità a verso lui gli ambasciatori assegnarono
dargli i distintivi della dignità di his/her/its, questi
fondarono occupò all'ultimo del conventuale pratica; tutto
come l'ultimo dei principianti, Bonaventure lavò il piatto.
Senza cessare his/her/its lavori, he/it chiesero ai messaggeri
del Papa di depositare su un albero di spine elettriche
il cappello che decentemente he/it potrebbero prendere in
questo mondo e potrebbero ricevere le loro mani. He/it finì
his/its compito umile, sì, dopo avere assunto l'albero cappello
cardinale, he/it stava andando a congiungere i messaggeri
apostolici a chi he/it ritornarono onori dovuto alla loro
fila. Durante il consiglio di Lyons, il Bonaventure santo
ebbe un ruolo considerevole, lui precipitò fracassato da
un disagio inesplicabile, lui precipitò, crollò, è la parola,
tale colonna che crolla in un cataclisma violento. Alcuni
assegnano la sua morte a l 'la stanchezza e la fatica; solamente
uno storico, il solamente uno che lo dice ma l'affermazione
di his/her/its è assoluta: "Una mano criminale, he/it dice,
avvelenò un taglio cui gregge contento alla tomba il campione
famoso della chiesa. "He/it aveva solamente 53 anni. Tirare
Fiori francescani
Il Santo Sepolcro del Nostro Dio Cristo
È in una specie di cavità oblunga, conservato nella
grossezza della pietra scavata cui suddivide aumenti
due-footed e metà ha u finito del suolo che il corpo
del Redentore è stato depositato. A ginocchia! Perché
realmente è là il Santo dei Santi. He/it è vero che
il Sepolcro non deve tenere his/her/its oste divino
un tempo lungo, ma fin dal giorno notevole dove esso
lui in è scappato trionfalmente, venti secoli vennero
tutti a torreggiare versarsi su questa tomba vuota ma
glorioso le loro ferite lacere, i loro sospiri, le loro
chiamate fervide, le loro adorazioni lunghe.
Non è questo un stranamente abbastanza e miracoloso
che la stabilità di questo sepolcro proibito e stretto
solamente dalla vigilanza devota, dalle preghiere e
spesso dal sangue dei francescano Religiosi, nel medio
delle lotte litigiose, degli gli odi e delle vicissitudini
che invertono i troni e rompono le corone. He/it è un
monumento più prezioso al mondo che questo uno ha impregnato
completamente del Sangue divino, e per che, all'età
media, Europa colorò di rosa in massa per riconquistarlo
delle mani degli Atei.
Per il Cristiano o per il filosofo, per il moralista
o per lo storico, questa tomba è la confine-marchio
che disgiungere due mondi, il vecchio mondo ed il mondo
nuovo; è il punto iniziale di un'idea che ha rinnovato
l'universo, di una civiltà che ha trasformato tutto,
di un discorso che ha suonato sul globo intero. Questa
tomba è il sepolcro del vecchio mondo e la culla del
mondo nuovo; nessuna pietra era qui sotto la fondazione
di un come edificio enorme, nessuna tomba era così fertile,
nessuna dottrina seppellì tre giorni o tre secoli, non
ruppe in una maniera come vittorioso la pietra che l'uomo
aveva sigillato su lei, e non diede un rifiuto alla
morte da una risurrezione così vivida e così perpetua.
È oggi che la liturgia francescana celebra questo Sepolcro
glorioso. Tirare dai Fiori francescano Migra. 2. p.
141
| Série -2 - 16 Juillet 1756-1846 |
Sainte Marie-Madeleine
Postel Vierge Tertaire, Des di Fondatrice la di de di Sœurs Miséricorde (1756-1846)
 Questo
santo, del tutto moderno da quando she/it è stato canonizzato
maggio 24, 1925 fu ricevuto nel terzo Ordine il 13 febbraio
1798. She/it è il modello delle Anime umili; she/it
era davvero solamente una semplice monaca, mentre fondando
di comunità la cui esistenza non fu marcata da nessun
evento che ha trasportato il pubblico generale; ma she/it
è anche il modello delle anime portato allo scoraggiamento,
perché she/it li mostra quello che può, nonostante gli
ostacoli più deprimenti, una fede ed un'audacia che
disegnano in Dio non lo costringe mai ad esitazione
ed i mezzi di riuscire.
La delibera della beatificazione di his/her/its non
esita a dire, "quell'era corretto per chiamarlo vergine-prete";
porta a termine durante il periodo che terrorizza della
Rivoluzione francese, le funzioni apostoliche del pastore:
she/it insegnarono il cathéchisme, imparò a pregare,
coraggio incentivato e la virtù convenne i sostenitori
a cerimonie che she/it hanno organizzato in her/its
alberghi o in granai, e specialmente she/it esortarono
le persone morenti a pentirsi dei loro errori e morire
in pace. Quindi molti ascoltatori di his/her/its di
tempo toccati di riflessioni di his/her/its si sono
loro esclamarono: "Un prete non parlerebbe migliore
che lei. " She/it rischiò cento calcolano his/her/its
capeggiano mentre permette i preti localizzati per celebrare
questa "Massa di mezzanotte" di che il vivente e drammatico
ricordare lo suggerì di nuovo a 80 anni questa esclamazione:
Oh! La bella Massa che uno ha celebrato poi! "Noi pensammo
essere dalla Mangiatoia sempre. Che la nostra devozione
era grande! All'esempio del primo Cristiano, noi continuamente
eravamo sotto l'ascia del "carnefice.
Per mantenere nell'oratoria di Julie Postel degli osti
dedicò, uno prima lo permise là al trasportarsi, uno
lo concedè successivamente poi per distribuire l'Eucaristia
al morire ed al Cristiano che ha frequentato cappella
di his/her/its e dare ad itself/themselves l'a lei ogni
giorno. Di piccoli molle di soldi che ha servito a questo
ministero sublime, o rivisse i diritti della Chiesa
primitiva. Uno giudicherà la devozione dell'adorazione
di his/her/its da gioia di his/her/its, quelli she/it
compararono ad una della Vergine - Madre che tiene nelle
braccio di his/her/its Redentore.
Fin dall'età di 18 she/it degli anni aveva aperto al
profitto degli orfani ed i poveri una scuola o she/it
insegnarono lettura, la scrittura ed il calcolo, ma
anche il cucito, il lavori a maglia e la scienza di
una buona casalinga. Presto she/it unisce trecento alunni
e trovò l'istituto di Misericordia del quale she/it
diviene la madre sotto il nome di Marie-Madeleine. She/it
volle le monache che avrebbero le altre pensioni che
le loro dita e che una vera povertà costrinse a lavorare;
anche, quando all'inizio di lavoro di his/her/its, uno
chiese a lui; "O le Sue risorse sono? "Tirando su his/her/its
due mani, she/it risposero: Là loro" sono. Era felice,
perché Dio stava per chiedergli un lavoro grezzo.
Assistito di abate Cabart, she/it devono affrontare
le difficoltà straordinarie; cinque calcolano she/it
devono cercare in città diverse un luogo per vivere
senza risorse: Lavoriamo, she/it dissero, mi piace dieci
franco vinti delle mie mani migliorano che milli a causa
della carità, perché questi già appartengono al poveri."
Dovendo tale esamina collaboratore
di his/her/its si scoraggiò; madre che Madeleine ha
avuto buono in braccio, e è all'età di 76 anni che la
fondazione coraggiosa finalmente è arrivata per installare
definitivamente figlie di his/her/its in Tamerville,
in una vecchia abbazia abbandonata. She/it visse fino
a 90 anni, senza essere che ferma sulla rottura; il
molto giorno di morte di his/her/its, all'inizio del
pomeriggio come she/it non trovarono più forza per recitare
a memoria i vespri, she/it chiesto da segnale uno di
predilezione di his/her/its prenota, ed indicando il
testo di Bernardo santo sull'obbligazione di lavoro;
era his/her/its solamente raccomandazione.
L'ombra augusta della morte si versò poco a poco su
caratteristiche di his/her/its senza che svenne, AT
tre, il chapelain l'aiuta, portare più vicino mitemente
di labbra di his/her/its il crocifisso che sarebbe sempre.,
risuscitò herself/itself sotto questo contatto sacro,
e pronunciando una voce distinta le molte parole del
Redentore: Il "mio Dio, io misi di nuovo le mie anime
tra le Sue mani. "She/it letteralmente passò questo
mondo all'altro nel bacio del Dio che era il 16 luglio
1846. Come il Padre Serafico, mentre morendo, she/it
lasciarono a figlie di her/its per eredità: povertà
e lavoro. & la copia
Tirare dai Fiori francescano migra. 2 p.142
| Il
16 luglio 1228 2 fisso |
Memoria della canonizzazione di N.S.P. François(1228
santo)
Una rivoluzione era esplosa appena a Roma; di nuovo,
il romani seditiosum hominium genere venne, come he/it
così frequentemente arrivato all'età media, rivoltarsi
contro il capo della chiesa. Grégoire IX che durante
la vita del fondazione Patriarca era stato amico di
his/her/its e protettore di his/her/its, fedele alla
politica continua di résolut di predecessori di his/her/its
per lasciare l'insurrezione portare fuori di lei e lasciò
la Città eterna, Risoluto fin da una certa durata decisione
di his/her/its già era affermare solennemente la santità
di François e rispondere così ai desideri del peoples,
precipiti dagli eventi che sono accaduti, ed accompagnò
di tutta l'Università Sacra, fece una prima fermata
a Rieti, la piccola città sempre legata al Santo Vede,;
he/it fermarono poi dei giorni in Spolète dove uno lo
fece un rispettoso accolga cordialmente poi capeggiato
sabato.
Uno era arrivato pronto a sabato per ricevere il Pontefice
famoso con tutti gli onori dovuto alla dignità di his/her/its;
appena uno lo seppe a Santo - Damien, un corteo immenso
si organizzò; gli abitanti della città stettero in piedi
in testa, i fratelli Minori ed il clero chiusero il
corteggio, tutti portarono una candela alla mano. Il
Pontefice chiese prima di tutti ad essere guidato alla
tomba di François santo; he/it ne prostrarono e pregarono
un tempo lungo là, lui colpendo il torace e spargendo
ferite lacere abbondanti, annunciò poi quelli he/it
condurrebbero domenica della canonizzazione del his/its,
luglio 126 nella chiesa il santo di Georges.
Questo giorno era lungo per venire, perché l'impazienza
era universale, his/her/its che alba gloriosa finalmente
è arrivata, ed il sole colorò di rosa raggiante, forse
associare alla festa di quello che l'aveva chiamato
fratello di his/her/its. Il piccolo chiesa Santo - Giorgio
aveva decorato himself/itself come una madre per il
trionfo di figlio di his/her/its, lei era risplendente
di luci; uno aveva avuto con gusto i festoni di fogliame,
dei mazzolini di alberi e fiori là, dei drappeggi eleganti.
Un trono elevato e decorò aspettato riccamente l'unge
del Dio, vicino all'altare, nel santuario. Quando, all'ora
segnata, il tempio aprì le sue porte, un persone immense,
inebriate della felicità stavano per occupare i luoghi
che l'erano stato assegnato. Questi erano gli abitanti
di fondazione prima, il povero, il ricco i guarirono,
gli amici ed anche, noi votiamo crederlo, anche se gli
storici omettessero chiamarli, i genitori forse il padre
e la madre del santo freddamente.
Era poi tutta una riunione di Dio, baroni, e principi;
loro estinto in tale numero che uno aveva detto che
era su una riunione reale, venne poi alle monache coi
loro veli lunghi, Claire è figlie di his/her/its con
la loro testa, ed il religioso di ogni Ordine, i figli
felici di ultimo François; finalmente, nel santuario,
gli Impiegati e preti nel grande numero. Poi, quando
tutti furono ordinati ed il silenzio più o meno stabilito,
il Pontefice Supremo fece il suo corteggio di his/her/its
di entrate fu composto degli abati dei conventi confini
con, di un grande numero di Vescovi, dell'arrivo di
molto lontano, e del cardinals. Gli abati in testa portarono
il costume austero del loro Ordine; i vescovi ed i cardinals
con loro metta e le loro andature neve-bianche, sembrò
una teoria" o un corteo di mente evangelico; venne poi
a Grégoire, sotto la tiara donned di vestiti di his/her/its
di cerimonie, brillando di oro e pierreries; il his/her/its
capelli bianchi, his/her/its che u alti mettono in ordine
di grandezza poco inclinato il his/her/its faccia raggiante
di allietarsi, attrasse tutte le attenzioni; il his/her/its
la dignità maestosa lo designò bene come lo Sposo della
chiesa.
Ritornato a trono di his/her/its, he/it drizzarono his/its
taglia alta e, le braccio stese, he/it pronunciarono
una voce forte le parole solenni: Alla gloria del Dio
del tutto potente, Padre, Figlio e Spirito Santo della
Vergine gloriosa Marie, dell'Apostolo santo Pierre e
Paul ed all'onore del Chiesa romano, volendo venerare
sulla terra quello quel Dio glorificò nel cielo, del
consiglio dei Nostri Fratelli e gli altri prelati: Noi
dichiariamo che ci sono i motivi per scrivere il Padre
François felice al catalogo dei santi; his/her/its banchettano
his/her/its celebrarono il giorno di morte di his/her/its.
"
Il Papa cominciò il poi Lei Deum ` i cardinals ed i
Fratelli Minori intrapresero l'inno; all'in ed al fuori
della chiesa, le persone esplosero nel consolare, le
trombe sondarono il trionfo mentre le campane a touts
rubato l'annunciarono lontano via. Grégoire IX prese
poi in giù i gradi più bassi del santuario e stava andando
a portare omaggio di his/her/its al santo nuovo; he/it
baciarono l'arca che ha contenuto rispettosamente reliquie
di his/her/its, depositarono un'offerta ricca e pregarono
sui ginocchia durante del tempo. He/it offrì il sacrificio
di Santo durante il quale i Minatori che formano corona
circa l'altare portarono poi le torce ed i rami di albero
olivastro. È questo qu del compleanno glorioso l'ordine
francescano celebra Tirare oggi dai Fiori francescano
Migri. 2. 148-153
| Metta
2 - il 19 luglio 1576-1660 |
Vincenzo
Santo di Paul, prete, terziario fondando dei Lazaristes
e le Ragazze del Charité(1576-1660)
Vincenzo di Paul nacque a Pouy, vicino a Dax, in Francia.
Di nuovo il bambino, he/it tirarono su una grande carità
per il povero. Prima conduca, he/it studiarono poi in
Dax, e poi in Toulouse e his/her/its Saragosse. Prete
pulito e scapolo ricevuto in teologia, he/it fu preso
dal turco pirati che lo presero in Africa ma in he/it
di prigionia di his/her/its riconquistato al Cristo
his/her/its lo dominano, il primo rinnegato. Scappando
perciò con lui del barbaresques dei lidi, da liberazione
esso della Madre di Dio, he/it intrapresero un viaggio
nelle tombe degli Apostoli, di o ritorna in Francia,
he/it governarono le parrocchie di Clichy molto da santo,
prima, poi di Châtillon. Promosso dal grande cappellano
di re delle galee della Francia, uno lo vive per aprire
fuori un avviamento ammirabile per il saluto dei carcerati.
François Santo di Sporco lo diede puro superiore alle
monache della Visita, e durante quaranta anni circa
quello lui esercitò, questo carico, lui lo fece con
così molta prudenza, che lui giustificò pienamente il
giudizio del vescovo santo che non confessò non sapere
prete più degno che Vincenzo.
Fino a che la maturità più estremo, he/it presero all'evangelismo
del povero, principalmente degli abitanti dei paesi;
da un cuore perpetuo confermato del Santo Veda, he/it
sottoposero a questo lavoro apostolico, lui ed i membri
della comunità che he/it stabilisce sotto il nome di
Preti secolari della Missione specialmente. Quanti he/it
usarono himself/itself per promuovere la santità nel
clero, è quello che i grandi seminari fondarono da lui,
le conferenze ministeriali e gli esercizi spirituali
e preparatori ai santi Ordini che he/it misero nell'onore
attesti; he/it vollero che la ditta di his/her/its Istituto
fu aperta a questo effetto sempre, così come al rilavori
spirituale dei laici.
L'avviamento di His
/her/its
per la crescita della fede e la pietà lo fece spedire
il lavoratore evangelico, non solo, nelle province della
Francia, ma in Italia, in Polonia in Scozia, in Irlanda
e fino a che nei Barberine e le Indie. Dopo la morte
di Luigi XII, quelli he/it fecero attenzione a his/its
gli ultimi momenti, regina Anne dell'Austria madre di
Luigi XIV, lo chiamò in consiglio di his/her/its di
coscienza là stato aperto fuori il più grande avviamento
così che le chiese ed i conventi furono confidati solamente
al più degni così che prese fine le fazioni civili,
i duelli gli errori che hanno ottenuto poi e quell'aveva
da quando l'inizio eccitò his/her/its spaventano così
che finalmente tutti ritornarono ai giudizi apostolici
l'obbedienza che era avuta a loro.
Qualche genere di calamità che ha eccitato his/her/its
intervento paterno, i sostenitori che gemerono la barzelletta
dei turchi sotto i bambini abbandonati, le giovani persone
incorreggibili le vergini esposto, le monache disperse
le donne precipitate, i carcerati, gli estraneo ammalati,
i lavoratori nulli, gli arrabbiati e mendicanti innumerabili
sentirono i his/her/its degli effetti per stirare la
carità e furono ricevuti da lui nell'esistere anche
stabilimenti ospitali. He/it provvide al grande costo
alle necessità di Lorraine, Champagne, Picardie e le
altre regioni rovinate dalla pestilenza, la carestia
e la guerra. He/it creò per ricerca ed il sollievo dei
disgraziati poveri numera delle associazioni, digiti
quale his/her/its riunione famosa delle Signore, e l'istituto
così molto esteso delle Ragazze della Carità. He/it
aveva anche la mano nella fondazione delle Ragazze della
Croce, della Provvidenza, del santo di Genevieve, per
l'istruzione delle ragazze.
Nel medio di imprese così grandi, e di altri di nuovo,
applicò a Dio continuamente, grazioso per tutti, sempre
continuo con lui, semplice, corretto, umile, scappando
onori di perseveranza, ricchezze e godimenti, uno lo
sentì per dire: "Nulla mi accomoda che in Cristo" e
he/it imitarlo in tutti tentò. Consunto finalmente di
mortificazioni, di lavori e di vecchio, il 27 settembre
1660, all'età di 85 anni che he/it hanno abbattuto addormentato
pacatamente a Parigi, nella casa del santo di Lazare
centro della comunità della Missione. Lo scoppio delle
virtù di his/her/its, di meriti di his/her/its, di miracoli
di his/her/its deciso Clemente XI per scriverlo al catalogo
dei santi, ed uno assegnò per his/her/its banchetti
i 19 juillet.Héros unequalled della carità divina, he/it
non è classe senza speranza di uomini che lo devono
riconoscimento i processi molti prelati determinò Léon
XIII al Capo stabilito di tutte le società di carità
che esistono nel mondo cattolico. Tirare dai Fiori Vol.2
p francescano. 153-157
| Metta
2 - il 21 luglio 1377-1435 |
Angéline felice Di Marsciano, renda vedova, terziario,
e promotore del terzo Ordine (1377-1435)
Da quando his/her/its per stirare l'infanzia, she/it vollero
essere a Dio del tutto intero, e quando all'età di 15
anni, padre di his/her/its lo costrinse a sposarsi la
giovane storia di Termi, Dio di Civitella degli Abruzzi
lei rifiutò anche sotto minaccia di morte. È mentre she/it
sentirono in anima di her/its una voce che dice a lui:
"Angéline, faccia la volontà di Suo padre, e per il resto,
La confidi a Dio. "Di sera di matrimonio di his/her/its,
pensionato in his/her/its alloggi e chiedendo a tutte
le ferite lacere ai piedi di un crocifisso, un angelo
apparve a lui e lo confortò; quasi allo stesso his/her/its
immediato il giovane marito entrò, e volle sapere con
che lei avesse conversato appena; bene soltanto she/it
misero informò, ed il giovane uomo nobile non his/her/its
della portata felice di desidera, si fabbricò vSu di castità
perpetuo.
Questo matrimonio devoto durò solamente due anni e l 'sposo
di Angéline morì, lei entrò poi nel terzo Ordine e his/her/its
propaganda devota per attirare le ragazze al servizio
del Cristo era così, che i giovani Dio l'accusarono di
fronte al re di Ladislas di Napoli di gettare guaio nelle
famiglie ed essere sospettato di eresia mentre inspirando
l'odio del matrimonio, Angéline apparve di fronte al re
e si giustificò da un miracolo strutturale nelle pieghe
di vestito di his/her/its di carboni ardente; Oh il re,
she/it dice. Se io sono eretico, ecco spari scottarmi.
E Veggente il vestito intatto sotto l'azione di fuoco,
il re lo dichiarò innocente; ma delle volte dopo stanco
delle stesse lagnanze che sono nate di nuovo storia lei,
he/it l'esiliarono, she/it si arresero in Foligno, dove
she/it fondarono il primo convento da recluso sottoposto
alla Regola di terzo Ordine del santo di François, she/it
ne era la prima badessa. In una durata corta, molti conventi
simili colorarono di rosa nella penisola; il papa Martin
V li unisce; tutta in una Comunità sotto la direzione
dei Fratelli Minori; l'Angéline felice fu chiamato in
carica di generale superiore; she/it riempe questo ufficio
finché morte di his/her/its arrivò il 14 luglio 1435;
she/it avevano fondato sedici conventi. Il corpo di His/her/its
aveva a seppellito in Foligno, in l 'Chiesa dei francescano
che già posseduto quello del santo di Angèle.
Maggio 29, 1453 che i muri della cappella che ha contenuto
his/her/its streamed delle reliquie prezioso di sangue
ed il felice che appaiono la notte seguente hanno annunciato
che quella Costantinopoli era precipitata appena alle
mani dei turchi. Tirare dai Fiori Vol.2s francescano.
p. 257-260
| Metta
2 - il 22 luglio 1559-1619 |
Laurent Santo di Brindes, prete dell'ordine del capuchins
(1559-1619)
 A
Jules - Cesare di Rossi, ora conosciuto sotto il nome
di Laurent santo di Brindes nacque in questa città dell'Italia
meridionale il 22 luglio 1699. All'età di 16 anni, he/it
entrarono fra il Capuchins di Verona, e fin da ordinazione
di his/her/its all'assistenza, he/it fu usato al ministero
del predication per il quale he/it tirarono sulla disposizione
straordinaria. Vero apostolo, he/it sembra che he/it avevano
come quelli che i primi incarnarono questo nome, la concessione
delle lingue. He/it evangelizzò Italia, la Germania e
delle altre regioni ed oratoria di his/her/its, la santità
di his/her/its e miracoli di his/her/its operate in tutto
lui abbonda frutte di saluto. Consapevole il merito raro
del giovane predicatore Grégoire XIII lo chiamarono a
Roma ed il hargea del compito grezzo per convertire gli
ebrei della città. Rispettando la voce del Pontefice,
Laurent diventò pronto lavorare dalla preghiera, la riflessione
persone consulente sperimentarono in questa questione
e preparando la terra mentre facendo tutti per vincere
questo l'affezione di persone.
Poi, una Bibbia alla mano, he/it andarono ai luoghi dove
molto fra loro fu unito. His/her/its manners grazioso,
his/her/its tono gentile lo fece accettare; he/it parlarono
se bene ebraico che uno ha cominciato ad affrettare circa
lui per godere his/her/its la bella dizione e presto he/it
possono predicare anche nelle loro sinagoghe, mentre trovando
in fede di his/her/its ed in his/her/its che sa degli
argomenti irresistibili, gli ascoltatori si furono dilettati
sotto il fascino di discorso di his/her/its impregnato
dalla grazia, e le conversioni erano numerose. Tre anni
consecutivi che pensano, il santo predicò ogni sabato
agli ebrei di Roma. Più tardi, il Papa Clément VII gli
spedì pescare anche agli ebrei in Ferrare, a Mantova a
Padova e nelle città principali dell'Italia.
Il 11 ottobre 1611, il nostro santo salvò la Cristianità
di un'invasione musulmana mentre contribuì potentemente
alla vittoria. Il duca di MercSur che ordinò in secondo
le truppe cristiane dichiara anche che il santo Religioso
aveva fatto più in questa guerra dove 18,000 candela cristiana
in sconfitta 80,000 turchi che tutte le truppe insieme
e che dopo che Dio ed il Vergine Santo era suo che lui
faillait per assegnare le due vittorie riprese sulle truppe
ostili. Il Padre Laurent fu chiamato per riempire più
o meno tutti i carichi di his/her/its Ordine, e finalmente,
proprio non invecchiò di 43 anni, lui ne divenne il prete
generale. He/it immediatamente cominciò a brucare tutti
i paesi dove he/it avevano conventi di dipendenza di his/her/its:
Il Milanias, Fiandre, Spagna, Germania e la Francia. In
visite di his/her/its, he/it vollero, come un buon padre,
vedere tutti è bambini e sa tutte le loro necessità da
solo. He/it aveva per i sambuchi Religiosi una grande
considerazione e mostrò alla più giovane molta dolcezza
e l'indulgenza.
A tutti, he/it raccomandarono un particolare modo l'obbedienza
e l'umiltà, avaro con ragione queste due virtù come il
basso del due della perfezione religiosa, Lui li diede
un esempio continuo di lui; la Regola era per lui un superiore
a che sottopose in tutti senza restrizione e senza riserva
e non permise quello lo trattò con più di distinzione
che il religioso altri. His/her/its che raccomandazioni
devote inspirate così a colleghi di his/her/its dei sentimenti
umiliano che tutti rifiutarono la dignità ed i carichi,
al punto che uno è stato obbligato per inserire nelle
Costituzioni dell'ordine del Capuchins queste belle linee
che, a causa del motivo che li ha fatti scriva, è all'onore
del Religioso di questa volta: Anche se tutti i Fratelli
debbano preferire la condizione di tema a quello di prelato,
e volere rispettare l'esempio del Nostro Dio Cristo e
nostro Padre François santo, piuttosto che ordinare; comunque
quelli hanno che l'obbedienza impone il Prelacies non
deve rifiutarli con caparbietà. Loro devono cercare sul
contrario per riempire con umiltà e con avviamento il
ministero che è confidato a loro. "
Animato della vera mente del Poverello santo, he/it non
sopportarono ornamento negli edifici, né lusso nelle cappelle.
Quando uno lo rappresentò che gli abbellimenti alimentarono
il poveri mentre fabbricando il lavoratore lavoro ed incoraggiò
gli artisti, he/it risposero: "Sì, è vero, ma loro mantengono
anche l'orgoglio dei proprietari. "I Santi Vedono confidato
a riassunzioni diverse delle missioni di fiducia al santo
di Laurent: he/it vinsero il re della Spagna alla lega
cattolica e l'armarono contro il moresco: nuncio in he/it
di Prague riconciliarono molti sovrani, premuroso così
di guerre civili e disastrose; a Monaco di Baviera, anche
nuncio dell'idiota, he/it lottarono molte volte con successo
contro l'eresia e rischio d 'essere messo a morte. He/it
era in Portogallo quando he/it fu giunto a dissenteria,
e dopo avere annunciato profeticamente il giorno di morte
di his/her/its, he/it scaddero devotamente all'età di
60 anni di che 45 passati nella vita religieuse.Tirer
dei Fiori Vol.2s francescano. p. 160-165
| Metta
2 - il 24 luglio 124-1292 |
Cunégonde felice, vergine Clarisse (1124-1292)
Nipote dell'Elisabeth famoso dell'Ungheria, Cunégonde
era una regina durante 40 anni, ed il Clarisse povero
di 13 anni, ed in questi due stati his/her/its così
diverso che la santità alta ha spleso anche.
Si sposato in Boleslas della Polonia, she/it lo persuasero
a tenere la verginità nello stato del matrimonio ed
in filo il vSu perpetuo. Mentre his/her/its picchetta
sposo procurato il molto regno della Polonia un modo
meraviglioso dall'esempio delle virtù di his/her/its
e la saggezza di governo di his/her/its e quel Dio di
milli manners benedisse le sue imprese. Cunégonde, nel
medio delle taglie fece attenzione alla preghiera specialmente,
al buon Suvres ed alle pratiche della penitenza più
austera, lei colorò di rosa di fronte al giorno per
andare, nudo - piedi, visitare la chiesa nonostante
il tempo freddo così grezzo in questo paese del nord,
inginocchiandosi al porta a porta della casa di Dio
quando lei che è chiusa di nuovo e che gli angeli non
vennero ad aprirlo le porte di lui perché lei aveva
molte volte questo diritto.
She/it visitò i poveri ed i pazienti negli ospedali
ed i léproseries, li confortò, vestì le loro ferite,
fece i loro letti, lavò il loro lino e ritornò loro
ufficio più umile. She/it baciò le ferite cui solamente
vedono elevate che il cuore ha trovato molte volte da
questo atto eroico del ricupero miracoloso, mentre imitando
sostenitore di his/her/its zia gloriosa, era come esso
provvidenza di tutti i disgraziati poveri ed il ricovero
di tutta la calamità il che non potesse liberare personalmente,
lo raccomandò al Cielo, ed il Cielo accordò dei miracoli
a preghiere di his/her/its.
Nel 1266, lo schismatics russo la Polonia invadenda,
la devastazione camminata dappertutto, e la macellazione;
il felice, spiacente dei dolori di persone di his/her/its,
raddoppia le austerità di his/her/its e preghiere di
his/her/its per trovare l'aiuto del cielo, il Gervaises
santo e Protaises appaiono a lui ed annunciano a lui
che l'esercito polacco metterà in volo le truppe ostile,
e dei giorni vicino, la profezia è realizzata.
Dopo la morte di his/her/its sposo santo, Cunégonde
rifiutò di governare Polonia, e dopo avere distribuito
his/her/its venuto ai poveri, lei fece professione nell'ordine
del Claire santo, al convento di Sandeck che lei aveva
fondato. Là, she/it continuati a santificare la vita
di his/her/its dalla pratica delle virtù più alte e
Dio continuarono a lui départir un his/her/its delle
scommesse ogni potere. Un giorno al convento mancò acqua;
Cunégonde pregò, ordinò poi ad un fiume che ha fluito
vicino al convento per lasciare letto di his/her/its
e seguire un q'elle del corso nuovo lo disegnò, l'onda
rispetta e Dio provvide da questo miracolo vivido alle
necessità della casa santa.
Cunégonde non nacque anche, che già madre di his/her/its
fu istruita da una voce di in cima che lei avrebbe dato
il giorno ad un bambino di una grande santità dopo morte
di his/her/its, il 24 luglio 1292, uno vive anima di
his/her/its per salire nel cielo, tra il cSurses degli
angeli decorò di vestiti come bianco che la neve; tra
questa meravigliosa del due vita di his/her/its di fatti
passò quell'era esso - anche una meraviglia lunga della
santità I Fiori Série2 p.165-168 francescano
| Metta
2 - il 27 luglio 1687-1737 |
Marie-Madeleine
Martinengo felice, vergine Capuciene (1687-1737)
""Tra le vergini che sono seguite sulla terra il Cristo
povero, mentre volendo i matrimoni eterno, lucidi una
virtù eminente, Madeleine, della corsa nobile del Martinengos
nato a Borgo, vicino a Brescia, di anno 1687. Fin da his/her/its
più infanzia di nave appoggio, sdegnoso la pompa del secolo
e le delizie di casa di his/her/its, she/it stava per
cercare il Cristo fra il Capucineses religioso, ed apparve
nei loro modelli di convento esso di tutte le virtù di
un avviamento ammirabile per il regolare, e disciplina
fiammeggiante per Dio di un amore ardente, she/it non
si ritrasferirono dai lavori più grezzi, né di fronte
ai lavori più umili. She/it soffrì con una grande pazienza
da una malattia lunga, mentre volendo di nuovo tormenti
più crudeli, arrivare più certamente alla cima delle virtù.
"
Questo è come si esprime un documento ufficiale del parlando
Santo Veda di nostro felice. She/it aveva davvero sera
di Dio fin dall'infanzia; fin dall'infanzia she/it seppero
anche la sofferenza, perché she/it era malaticcio sempre.
She/it perse madre di her/its un tempo corto dopo nascita
di his/her/its, ed istruzione di his/her/its fu confidata
a due zie di his/her/its, ursulines al convento di Nostro
- Signora degli Angeli; è là quelli she/it fabbricarono
comunione her/its prima, e come il prete depositerà l'Eucaristia
su his/her/its labbra infantili, l'oste scappò e precipitò
sulla terra; impossibile al prete per prenderlo perché
i gille prevennero di lui a lui; poi Marguerite, questo
era his/her/its nome battesimale, mentre prostrando a
due ginocchia, labbra di his/her/its incollati su his/her/its
Dio, e l'assorbì rispettosamente; ma questo incidente
se lo tuffò nel terrorizzare paure, perché credè herself/itself
goffrato di un Dio per il quale sentì ebbro di amore.
Il periodo di His/her/its della vita passata alla scuola
di tavolato fu riempito dall'esame, la preghiera e la
penitenza, a tale punto che il titolo di piccolo "santarella"
santo. Lo fu dato da padrona di his/her/its, she/it passarono
di là al convento del Santo - la Mente dove she/it fecero
vSu della verginità e dove she/it avevano a traverse delle
prove identico a quelli di Theresa di Avila. Fratelli
di corretto di His/her/its con padre loro, lo portò dei
romanzi per leggere deviarlo dalla vita religiosa; ceslivres
di inferno diedero la morte ad anima mia, ed i tormenti
infernali non sarebbero capaci per espiare un'ingratitudine
simile ", she/it diranno anche più tardi.. secondo gli
ordini di padre di his/her/its, she/it fu vestito riccamente,
e si glorificò di lui; alcune monache uguagliano l'adulato,
si congratulato a lei su his/her/its le grazie affascinanti,;
"Solamente Dio, she/it ha detto, seppe poi l'agitazione
della mia anima, io mi credei maledetto. Ma il Vergine
Santo venne a fare leggero: "Lei sarà Capucine, dice a
lui loro, così mio Figlio lo vuole. "
Marguerite non entrò nell'ordine serafico comunque che
Settembrino 8, 1705 e dopo palcoscenici molto tormentosi
con famiglia di his/her/its; she/it dice l'anno seguente
professione nella festa della Natività del Santo - la
Vergine; ma, da questo momento l'aquila divina tenuta
per mai his/her/its si tuffò in amoureuseImpossible di
serra di his/her/its per descrivere le austerità, le malattie
nello stesso modo anche le prove, gli interni e martirii
fisici che le consolazioni divine del giovane professano.
Oltre all'ufficio corale, she/it recitarono a memoria
ogni giorno l'ufficio del Vergine Santo, cento Ave accompagnò
da prostrazioni profonde, e cento volte la chiamata seguente
alla Vergine: "Io La saluto, Ragazza di Dio il Padre,
Madre di Dio di Dio il Figlio, Moglie del Santo - la Mente,
Tempio del molto Santo la Trinidad. "Nel 1714 she/it distribuirono
voti esso per fare quello che sembrerà molto perfetto
a lui sempre; la verità Serafica, anima di his/her/its,
come quello del Padre serafico inondato con amore di poesia
che si è esaltata in canzoni ardenti.
Una caratteristica, ripugnante forse alle anime mondane,
mostrerà come lontano potrebbe andare his/her/its badano
di mortificazione e his/her/its ami del Santo Sacramento:
Il 12 agosto 1728, attesti sotto giuramento la madre Marie
- Electa, proprio io non avevo ricevuto comunione che
io sentii una cima il cuore e pieno un tegame di verga
verdastro: la mia principale madre (era il felice) mi
frequentò, poi io andai via a sentire un sermone. Quando
io ritornai alla cella, io trovai il tegame purificato,
la Madre Marie-Madeleine, in un movimento di amore straordinario
aveva assorbito il contenuto di lui, poi avendo purificato
il tegame, she/it avevano bevuto anche questo water70;
"anche se she/it fosse in tumulo alla calunnia ed alla
contraddizione, il felice fu eletto molte volte comunque
padrona dei principianti, poi scelta come badessa. Finalmente
dopo tre anni passati all'infermeria dove she/it fu saziato
delle sofferenze, l'anima di Marie - Madeleine volò via
skywards il 27 luglio 1737, lei aveva 49 anni, e gli stira
secondo anno di his/her/its la vita religiosa.
Di fronte alla sepoltura, i dottori hanno fiducia nell'autopsia
del corpo santo; loro scoprirono con stupore approssimativamente
cento aghi guidati nelle carni ed il cranio così che questo
corpo verginale sembrò un mosaico di escrescenze, di cavo,
di cicatrici di frammenti di pelle che riguadagnano resti
di cilicio guidate nelle carni. Uno può giudicare così
i martiri ignoti quel she/it sopportato e che l'unica
morte rivelò agli uomini. Una regina della Spagna ricevette
e salì sull'oro e tinge di rosso uno degli aghi che hanno
servito al martirio di Marie - Madeleine. Léon XIII l
resi beato' badessa eroico il 3 giugno, 1990 per Tirare
i Fiori francescani, Volo. 2 p. 168 - 172
| Metta
2 - il 30 luglio +4182 |
Simon
felice Di Lypnyca (+1482)
 Era
nel 1453; Giovanna di Capistran, mentre producendo ai
processi delle persone polacche, era andato a Cracow dove
lui predicò il discorso di Dio. La migliaia di peccatori
convertì a voce sua, e molte anime in amore del desiderio
della perfezione baciarono la vita religiosa; nobile,
dottore, studenti del donned di università al desiderio
il francescano tessuto in casa; Simon di Lypunica era
uno fra loro. He/it passò il tempo della formazione di
his/her/its nel silenzio e la preghiera, mentre accendendosi
nella meditazione, come ferro in un forno che si libra
su al degli affari vani della terra e vivendo unito a
Dio in continuo ed in interviste di amore. Venuto poi
al tempo del raccolto, il tempo dove uno raccoglie il
buon grano per gli attici del Padre di famiglia, he/it
era apostolo, lui he/it era senza contare e se he/it ritornassero
alla solitudine di his/her/its qualche volta, era di sera
come il mietitore di un giorno per disegnare forze nuove
per un lavoro nuovo. Questo è come durante molti anni
in successione, he/it evangelizzarono la città di Cracow,
e vicinato di his/her/its. Ma questa vita apostolica,
ogni santo che she/it era, non risponda completamente
le aspirazioni di his/her/its a cuore serafico; avanzò
dalla speranza del martirio, he/it chiesero e trovano
fare il pellegrinaggio di Terra santa e visitò i luoghi
santificati devotamente da vita e la morte del Redentore,
ma come his/her/its Padre serafico, he/it devono ritornare
in Europa senza avere visto realizzare itself/themselves
his/her/its desiderio prediletto. He/it prese poi his/its
ministero apostolico, pieno della devozione per Gesù'
il nome, he/it avevano l'abitudine per fabbricare l'umore
dopo ognuno di scrofa di his/her/its, quello che l'attirò
delle difficoltà in favore dei canoni della città che
ha guardato a questa devozione come innovazione ma il
servitore di Dio parlò loro l'eccellenza, le glorie ed
il potere di questo Nome molle, così eloquentemente richiamò
le stesse persecuzioni ed il trionfo di Bernardin santi
di Siena così a proposito sulla stessa devozione che lui
finisce su avversari di his/her/its convincenti.
Dopo Gesù, Marie aveva tutto l'amore di cuore di his/her/its,
lui ne predicò le taglie, sparse la devozione di lui e
lei ricompensò di lui a lui da varie apparizioni che l'hanno
fatto delle consolazioni ineffabili. He/it riempe con
un avviamento instancabile i carichi di Sig. dei principianti,
guardia e provinciale e ritornò a his/her/its Ordini,
di importanti servizi. Come uno vide esaurì di lavoro
e quello lo consigliò alcuni resti: ' Io avrò, he/it dice,
l'eternità per rimanermi ", e questo resto non attardò
davvero venire, la pestilenza che ha dichiarato in Cracow
dedicò himself/itself al servizio dei pazienti; notte
e per lui era al servizio delle persone morenti, presto
he/it era lui - attaccò anche della maledizione e morì
il 18 luglio 1482. Dio l'aveva rifiutato il martirio di
sangue, lui incoronò questa bella vita ogni impiegato
a his/her/its ripari ed al saluto delle anime dal martirio
della carità. Tirare Fiori francescani, Vol.2 p. 172
| Metta
2 - il 30 luglio 1442-490 |
Pierre felice Di Molliano (1442-1490)
Fin da tre anni, Pierre di Molliano era una luminosità che
studia l'Università di Pérouse, quando, frequentando, ad
un sermone del Dominique Felice di Léonisse provinciale
dei francescano della Passeggiata di Ancona, lui prese himself/itself
per pensare sulla fragilità della vita umana e sulla felicità
dei veri servitori di Dio. Fedele alla chiamata della grazia,
he/it rinunciarono al mondo e vennero a chiedere anche il
vestito di François santo a quell'uno di chi parole aveva
toccato il suo cuore; he/it aveva 25 anni.
Uno lo diede come coniuge a Jacques santifichi della Passeggiata,
e sotto la condotta di tale he/it master progressi di rapida
fecero nei modi della santità, e divenne al ministro perfetto
del vangelo. His/her/its il semplice, molle e bello discorso
l'aprì tutti i corsi; he/it pacificarono le fazioni, ritornò
i peccatori, aprì le anime indurite alla compunzione; le
folle gli portarono i loro dolori ed i loro dubbi, i dottori
delle Università entrarono per stirare chiarimenti luminosi
dei misteri più sublimi della fede. He/it ascoltò a con
pazienza queste narrazioni lunghe dei dolori umani, delle
confusioni della coscienza delle malattie dell'anima; poi
he/it distribuirono del consiglio secondo la diversità delle
necessità medico spirituale, incomparabile delle anime,
he/it posseduto rimedia a così efficiente, non li maneggiò
mai con così molta dolcezza come uno li rifiutò, questo
è come he/it guarirono le feste colpevoli ed il quelli he/it
aiutarono i penitenti di anime ad addestrare in loro Gesù
- Cristo. È lui quello diretto nei modi della perfezione,
il Varanis battista e Felice, e his/her/its direzioni sagge
avute una parte in ha la santità molto alta.
Dopo l'una vita ogni impiegato alle anime, il servitore
fedele di Dio morì di notte a causa di domenica, il 21 luglio
1490; i Religiosi cantarono il Lei Deum di Matins Pull francescano
Fiori, Vol.2. (175-176
| Metta
2 - il 30 luglio 1390-1460 |
Arcangelo felice Di Calatafimi (1390-1460)
 Anche
se appartenendo alla famiglia nobile del Placentinis,
celebri nella Sicilia intera, l'Arcangelo felice andò
in pensione in un luogo desolato presto e nascose in una
goccia dove lui passò i giorni e le notti applicate alla
preghiera e la meditazione delle cose eterne. He/it condusse
così la vita austera degli eremiti fino al giorno dove
una bolla di Martin V soppresse l'eremitaggio che ha popolato
Sicilia; he/it presentarono poi himself/itself al convento
dei Fratelli Minori di Palermo e presero il vestito dell'ordine
là.
Quello che he/it erano stati nella solitudine, lui he/it
era nel chiostro; preghiera, umiltà l'obbedienza, austerità
rigide tale era i mezzi che he/it usarono pidocchio di
r per santificare anima di his/her/its. Eletto piace osservatore
provinciale e rigido della Regola per quello che guardò
a lui lui - anche, he/it usarono himself/itself di tutte
le forze di his/her/its per mantenerlo in ogni his/her/its
purezza primitiva all'altro e vite di riempimenti - a-vite
di fratelli di his/her/its con le più grandi frutte tutti
i doveri di un pastore zelante e caritatevole. I he/it
di S uscirono di his/her/its la cara solitudine, era l'amore
e l'avviamento delle anime che gli spinsero là; he/it
stava per evangelizzare poi i paesi circostanti e predicò
agli uomini la penitenza, Dio ritornò discorso efficiente
his/her/its e lo confermò da miracoli, e questo è come
dopo che anni lunghi passarono nella pratica eroica di
tutte le virtù ed impiegati al lavoro del saluto delle
anime, lui fu chiamato il 26 luglio 1460 per ricevere
la ricompensa eterna. Il Papa Grégoire XVI inveterato
il culto immemorabile che è stato ritornato a lui. Tirare
Fiori francescani, Vol.2. (176-178)
|
AUGUSTO
August 2 Autografi la chiesa Nostro
Signora-Des-Anges - Il Portioncule
Agosto 04 Santo Dominique, fondando dell'ordine del Fratello
Preachy Domenicano (1170-1221)
Agosto 07 Agathange Felici Di Vendome e Cassien Di Nantes,
porêtres Capuchins, martiri (+1638) *
Agosto 09 Giovanna Felice Di L'Alverne, prete (1259-1322)
*
Vincenzo felice Di Aquilla, lai,(1504 del fratello) *
Novellon felice Di Faenza, terziario (1200-1280) *
Agosto 11 Louise Felici Di Savoie, renda vedova, Clarisse
(1461-1503)
Agosto 12 Santo Claire Di fondazione, vergine che fonda
dell'Ordine di II (1194-1253)
Agosto 13 Santo Giovanna Battista-Marie Vianney, pulito
di Ars terziario (1786-1859)
Agosto 14 Salute Benedetta Di Urbin, Fratello laico dei
1 Ordre(1340-1390) *
François felice Di Pésaro, dell'III ed Order (+1350) *
Agosto 17 Santo Roch Di Montpellier, terziario (1295-1327)
Agosto 18 Paule Felici Di Montaldi, vergine Clarisse (1443-1514)
*
Agosto 19 Santo Luigi Di Anjou, vescovo di Toulouse dei
Fratelli Minori (1274-1297) *
Agosto 22 Le sette allegrezze della molta Santo Vergine
Marie
Agosto 25 Santo Luigi, re della Francia, terziario capo
dei Fratelli del terzo Ordine (1215-1270)
Agosto 26 Timothy Felici Di Montecchio, prete o.f.m. (1440-1504)
*
Bernardo felice Di Offida, Fratello posò Capuchin (1604-1694)
Preghiera a tutti i santi dell'ordine Serafico. |
Dedicazione della chiesa di Notre-dama
degli Angeli
Il Portioncule. Significato dell'indulgenza del Portionocule
 Al tempo dove era Cyrille santo vescovo di Gerusalemme,
quattro eremiti spediti da lui in Italia con un frammento
della tomba della Vergine aveva ricevuto il papa Libera
missione per costruire nella valle di Spolète una chiesa
per tenere questa reliquia. Sotto il nome di Marie santo
di Josaphat, loro elevarono nel 352 una piccola cappella
decorata con un ritratto dell'Assunzione. nel 576, she/it
presero più tardi, il nome di Marie santo degli Angeli,
dopo che Benoît santo l'aveva trovato per his/her/its
Ordini; non era un convento ma un semplice; "Potiuncula
terreni"--un pacchetto di terra. Nel 1075, la piccola
chiesa era, se è rovinato che i monaci Benedettini dovevano
l'avere lasciato e dovevano avere risalito all'abbazia
del monte di Subase. She/it era in questo stato di vétusté,
di nuovo aumentò da due secoli dell'abbandono, quando
François di fondazione, disilluso di his/her/its la vita
frivola trasse la calma di questi boschi il tormento di
anima di his/her/its mentre chiese il segreto di vocazione
di his/her/its dio. Afflitto alla vista delle rovine della
cappella antica, ed avanzò da devozione di his/her/its
per la Regina del Cielo, lui résolut per elevarli ed in
questa meta stabilisce da loro; era nel 1207.
Da vuole dire di collegare rami, he/it fabbricarono una
cella della quale he/it divennero l'oste regolare himself/itself.
È là che durante he/it dei mesi lungo giorno e notte vennero
a spargere anima di his/her/its e le preghiere; è là quelli
he/it concepirono la verità evangelica in ogni perfezione
di his/her/its ed ogni pienezza di his/her/its. Due anni
passarono; la penitenza di François fu passata solamente
da his/her/its l'amore di Dio, e luce non si fece di nuovo
in his/her/its badi; in cuore di his/her/its questo culto
affascinato per il corpo ed il sangue del Cristo che dovevano
divenire una delle più caratteristiche di caratteristica
della pietà di his/her/its aumentò comunque. È perché,
seguendo la restaurazione del portioncule, e soddisfare
la devozione del giovane, il prete del santo di Damien
qualche volta si ritornò di lui alla prima ora, celebrare
la Massa là.
Comunque, il 24 febbraio 1209, nel giorno del santo di
Matthias, come la compiacenza di he/it benefitted his/its
amico he/it fu colpito da queste parole del vangelo degli
apostoli: Per favore possedere qualsiasi cosa, né comunque,
né soldi, né due tuniche, ed anche non porta qualsiasi
cosa per la strada, né si conficca, né besace. "François
immediatamente colorò di rosa, gettò his/her/its aggrottano
sulla terra, his/her/its si conficcano, scarpe di his/her/its,
ed esclamò del tutto felice: "Io lo voglio e lo voglio
di tutto il mio cuore. "Era la fine delle angosce di his/her/its,
il his/her/its della soluzione dubita, la risposta a his/her/its
desidera di nuovo il dolore definito, la regola bacia
d'ora innanzi ogni vita di his/her/its. Anche, appena
il his/her/its prima i discepoli, Bernardo di Quintavalle,
Pierre di Catania Gilles (l'Egida) di Fondazione, Silvestro,
aveva congiunto a lui, he/it li portarono in successione
e spesso pregare in questo luogo, dove il Will di Dio
era stato rivelato, François chiese poi all'abate di Benoît
santo accordarlo il godimento della piccola Cappella del
Portioncule. L'abate l'abbandonò volentieri e l'avrebbe
dato anche, ma il Poverello aveva rinunciato ad ogni proprietà;
he/it non vollero riceverlo e richiesero che i Fratelli
portassero ogni anno all'abbazia un cesto di pesce assolvere
l'affittare di lui.
Del tutto vicino, in legno, François e his/her/its prima
i discepoli, si costruì una più grande cabina di fogliame
che il primo; she/it proteggerono gli inizi della vita
comune. I boschi soli scomparvero, loro avrebbero tenuto
forse nei loro rami ed avrebbero retelled al minimo fruscio
del loro fogliame, l'eco di così molte parole affascinanti
pieno di una pietà così semplice, così dolce, così vivace.
La grande basilica elevata dal papa Domenicano Chiacchierone
V santo copre oggi con his/her/its cupola maestosa l'umile
e Chiesetta antico" ".
"Chiesinetta prezioso!" she/it è la perla dell'ordine
francescano: "È quel Claire, mentre lasciando cadere his/her/its
gli adornamenti lussuosi, donned il vestito grigio simile
a quello di François, è là, che lei inclinò di fronte
a lui testa di biondo di his/her/its così che lui lo strappò
e lo seppellisce sotto il crotchet del velo delle mogli
del Cristo per sempre; è là quelli she/it scambiarono
her/its scarpe sottili contro sandali comuni e cintura
di his/her/its arricchite di pierreries contro una corda
umile; è là che a voce alta, nella gioia quieta e riflessiva
di anima di his/her/its she/it pronunciarono i tre vSux
di religione e che l'Ordine delle Signore povere fu fondato.
Le ricordi più gloriose del gruppo di vita di François
loro circa la cappella umile: la presenza del Patriarca
sta così di lui sensibile quello crede rivivere eventi
della vigilia, e quando i religiosi, di sera di ottobre
4 entrano qui in corteo per cantare sui ginocchia "Oh
Sanctissima Anima", uno crede quasi inclinare sotto loro
Padre sta benedicendo come il loro eldests, quando loro
lo ricevettero al momento supremo di his/her/its morte
felice.
È come là che prima che questo altare si inginocchiò,
il Cristo apparve al benedetto, come più tardi a l' Alverne
per accordarlo l'indulgence:70 famoso; una notte, verso
la fine di luglio dell'anno 1216 che il François felice,
l'avviamento che Lei ed i Suoi hanno per il saluto delle
anime, inclina accordarLa qualche cosa nel loro favore,
alla gloria del mio Nome perché io La stabilii per l'appoggio
della mia Chiesa ed il saluto delle nazioni. "Ed il santo
fece questa preghiera: "Dio molto santo, anche se io sia
solamente un peccatore di persona povero, io L'imploro
di avere la bontà per accordare agli uomini che tutti
quelli che visiteranno questa chiesa ricevono un'indulgenza
assoluta di tutti i loro peccati, dopo che lui in essere
confessato ad un prete,; ed io chiedo alla Vergine felice
Sua Madre, l'avvocato del genere umano, intercedere farlo
a me per ottenere. "La Vergine misericordiosa intercedè
e Gesù pronunciò queste parole: "François che per quell'al
quale Lei chiede è grande, ma Lei riceverà di nuovo i
più grandi favori. Io L'accordo questo uno, ma io voglio
che Lei troverà il mio Prete a chi io diedi al potere
legare e slegare e che Lei lo fa ratificarlo. "Pieno della
gioia, il santo chiamò il fratello Massaggiato e loro
sono Honorius III di lui per mettergli in mostra questa
richiesta: "François, gli rispose al papa, Lei chiede
molto e la Chiesa santa non ha costume per concedere tale
indulgenza. "Santo che dice poi François: "Dio, quello
che io chiedo a Lei di accordarmi che io non lo chiedo
nel mio nome, ma nel nome del Dio Gesù Christ che spedì
a me. Il papa di Dio fu d'accordo poi senza dilazione,
e ripetuto fino a tre volte: "He/it mi accomoda che Lei
ha questa indulgenza. "Ma i cardinals presenti cominciarono
a dire: "Dio, presti attenzione che come non concedendo
a questo uomo tale indulgenza Lei ha distrutto le indulgenze
di estero e quelli dell'Apostolo Pierre e Paul. "Il papa
di Dio rispose: She/it ora è concesso, e non è adatto
che noi annullammo quello che è fatto; ma noi metteremo
una restrizione là mentre lo ripara solamente ad un giorno
naturale. "He/it chiamato perciò François e detto a lui:
" Qui è che noi concediamo a chiunque verremo ed entreremo
nella così definita chiesa, confessò e contrito, l'assoluzione
del dolore e coulpe e noi vogliamo che questa concessione
è per sempre valida ogni anno, solamente durante una natura
di giorno, fin dai primi vespri la notte inclusa, fino
a che i vespri del giorno seguente. "
Poi gli uomini di Dio che inclinano la testa lasciarono
il palazzo; che quel veggente il papa di Dio lo ricordò
ad e dice a lui: Semplice uomo", dove va Lei e che testimonianza
trasporta di questa indulgenza? Ed il François felice
rispose: Il "Suo discorso è sufficiente a me; se è il
lavoro di Dio, è affari di his/her/its da fare lei la
manifestazione; io non voglio alcuno di altro certificato.
Che la Vergine felice ne è il noleggio, che il Cristo
ne è il notaio, e che gli angeli ne sono i testimoni.
"Ed i benedetti presero il cammino verso casa; dopo avere
passato la notte seguente in un léproserie, he/it ottennero,
alla mattina, in preghiera poi, del tutto felice; "Fratello
Massaggiò, lui dice, io l'affermo a Lei in favore di Dio,
questa indulgenza che io ho concesso appena il Sovrano
- Pontefice è stato ratificato nel cielo. "
Come he/it stava per lasciare la terra quando, cieco e
morendo uno lo disceso a Fondazione, il Padre dei Minatori
mostrò una grande gioia per incontrarsi nel Portioncule
che lui andava via da due anni e, essendo fatto itself/themselves
trasportare alla cappella, lui versò fuori anima di his/its:
"Oh i miei bambini, he/it dice, non abbandoni mai questo
luogo. Se uno La caccia su una mano, ritorni dall'altro,
he/it è davvero santo, e Dio stabilì la sua casa là. È
qui che il Molto - alto ci moltiplicò quando noi eravamo
nel piccolo numero, quelli he/it illuminarono la mente
di his/her/its povera della luce di Saggezza, quelli he/it
infiammarono il nostro cSurses del fuoco di amore di his/her/its.
Chi pregheranno religiosamente qui otterrà che quelli
he/it chiederanno, e quello peccherà sarà punito rigorosamente.
Abbia i miei bambini una grande riverenza per questa casa,
e canti gli encomi del Dio con devozione là ed allietandosi.
Tutti queste glorie portarono X Chiacchierone, il 11 aprile
1909, non solo confermare ai titoli di Pontioncule esso
di Testa e Madre dell'Ordine dei Fratelli Minori ma di
nuovo a professore d'un college esso della dignità di
Basilica patriarcale e Cappella papale; facendo la cura
e l'uso di questa chiesa ai Fratelli Minori dell'Umbria,
he/it misero sotto his/her/its giurisdizione immediata,
il santuario il convento e tutto quello che appartiene
a loro. Tirare dal set I fiori francescano Migrano 2p.
14 78)
| Metta 2 - agosto 04, 1170-1221
|
Dominique Santo, fondando dell'ordine
dei Fratelli di Preachy (1170-1221)
 Una notte che dura dell'anno 1215, Dominique santo
stette su e pregò nel di base di Santo - Pierre a Roma e
ha che il Dio che Gesù è apparso nella partecipazione azionaria
spaziale alla mano tre lance che lui ha preparato gettare
contro il mondo. Il Marie felice, his/her/its Madre mentre
avendo prostrato ai suoi ginocchia, gli implorò di perdonare
a quelli che lui aveva acquistato e moderare la giustizia
di his/her/its da misericordia di his/her/its. Figlio di
His/her/its disse a lui: "Non veda - Lei non che danni che
io sono fatto?"
La mia giustizia non saprebbe come fare così molti crimini
impuniti. La madre di "His/her/its rispose a lui: "Come
Lei lo sappia, Lei quelli sanno tutti, ha un mezzi di portare
di appoggiarli a Lei, qui è; io ho un servitore fedele,
lo spedisca nel mondo. He/it annuncerà il Suo discorso agli
uomini e questi convertiranno e lo cercheranno; io ho un
altro servitore, io glielo darò per aiuto, e he/it funzioneranno
allo stesso lavoro. "
Il Figlio di Dio dice sua Madre: La "Sua vista mi disarmò;
ma mi mostra, io lo prego, quelli che Lei destina ad una
missione" così grande. Poi la madre di Dio presentò Nostro
- il Dio il Dominique felice. "Io l'accetto, disse questo
uno, he/it faranno molto bene e con avviamento tutto quello
che Lei ha detto." she/it lo presentarono poi il François
felice, il Redentore l'approvò anche. Comunque il Dominique
felice, mentre considerando attentamente in questa visione
questo coniuge che lui non ha conosciuto ancora, lo soddisfece
il giorno seguente in una chiesa e lo riconobbe, da quello
che lui aveva visto durante la notte. He/it gettò himself/itself
in his/her/its arma, e tenendolo su cuore di his/her/its,
he/it lo baciarono con un'effusione santa, mentre dicendo,:
"Lei è le mie fratello-in-braccio; Lei camminerà con me
dello stesso passo e nessun nemico prevarrà contro noi."
He/it gli disse his/her/its vedono poi e da poi su, loro
avevano solamente un cuore e che un'anima in Dio; e loro
raccomandarono ai loro figli che he/it è alcuno nello stesso
modo tra loro, sempre, in ogni amore e riverisce, e questo
gesto impedimento così semplice sull'oceano dei secoli una
veglia funebre indelebile, e le due milizie mendicanti trovano
il simbolo della loro alleanza eterna là. È la ragione per
la quale il Patriarca del Preachy ha qui his/her/its metta
e noi gli diamo anche il titolo di Padre. I Fiori 2 set
francescano pagina 187-190
| Il 07 agosto +1638 2 fisso |
Agathange felice Di Vendome Cassien Di Nantes,
preti, capo. Martiri (+1638)
All'inizio del XVII secolo, durante una persecuzione
religiosa i copti scismatici cacciarono dall'Etiopia il
patriarca cattolico ed i missionari di Gesù' Società che
evangelizzò il paese; era riassumere rovine di dilazione
esso della religione cattolica in questo paese. Evitare
risultati così tristi, la Comunità di S. della Propaganda
fece spedire nel 1636, dei figli di François santo Di fondazione,
sostituire nel lavoro dell'apostolate, i soldati del Cristo
che il temporale aveva disperso. Il Padre Agathanges di
Vendôme e Cassiens di Nantes, poi in Cairo sia fra quelli
che uno sceglie per questa missione pericolosa; risponde
ai desideri più ardenti dei loro cuori. Chi sa, davvero,
se, in queste circostanze difficili, il sogno più molle
di vita loro non stava andando a realizzare itself/themselves
che sa se loro non stessero per essere capace ora ritornare
testimonianza al buono Sig. dall'effusione di sangue loro
e darlo il marchio supremo di amore che è permesso di dare
così a quelli quello piace Che prospettiva molle per queste
anime eroico!
Abbastanza sapendo la lingua etiopica, due dei martiri futuri
lasciarono in pace, di fronte ai loro coniugi, preparare
i modi, strutturale i vestiti dei monaci copti ed offre
lettere di raccomandazione di Mattaios, patriarca dell'Egitto,
per il Négus dell'Abissinia. Loro furono seguiti da vicino
comunemente dal vescovo nuovo dell'Etiopia, Aariminios egiziano,
vescovo di prete sacro di Mattaios sul propositon del padre
Agathange e da un certo Heylîng, Pierre Léon chiamato, sambuco
luterano, di origine tedesca che ha dato in Cairo ed aveva
risolto perdere i missionari. Questo carattere triste che
ha finto di baciare il Cattolicesimo, aveva trovato le buon
grazie di Mattaios, poi il permesso per seguire il vescovo
nuovo dell'Etiopia. Lui aveva convinto Ariminios, prelato
debole ed ambizioso presto che i capuchins erano per lui
di concorrenti pericolosi e nella continuazione, grazie
ad Ariminios, lui vinse la fiducia intera del Négus e corte
di his/her/its. He/it usò alcuni per intrigare, mentre vide
poi che le menti furono sistemate poco all'unione con Roma,
he/it sfruttarono abilmente queste cattive sistemazioni.
Alla continuazione di queste trame più che dubbioso, il
settario infido trovò l'ordine per fare il confine fermare
tutti gli estraneo che piacerebbero penetrare nel paese
il Négus. Per i nostri due missionari, he/it fu fermato
in Barva, capitale di una delle province dell'Etiopia; sulle
designazioni di Ariminois che, con complice di his/her/its,
era ritornato allo scisma, loro furono riconosciuti rapidamente
e furono gettati in prigione, nonostante il lettes di raccomandazione
del quale loro erano corrieri Loro stettero quaranta giorni
là, mentre aspettando che loro furono spediti a Gondar;
durante questi giorni dolorosi, loro non fermarono di arrivare
pronto al martirio dalla preghiera, la mortificazione e
la penitenza.
Finalmente gli ordini del Négus arrivarono, i religiosi
dovevano essere trasportati al capitale di stato; si spogliò
dei loro vestiti, gli eroi del Cristo fecero il viaggio
legato alla coda delle pantofole sul quali le loro guardie
portarono. Uno immagina quello che loro durano soffrire
durante questa odissea laboriosa che è durata comodamente
vicino ad un mese; loro arrivarono esausti in Gondar, il
3 giugno 1638. Fin dal loro arrivo e senza volere sentirli,
il Négus li condannò per essere appeso, ritornò poi su decisione
di his/her/its nonostante i processi di Ariminios che ha
bruciato finire alcuni, e pigiò l'esecuzione della frase.
Il Négus aveva deciso quello ci sarebbe giudizio; mentre
aspettando, i martiri futuri non fermarono di esortare quelli
che sono venuti a visitarli all'unione con Roma.
Finalmente il grande giorno arrivò ed i religiosi apparvero
di fronte al Négus e di fronte alla corte intera per confessare
la loro fede; Ariminios lui era anche presente. Il principe
cominciò l'interrogatorio, il Padre Cassien che ha parlato
la lingua etiopica molto rispose facilmente.
__ Che L'è venuto a fare in Etiopia! si chiede il monarca
nero.
Dio di __, rispose al confessore del Cristo, noi aggiungiamo
il paese della Francia, religioso dell'ordine del santo
di François capuchin chiamati, noi avremmo potuto condurre
una vita calma e molle in paese nostro, ma per l'amore di
Dio che noi abbiamo voluto portare la fede agli atei. Noi
entrammo in questo paese per lavorare a his/her/its che
si incontra con la chiesa cattolica romana fuori di che,
non c'è un saluto. "Uno aprì poi le lettere del patriarca
di Alessandria; loro erano pieni di parole della pace e
molto lodatorio per i due missionari. Ariminios fece a questa
lettura un'uscita violenta contro il patriarca e messaggeri
di his/her/its: "Questo mostro mezzo copto, mezzo romano,
he/it dice, è stato circonvenuto da questo Padre Agathange
del quale io conosco il danno e la baldanza migliori di
nessuno. He/it ora viene, spedì dal Papa di Roma, essere
arcivescovo dei cattolici dell'Etiopia come he/it già era
copti dell'Egitto. "L'interrogatorio continuò.
__Pourquoi L'ha penetrato in Etiopia nonostante gli editti
che impediscono l'entrata di lui agli estraneo! intraprende
il Négus.
__Nous conobbe gli editti che impediscono gli estraneo di
regno l'entrata ai Gesuiti portoghesi, ma per noi quello
è francese, noi non fummo capiti nella difesa. Inoltre noi
corrieri di lettere del patriarca di Alessandria la cui
giurisdizione è riconosciuta nella regione intera erano,
noi non credemmo disubbidire perciò le leggi.
__Mais poi, perché prende il costume dei monaci copti! Uno
lo traveste solamente per nascondere le cattive intenzioni!
__Nous non aveva cattive intenzioni, noi agimmo del genere
per rispettare il patriarca che pensò che noi avremmo dovuto
soffrire meno e più dell'agevolezza di accesso da Lei, sotto
questo costume venerato di tutti che sotto il nostro che
è Lei ignoto. "
Dopo questo interrogatorio, il re decise di bandirli soltanto
di regno, ma questa moderazione non stava accomodando ad
Ariminios, né in Heyling, e loro eccitarono il tumulto fra
le persone per arrivare alla loro meta,; poi loro rappresentarono
nel Négus che trono di his/her/its era in pericolo, perché
apparve favorevole alla religione romana: "Non è necessario,
loro dissero, spedire di nuovo i missionari, ma costringerli
a professare la religione copta e, se loro rifiutano, è
necessario per fare li muoia, e le persone saranno pacificate
ed il trono fece più forte. "Il ripiego fu giudicato saggio
dal consiglio del re, ed i prigionieri furono menzionati
di nuovo di fronte alla corte; uno li diede la scelta tra
la religione scismatica e la religione romana, promettendoloro
alla vita, la libertà, ricchezze ed i piaceri se loro scegliessero
il primo, e la morte se loro decidessero per la comunione
romana. Il Padre Cassien fece poi una professione eloquente
della fede e sottomissione al consiglio di Chalcédoine ed
alla chiesa romana. "Come per i piaceri ed a beni di questa
maniera che Lei propone a noi lui dice, noi rinunciammo
a là mentre divenendo religioso, noi ora non li acquisiremo
al costo di un'apostasia vergognosa. Noi stiamo perciò ditta
nella nostra credenza e noi preferiamo la morte milli volte
all'oblio di Dio. "Il Padre Agathange unisce ai sentimenti
di coniuge di his/her/its, tutti i due rinnovato le loro
proteste di amore verso la chiesa romana e his/her/its capo
augusto, ed i loro desideri di versare il loro sangue per
l'amore del Cristo ed il saluto dell'Etiopia
Il feltro di Négus portò alla clemenza, ma un discorso nuovo
di Ariminios, pieno della violenza contro il Papa ed applaudì
fortemente delle persone, retelled esso sciolto, la morte
fu decisa. I due religioso, a queste notizie, Dio ringraziato
e così lungo di una grazia volle, loro si diedero mutuamente
l'assoluzione, e donned dei loro vestiti religiosi capeggiarono
verso il luogo del tormento per essere appeso là. Come uno
le corde avevano dimenticato là, il Padre Cassien tese mentre
sorridendo quello quella circonferenza su lui i reni, i
carnefici afferrarono alcuni per portare a termine il loro
ufficio. Ma come le corde erano troppo grandi, la morte
era lenta per venire; poi le pietre di prese violente di
persone e finito i martiri santi mentre prendendoli a sassate;
i loro corpi sparirono mucchi di pietre sotto, ma di sera
e le otto notti seguenti, uno vive questi pezzi di pietre
sopra di due globi di fuoco che ha lucidato un scoppio rapido;
questo è come Dio già glorificò his/her/its servitori fedeli.
I cattolici del paese possono raccogliere poi i loro resti
preziosi e possono trasportarli fuori del muro circostante
della città seppellirli. Papa Magpie X rese beato questi
due martyres.Tirer dei Fiori francescani, Vol.2. 190-196
| Metta 2 - agosto 09, 1259-1322
|
Giovanna felice Di L'Alverne, Prete o.f.m. (1259-1322)
Fin dall'infanzia di his/her/its e finché il his/her/its
l'ultimo sospiro, Giovanna di Fermo, più tardi noto come
Giovanna dell'Alverne era Dio senza riserva. A sette anni,
he/it scapparono i bambini di età di his/her/its per andare
in pensione in luoghi soli e là meditare la Passione del
Redentore; già, he/it digiunarono tre volte la settimana
per tenere la purezza di corpo di his/her/its e cuore di
his/her/its, si staffilò, portò il cilicio e la catena di
ferro. A dieci he/it degli anni è ammesso ai canoni Regolari
di his/her/its città natia; a tredici, he/it diviene bambino
del santo di François. Giovanna Nuova - Battista, he/it
costruisce himself/itself una cella nel fianco del monte
di Alverne; là, he/it consegna himself/itself a tali penitenze
che François santo, his/her/its generano, appaiono a lui
e lo consigliano di tenerli a freno per tenere forze di
his/her/its al servizio di Dio.
He/it possedette al grado più alto tutte le virtù religiose;
he/it era paziente, umile, instancabile, di una carità continua,
era pronto aiutare sempre, Anche se prete, nessun lavoro
di manuale lo rifiutò seccamente, così laborioso e così
sgradevole che può essere; he/it riempirono le funzioni
di giardiniere, di facchino cucinare, servendo il religioso
a tavola accomodando i loro vestiti, pulendo le loro celle,
mantenendo la sagrestia ad una durata; he/it fecero tutti
senza bisbiglio, e senza mai chiedere. Povero, come François
stesso, he/it non avevano a servizio di his/her/its che
un vecchio vestito del tutto consunto ed un breviario per
i contratti di Dio.
He/it dedicò gli ultimi anni della vita di his/her/its nel
ministero delle anime, e dopo cinquanta anni della vita
religiosa, all'età di sessanta-tre anni in his/her/its la
cara solitudine dell'Alverne, he/it ritornarono a Dio agosto
10, 1322 his/her/its anima pura della purezza del battesimo
e ricco di una vita che era stata solamente un atto lungo
della penitenza più austera. Tirare i Fiori francescani,
Volo. 2. P. 196-198
| Metta 2 - agosto 09, 1504 |
Vincenzo felice
Di Aquila, Fratello laico (1504)
Il Vincenzo felice di Aquila condusse una vita angelica
in un corpo di carne, lui non prese in considerazione questo
uno che lui gli alimentò solamente un piccolo pane per crucifiggerlo,
e delle erbe crude mescolarono dell'assenzio. È a his/her/its
anima immortale e divina che he/it diedero ogni his/her/its
cura; il liberare la terra, miglia di his/her/its le preoccupazioni,
his/her/its tempesta, la meschinità di his/her/its, his/her/its
massime false e his/her/its pecca, he/it lo stabilisce sopra
della regione delle oscurità e nubi, nel blu acquieti, cielo
puro ed esposto al sole della contemplazione e l'unione
a Dio. Lontano dal mondo, nella solitudine he/it passarono
notti di his/its nella preghiera, spesso nell'estasi e nell'estasi.
Di un'umiltà profonda, di una purezza di angelo di una semplicità
affascinante, di una pazienza immutabile nel medio dei dolori,
lavori e danni di una povertà in accordo letterale col consiglio
del he/it evangelico passato nel mondo senza essere dal
mondo, ed i 7août 1504, dopo avere attraversato vita di
qui sotto brillante come il raggio di luce che attraversa
i brutti luoghi senza sporcare itself/themselves che anima
di his/her/its ha volato via nel cuore di Dio per congiungere
gli angeli dei quali era stata la sorella durante his/her/its
soggiorno terrestre. Tirare i Fiori francescani, Vol.2 p.198-199
| Metta 2 - agosto 09, 1200-1280
|
Novellon felice Di Faenza
Tertiaire (1200-1280)
Novellon era solamente un semplice calzolaio e gioventù
di his/her/its pari era lontano da sta edificando, perché
era solamente una continuazione lunga di peccati. Ma la
paura è l'inizio della saggezza; a ventiquattro anni, he/it
precipitarono all'inizio di matrimonio di his/her/its, molto
pericolosamente ammalati, e quasi di fronte al supremo giudica
he/it promisero di crescere meglio e he/it tennero parola,
conversione di his/her/its era improvvisa.
"Cosa Lei avrà fatto al più piccolo fra il mio, aveva detto
il Redentore, si è che Lei l'avrà fatto. "È mentre arrivando
al servizio del povero quel Novellon volle provare di recente
a Dio his/her/its amore nato. Per loro, la carità di his/her/its
era inesauribile; he/it strapparono himself/itself di tutti,
così che moglie di his/her/its che si era stata dilettata
con conversione di his/her/its prima cominciò a preoccupare
di rimproveri amari: "Io seppi bene lei disse a lui, che
io non avrei mai la minima felicità con Lei; ora ha che
Lei strappa il Suo per queste persone pigre e questi mendicanti
orrendi che sono fonti di contagio dal loro fetore. "Dio
lo converte da un miracolo; un giorno che un povero si era
presentato, i benedetti chiesero a sua moglie di dargli
un piccolo pane e questo rispose a lui, quello che era vero
che il bidone era vuoto; ma il servitore di Dio insistè;
Per favore, he/it implorarono, nel nome di Dio dia pane
a questo povero. "E she/it, provarlo l'inanità di richiesta
di his/her/its apre l'armadietto che she/it crederono vuoto;
ma Dio l'aveva riempito miracolosamente di belli pani bianchi;
il povero fu ne alimentato, e la moglie di Novellon fu ne
convertita.
Dopo la morte di questo ultimo, gli uomini di Dio misero
l'altezza alle carità di his/her/its mentre strappò itself/themselves
di tutti; il he/it anche his/her/its venduti albergano al
profitto di his/her/its favorites ed andarono via a vivere
in una cabina da alcuni eremiti. Durante 56 he/it degli
anni ripararono i peccati di gioventù di his/her/its da
una vita eroica di penitenza; he/it fabbricarono una volta
quello di Jacques il pellegrinaggio di Roma e dieci volte
santo di Compostelle; he/it era anche l'oste regolare del
tabernacolo nella cattedrale di his/her/its città natia
ed i canoni che si chiedono il là trovare anche la notte
quando loro vennero a matins, si chiese come he/it potrebbero
entrare là; avendo fatto l'orologio, loro furono assordati
per vedere che le porte dell'edificio santo aprirono su
di loro stesso di fronte a Novellon e che loro si chiusero
di nuovo appena he/it li avevano chiariti. Il 27 luglio
1280, l'eremita devoto morì nella sua cabina; he/it appartennero
a terzo - Ordine di François santo fin da conversione di
his/her/its. Il chiacchierone di VII rese beato esso ed
i compatrioti di his/her/its di calzolai lo scelsero come
Patron.Tirer dei Fiori Vol.2 p francescano. 199-203
| Metta 2 - il 11 agosto 1461-1503
|
Louise felice di Savoie,
renda vedova, Clarisse (1461-1503) (NB questo testo è scritto
in vecchio francese)
Renda orfano presto, Louise di Savoie, nonostante his/her/its
dedicare a Dio desidera la verginità di his/her/its si sposò
in Hugues, principe di Chalon di dalla volontà di guardiano
di his/her/its re Louise XI.
His/her/its dei dadi la giovane età, ci debba biografo"
di his/her/its, she/it già fecero pressocché una casa religiosa
della casa di padre di his/her/its, portarono consuetamente
il cilicio, e digiunarono tutte le vigilie delle feste di
Notre-dama per impanare ed annaffiare; il suo estoit così
molto molle e benoiste, cordiale ed amichevole che ad un
ognuno mostrò segnale di amore ed estoit grazioso ed amichevole
a tutti. "E più tardi dopo matrimonio di his/her/its: "She/it
aggiustò la casa di marito di his/her/its così fa dogane
di lui, quelli she/it sembrarono plustôt un convento che
chasteau del principe mondano. Se qualcuno he/it purchessia
era e di che jusques della qualità al più grande gentilshommes,
giurò il nome di Dio o santi, she/it lo fecero mettere un
aumosne nella forma di piccola multa in un cachemaille che
lei Lei noit in his/her/its alloggiano a questo effetto,
e poi il distribuoit i tutto al povero. "His/her/its picchetta
marito stato responsabile ammirabilmente per ailleur a his/her/its
desidera di perfezione e camminò con lei nei modi della
santità. "Quando uno ballò nella loro presenza, scrive Catherine
di Saulx, una delle signore di onore loro non erano attenti
là, ma raggio insieme di Notre-Seigneur, dei giubili del
paradiso di benoist e moutl le altre e religiose questioni.
Renda vedova a 27 anni, il Louise felice non volle sentire
parlare di alleanza nuova, ma non avendo albeggiato aveva
di bambino di matrimonio di his/her/its, il suo résolut
per dedicare completamente itself/themselves a Dio in una
casa del santo di Claire. I membri di famiglia di His/her/its,
temi di his/her/its e specialmente i poveri dei quali she/it
era la madre tentati da tutti i mezzi di deviarlo da progetto
di picchetti di his/her/its, ma tutti erano inutili. Dopo
due anni di lotte e le sofferenze, avendo distribuito beni
di his/her/its al povero ed alle chiese del quartiere, she/it
entrarono con due his/her/its seguendo, Catherine di Saulx
e Charlette di Santo-Maurizio nel convento di globo, in
Borgonia fondato da santo di Colette.
La vita di His/her/its era poi un specchio perfetto delle
virtù e perfezione religiosa; l'obbedienza perfetta, la
carità senza confine-marchio specialmente per i pazienti,
l'umiltà profonda era i fiori di cuore di his/her/its che
ha proposto a her/its Sposo divino e rispose a Lui mentre
unendo a questa bella anima in una contemplazione sublime,
preludio dell'unione eterna che ha cominciato per lui il
24 luglio 1503; she/it aveva solamente 42 anni. She/it aveva
una grande e rispettosa riverenza per i figli di" his/her/its
benoist sempre Generi, Eminenza François santo ". Il papa
Grégoire XVI, nel 1839 approvato il culto immemorabile che
è stato ritornato a lui.
Tirare Dai Fiori Vol.2s francescano. p.202
| Il 12 agosto 1194-1253 2 fisso
|
Claire Santo di fondazione di vergine,
fondando dell'Ordine del 2ième per chiamare" Le Signore
Povere" il Clarisseses (1194 - 1253)
 Claire Scefi, Claire il raggiante come nome di his/her/its
l'indica, era come gli piacque essere chiamatsi la piccola
pianta del Padre François felice; she/it era il recluso
brillante del quale gli ideali della vita dovevano popolare
conventi di Signore Povere la Cristianità del tutto intero.
C'era, è vero, la devastazione alla casa e scandalo nella
città quando, avendo sentito il "Padre felice per "pronunciare
con tale soavità Gesù' Nome molto molle ", she/it stava
per immolare in fiore a piedi di his/her/its gioventù
di his/her/its, e quando esempio di his/her/its, trascinando
his/her/its piccolo suora Agnès che she/it hanno fatto
anche di lei una "Signora Povera" come lei. C'erano all'inizio
devastazione pari e lo stesso scandalo della vocazione
del Poverello felice; ma come Dio i sacrifici spinti fino
a che l'ultimo grado dell'oblio ed il disprezzo di sé
di questo due indemoniato compenseranno anima-sSurs dello
stesso ideale evangelico ed inebria dello stesso amore
di Dio; perché, seguendo il François serafico, non c'era
innamorato alcune anime, più fedele a mente di his/her/its
che quello di Claire di fondazione.
È lei quello lottato finché
il his/her/its la propria morte per fare trionfarlo sugli
ostacoli e tenerlo intatto dopo la morte benedetta; Padre
"Molto santo, she/it detti della durata prima di morire
al papa Grégoire IX che volle slegarlo di appuntamenti di
his/her/its opposto la povertà che he/it hanno valutato
troppo severi mi slegano dei miei peccati, ma nessuno dell'obbligazione
per seguire il Cristo, in povertà" di his/her/its. E his/her/its
che la persistenza santa finisce per sconfiggere tutti gli
ostacoli, ma ha bisogno di ventisetti anni di lotte.
Che penna umana potrebbe tentare di descrivere l'amicizia
santa che l'ha unito a his/her/its padre serafico senza
deflorarlo, perché era un amore simile a quello che gli
angeli del cielo si portano gli alcuno all'autres;l un mistero
simbolico sarà capace dare un'idea di lui; una sera, gli
abitanti di fondazione crederono che il convento di Santo-Damien
quelli she/it vissero in ed il legno che l'ha circondato
era in fuoco, perché loro videro su questo lato un grande
barlume rosso che è salito fino a che il cielo; avendo affrettato
estinguere l'apparentemente il fuoco, loro fondarono che
tutto erano quieti e nell'ordine; era una delle riunioni
rare dove François era andato a Claire a rompere con lei
il pane della carità; seduto nella faccia uno l'altro loro
avevano dimenticato il cibo fisico e loro stavano parlando
di Dio; i barlumi che lo scorched il paese sia solamente
la traccia visibile dell'amore della quale i loro due cSurses
furono infiammati e di chi casa era al cielo. Era anche
il ritratto della fiamma del quale loro scottarono uno per
l'altro, puro e disembodied fiammeggiano di che né la casa,
né il cibo, non era sulla terra. È di questa amicizia della
quale Dio era la cravatta che è nata il secondo Ordine.
Quaranta-due anni che durano, Claire santo sacrificò
in vittima perfetta dietro ai muri inviolabili di his/her/its
il piccolo pensionamento di Santo-Damien, appena ad uno
mille e mezzo di Santo-Marie-Des-Anges dove François su
lato di his/her/its consumò himself/itself per Dio; durando
quaranta-due anni, she/it non avevano per orizzonte che
la valle stretta di Spolète ha affilato da una catena di
montagne, ma his/her/its influenzano, alla testimonianza
del santo di Bonaventure, era come il potente ed alito balsamico
della primavera che invade tutti; she/it partorirono un
grande movimento femminile la cui influenza si fabbrica
di nuovo profondamente tatto, dopo sette secoli, nel mondo
cristiano.
Un fatto, forse storico, forse la leggenda, ma certamente
il simbolo, lo mostri a noi mettendo in volo un esercito
di venti milli Sarrazinses con disponibile il Santo Sacramento
e le persone di fondazione era corretto per sembrare a Claire
santo un potere capace fare prenda Dio, così parlare assicurare
lo spirituale e saluto temporale della città ed il paese.
Dio he/it non videro davvero sorgere dell'ombrienne del
livello come due nubi di preghiera, uno che sta a galla
a lui - finito di Santo-Marie-Des-Anges e l'altro coprire
il pensionamento verginale di Santo-Damien, e quello può
dire il diluvio di impregnare le grazie per la terra che
ha preso in giù di questi due nuages?Fleurs francescano
Mise 2 p. 203-209
| Metta 2 - il 13 agosto 1786-1859
|
Santo
Pulì Di Ars Giovanna Baptist Vianney (1786-1859)
 Il
giorno di mezza estate - Battista - Marie Vianney era
può dire solamente un vicario povero di paese di quale
quella vita andò da parte posteriore lo schermo scuro
di un confessionale. Che lui quello può attirare l'attenzione
avuta: scienza di his/her/its! Proprio he/it non erano
stati giudicati capaci essere chiamato all'assistenza,
oratoria di His/her/its! Il suo n 'non era di quelli che
gli uomini cercano ed ammirano. Annerire itself/themselves
di lui alle concessioni questa la natura t di ed alle
qualità della mente, he/it sembrarono che nome di his/her/its
non deve chiarire mai delle case cosparse nel paese del
Dombreses; e circa questo nome, he/it ora fabbrica, una
rinomanza alla quale nulla può compararsi fra le più grandi
popolarità del nostro tempo himself/itself, trenta anno
durante, di un'estremità della Francia all'altro, e bene
oltre, è a quello raccoglierà una parola della bocca di
questo prete umile, inclinerà sotto his/her/its che benedice
mano, cercherà da lui una luce o una consolazione e verrà
a toccare a questa reliquia vivente per sentire la virtù
che scappa da lui. La morte che rifiuta solamente nell'oblio
così molte reputazioni effimere fece suo aggiunga; il
rispetto e la fiducia del continente di peoples per portare
itself/themselves verso la tomba di quello che è chiamato
nella lingua universale il vicario di Ars, e la chiesa
confermò il giudizio di tutti da giudizio di irrefragable
di his/her/its.
La vita del vicario di Ars è una mistura
meravigliosa di taglia e la semplicità; il his/her/its
anima docile alle chiavi dello Spirito Santo c'offre un
specchio di perfezione nei palcoscenici diversi della
vita di his/her/its; da bambino di svolte, mortificò e
devoto, giovane di fronte alle difficoltà dell'esame,
prete perfeziona, angelo all'altare, apostolo su sedia,
generi al confessionale, martire delle contraddizioni
umane e le persecuzioni del demone santo dappertutto.
Il santo pulito di Ars era un uomo a miracoli; ma più
grande di miracoli di his/her/its la vita di his/her/its
era del tutto intera così il penitente e così laborioso;
la notte, he/it non dormirono un'ora in una calma e riparando
sonno; he/it avevano chiesto a sopportare il giorno per
la conversione dei peccatori, la notte per la consegna
delle anime del purgatorio Dio l'aveva accordato. La febbre
lo scottò su his/her/its frammenti povero; una tosse continua
lo lacerò il torace; he/it colorarono di rosa di trimestre
di ora in trimestre di ora, rotto della fatica, bagnata
di sudore tentare di scoprire del letto alcuno assistenziale
a martirio di his/her/its. E quando il dolore cominciò
a calmare itself/themselves, his/her/its decrebbero intensità,
il vecchio uomo povero da un sforzo eroico ogni notte
rinnovò, lo tirò per rimanere di fronte a lui per avere
assaggiato e prese his/her/its bramano e giorno feriale
grezzo allegramente.
He/it era così poi debole, quelli he/it
andarono solamente mentre strisciò di una sedia all'altro,
mentre precipitando di mobilia di his/her/its, mentre inclinandosi
al muro di stanza di his/her/its. C'era là, a porta di his/her/its
delle anime nelle cravatte del peccato. L'amore di queste
anime, la sete del loro saluto lo fece accendere tutti i
sacrifici.
Giovedì il 4 agosto 1859, dopo una vita i cui dettagli fanno
vibri la natura, alle due di mattina, senza scossa, senza
l'agonia l'anima del santo vicario terziario, volò via dagli
angeli per fare più felice il Paradiso. XI chiacchierone
lo canonizzò maggio 31, 1925 per Tirare francescano Fiori,
Vol.2 p. 209-213
Tirare dal
Libro" Il vicario di Ars e passione" di his/her/its Lavoro
pubblicò L'Edizione di Varende L'Imprimatur di Chalet Parie
maggio 9, 1986 Per le informazioni su vita di his/her/its,
stare andando a vedere i luoghi che io gli do,; qui, io
faccio particelle sparse di his/her/its reclamate la vita
solamente qui nel libro alto.
Ecco una piccola compilazione di
parole di his/her/its:
"La virtù passa facilmente il cuore delle madri al cuore
dei bambini." P. 23
"Accadde a me per non mangiare poi durante entières70;J'obtenais
dei giorni di Dio tutto come il quale io ho voluto per me
per gli autres"p.70 he/it non potessero parlare di lui more70
Qualche volta;
. " Io andai una buona parte della notte dalla chiesa; io
non avevo come molto mondo per confessare quell'a Dio présent70;Et
mi accordarono delle grazie p.71 straordinario"
"Se io avessi saputo quello che mi aspettò mentre ritornandomi
in Ars, io avrei preferito morire" p.71
La prospettiva di un ritratto qualche volta è solamente
necessaria toccarci e convertirci; spesso i ritratti pressocché
come ci colpisca grandemente che le molte cose che loro
rappresentano" p.74
"Sig. il Vicario, perché parla perciò - Lei così basso quando
Lei prega, e così forte quando Lei predica?" Ecco la replica
del santo, la molta caratteristica di his/her/its prende
con le buone maniera quando he/it non era sotto le arma:
" È che, mentre io predico, io parlo a sordo o a persone
che dormono, ma quando io prego, io parlo a Dio che non
è mai a lui, deaf70; "p.76
"Cominci col lavare la Sua mente delle cose terrestri per
pensare solamente a Dio. Il mio amico, o Lei sarà religioso
o Lei sarà damned70; p.77
"Io feci tutto, he/it dissero, portare i miei uomini per
ricevere comunione quattro volte l'anno; se loro mi avessero
dato ascolto, loro sarebbero saints70; "p.122
"Io ricevetti due lettere oggi: nell'uno uno dice che io
sono un santo, nell'altro che io sono un impostore. Il primo
non mi ha qualsiasi cosa aggiunto, il secondo non mi ha
qualsiasi cosa rimosso." p.132
"Il Demone è un essere personale e vivente e nessuno una
narrativa di incubo" di p.147.. Il Rampino ha il nome di
contadino che Giovanna Vianney santo dà al Demone.
"Uno è usato a tutti, he/it risposero a prete di his/its
e l'amico di Toccanier: il Rampino ed io noi siamo pressocché
amici" "Che sono il Rampino, furioso dell'anche se uno faccia
here70; "p.149
- Questa è bene la volontà di Dio che io porto a termine
al momento? La conversione di solamente uno she/it dell'anima
non vale migliore di tutte le preghiere che io potrei fare
nella solitudine" di p.157
"Dio non mi vuole qui: ritorniamo in Ars70; p.168"
che Tutti sono stati persi perciò, he/it esclamarono; e
bene, tutti sono retrouvé!70;Je non La lasceranno più! "He/it
fece molte volte il giro del luogo, sostenuto da partner
di his/her/its ed armento di his/her/its che benedice. Più
he/it entrarono alla Provvidenza dove, nonostante la stanchezza
di his/her/its, he/it dice di sera la preghiera di, secondo
il primo costume, e stava andando a finalmente giacere in
giù.. p.169
Era in Philomène santifichi, a" his/her/its il piccolo santo"
che il vicario di Ars assegnò i prodigi che arricchirono
Ars, le grazie distinte, l'enfin70;p dei miracoli. 177
La parola usata da questi elogi, he/it avevano per lei un
"ardente ed amore quasi cavalleresco." He/it l'invocò ed
era his/her/its" il caro piccolo santo", his/her/its" il
console", his/her/its" la polena", his/her/its" caricarono
affari vicino a p.177 di Dio"
| |
&
la copia R.P. Paul O'Sullivan, o.p. (E.D.M)
"Lo depositi, depositi la Sua lavagna sull'altare
di Philomène santo; questo uno La guarirà. Dica
a lui che se she/it non vuole ritornargli la Sua
voce, she/it La produce il suo! She/it riguadagnò
il discorso: Io non parlavo più da due anni (Laringite
tubercolare) e sei anni dei quali io ho sofferto
crudelmente." p.180" ha i preti che vedono il Dio
ogni giorno al sacrificio santo della Massa" di
p.181
Libro
scritto di R.P. Paul O'Sullivan, o.p. (E.D.M)
Titolo Santo Philomène, Sotto - il Titolo '' Il
caro piccolo Santo '' del Vicario di Ars
Edizione LEPAREX 405-195, Costa Co-Catherine,
H2V di Outremont(Québec)-Canada 2B1 tél/Fax 514-270-7441
In saldi nelle edizioni di Médiapaul della Sua regione.
|
| Metta 2 - il 14 agosto 1340-1390
|
Sant felice Del fratello di
Urbin posò o.f.m. (1340-1390)
Le Secoli Medie avevano i grandi difetti, ma la fede profonda
che lo caratterizza lo fece acquistare questi difetti da
eroico spesso ripara. Il temperamento litigioso pulito a
questa volta la ragione di molti disagi specialmente era,
ma la penitenza che ha seguito è necessaria a lui il principio
delle molte vite sante di lui. Quella della Salute benedetta
di Urbin ne è un esempio.
Attaccato un giorno entro uno i genitori di his/her/its,
he/it misero la mano alla spada per difendere itself/themselves
ed uccisero avversario di his/her/its. Toccato di rimorso,
he/it rinunciarono alla vita militare alla quale genitori
di his/her/its lo destinarono, ed anche se di famiglia famosa,
he/it entrarono nell'ordine dei Minatori e scelgono il grado
più umile, quello di convers di Fratello, là. Anche fra
questi umili, he/it vollero essere il servitore di tutti,
abbastanza mai non discendere minimo.
La penitenza andò di pari passo a casa con l'umiltà, impani
sembrato lui un cibo troppo molle, si astenne alcuni durante
un tempo lungo, mentre essendo contento con delle erbe.
Inoltre, volendo pagare in questo mondo per debito di his/her/its
opposto la giustizia divina; he/it non fermarono di chiedere
il Dio la grazia per soffrire in corpo di his/her/its, lato
corretto su stesso dove he/it avevano ferito nemico di his/its
e preghiera di his/her/its fu accordato. Un ascesso doloroso
si formò alla coscia, ed il dolore che ha risultato alcuni
era violento, crudele e continuo; she/it finirono solamente
con vita di his/her/its i 14 del mese di agosto 1390
Tutti possono essere diventati a buono a quelli che come
Dio, dica le lettere sante, __même il péché,__ aggiunge
Augustin santo; queste parole letteralmente si verificano
nel nostro santo penitente. Tirare dai Fiori Vol.2 p francescano.
213-214
| Metta 2 - agosto 14 + 1350 |
François felice Di Pésaro o.f.s. (1350)
Dopo la morte di genitori di his/her/its, il François felice
di Pésaro, del tutto giovane di nuovo, beni di his/her/its
distribuiti al povero, donned il vestito della penitenza
e visse in eremita. All'imitazione di his/her/its Padre
benedisse il Patriarca di fondazione, he/it costruirono
tre piccole chiese; due sul Granaro montano, circa his/her/its
città natia,; al primo he/it un ospizio legò per i pellegrini
ed i viaggiatori; è di secondo che he/it dovevano fare all'anima
di his/her/its di Creatore un giorno del tutto puro; il
terzo, costruito sul monte San Bartholo era, durante la
vita di his/her/its, his/her/its privilegiarono,; a causa
della solitudine che là ha regnato del tutto favorevole
alla vita contemplativa, è là quel he/it vissuto.
Ma la vita santa di François non può rimanere un tempo lungo
ignoto; dei visitatori vennero a chiedere consiglio di his/her/its,
alcuni teologi lo consultarono, alcuni discepoli chiesero
a lui di guidarli sulla strada della santità, e l'eremita
devoto divenne così un padrone della vita spirituale, ed
alimentare corporalmente figlio itself/themselves nel Cristo
lui prese un besace e lui finiscono mendicante. Cinquanta
anni che durano che he/it costruirono le regioni circostanti
dall'austerità e la pietà della vita di his/her/its, la
riverenza che ha inspirato aveva la sua morte aumentata
solamente continuamente anche era un trionfo e Chiacchierone
IX aveva il culto ratificato solamente quello non ebbe finisce
di ritornare lui fin da cinque secoli. Tirare dai Fiori
Vol.2s francescano. P. 214-216
| Metta 2 - il 17 agosto 1295-1327
|
Roch Santo
di Montpellier, terziario (1295 - 1327)
Il padre di Roch, unito ai re di Francia e l'Ungheria, era
governatore della città di Montpellier; a venti anni il
santo futuro, mentre avendo perso genitori di his/her/its,
era possessore di una fortuna immensa. Nella piena gioventù,
he/it scambiarono beni di his/her/its da amore per Dio,
his/her/its corrono, la luminosità di his/her/its futuro
contro una vita misera passata ai suoni del piaga-striken,
incoronò da una morte in prigione, entrata nel terzo Ordine
del santo di François he/it cominciati col vendere quel
he/it tutto avevano il molto paterni e distribuito il prezzo
di lui al povero, he/it lasciarono a zio di his/its la cura
del his/her/its terre feudali, poi donned del vestito povero
dei pellegrini che he/it sono partiti a piedi per Roma.
Là, così come in Césène ed a he/it di Piacere arrivò al
servizio dei pazienti ed il piaga-striken; in un'ultima
città, he/it fu colpito dolorosamente di una freccia alla
coscia e danneggiato. Dopo che cure riassuntive, lui résolut
per ritornare in paese di his/her/its mentre his/her/its
mendicanti impanarono; esausto della fatica e ha la febbre
durante questo viaggio, e rifiutò seccamente apparso un
uomo ricco che he/it chiesero elemosine, he/it andarono
in pensione in un legno vicino, ed ad ogni estremità, he/it
sparsero sulla terra nuda. Il Dio l'alimenta miracolosamente
mentre lo spedisce ogni giorno un cane portarlo per mangiare,
e è in società di his/her/its di questo sostenitore animale
che l'immagine religiosa lo rappresenta di solito.
Comunque il santo fu affrettato per ritornare a his/her/its
città natia; è là quelli he/it dovevano incoronare di nuovo
his/its la vita eroica da una vita più eroico. Il padre
di Roch, unito ai re di Francia e l'Ungheria, era governatore
della città di Montpellier; a venti anni il santo futuro,
mentre avendo perso genitori di his/her/its, era possessore
di una fortuna immensa. Nella piena gioventù, he/it scambiarono
beni di his/her/its da amore per Dio, his/her/its corrono,
la luminosità di his/her/its futuro contro una vita misera
passata ai suoni del piaga-striken, incoronò da una morte
in prigione, entrata nel terzo Ordine del santo di François
he/it cominciati col vendere quel he/it tutto avevano il
molto paterni e distribuito il prezzo di lui al povero,
he/it lasciarono a zio di his/its la cura del his/her/its
terre feudali, poi donned del vestito povero dei pellegrini
che he/it sono partiti a piedi per Roma. Là, così come in
Césène ed a he/it di Piacere arrivò al servizio dei pazienti
ed il piaga-striken; in un'ultima città, he/it fu colpito
dolorosamente di una freccia alla coscia e danneggiato.
Dopo che cure riassuntive, lui résolut per ritornare in
paese di his/her/its mentre his/her/its mendicanti impanarono;
esausto della fatica e ha la febbre durante questo viaggio,
e rifiutò seccamente apparso un uomo ricco che he/it chiesero
elemosine, he/it andarono in pensione in un legno vicino,
ed ad ogni estremità, he/it sparsero sulla terra nuda. Il
Dio l'alimenta miracolosamente mentre lo spedisce ogni giorno
un cane portarlo per mangiare, e è in società di his/her/its
di questo sostenitore animale che l'immagine religiosa lo
rappresenta di solito.
Lo zio di His/her/its era poi governatore di Montpellier,
e la provincia intera consegnò ai dissensi e le agitazioni.
L'arrivo, nel paese, di un estraneo indifferente alle cose
della terra e solamente occupò a quelli dell'eternità provocò
dei sospetti ed uno lo gettò in prigione. A cinque anni
accadde in questo soggiorno triste, he/it era di una pazienza
ammirabile; he/it erano stati sufficienti a lui di una parola
fare itself/themselves riconoscere zio di his/her/its ed
essere elevato alla cima di onori, questa parola he/it non
lo pronunciarono mai.
Come per i his/her/its del prigioniero santi finiscono sentito
avvicinarsi, chiese un prete e quando questo penetrò nella
prigione scura, fondò allaga unachiarezza celestiale ed
il santo raggiante, alcuni più raggi brillanti scapparono
di nuovo; alle notizie del prodigio calca corse e è nel
medio di questa apoteosi tarda che il santo ha esalato.
Da corpo di his/her/its, uno trovò una mensola sulla quale
una mano di un altro mondo aveva inciso queste linee: "Io
annuncio che tutti quelli che sono stati giunti alla pestilenza,
ricorrerà alla protezione di Roch, sarà consegnato di esso"
E la storia dei secoli che hanno seguito provò la verità
di questa profezia. Tirare dai Fiori Vol.2 p francescano.
216 -219
| Metta 2 - il 18 agosto 1443-1514
|
Paule felice Di Montaldi, la vergine di Clarisse (1443-1514)
Le persecuzioni degli uomini stanno terrorizzando all'uomo,
ma quelli del demone sono bene esso più a lui; finalmente
era che il Paule felice era in tumulo durante una grande
parte della vita di his/her/its.
Prima Clarisse religioso al convento di Mantova, she/it
fu scelto presto come badessa, ed il suo he/it era tre volte.
Il Cattivo, geloso di his/her/its la santità alta, autobus
siccome gli she/it di infanzia disprezzarono il mondo, e
è all'età di quindici anni che entrata al Clarisseses she/it
divenne un specchio della pietà, di penitenza di t di perfezione
religiosa,; geloso più più anime che she/it hanno trascinato
in his/her/its veglia funebre gloriosa specialmente grazie
alla dolcezza di his/her/its, a consiglio di his/her/its
pieno della saggezza e la prudenza, onori a his/her/its
esempi santi quando she/it era superiore, lo molestò di
milli manners, lo torturò, lo torturò mentre usò tutte le
risorse di his/her/its l'intelligenza infernale. Ma il felice,
pieno della fiducia in Dio era al massimo di questa prova
suprema, e she/it ne trionfarono.
Il Molto - alto lo compensò abbondantemente di queste lotte
che terrorizzano in lato in anima di his/her/its l'estasi
e l'estasi, e da somma, il 18 agosto 1514, dopo 56 anni
della vita religiosa, gli diede regno del cielo con his/her/its
si vanti di e la felicità di his/her/its senza limiti e
senza fine. Tirare dai Fiori Vol.2s francescano. p. 219-220
| Metta 2 - il 19 agosto 1274-1297
|
Luigi Santo, vescovo di Toulouse, o.f.m. (1274-1297)
"Rosa
primaverile della carità, giglio della verginità, stella
brillante. Oh Luigi, vaso della santità ci chiede il Dio.
"
È in questi accenti magnifici di poesia e la verità che
la liturgia francescana implora il giovane e vescovo glorioso
di Toulouse, Luigi santo di Anjou. Ventitrè anni durante
i quali unisce intero e la purezza dell'angelo e la penitenza
dell'anchorite sia sufficiente a lui per arrivare alla cima
più alta dell'ascetismo cristiano. Grande-nipote di Luigi
il santo, re della Francia, figlio di Charles II re di Napoli
ed erede presuntivo di corona di his/her/its, Luigi di Anjou
dopo l'una infanzia dove la purezza e la mortificazione,
del guardiano del due le virtù uno dell'altro lucidarono
un scoppio ammirabile, esausto gli anni dell'adolescenza
di his/her/its in prigionia, servendo l'ostaggio con his/her/its
due fratelli e cinquanta giovani Dio così che his/her/its
generano, fa prigioniero da Pierre, re di Aragona può riguadagnare
la libertà di his/her/its. Durante questo addestramento
duro della vita, he/it pratica più eroicamente non solo
più che di passato le virtù di pazienza, l'umiltà e dimissione,
alla volontà di Dio fondazioni di ogni altro, ma he/it si
sforzarono di nuovo di cominciare ad imparare his/her/its
i giovani coniugi di sfortuna i dolci misteriosi della croce,
mentre lottando contro la loro tristezza, mentre elevando
il loro coraggio, mentre facendoli apprezzare il tesoro
dell'avversità. Precipitato seriamente ammalato, he/it fecero
voto per entrare nell'ordine francescano se he/it riguadagnassero
salute; due religioso di questo Ordine addebitato di istruzione
di his/her/its l'aveva fatto apprezzarlo. Ritornato alla
libertà, l'anima maturata dalla prova e dalla grazia di
Dio, he/it era solamente ventun anni vecchio quando la diocesi
di Toulouse lo fu imposto dal Papa Boniface VIII, perché
da età così appena uscì dell'adolescenza, aveva la prudenza
dei vecchi uomini e la saggezza dei santi comunque.
His/her/its reputazione alta l'aveva preceduto in his/her/its
città episcopale ed esso fu ricevuto con dimostrazioni della
gioia intensa là. Fin da entrata di his/her/its nella città,
his/her/its solamente aspetto è sufficiente per convertire
un peccatore che siccome anni lunghi stagnarono nelle abitudini
più criminali. Dalla grazia di his/her/its manutenzione
casta, la serenità di his/her/its fronte verginale, la bellezza
di faccia di his/her/its come ingenuo come bello, il giovane
vescovo inspirò a questo peccatore un pentimento amaro di
errori di his/her/its. Toccato al più profondo di cuore
di his/her/its, questo disgraziato povero esclamò: Il "nostro
vescovo, è un santo. "
Vescovo Santo, lui he/it era, e he/it risposero pienamente
alle aspettazioni di questo entusiasta benvenuto. Messo
sul candeliere, nella casa di Dio he/it l'allagarono di
un torrente leggero; modello porta a termine la pecora e
pastori, degli uomini del secolo ed i ministri del santuario
attrasse a tutti senza offs di lign di distinzione esso
del dovere sotto tutte le forme di his/her/its. Ma anche
se vescovo, he/it rimasero francescano; he/it portarono
il vestito di lui, austerità praticate di lui stesso che
la maggior parte di fratelli di his/her/its in religione,
lui, il pontefice il he/it del bambino reale era corpo di
his/her/its povero, castigato da penitenze dure per tenere
la purezza vivida di lui; il he/it specialmente benefitted
di ore la quiete e misterioso della notte per passare di
vigilie lunghe in preghiere di fronte al Prigioniero del
tabernacolo, ed unire più da vicino a his/her/its immolazioni
mute.
Ma he/it erano saliti così he/it l'imbalsamarono solamente
un istante dei profumi delle virtù di his/her/its per parlare
solamente alla terra, e è nella piena fioritura che questo
bel giglio è stato trapiantato nei pavimenti del Paradiso.
Luigi Santo di Anjou fu invecchiato solamente di 23 anni
quando lui morì; he/it fu canonizzato di viverlo anche di
madre di his/her/its, il 7 aprile 1317 venti anni solamente
dopo his/her/its mort.Tirer prezioso dei Fiori Vol.2.p.220-223s
francescano
| Metta 2 - il 22 agosto 1423
|
Le
sette Allegrezze della molta Santo Vergine Marie
Ai rapporti di Mariano di Firenze e Facendo un batuffolo
di, storiografo dell'ordine, verso l'anno 1423 un giovani
uomini molto religiosi al Vergine Santo presero il vestito
di Fratelli Minori. Prima di entrare nell'ordine, he/it
avevano l'abitudine per mantenere una corona di fiori circa
la statua di Marie; ma diviene per principianti, he/it era
impossibile a lui per portare a termine questo atto della
pietà sussidiaria, e così grande era il dolore di his/her/its
che lui résolut per andare nel mondo. Prima di lasciare
il convento, he/it implorarono l'aiuto di his/her/its Madre
del cielo, prostri di fronte a statua di his/her/its, dove
a he/it piacque chiedere a lui, Marie accondiscese apparire
a lui, confortarlo ed insegnarlo a depositare a piedi di
his/her/its una corona più bello e più prezioso che quello
che lui prima lo piegò con rose effimere; "Reciti a memoria,
dice a lui lei, una volta l 'preghiera di dominical e dieci
volte il Saluto angelico in onore di ognuno delle allegrezze
di che rabbrividisce il mio cuore nella Concezione del Verbo
eterno, la visita al mio cugino Elisabeth, la nascita del
mio divino Figlio, l'adorazione del Maguses Gesù' ricupero
al tempio, risurrezione di his/her/its ed il mio assomption
al cielo. "Il giovane principiante, fortificato in vocazione
di his/her/its era fedele in questa pratica ed ogni giorno
lui recitò a memoria la corona delle allegrezze di Marie.
Tale era, he/it decorarono, l'origine graziosa di questo
rosario francescano. Molte volte durante il corso dei secoli,
la Regina del cielo accondiscese fare sappia quanto questa
pratica della devozione nell'onore di his/her/its era piacevole
a lui.
Un'indulgenza assoluta è accordata a tutti i membri delle
tre famiglie francescane, ogni volta che loro recitano a
memoria questa corona di preghiere; i cordières loro hanno
il diritto allo stesso favore. È oggi che il Messale ed
i Breviario francescano celebrano la festa delle sette allegrezze
di Notre-Dame.Tirer dei Fiori Vol.2 p francescano. 223-227
Lo storico del Rosario francescano delle
7 Allegrezze
 In
1422 entrati nell'ordine Dei Fratelli Minori, un giovane
uomo molto religioso alla Vergine Marie; he/it avevano preso
l'abitudine per decorare la statua di Marie ogni giorno.
L'austerità del noviziato che non gli permette più di stare
andando a scegliere dei fiori, lui résolut per andare nel
mondo, ma nessuno senza sta andando a salutare Marie un'ultima
volta e chiedergli protezione di his/her/its.
È mentre la Regina del Cielo gli insegnò la maniera di offrire
una corona composta, non di fiori ma di Ave Maria e più
piacevole di tutti i fiori.
170; Annunciazione
270; la Visita
370; Gesù' la Nascita
470; l'adorazione del Maguses
570; Gesù' Ricupero al tempio.
670; Gesù' la Risurrezione
770; il his/her/its Assunzione Gloriosa.
"Confidiamo
al nostro angelo custode per guardarci su e darci all'ordine
se è necessario, ma, anche chieda alla Vergine Marie per
entrare con noi in questo l'innamorato di manutenzione di
15 minuti con Dio Trinitaire. Il nostro angelo custode è
venire con noi a dire il rosario con noi là. He/it è accompagnato
da una moltitudine di angeli. Il rosario è l'arma efficiente
per evitare precipitare nelle braccio dell'accorto, questo
diavolo che impiega miglia modi diversi di fermarci dal
recitarlo a memoria ogni giorno. Teniamo questa mano aperta
del nostro cuore, dare il benvenuto tutti quegli e quelli
quella mancanza che noi abbiamo dato alla Vergine Marie
le loro richieste, le loro gioie i loro dolori, i loro desideri
più segreti con Faith e la speranza di ricevere una risposta
di Nostra Madre del Cielo. La "Sig.ra Denise Christiaenssens
o.f.s.
 L'ascetico
di His/her/its e le virtù trascendenti, lontano dal danneggiare
i doveri di sovrano di his/her/its circondarono sul contrario,
fin da essere vivente, fronte di his/her/its e diadema di
his/her/its di un alone di che il potere di his/her/its
di benefitted: "Molti si chiesero, dice Guillaume di Noleggi,
di quello che un uomo così umile, così calmo, né robusto
di corp, né sodo in azione di his/her/its, potrebbe esercitare
così una dominazione pacifica su un regno così grande, su
così molto e di così grande e di seigneurs70;Il così potente
è necessario per assegnarlo nessuno al potere terrestre,
ma alla virtù divina."
"Tutti i temi di his/her/its, dice Geoffroi di Beaulieu,
grande e piccolo l'aveva in rispetto ed in paura, a causa
della giustizia di his/her/its e la santità" di his/her/its.
Durante ogni regno di his/her/its, ad un'attenzione continua
agli affari dello stato ad un amore singolare della giustizia,
he/it congiunsero le austerità del chiostro, spesso visitò
gli ospedali dove he/it si presero cura di sui ginocchia
i pazienti ed i lebbrosi spesso, e dedicato molte ore ogni
giorno alla preghiera. Come uno gli fabbricò il rimprovero
un giorno di lui: "In verità, dice - lui, gli uomini sono
strani, uno mi fabbrica un crimine della mia assiduità alla
preghiera, ed uno non direbbe parola, se io usassi le ore
che io do al gioco o caccio" là.Tutti gli Ordini religiosi
erano cari a lui, ma tra tutti, quelli del santo di François
e Dominique santo l'inspirarono un'affezione speciale. Se
era stato gratis per seguire l'inspirazione di he/it di
cuore di his/her/its aveva rinunciato allo scettro ed aveva
lasciato il mondo puro a professore d'un college il vestito
francescano, ma costretto quel he/it era portare il carico
di onori, he/it vollero i meno ad associare a terzo - l'Ordine
e nel segreto di palazzo di his/her/its per seguire la vita
rigida dei figli del più fervido di François di fondazione.
Nel 1239, la pietà di his/her/its lo spinse ad acquistare
dei Veneziani il santo incorona spine noleggiate da Beaudoin
di Costantinopoli come pegno di una somma considerevole
che non stato mai capace ad assolve, e proteggere tale tesoro,
costruì il Santo - la Cappella monumento splendido, vaie
dentella pietre che, attualmente di nuovo, è una delle glorie
architettoniche di Parigi. Due calcolano he/it intrapresero
una crociata per consegnare la tomba del Cristo delle mani
degli atei, prigioniero fatto durante il primo he/it mostrarono
così molte virtù durante la prigionia di his/her/its che
i musulmani loro - stesso l'aveva soprannominato" il sultano
giusto" e gli offrì di essere il loro re se he/it volessero
baciare la religione di Maometto. È durante his/her/its
appoggia crociata che he/it morirono a causa della pestilenza
in prospettiva di Tunis, il 25 agosto 1270.
Stirare l'infanzia, il regina devoto Blanche di Castiglia,
madre di his/her/its aveva costume per ripetere a lui frequentemente
in his/her/its: "Mio figlio, mi piace Lei con la tenerezza
intera della quale una madre è capace; comunque, io préfèrerais
per vederLa morte cadente ai miei piedi piuttosto che mai
saperLa colpevole di solamente uno peccato mortale." Queste
parole erano come un scudo nell'anima del giovane principe,
lui il loro presente avuto continuamente alla mente e loro
lo tennero nella paura del Dio sempre. He/it era quello
che dovrebbe essere ogni re: " un strumento della religione
nelle mani di Dio, fabbricare Gesù regno - Cristo in cuore
di his/her/its ed in regno" di his/her/its, e è grandemente
da questo ascetico umile e penitente che servì i lebbrosi
sui ginocchia che i destini della monarchia che Fiori di
française.Les sono stati riparati francescano Misero 2 pagina
227-232
| Metta Volo. augusto. 1189-1892 |
Timothy
felice Di Montecchio, prete o.f.m. (1444-1504)
Le anime umane hanno le naturali, buone, indifferenti o
cattive tendenze generalmente; uno può dire quell'al Timothy
felice, questa tendenza predominante era la sete di Dio,
e come avanzò in età, sentì divenire più fortemente più
pronunciato in lui questo desiderio dell'una vita perfetta,
mentre sentendo in cuore di his/her/its questo vuoto indefinibile
che il Molto Alto mette al cuore di quello che vuole possedere
senza dividere. Un he/it del tempo lunghi implorati il Cielo
di fare lo sanno modo di his/her/its, e dopo preghiere lunghe
ed ardenti, he/it entrarono nell'ordine del santo di François.
He/it dimenticò così rapidamente il mondo che quell'aveva
detto quelli he/it non l'avevano saputo mai, e he/it divennero
bene rapidamente e come naturalmente un religioso perfetto,
è - a - dire un uomo che fece completamente la rinuncia
di sé per adattare completamente o alla volontà divina e
dimostrata dal superiore, o dalle situazioni o dagli eventi,
è pari dal danno degli uomini, non quel Dio vuole questo
danno che è positivamente un abuso della libertà, ma lui
lo permette e, in his/her/its motorizzi e la bontà di his/her/its,
lui sa come fare il profitto di quelli che piacciono lo
lo giri; perché, quello meritò altrimenti ai martiri le
loro corone il persecutors! Chi sentì altrimenti la virtù
dei santi le prove che loro dovevano sopportare! Ecco perché
i nostri pensieri benedetti, his/her/its mette in parole,
azioni di his/her/its e his/her/its desidera, tutti di lui
l'avevano solamente un oggetto: Solamente Dio; Dio era il
centro delle affezioni di his/her/its; verso solamente Dio
he/it sighed, per Dio he/it repressero i naturali movimenti
per essere solamente un strumento docile, in mani di his/her/its.
He/it era una di queste anime resa beato dal Redentore in
his/her/its intervista sulla montagna; un'anima assetata
della giustizia, questo intende santità e perfezione. La
pietà di His/her/its e la devozione di his/her/its nell'offerta
del Sacrificio divino lo meritarono visoni inebrianti del
Dio nascosti nell'Eucaristia. Il 26 agosto 1504, giornodi
his/her/its morte felice, he/it finalmente entrarono nel
possesso eterno e nella visione senza velo di quello quelli
he/it vollero così e così molto ricercato sulla terra. Tirare
I Fiori francescano Messi 2 p 232-234
| Metta 2 - il 26 agosto 1604-1694
|
Bernardo felice Di Offida, fratello
posò Capuchin (1604-1694)
Come Genevieve santifica di Nanterre, direttore di Parigi,
come Pascal Baylon santo l'innamorato dell'Eucaristia, come
santo tedesco di Pibrac come il santo pulì di Ars e Bernadette
di Lourdes, come così molto e così molti altre all'innocente
ed anima santa, Bernardo di Offida era un pastore prima,
perché il Pasteur divino sembra avere una predilezione per
questi umili e questo piccolo.
Molle, puro, innocente come gli agnellini che he/it hanno
pascolato, he/it era allo stesso apostolo di tempo e he/it
seppero come raggruppare gli altri pastori di età di his/her/its
per parlarli di Dio ed invitarli a chiedere a lui con lui.
L'una infanzia così bella fu incoronata da una vita religioso
bello non mese; he/it entrarono ai Fratelli Capuchins Minore
come convers di Fratello. La cura dei pazienti precipitò
a lui, prese cura del Cristo sta soffrendo di membri come
il Cristo stesso, perché lo vide in loro, e le varie comunità
nelle quali visse furono costruite dai suoi esempi e balsamico
delle virtù di his/her/its.
All'età di 60 anni, he/it fu chiamato chi prende di raccolta
e come un altro Felix di Cantalice, he/it uguagliano, seppe
nel medio del mondo come vivere nella solitudine ed il santuario
di anima di his/her/its e mentre sollecitando l'aiuto temporale,
he/it si versarono alle piene mani i tesori spirituale,
confortando i poveri e gli addolorato, convertendo i peccatori,
incoraggiando il debole calmando le dispute, riattivando
l'unione nelle famiglie divise; he/it era in una parola
il buon lavoratore di Dio, un altro Cristo che passa come
lui mentre facendo il buono. Quando le debolezze del la
maturità non gli permisero più di andare via, he/it riempe
il carico di facchino, e come his/her/its la santità alta
fu conosciuta, quelli che prima ha visitato ora andarono
da lui a raccogliere la gentilezza spirituale della quale
era il deposito; spesso, stesso Dio mostrò il credito che
questo buon servitore aveva da lui in lui départissant un
potere miracoloso. He/it uguaglia rianimato un bambino mentre
applicando a his/her/its buon Felix santifica alcuno quelli
he/it avevano la grande devozione; he/it piacque questo
grande santo, fratello di his/her/its in religione lo prese
per modello; essendo stato un sostenitore copia l'amico
di Dio, he/it era dopo che una vita lunga di 90 anni ammise
di dividere his/her/its felicità eterna che he/it hanno
comprato al costo delle stesse prove e gli stessi meriti.
Tirare I Fiori francescano Messi 2 p.234-235
Preghiera a tutti i santi dell'ordine
Serafico.
Famoso santo,
che, illuminò delle chiarezze celestiali, François santo
ed imitato così bene, preghi per noi, così che dopo essere
stato qui sotto pieno del coraggio e le devozioni, noi possiamo
essere felici con Lei nel cielo.
Dio di V., ci metta coi Suoi santi in l 'l'eternità
. R. Rendez noi partecipanti della loro gloria.
Preghiera
Per favore che la Sua grazia per fare benefico la nostra
pietà; Lei ci rallegra dal commémoraison devoto dei Martiri,
i Confessori, le Vergini, e tutti i Santi dell'ordine dei
Minatori, accondiscenda guidarci con loro alle gioie dell'eternità.
Di Cristo Notre-Seigneur. Così o lui.
Fine Del secondo set Dei Fiori francescani
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