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Il gennaio dei francescano dei Fiori ad aprile Introduzione Di Il primo Set

& copyDenise christiaenssens o.f.s Première Série Janvier - Avril Montréal RR. PP. FRANCISCAINS© 964, DORCHESTEUR-OUEST. Obstat di Nihil: Fr. Philippus, LECOMPT, O.F.M. Censuri Delegatus.Marianopoli, muoia 5â Juilii,1924s Obstat di Nihil: Fr. Theodoricus PARÉ, O.F.M. Censuri Delegatus, muoia 8â Maii,1924s Potest di Imprimi: Fr.Joannes Giuseppe DEGUIRE, O.F.M.Commissarius Provincialis. Obstat di Nihil: Can.AEMILIUS CHARTIER . Censuri liborumMarianopoli,die 1 - â Maii 1924 Imprimatur: X.Georgius,Arch.TARONENSIS, Admin.Apost. Marianopoli,die 10â Maiis 1924

Era delle anime della misericordia ed i lavori della loro pietà non perda. La felicità rimane addetta alla loro corsa ed un'eredità santa è assicurata ai loro bambini La Raccolta Pax E Sezione di Bonumx Hagiographique. - Le vite dei Santi e desTrois Felici Ordinano Di Santo-François DICHIARAZIONE Bambini Di Santo-François, noi protestiamo sottoporre qui alle Costituzioni e delibere apostoliche, così molto VIII urbano che degli altri Sovrani Pontifes

AvertissesmentSi nel corso di questo lavoro, noi diamo il titolo di santo, di benedetto, o di venerabile ad un carattere, noi trattiamo miracolosi alcun fatto, noi non sentiamo in per avvertire qualsiasi cosa il romano della Chiesa delle decisioni del Santo. Noi vogliamo mettere in pratica quello che ci prescrive la nostra regola nel passaggio seguente: "Io prometto rispetto e l'obbedienza al Dio Papa ed alla chiesa romano...; sempre il soggetto e prostra ai piedi di questo stesso Santo consolidi Chiesa nella fede cattolica... " (Regola del FF.MM., chap.I e XII). Gli eredi di un grande nome, ai discendenti di una corsa nobile piace contemplare la galleria dei loro antenati; e mentre ammirando queste facce costose e venerò, loro chiamano volentieri la memoria di questi caratteri gloriosi. Alla loro memoria, davvero sia connesso ogni passato del uno di valore, merito ed onore che fanno la gloria dei loro discendenti. Anche, questi durano, loro hanno a cSur per apparire degno dei loro padri, mentre imparando dai loro ritratti, come alla scuola dove loro devono disegnare il sentimento della loro nobiltà e ricordare le obbligazioni che she/it impone. Noi perciò, bambini di santo - François che ha un nome famoso ed un passato glorioso ci piacerà studiare il lign offed santo di precursori nostri; e mentre richiamandoci le loro vite, noi non ometteremo tirare di lui per il nostro degli insegnamenti preziosi ed eccitanti energici. Nostro Terziario, in particolare, sarà grato a noi per svolgere i loro occhi gli esempi nobili dei loro fratelli e l'aiuto in religione sotto. A loro piacerà fare penetri nella loro anima l57;influence corroborante che i loro antenati famosi hanno esercitato, del loro vivere, sui loro contemporanei e quello non deve fermare con la loro partenza per la Gerusalemme celestiale. Più che mai, davvero, le anime di buono avrà bisogno essere inspirato dalla mente che ha animato la vita dei santi, santificare la loro propria esistenza e servire anche modelli ai coniugi di vita loro. C'è più, nostro Terziario deve capire praticamente che il terzo Ordine al quale sono incorporati loro, è più che una semplice confraternita; quel he/it è una vita ed una scuola della santità per chiunque si impregni di mente di his/her/its e lo studia per copiare i santi ed i santi che he/it produssero. E che nessuno obietta la sua inabilità. Senza questo set delle vite, he/it non è un'anima che riconosce, qui e là, la stessa situazione le stesse difficoltà, le stesse lotte le stesse aspirazioni che suo; e quello che fecero i nostri precursori, in un medio, spesso più sfavorevole alla santità che il nostro, noi possiamo farlo anche, e nessuno fra noi non può supplicare un impotence.If insormontabile noi abbiamo ogni stessa natura, noi abbiamo anche lo stesso vuole dire della santificazione; a noi per pregare e lottare, come i santi lo fecero quello ci precedè nella vita. Ma ogni Cristiano serio e riflessivo li apprezzerà anche questo libro dove è riferito i fatti più prominenti di una famiglia religiosa che occupa un luogo di scelta nella Chiesa santa: "Proprio he/it non esistono, davvero, scrive XIII, una società di uomini che hanno dato alla virtù così molte guardie rigide Léon alla fede cristiana così molto eroe, al Cristo così molti martiri, al cielo così molti cittadini, ed in quale così molti uomini che hanno illustrato e fabbricarono la chiesa e la società civile progresso lei contarono - anche, mentre coltivando queste arti che danno a quelli che là eccellono la superiorità su tutti altri." (Felecitatie forma bolle). A tutti queste pagine sono offerte perciò. Le vite di questi santi sotto il quali lottarono qui, che ora gode la ricompensa delle loro lotte e di chi chiesa implora l'intercessione, sarà per tutti quelli che li contempleranno una nota fertile: Ut il signum di Sint sotterrano Suo. Mentre leggendoli, i discendenti di questi eroi loro specialmente, ricorderà i loro doveri; assistè di esempi loro, loro non si permetteranno di infettare dalle idee del mondo, da pompe di his/her/its che his/her/its onora, ma imitatori degni di antenati loro, loro cammineranno con più di ardore nelle piste della penitenza e l'umiltà, loro baceranno con più di avviamento le obbligazioni di stato santo loro, e loro si verseranno di fronte al Dio il profumo dolce dell'una vita santa. (I numeri, X,38) Tirer dei fiori vol.1 p.9-1 francescano

& copia Attenzione i ritratti in bianco e nero venga dei vecchi volumi francescano e loro appartengono alla famiglia francescana e membri di his/her/its. i ritratti perciò il titolo è in italiano, appartiene a loro, il loro permesso è necessario per il prendres, un semplice @ in italiano e tutti ritornano nell'ordine, s.v.p. fatto nello stesso modo. Grazie Cerca vecchio o fotografia moderna che perdono a me; opinione alle persone interessate piace solamente concessione completare invece il luogo fiori. Grazie

Gennaio Lo contenuto in questo set Messo che 1 Fiorisce che francescano Registrano secondo il vecchio libro. Anuary di J 02 Bentivolio Felici Di Profitti, prete (1182-1232) francescano.. Gérard Cagnoli felice, fratello laico (1266-1345) francescano * Trionfo di Santo Nome di Gesù Gennaio 04 Angèle Felici Di Foligno, della terza festa - l'Ordine, renda vedova, penitente e principale della vita spirituale (1248 - 1309) Gennaio 16 Santo Bérard, Pierre, Othons, preti, Adjuts ed Accurses, f.con.o.f.m. prima martiri francescani (1129) Gennaio 19 Tommaso Felice Di Cori, prete (1655-1729) *.. Charles felice Di Sezze, convers, o.f.m. * Bernardo felice Di Corleone, cnovers del FF.Min.Capucinses (1607-1667) * Gennaio 28 Odoric Felici, prêtre(1285-1331).. Roger felice Di Todi(+1337) il prete *.. Egida benedetta Di Laurenzona, convers (1443-1518) * Gennaio 29 Santo François Di Sporco, vescovi e principe di Ginevra, dottore della chiesa Gennaio 30 Santo Giacinto Di Mariscotti, vergine régulier,(1585-1640 terziario) * Gennaio 31 Louise Albertoni Felici (1474-1533) * il Paule Cambara-Costa Felice (1505), del terzo Ordine, Vedove.

Metta 1 - 02 gennaio. 1188-1232

Bentivolio felice Di prete di Profitti (1188-1232)

Quindi si legga al capitolo 42 del Fiorettis. Fra questi santi, salutiamo all'inizio dell'anno il Bentivolio felice. Figlio di Giraldo di Profitti, gentiluomo ricco di Séverino di San e di Dona Albasia; he/it passarono gioventù di his/its nell'innocenza e la pietà. Toccato poi dal predication di un discepolo del santo di François, il Fratello Paul di Spolète ed attirò da esempio di his/her/its, he/it rinunciarono alle aspettazioni del mondo, stavano andando a trovare François santi e chiesero a lui a professore d'un college le livree di povertà. Il sacrificio di His/her/its era dalla sua famiglia una fonte di benedizioni, perché molto seguì il suo esempio: Due di his/her/its sSurs si fabbricarono Clarisseses, due di fratelli di his/her/its e quattro di nipoti di his/her/its divennero Fratelli minori.

Prete pulito, bruciando salvare le anime Bentivolio divenne un apostolo instancabile; della cima della sedia come alla corte della penitenza, lui versò sulle anime gli ardori di his/her/its divin.Un amano giorno che lui ha predicato alle persone, una stella apparve sulla sua fronte, ed illuminò ogni persona di his/her/its, Dio che vuole fare così il discorso di servitore di his/her/its più forte. Un altro fatto straordinario ricompensò la sua carità; uno aveva confidato a cure di his/her/its un lebbroso e, stato stato obbligato per cambiare convento, non volle abbandonare paziente di his/her/its. He/it l'addebitò su spalle di his/her/its, cominciò così, come l'alba cominciò ad albeggiare, e secondo la narrazione naïve dell'articolista, fece il viaggio con tale velocità che un'aquila non poteva fare seguire il servitore di it.God fu incoraggiato anche di comunicazioni celestiali: uno lo vive in estasi spesso, ed elevato a lui - finito di terra. Il vicario di Sévérino di San che lo vede un giorno, circondato di luce ne era se colpo, che lui baciò la vita religiosa nell'ordine di Santo-François, e visse da santo sotto il nome di Fratello Massé.Le là giorno di Natale 1232 era l'ultimo di his/her/its la vita terrestre. He/it nacque anche al cielo di compleanno della Natività di his/her/its Dio. Il corpo di His/her/its rimane attualmente in San-Sévérino, nella cappella di Notre-dama di Luci. Papa Magpie IX confermò il culto che è stato ritornato a lui sempre. Tirare dai Fiori Vol.1s francescano pagina 13à15 -

Metta 1 - 02 gennaio. 1266-1345

Gérad Cagnoli(1266-1345 felice)

Gérard Cagnoli nacque a Valencia in Italia verso la fine del secolo di XIIIe, di genitori nobili e devoti. Solamente figlio non invecchiò proprio di dieci anni, he/it persero padre di his/its. La madre di His/her/its rimase vedova, trascinò la vita laborioso dei pazienti, lui si prese cura di lui con assiduità e la pietà di assistente durante 14 anni. Dopo morte di his/her/its, he/it scala rapidamente le piste della virtù; avendo risolto dire addio in his/her/its paese natio, rinunciare alla ricchezza ed i piaceri del secolo per rifiutare ogni alleanza terrestre, sorgere più liberamente verso Dio e le cose celestiali he/it distribuirono ai poveri l'eredità paterna, ed in pellegrino povero, visitò i santuari il più venerato dell'Italia. Dopo molti pellegrinaggi, he/it arrivarono in Sicilia; al piede del monte di Etna, he/it stabilisce là, in un luogo solo, come in un luogo di ricovero per pensare meglio a his/her/its saluto eterno, e condurre là di nuovo una vita più penitente, e tutti dedicarono a Dio. Degli anni passarono così quando he/it arrivarono un'eco della rinomanza della quale Luigi santo, vescovo di Toulouse e Fratello Minore riempì il mondo cristiano. Volendo appartenere ad un Ordine dove decorò con fiori come belle virtù, he/it lasciarono pensionamento di his/its e chiesero ad entrare al convento di Randacium, vicino a Messina. Là, sottopose a his/her/its superiore, he/it presero ai lavori più umili. Uno dice che un giorno, in una festa solenne come he/it fu addebitato del pasto e che nonostante l'ora avanzata he/it non era di nuovo lavorare, uno lo trovò in preghiere nella cappella. Uno lo spedisce, in fretta alla cucina; comunque appena là he/it si entra che un giovane di una bellezza celestiale appare ed aiuta a tutti a preparare, e non dirlo mai degli ospiti cibo più delizioso fu servito.

Un tempo corto dopo, i superiori confidarono al Fratello Gérard il carico delicato di facchino al convento di Palermo. Là he/it fatti di nuovo irradiano circa lui, sul religioso ed il secolare l'influenza devota di parole di his/her/its ed esempi di his/her/its. Durante questo periodo della vita di his/her/its, he/it era contento con solamente uno tunica, portò un cilicio grezzo e camminò piedi nudi sempre. Cosa molto piccola sia sufficiente al suo cibo, sonno di his/her/its era corto e lo prese di nuovo estese su assi. Addomesticare corpo di his/her/its e sottoporrlo all'anima, he/it lo staffilarono difficilmente.

Fiammeggiando di una carità soprannaturale, he/it fecero forti alla cella di Luigi santo spesso. Di fronte al ritratto del vescovo devoto, he/it si fu dilettato là, in estasi o perduto nella contemplazione di his/her/its delle cose divine, la faccia risplendente di una chiarezza celestiale. A questa volta re Pierre regnò in Sicilia; his/her/its moglie Elisabeth, già madre di sette ragazze era spiacente per non avere figlio che può ereditare regno. Il servitore di Dio, toccò di compassione ed inspirò divinamente, si arrese dalla regina, lo confortò e predice a lui che she/it avrebbero un figlio, a chi uno darebbe Luigi' chiami presto. L'evento venne a giustificare la predizione.

Durante l'anno 1345, Fratello Gérard, poi invecchiò di 79 anni, dopo avere passato trenta-sei anni in religione fu giunto alla malattia che doveva trasportarlo; he/it avevano sostenere lotte grezze che hanno consegnato a lui il nemico del genere umano e lottare contro molte tentazioni delle quali fu attaccato he/it; he/it ne lasciarono vincitore. La Vergine Felice sembrò a lui per confortarlo. She/it l'indirizzò di parole molli ed annunciò a lui che l'ora di morte di his/her/its era vicina. Uno era a venerdì, la domenica seguente, dicembre 29 che Fratello Gérard ha lasciato, in una pace profonda questa terra di esilio per la terra natia celestiale. I 13 ma 1908, Chiacchierone che X ha confermato questo Benedisse culto. Tirare Fiori Vol.1.ps francescano. 15 à18

Metta 1 -. 2 gennaio. +-1530
Trionfo di Gesù' Santo Nome

La propagazione della devozione a Gesù' Santo Nome è una gloria dell'ordine francescano. François Santo di fondazione in era un promotore ardente e figli di his/her/its imitarono la devozione di his/her/its, lo propagò, qualche volta lo difese contro gli attacchi dei quali she/it era l'oggetto, e finalmente lo fece trionfare così gloriosamente che nel 1530, la festa di" trionfo di "Gesù' Santo Nome fu stabilito nell'ordine serafico, e più tardi, nel 1721, la festa di Gesù' Santo Nome fu celebrato nella chiesa universale. Se il nome di un amico è piacevole sentire e pronunciare, è necessario per chiedersi François santo così,appassionato del Cristo, feltro che il potere e la gentilezza del Nome hanno consacrato di questo Amico divino.

"Quando Gesù' nome venne poi a labbra di his/her/its, ci disse il Dottore serafico, voce di his/her/its si alterò, e non poteva passare inoltre; uno aveva detto che aveva sentito una musica interna della quale avrebbe gradito riprendere le note. "--"He/it fece il tema quotidiano di conferenze di his/her/its di lui, ed i Fratelli seppero da esperimenta questo nome era quanto molle e dolce nelle conversazioni dell'uomo santo, che amore e quello che benignità penetrò his/its discours70;

Del cSur del padre, l'amore di Gesù' nome discenderà mitemente nel cSur di figlio che funzionerà ritornare questa devozione popolare con l'aiuto dei prodigi che loro lo faranno produca. Una delle prime eco viene anche di spine elettriche esso di santo di Bonaventure che ha scritto un opuscule: Del melliflui di Laude Nominis Gesù: Della glorificazione di Gesù' Nome molto molle. Ma era necessario per aspettare fino a che l'inizio dei XV secolo così che la devozione prese un più grande volo e qu57;elle si versarono sulle popolazioni come un ruscello benefico, e, è in Bernardin santifichi di Siena che doveva ritornare onore di in essere il grande propagatore.

Riformatore dei peoples e chiostri, Bernardin di Siena non aveva contato sulle risorse umane, ma come il Principe degli apostoli, lui usò il Nome di Gesù di Nazareth, lui disse, elevò soprattutto nome; nome trionfale, gioia degli angeli allietandosi solo di, paura dell'inferno di lui rimane Lei tutti spera del perdono, la grazia e gloria; Nome molto molle, di Lei ci venga la remissione dei peccati ed il rinnovamento del riempimento di vie;vous le nostre anime di delizie divine, Lei ne trasporta via i pensieri vani; Nome grazioso, da Lei la profondità dei miracoli è rivelata alle nostre occhiate, il nostro cSurs si accende dell'amore celestiale, loro divengono forti nelle lotte e scappano ogni péril70; "Volendo tradurre fuori i sentimenti di anima di his/her/its, consigliò ascoltatori di his/its di scrivere sui monumenti pubblici questo benedisse nome. He/it aveva adottato un monogramma formato delle tre lettere di J.H.S. quello che volle dire: Gesù Hominum Salvator Gesù Sauveur degli Uomini. He/it lo fece dipingere su piccole mensole, circondate con una corona raggiante ascoltatori di his/her/its invitati per procurare li itself/themselves, portarli su loro come lui lo fecero e prostrare prima questo ritratto devoto mentre ritornando gloria al Cristo Jésus. Ma la prova stava per venire. Avviamento di His/her/its per attaccare l'errore, fermare gli sforzi di alcuno innovativo, ed avvertire le folle contro gli insegnamenti di quelli che hanno voluto sedurrli, lo creò dei nemici.

Bernardin, di quale la vita non poteva attaccare ogni santo, le vite attaccò in dottrina di his/her/its; uno l'accusò di eresia da Papa Martin V a causa della maniera della quale he/it propagarono il culto di Gesù' il nome. He/it era temere, uno disse, che le popolazioni non vedono nella mensola un genere di amuleto e non espongono proporre le loro adorazioni alle lettere di Gesù' il nome e nessuno al Redentore stesso. Il Papa, mentre giudicando i fatti seri, prese le lagnanze in considerazione e menzionò improvvisamente di fronte a lui il francescano umile che lui non aveva avuto fino a che poi l'opportunità di sapere, assorbito che lui era dalle importanti preoccupazioni.

Mentre le scritture ed i sermoni del santo furono sottoposti all'esame, uno l'impedisce di lasciare Roma, Ritornare Su Su Sedia E Mettere in mostra HIS/HER/ITS Shelves; Nel Vero Figlio Di L'obbedienza, Bernardin sottopose senza guaio né l'impazienza. Comunque i Minatori dell'osservanza, toccati del pericolo che il loro famoso Fratello ha corso conferirono autorità a molto del loro a Roma, aiutarlo. Al numero di questi auxiliaries Giovanna santa di Capistran era, il più grande di discepoli di his/her/its. Alle porte della città, probabilmente ignorando la difesa del Papa relativo nel nome di Gesù, he/it fabbrica le mensole riporto in maniera di standard, avanzi poi attraverso le strade, nel medio di una folla che allarga di istante in istante e che, guidato da atteggiamento di his/her/its, canti con lui gli encomi del Nome divino, He/it arriva così a Vaticano; Il Papa toccò della fede di queste buone persone, e della devozione nobile di Fratello Giovanna di Capistran, lo riceve col favore e gli permette di prendere il pavimento nel dibattito.

Nel giorno fisso, gli accusatori mettono in mostra i loro danni al Pontefice Supremo. Il loro attacco è sottile ed appassionato. Bernardin e Giovanna della risposta di Capistran, inverta vittoriosamente tutte le obiezioni, e riduca a nulla, gli argomenti dei loro avversari. Poi il Pontefice Supremo sorge e sia pronunciato in favore di Bernardin; lui l'esorta ad intraprendere his/her/its apostolate così fertile, insegnare al peoples il rispetto e l'amore di Gesù' il Nome, finalmente offrire senza paura, alle occhiate di tutti il ritratto di questo nome benedisse. He/it ordina, inoltre per ritornare la preparazione più vivida, che le preghiere solenni ed un grandi cortei hanno luogo, con la disputa del clero intero, in onore di Gesù' Nome le cui lettere sono, da poi su, dappertutto scritto sulle porte delle chiese e case. Martin V morì e fu sostituito da Eugenio IV. Presto i nemici di Bernardin elevarono la testa e ricominciarono gli attacchi, questa durata senza la conoscenza del Papa. Delle ricerche impararono ed il giudizio fu confidato alla Giovanna cardinale di Casanova; ma colto di queste piste segrete da un ambasciatore speciale spedito dal Siennoises, Eugenio IV frammise la sua autorità da una bolla del 7 gennaio 1432, e fermò le ricerche. Era il trionfo definitivo a Gesù là' Nome adorabile. Tirare dai Fiori francescano Migra. 18 -

Set-l - 04 Jan.1248-1309s

Angèle felice Di Foligno, della terza festa - l'Ordine, renda vedova, penitente e principale della vita spirituale (1248 - 1309)

Angèle felice Di Foligno, della terza festa - l'Ordine, renda vedova,
penitente e principale della vita spirituale (1248 - 1309)
Al tempo dove la città di Cortone ammirò la vita penitente ed ardente di amore di Dio del santo di Marguerite, quello di Foligno contemplò le stesse meraviglie della grazia in un'anima meno famosa, quello dell'Angèle felice. Questi due grandi santi saranno di gloria dell'ordine serafico alla stessa durata come degli esempi della misericordia stupefacente del Padre celestiale per sempre per i peccatori che ritornano a lui. È l'Angèle felice stessa che quell'ha dettato a confessore di his/her/its, il Padre Arnaud, quello che noi conosciamo la vita di his/her/its.

Nato in una famiglia ricca, sposa e circondò di bambini, she/it fecero colpevoli di peccati di toni di basso che, she/it dice, lo coprì con vergogna, quello che fa suppone che she/it era infedele alla fede coniugale. Agitato di rimorso, she/it tentarono di convertire, ma non aveva il coraggio per fabbricare la vita triste la confessione di his/her/its nella corte della penitenza ed aggiunse a his/her/its errori passati quella di una confessione sacrilega ed una comunione indegna; allo she/it di disperazione indirizzato François santifica poi, quasi di fondazione, morì da allora approssimativamente cinquanta anni e quell'era quasi compatriota di his/her/its (Foligno è solamente a tre miglia di fondazione). chiedendo a lui di fare lo soddisfa il confessore che era necessario ed a quel she/it scaricare anima di his/her/its potrebbe parlare.

Il santo apparve a lui la notte e dice a lui: Il "mio sSur, se Lei si fosse chiamato più primo, io già sarei venuto al Suo aiuto ", e l'inspirò il pensiero per andare alla chiesa di Santo-Félicien, che she/it fecero fin dalla mattina. Un Fratello Minore predicò nella chiesa suddetta, e è suo che lei indirizzò, il sermone finito. "Io feci, she/it dice, la confessione dei miei errori, ed io ne ricevetti l'assoluzione, ma io non sentii alcuno di amore; solamente l'amarezza, la vergogna ed il dolore mi schiacciarono; vuoto della consolazione, e pieno di tristezza, io perseverai ciononostante nella penitenza e mi sforzai di soddisfare la giustizia divina. "Dio che lo volle solamente per lui, l'aiutò a liberare itself/themselves di tutti: in molto un tempo corto, la morte lo rimosse madre di his/her/its, marito di his/her/its e bambini di his/her/its; strappò herself/itself di ricchezza di his/her/its che ha distribuito alle persone povere, poi fece il pellegrinaggio di Roma e fondazione per chiedere a Pierre santo e François santifica per la grazia di un distacco completo.

Arrivato vicino a questa ultima città, she/it sentirono in anima di her/its una voce che ha detto a lui: "Lei chiederà al mio servitore François di trovare intercessione di his/her/its; a he/it piacqui molto io ed io fabbricai lo molto lui, ma se le altre persone piacesse io più di lui, io farei di nuovo più in loro. "E la stessa voce divina si lagnò sulla rarità dei veri sostenitori, di quelli quella presa la loro vita in conformità con fede loro. "Mi piace, she/it si lamentarono, di un amore immenso, l'anima che piace mi senza bugia, e se io mi incontrassi in un'anima un amore perfeziona, she/it mi riceverebbero di nuovo di più grandi grazie che i santi delle volte sono passati dai mezzi di che io feci i prodigi che uno ora le riunioni. Comunque ha la società che il Dio molto alto, in saggezza di his/her/its ha dato bene in questo mondo a his/her/its Figlio - adorato; prima povertà per perfezionare, continuo; assoluto; poi l'obbrobrio perfeziona, continuo, assoluto; finalmente, il perfetto, dolore continuo, assoluto. Tale era la società che il Cristo sceglie sulla terra per mostrarci quello che è necessario per piacere, scegliere e portare fino a che la morte. Come uomo, è da questa strada che he/it salirono al cielo; tale è la strada dell'anima verso Dio, e non c'è un altro modo corretto. È adatto e buono che la strada scelta dalla testa è la strada scelta dai membri, e che la società elesse dalla testa è eletto dai membri. È questa volontà di obbrobrio ed il dolore che she/it trasmisero, mentre raccomanda a loro, la carità reciproca a tutte le anime che she/it avevano diretto; dopo avere avuto glimpsed un'ultima volta la vita intima dello she/it di Trinidad glorioso bisbigliò poi; "Oh! Ogni creatura è a colpa, l'intelligenza degli angeli non è pas70 sufficiente; capire."

She/it mise di nuovo anima di his/her/its e his/her/its badano poi tra le mani del Padre celestiale e Dio ricevuto questa risposta: Quello che fu stampato durante vita Sua su cSur Suo, è impossibile che Lei non lo possiede in morte Sua. Poi agevolmente, she/it ritornarono anima di his/her/its al Creatore; era gennaio 3 dell'anno del Dio 1309, uno cantò i primi vespri dell'ottava dei Santi Innocenti ed il giorno andarono finir70; La chiesa per mettere his/her/its banchetta i 4 janvier.Tiré del Libro che I Fiori francescano Migrano. 1 pagina 23 al page31
Editore: Padre francescano della Montreal di Canada.
COME: TIRARE IL VOLUME ' LA CONSEGNA" DI MODO

In concordanza con quello che io avevo imparato appena, io mi sforzai poi, di diffondere prima Dio tutti i disagi della mia anima ed il mio corpo, ed io gridai: "Oh il Dio, il mio Dio che tiene nelle Sue mani il mio ricupero eterno siccome Lei promise di guarirmi così solamente io diffusi prima i Suoi occhi le mie ferite, Dio siccome io sono la molta debolezza; da quando là non è in me un atomo che è un'infezione ed una decomposizione, del fondo del mio abisso io diffusi uno alla volta di fronte ai Suoi occhi i miei disagi, e tutti i peccati di tutti i miei membri, e tutte le ferite della mia anima, e tutte le ferite del mio corpo, poi che io ho contato, io designai ogni disagio, e dico io: Dio misericordioso che tiene nelle Sue mani il mio ricupero guarda alla mia testa; io lo coprii milli volte coi distintivi dell'orgoglio; j57;ai dato ai miei capelli, mentre torcendoli, delle forme contro natura e, dicendolo, io non dico tutti. Dio, guardare ai miei occhi miseri pieno dell'impurezza ed iniettò di desiderio, ecc. io continuai ad accusare ognuno dei miei membri e dire la loro storia misera. Gesù ascoltò tutti con una grande pazienza, e rispose con una grande gioia. He/it mostrò per ogni cosa il rimedio in his/her/its dia e l'ordine che ha governato la redenzione, ed io vivo his/her/its compassione immensa per la mia anima e he/it dissero" Mia figlia, non tema le disperazioni. Quando Lei sarebbe infettato di tutte le putrefazioni e morto di tutte le morti, io sono potente per guarirLa, se Lei vuole applicare sulla Sua anima e sul Suo corpo quello che io darò a Lei.

Lei mi vendè al dettaglio per molto tempo le debolezze spirituali della testa: Lei si lamentò al fondo di me. I tentativi che Lei ha commesso, nei Suoi adornamenti, dai colori contro natura che Lei ha dato alle Sue guance e le torsioni contro natura che Lei ha dato ai Suoi capelli l'orgoglio vergognoso ed intero, tutto il Suo orgoglio tutta la gloria vana con la quale Lei apparve di fronte agli uomini e contro Dio, tutti questi disagi per i quali he/it sembra Lei che una vergogna eterna si aspetta in inferno, nel luogo del lago più profondo tutti è espiato; io soddisfeci, io portai la Sua penitenza, io soffrii orrendamente.

Per tutti questi dipinti, e questi unguenti che il dishonored la Sua testa, il mio fu tirato dalla barba, si spogliata di capelli, forati di spina, colpita con canna, insanguinato messa in ridicolo, disprezzata fino a che l'incoronazione! " "Lei pettinò le guance per mostrarli agli infelici uomini ed implorare i loro favori; è calmo; la mia faccia è stata coperta dagli sputi di cesmisérables è stato distorto e è stato gonfiato dei loro muggiti; è stato nascosto un velo vergognoso sotto. Lei t57;es servirono dei Suoi occhi a guardare invano, guardare a che che durante la notte, rallegrarLa contro Dio; ma i miei sono stati velati, loro sono stati affogati nelle mie ferite lacere prima, e nel mio sangue poi. Il sangue che ha affondato la mia testa li accecò. "

"Per i crimini dei Suoi orecchi, che uno sentì l'inutile ed il cattivo, e quello prese piacere nel discorso dannoso, io feci la penitenza terribile che ha fatto penetrare in me una tristezza abbondante ed immensa. Io sentii le accuse false, le parole discredito gli abusi, il maledictions le derisioni, le risate le bestemmie, la frase di morte portata dal giudice iniquo e le ferite lacere di mia madre! Io sentii compassione di his/her/its. Lei conobbe i piaceri dell'avidità, e Lei abusò anche le cose che uno beve; ma io avevo la bocca asciugata dalla fame la sete ed il digiuno. Uno mi presentò la bile ed aceto. Lei calunniò, Lei calunniò, Lei beffò, Lei bestemmiò, Lei mentì, e mentì fino a che lo spergiuro. Non è tutto. Lei fece qualche cosa altro; ma io tenni il silenzio di fronte ai giudici ed i perjurers, ed i miei labbra inclusi non mi scusarono. ma io annunciai la verità sempre, e chiese i miei carnefici Dio di tutto il mio cSur. "

"Il Suo odorato non è puro; Lei ricorda dei piaceri a causa di dei profumi; Ma io sentii l'odore pestilenziale degli sputi; io li sostenni sulla mia faccia, sui miei occhi, sulle mie narici. "
Il "Suo collo fu agitato dai movimenti della rabbia e la concupiscenza, e dell'orgoglio; La ricorda che stette in piedi contro Dio. Ma il mio è stato colpito e è stato ferito dai muggiti. Per i peccati delle Sue spalle, i miei portarono la croce. Per i peccati delle Sue mani e le Sue braccio che hanno fatto che che Lei sa bene, le mie mani sono state forate di grandi unghie, fisso a legno, ed io fui sospeso da loro, e loro sostennero il mio corpo. Per i peccati del Suo cSur dove si è sguinzagliato l'odio, il desiderio e la tristezza, del Suo cSur posseduto dalla concupiscenza e dal cattivo amore, il mio è stato forato di un colpo di lancia, e è del mio danno che il Suo rimedio ha affondato, innaffi estinguere il cattivo fuoco, sangue per la redenzione delle rabbie e la redenzione della tristezza. Per i peccati dei Suoi piedi, per i balli inutili per le loro passeggiate concupiscenti, per i loro acquisti vani scavi che uno avrebbe potuto legare solamente, è stato forato e è stato inchiodato alla croce. Invece delle Sue scarpe moderne, elegantemente sagomato, loro sono stati coperti con sangue; sangue uscì dei loro danni, il corpo precipitò su loro. ""

Per i peccati di tutto il Suo corpo, per tutta la Sua sensualità di vigilia e nel sonno, io sono stato inchiodato alla croce, colpì orrendamente, trascinò come una pelle, e steso sulla croce. Io sono stato bagnato dei piedi alla testa dal sudore di sangue che ha fluito fino a che terra; io sono stato stretto molto fortemente molto duro contro legno, mentre soffrendo di torture atroci, piangere, sighing piangere, lamentandosi ed io morii nel mio lamento, ucciso da tigri! Per la redenzione dei Suoi adornamenti vani, cose portarono in meta, io ero nudo sulla croce. Queste persone povere dibatterono il mio vestito ed i miei vestiti; loro li giocarono sotto i miei occhi. Nudo come io uscii meglio del seno della Vergine, consegnò aerare, al tempo freddo lasciare senza fiato, all'occhiata degli uomini e donne, alla cima di una croce per essere visto, meglio mise in ridicolo, il migliore dishonored, mi è stato sparso e sono stato sparso. " "Per Suo male ricchezza acquisita che Lei ha tenuto o esausto, io portai povertà, senza palazzo, senza casa senza ricovero per essere nato né vivere, né morire, ed io non avrei avuto un sepolcro, ed io sarei stato consegnato ai cani ed i rapaci, se qualcuno per misericordia per il mio grande disagio, non mi aveva dato luogo in un sepolcro a lui. Io spesi per i peccatori il mio sangue e la mia vita, io non tenni qualsiasi cosa per me. Povertà diede luogo da me società alla vita e nella morte. "

Il Cristo parlò così, e perché la mia anima aveva ricevuto il gusto dei peccati del corpo, io vivo i dolori di ogni natura portati dall'anima del Cristo, io li vivo nella loro diversità e nel loro orrore. Io vivo anima di his/her/its torturata dalla passione di corpo di his/her/its, dal dolore di madre di his/her/its dal nostro rifiuto per adorare, dal nostro rifiuto per simpatizzare,: E he/it aggiunsero: " Lei non troverà peccato né né malattia dell'anima della quale io non portai il dolore ed offrii il rimedio. A causa dei dolori immensi che le Sue anime misere dovevano subire in inferno, io volli essere torturato pienamente e completamente. Non sia angosciato perciò; ma mi tiene società nel dolore, nell'obbrobrio ed in povertà. "Marie Madeleine era ammalato, lei fece quello che dissi io e volli consegna di his/her/its, e fu consegnato di tutti, perché lei l'aveva voluto. Quello che piacerebbe sarà consegnato come lei."

Il Cristo aggiunse: "Quando i miei figli, mentre abbandonando il mio regno, si fabbricò bambini del diavolo, se loro ritornano al Padre, il Padre ha una grande gioia e li fa sentire il gusto superiore, Il Padre ha ucciso tale gioia che lui dà a loro ed un certo gusto che lui non dà alle vergini fedeli. Viene dell'amore immenso che he/it ha per loro, e della misericordia immensa che la prospettiva del loro disagio eccita. Viene di nuovo di quello che il peccatore, di fronte alla maestà e la clemenza del Dio riconosce himself/itself degno dell'inferno, è perché più grande gli uomini saranno stati nel peccato, più grande lui sarà anche nell'altro abisso." E he/it aggiunsero: "Gli uomini che vogliono trovare la grazia sempre devono, o in gioia, o nella tristezza, tenere il mio legno immobile croce occhi di his/her/its dovuti." & la copia I modi della consegna. Angèle Santo di Foligno Titre del libro Vede e hp dell'istruzione. 35 p.93-98 & il copyÉdition di Christiana il rhein/suisse di Steinam

Metta 1 16 Jan.+s - 1229

San Bérard, Pierre Othon, preti; Adjut ed Accurse, convers dei fratelli dei Fratelli Minori Ier Martyrs (1229)

I cSur del François serafico di fondazione bruciarono il desiderio di convertire gli atei e his/her/its Anima aveva sete del martire, anche emise questi sentimenti a his/her/its discepoli prima. Cinque fra loro furono spediti da lui per predicare il vangelo agli spettatori di Maometto; era i primi bambini della famiglia francescana che diede al Cristo la testimonianza del loro sangue. Come gli apostoli, loro andarono via per la loro missione santa a piedi senza provvedimento, la Spagna attraversata ed arrivò poi a Siviglia fondamentale dei re moresci. Là, loro cominciarono a predicare la verità cristiana alle persone raccolte; ma loro furono insultati molto rapidamente e furono maltrattati; condotti in presenza del principe musulmano, questo tentò di imporrli silenzio, ma né le promesse né le minacce non possono superare il missionario audace; uno li condannò, anche a morte loro furono allentati poi ed imbarcarono per il Marocco; era per loro un campo nuovo di azione, loro vinsero Marrakech, capitale di impero e, sui luoghi pubblici predicare Gesù continuò - Cristo, solamente ansioso fare lo sappia, e trovare la grazia del martirio. Uno li caccia della città, loro ritornano; poi, uno li getta in prigione dove loro rimangono venti giorni privati di cibo. Ma come la siccità e malattie di qualche i generi precipiti sul paese, le persone crederono vedere in lui un segnale del Cielo e chiesero la consegna dei missionari. Il sultano fu d'accordo là e li fece guidare in Portogallo; ma durante il viaggio, i fratelli, ingannando che la vigilanza delle loro guardie, ritorna a Marrakech dove loro ricominciano predicare, poi uno li staffila ripetutamente e finché il loro interno è svelato; uno li rotola su pezzi di vetro, e dei frammenti di pentole, uno versa sulle loro ferite di aceto ed il carbone bollente, ed i martiri nel medio dei loro tormenti, come prima gli Apostoli benedicono il Dio che li giudica degno soffrire per his/her/its Nome. Il principe infedele li fa finalmente apparire in presenza di his/her/its, e tentò di sedurrli dal richiamo dei piaceri, la ricchezza, ed onori, poi furioso lui si afferra una scimitarra per vedere perdente di itself/themselves, e divide la testa degli atleti coraggiosi.

Imparando la loro morte gloriosa, François santo esclamò esaltato: "Ah! io ora posso dire effettivamente, che io ho almeno cinque veri Fratelli minori in famiglia" mia, I corpi dei martiri del Marocco furono trasportati in Portogallo e misero in giù nella Chiesa di Santo - Croce in Coïmbre, là un giovane canone odorò come cSur suo ad itself/themselves della bruciatura superficiale di ardore e volendo imitare la vita e la morte di quelli di che venerò le reliquie, chiese a professore d'un college il vestito di François santo nel convento di Santo - Antoine di Olivarez. He/it doveva divenire il santo più popolare dell'ordine francescano, dell'il amico e del nutriente delle persone povere, il benefattore delle persone cristiane; come sangue e la preghiera di Étienne aveva vinto Paul al Dio, i primi martiri del Marocco vinsero Antoine di Padova alla famiglia serafica. Da allora poi, la terra del Marocco sempre ribelle alle chiamate del Cristo, non fermi di essere evangelizzato da portoghese, spagnolo e francescano francesi che, fino ai nostri giorni, non fermi di innaffiarlo del loro sangue. Tirare dal Set I Fiori vol.1 p francescano, 31

Set-l 19 gennaio. 1655-1729

Tommaso felice di Prete di Cori (1665-1729)

La vita già fece della semplicità, dell'ingenuità dell'innocenza; la vita interna ed intensa, la vita di unione intima con Dio; avviamento ardente per il saluto delle anime, tale è le note di caratteristica della santità del Tommaso Felice di Cori.

Di famiglia povera, he/it prima era un pastore e fin dall'infanzia nel medio di his/her/its armento calmo, nella solitudine del compagno romano anima di his/her/its sembrò salire naturalmente verso Dio; l'innocenza di his/her/its e la pietà di his/her/its erano come già poi, uno lo chiamò: "il piccolo santo ". Entrato ai Fratelli Minori, his/her/its non corrono mai verso l'ideali slows in giù e fin dall'inizio, era un modello di perfezione per fratelli di his/her/its. Dopo ordinazione di his/her/its al sacerdozio, he/it pensarono del lontano missioni di Cina, ma la volontà di Dio ne decise altrimenti; trova andare in pensione poi nel convento di Récollection di Civitella; è là, che passò la vita di his/its nella penitenza, la contemplazione e l'esercizio del ministero apostolico. He/it evangelizzò davvero durante più di venti anni una parte del paese romano e particolarmente le montagne di Subiaco delle quali he/it fu chiamato l'apostolo a causa delle conversioni numerose che he/it hanno ne operato. Nulla era capace per fermare avviamento di his/her/its, quando era circa ritornando delle anime a Dio, né la difficoltà dei percorsi, né il tempo freddo, pioggia, o neve né i dolori acuti, prodotti da debolezze di his/her/its.

Gli insegnamenti di His/her/its erano semplici ma commoventi ed andarono diritto al cSur dell'umile al quale he/it indirizzarono. Alcuni molti briganti vennero a sentirlo, e lo converte un grande numero di lui. Spesso, he/it lessero nel cSurs, richiamò gli errori dimenticati, messi in guardia contro le trappole e le imboscate del demone e verso la fine della vita di his/her/its, è di tutte le parti che uno è venuto a consultarlo o chiedere ad essere riconciliato da lui con Dio. Nonostante le importunità delle folle, he/it stettero sempre graziosi, mentre dimenticando di prendere cibo di his/her/its e passante la grande parte di giorni di his/her/its e notti di his/her/its per sentire le confessioni dei peccatori poveri. Questo è come he/it passarono, nel mondo, senza anima di his/her/its fu sporcato, perché anima di his/her/its che vive in Dio. He/it morì le11 gennaio 1729 e Papa Magpie VI lo rese beato il 18 agosto 1786. Tirare dai Fiori francescano Migra. 2. p. 35-36

19 gennaio in serie. 1607-1667

Charles felice Di Sezze, convers,o.f.m. (1655-1729)
Come il Tommaso Felice, Charles nacque di una famiglia di aratori a Sezze, in Italia. Sta seguendo un vSu fa durante una malattia seria, che he/it baciarono la religione dei Fratelli Minori. He/it aveva per lui delle grandi difficoltà per sconfiggere in favore di genitori di his/her/its dei quali he/it era la speranza. He/it aveva durante ogni vita di his/her/its il grande desiderio del martire, la malattia lo fermò dall'andare in Indie; visse a Roma.

Convers di Fratello umile, ed equipaggia senza lettere. Quello che di più ammirabile ha, dice XIII Léon, nella delibera di beatificazione di his/her/its che è quel he/it l'ammirazione degli uomini eccitò il più il doctes, da esposizioni di his/her/its della teologia più difficile interroga e dalla composizione di libri completamente riempita della scienza cristiana. "Anche, non solo le persone dello popola anche i caratteri più famosi e nobili, il cardinals ed IX Clemente stesso, nostro predecessore di memoria felice, consiglio di his/her/its usato. Ciononostante il servitore di Dio non si vantò; lui capì che lui non aveva a qualsiasi cosa per assegnare a lui, equipaggi senza i talenti e senza studio, ma che tutti queste concessioni dovevano essere ritornate alla grazia di quello che nasconde dai saggi ed i prudenti di questo mondo i misteri di his/her/its la Saggezza divina, e li rivela al piccolo; più perciò lui era grande nell'opinione degli uomini, e più lui si pensò umilmente. "

Quando he/it ricevettero l'ordine per scrivere, he/it diventarono pronti di lui dalla preghiera, raccomandando itself/themselves al re santo David, all'apostolo Paul santo ed al santo di Theresa. Un giorno che he/it si rivolsero la Vergine del Carmel, he/it sentirono una voce per dire a lui: "Vada, non tema qualsiasi cosa: Quello che mi ha illuminato da his/her/its onora, glieLa darà anche luce di his/her/its. "Alla concessione di scienza innata, il Dio aggiunse altri. Un giorno, durante la Massa un raggio iniziatore luminoso dell'oste santo, venne a ferirlo al cSur, mentre lasciando in his/her/its accanisce la stampa consacrata di un'unghia della Passione, e, dopo morte di his/her/its, invece questa stampa, he/it formarono himself/itself nello stesso modo un'escrescenza di forma di carne che è stata contenuta per miracoloso da tredici medici della città.

Un mese prima di morte di his/her/its, essendo andato a pagare una visita al papa Clément IX, poi vicino a fine di his/her/its: & laquo che Noi rincontreremo, dice a lui lui mentre lo lascia, alla festa diÉpiphanie & il raquo, e davvero, il Fratello santo ritornò quell'anima di his/her/its di giorno a Dio, mentre annunciando questo stesso istante qu57;à, IX Clemente lasciò i Purgatorio ed entrò nella gloria celestiale. Il Papa Léon il servitore il 1 ottobre, 1881.Tirer di XIII Dio reso beato dei Fiori francescani, Vol2. p. 36-38

Bernardo felice Di Corleone, convers Franco. Min.Capucin. (1607-1667)

Bernardo, nato in Sicilia, era un soldato prima e condusse la grande vita dei campi. Come he/it avevano il carattere ardente degli uomini di corsa di his/her/its, he/it ferirono fatalmente un giorno, in una rissa uno di compagno d'armi di his/her/its; toccò poi dalla grazia, lui résolut per stare andando ad espiare errori di his/her/its nelle rigidità della penitenza, e donned le livree del santo di François, fra il Capuchins di his/her/its città natia. Uno lo vive per accendere poi da contro lui - anche la violenza del temperamento di his/her/its, e vendicare su corpo di his/her/its spaventando bagnature, i diritti della giustizia divina, le austerità della regola che non è sufficiente alla devozione di his/her/its che he/it hanno ridotto che his/its dormono alle tre per notte e di nuovo, lo prese lui steso sul pavimento di cella di his/her/its; digiuni di his/her/its erano austeri e moltiplicati, e questo è come he/it non solo trovarono il perdono di Dio, ma anche il favore delle grazie straordinarie. He/it fu elevato alle altezze più sublimi della contemplazione, favorì delle concessioni di miracoli, di profezia, di penetrazione del cSurs. Di un vaso di rabbia, Notre-Seigneur fece di lui un vaso di elezione, mentre ancora una volta rivelando ai peccatori i tesori riservati di amore in his/her/its CSur divino. Trenta-cinque anni di questa vita mortificati valevano per questa verità penitente per essere giudicato degno succedere nella riunione del Blesseds. Tirare i Fiori francescani, Volo. 2. p, 38-39

 

 

Metta 1 - 28 gennaio. 1285-1331
Odoric felice

Diciassette anni di worksin apostolico i paesi più remoti, la conversione di più di venti milli atei; ha il Suvre dell'Odoric Felice per il saluto delle anime e per la gloria di Dio. Noi abbiamo solamente poco dettagliano su infanzia di his/her/its; he/it donned il vestito di François santo nel convento di Udine, poi fondamentale della provincia del Frioul, in Veneto dove he/it nacque. Appena he/it avevano capito quel Dio lo chiamò all'apostolate, lui cominciò ad evangelizzare così terra natia di his/her/its e convertiti una moltitudine di peccatori; ma avviamento di his/her/its lo portò verso le regioni dove potesse trovare più sofferenze e pericoli.

Spedito in Oriente, he/it imbarca a Venezia, passi a Costantinopoli, brucature la grande Armenia, Persia, il Tartarie, seminando dappertutto il discorso evangelico e confermandolo da prodigi. He/it prende il percorso delle Indie che he/it visita poi in intero, poi passi in Cina ed in Tibet, paese fino a che poi ignoto degli uomini dell'ovest; finalmente, come he/it trassero Europa, arruolare lavoratori evangelici Dio in rivelò a lui che il momento era venuto per lui a stare andando a raccogliere al cielo la frutta di lavori di his/her/its.

Uno l'obbligò a dettare la narrazione di his/her/its viaggi apostolici; ma l'umiltà di questo uomo instancabile nascose da noi le sofferenze di his/her/its e tribolazioni di his/her/its di ogni giorno. Uno può fabbricarsi un'idea di comunque che quelli he/it avevano soffrire, dei pericoli che he/it hanno funzionato delle privazioni che he/it dovevano sopportare in acquisti di his/her/its difetto ha queste regioni immense; il più più spesso, he/it trova sostenere itself/themselves che delle frutte e radici; di altri tempi, commise in deserti, he/it passa molti giorni privati di ogni cibo; il he/it serale prende his/its rimangono al piede di un albero, sulla terra nuda messo in mostra a tutte le inclemenze ed il dente del beasts.Once he/it selvatico è afferrato dall'infedele e mise alla tortura; membri di his/her/its sono slogati, his/her/its venare interruzione loro e sangue fluisce in abbondanza; ma lontano dall'indebolire, il confessore di Cristo è felice di soffra per his/her/its Dio e pronto sacrificarlo così dolorosamente la vita di his/her/its impiegato. Stupito del coraggio di his/her/its, ed afferra una paura religiosa, i barbarians gli ritornano la libertà come ad un uomo alcuni che c'è qualche cosa divino. Queste regioni infedeli, particolarmente Tibet furono infestate dalle cattive menti, ma Dio gli diede tale potere contro queste legioni infernali, che uno li mise come facilmente quell'uno in cacce di volo un cane di una casa, anche portò a lui uno l'indemoniato ad una distanza di più di dieci giorni. Il B. Odoric morì in Udine all'età di quaranta-sei anni; corpo di his/her/its è preservato della corruzione. I cinese cattolici di Pechino lo dedicò un altare nella loro cattedrale come al primo apostolo della loro città ed il loro paese, e nel 1881, his/her/its città natia di Pordenone l'elevò una statua come al più famoso di bambini di his/her/its. Tirare Fiori Vol.1 p.39 francescano a 42

Sant' Egidio 2

Nostro Benedetto girò poi verso la famiglia serafica, Lui ricevette il vestito santo nel convento di Lorezana, his/her/its luogo natio e, come questi non è più o meno le azioni elevate quello santificano, ma solamente la maniera di quale li fa, lui versò tutto il grande amore di his/her/its cSur in ognuno dei lavori umili che lui ha portato a termine, perché lui era solamente convers di Fratello.

Il demone tentò, da assalti di his/her/its, disturbare la bella ingenuità di anima di his/her/its, ma sforzi di his/her/its erano vani; anche, lui prese vendetta mentre lo sommerse di cattivi trattamenti. Di un altro lato, il Dio ricompensò fedeltà di his/her/its e l'innocenza di his/her/its, mentre ritornando a lui, in un modo, sugli animali impero che gli uomini hanno perso dal peccato; gli uccelli si avvicinarono familiarmente, his/her/its ricevuti danno il loro cibo e cantarono con lui gli encomi del Creatore.

He/it morì gennaio 10 1518 e sei anni dopo che his/her/its morte his/her/its corpo fu recuperato intatto e rende flessibile come se he/it avessero essere vivente; he/it non è sparso più nella posizione dove he/it erano stati messi, ma sui ginocchia, la faccia girata verso il Santo-sacramento e sostenitore in his/her/its dà la corona del Santo - la Vergine.
Ordinare fuori dei Fiori vol.1 francescano. p.43-44-45

L'istruzione di His/her/its ed istruzione di his/her/its erano molto ordinate; durante his/her/its stia a Parigi dove he/it completarono his/its studia ed anche se molto devoto, he/it fu attaccato da un lungo e terrorizzandotentazione della disperazione. He/it fu guarito solamente alcuni ai piedi di una statua della Santo-vergine nella chiesa di Nostro - Signora di Arenaria: "Dei meno, he/it avevano detto alla Madre di Dio, fa che mi piace Lei, Lei e Suo Figlio, durante questa vita terrestre se io non devo curarLa teneramente nella vita eterna! ". He/it fece poi il vSu di castità perpetuo, promesso di recitare a memoria ogni giorno il rosario di sei dozzine e la tentazione scomparso per sempre.

Ricevuto, a Padova, dottore in uno e l'altra destra, avendo rinnovato in Lorette il voto che lui di fronte a fatto a Parigi e rifiutò una situazione brillante al Senato di Savoie, he/it entrarono nel cléricature. Prete pulito e sindaco chiamato della chiesa di Ginevra, he/it riempe se bene his/her/its caricano che his/her/its vescovo Granier lo confidò il compito per lavorare dal predication, alla conversione dei duChablais Calvinisti e gli altri luoghi che confinano con di Ginevra. In questo ministero, he/it dovevano sopportare le tribolazioni più grezze in favore degli eretici che l'intrapresero dalla calunnia, l'elevarono numero di imboscate, e guardarono per per dargli la morte,ma così molti pericoli e lotte facevano prendere di nuovo solamente la sua costanza incrollabile. Assistito dell'aiuto di Dio, uno ritorna quel he/it portato di nuovo al cattolico di fede 72,000 eretici fra che molto fu distinto dalla loro nobiltà e la loro scienza. Dopo la morte di Granier che l'aveva scelto per coadjutor he/it fu dedicato vescovo il 8 dicembre, 1603, nella chiesa di Thorens dove he/it avevano ricevuto il battesimo. Appena he/it avevano ricevuto l'unzione dei Pontefici, la santità di his/her/its irradiò dappertutto; fiammeggiando di avviamento per la disciplina ecclesiastica, di amore per la pace, della misericordia verso le persone povere e di desiderio di perfezione, specialmente splese, lui di chi carattere era naturalmente violento, da una dolcezza invincibile. He/it illuminò la chiesa da scritture pieno di una dottrina celestiale nella quale he/it insegna un percorso sicuro e facile ad accadere a perfezione Cristiano.

Il giorno del giorno di mezza estate l'evangelista, il 27 dicembre 1622 he/it celebrarono la Massa in Lyons, e come he/it ritornarono dalla Francia al he/it di Annecy fu giunto ad una malattia a causa della quale he/it morirono il giorno seguente; he/it fu invecchiato solamente di 55 anni. Corpo di His/her/its, esaltato in Annecy, fu seppellito onorevolmente nella chiesa del Visitandineses religioso. Molti miracoli immediatamente seguironohis/her/its benedissero morte ed il Papa Alessandro V11 che li hanno notati debitamente secondo le regole, lo mise al numero dei santi, mentre assegnando per festa il 29ième giorno di gennaio. (Gennaio 24 di anno 2000 Il Pontefice Supremo Magpie IX, dell'opinione della Comunità Sacra dei Rituali lo dichiarò Dottore della chiesa.

Al benessere, i digiuni più continui seguirono al lusso, alle vanità, i pasti magri fecero di erbe amare, il cilicio, i lunghi e discipline insanguinate, il leghi in fascine di torcere gambi per strato e la pietra per cuscino, she/it avevano voluto godere tutti; tutti l'aiuteranno ad espiare: le ortiche, la cera fusa sparano, neve; uno lo vedrà al cSur dell'inverno che entra nel giardino del convento e quasi tenere i piedi un tempo lungo in acqua si gelato.

Alle bagnature di fuori i dolori interni furono aggiunti; le siccità, le aridità, devastazioni she/it sopportarono tutti con una dimissione eroica e senza fermare presa alla preghiera; la bella lezione per le persone che fanno consistere la pietà e la devozione nelle consolazioni sensibili. "I dolci e le aridità possono essere buone loro dissero, ma in opinione mia, uno testimonia da più amore a Gesù quando uno lo serve senza gusto sensibile e senza la dolcezza. Oh! "she/it dissero di nuovo, io ho un gusto deciso per le persone disprezzate, si spogliò di loro - stesso, e quello non abbia dolci, né le pietà. La Croce, la Croce! soffrire! soffrire! E perseverare fortemente senza le consolazioni, è il vero marchio della mente di Dio. "

His/her/its ama del Dio l'inspirò una carità senza confine-marchio per il vicino di casa, specialmente per i peccatori ed i pazienti: "Oh il mio Dio, she/it esclamarono, che poi io per brucare le strade ed i luoghi pubblici! "Io griderei tutte le mie forze: --Lui è possibile che uno è alienato al punto per sottovalutare che questo mondo non è solamente nulla! Oh il mio Dio, Dio ignoto! he/it è possibile che gli uomini hanno più stima per il fango pestilenziale di questa terra che per Lei, il vero tesoro e solamente verità anche se loro offendono mentre itself/themselves schiacciante per l'eternità. "

Una caratteristica sarà sufficiente a show come lontano andò la carità di his/her/its verso i disgraziati poveri: he/it era di uso nella casa di Mariscotti per fare celebri della Massa per il membro della famiglia, immediatamente dopo morte di his/her/its; comunque il nostro santo chiese a suo fratello di dargli i soldi che lui doveva usare a questo effetto e per lei dopo morte di his/her/its che dichiara a lui che aiutare i pazienti e le persone povere lei accordò essere privata dell'aiuto di questi Ammassi e sopportare i dolori del purgatorio.

His/her/its ama per l'eucharistie era ardente; uno lo deve l'istituzione delle quaranta ore che ha trovato stabilire in Viterbe e di che il devoto conveniente si versò poi nella chiesa intera; morì il 30 gennaio 1640; la vita di his/her/its offre un esempio impressionante della lotta della natura e la grazia ed il trionfo perfetto dell'amore di Dio. Tirare dai Fiori vol.1 francescano. p.51 a 53

Metta 1 - 31 Jan.1474-1533s
Louise Albertoni felice (1474 - 1533) o.f.s.

Febbraio Febbraio 01 Eustochium Felici, clarisse (1430-1491)... * Viridiane,tertiare felice (1182-1242). Vergine * Febbraio 03 Mathieu Felici, vescovo di Girgenti Fratello minore (+1451) * Febbraio 04 Santo Giuseppe Di Leonissa, prete Capucin(1556-1612) * Febbraio 05 Santi Pierre-battista, Martin dell'ascensione, François Blanco, preti, Philippe Di Gesù, impiegato François Di Siant-Michel e Gonzalve Garcia, convers di Fratelli o.f.m.; e 17 Fratelli terziari, martiri in Giappone (1597) Febbraio 05 Santo François di Méako celebra medico giapponese, terziario e martire Febbraio 07 Rizzier Felici, prete (+1226).. Benedetto Egida-Marie(1729 1812) ed Antoine Di Stoncone(1381-1461), convers di o.f.m di Fratelli. * Febbraio 13 Giovanna Felice Di Triora, prete o.f.m. Martiri (1760-1816) Febbraio 14 Jeanne Felici Di vale renda vedova, terziario; fondando dell'ordine reale dell'Annonciade (1464-1505) Febbraio 15 André Felici Di Segni, prete o.f.m. *.... Trasferisca delle reliquie di Antoine santo Di Padova (1350) * Febbraio 16 Philippa Felici Di Maréri, vergine il clarisse (+1236) * Febbraio 19 Santo Corrado Di Piacere, eremita, o.f.s. (1290-1351) * Febbraio 20 Pierre Felice Di Tréja, prete o.f.m. (1304) * Febbraio 22 Santo Marguerite Di Cortone, penitente, o.f.s. (1247-1297) Febbraio 22 Sebastian Felici Di Appartio, convers di o.f.m di fratello. (1502-1600) * Febbraio 26 Isabelle Felici Della Francia, vergine Clarisse (1225-1270) * Febbraio 28 Antonietta Felice Di Firenze, renda vedova, Clarisse (1401-1472) *

Era alla durata il grande scisma di ovest, due papi dibatterono il Pontificato Supremo ed era difficile sapere quello che era il legittimo, perché c'erano dei santi nelle due feste; ma la chiesa di Dio lacerata sofferto, la disciplina fu allentata, i mSurs cristiani minacciarono di scomparire ed i santi non erano stati mai più necessari In questa durata di Dio che calamità hanno dato a persone di his/her/its i grandi Bernardin santificano di Siena a che si legò il Mathieu Felice, nato a Girgenti, in Sicilia attirò dall'oratoria del siennois dell'apostolo, da santità di his/her/its e bruciando come esso di avviamento per le anime; ne divenne il coniuge e l'amico. Alla continuazione di his/her/its, he/it brucarono Italia e la Sicilia, lo standard di Gesù' Nome santo alla mano, predicando al simoniaque del clero, alle persone empie convertendo la migliaia di peccatori e risuscitando la mente cristiana nei compatrioti di foules.Ses, orgoglioso di reputazione di his/her/its e la rinomanza di his/her/its della santità, lo chiese il Papa per vescovo; alla loro preghiera ed a quello di Alphonse Ier, re di Aragona, Eugenio IV ordinò che lui sottoponesse ha l' 0rdre di Dio; lui fu consacrato perciò vescovo di Girgenti di anno 1442. Da quel momento, la vita di his/her/its era solamente una continuazione lunga di prove. Avendo intrapreso riformare gli abusi e riattivare il buon ordine in diocesi di his/her/its, he/it fu calunniato odiosamente dal Papa dall'infelice, ed obbligò ad andare a Roma a giustificare itself/themselves di lui, he/it non avevano un difficoltà facendo riconoscere l'innocenza di his/her/its inoltre. Ma, su his/her/its ritorni, nemici di his/her/its non fermarono di provocarlo degli ostacoli e perseguitarlo da tutti i generi di vuole dire ed il nostro santo, nessuno da disgusto o da paura di lavoro, ma da umiltà, si persuase che era incapace per governare his/her/its Chiesa e chiese al Papa di andare nell'oscurità di his/her/its la vita prima; dopo molti processi, il Pontefice finalmente accettò pensionamento di his/her/its e lui prese, felice, il percorso di his/her/its il caro convento. Ma là, una prova nuova, il più duro della vita di his/her/its l'aspettò; ad arrivo di his/her/its, i Superiori, avvertiti contro lui gli diedero il benvenuto mentre disse a lui: "Dopo avere accettato da ambizione una diocesi che Lei non ha saputo come governare, Lei viene ad ora disturbare la nostra tranquillità. Ehi bene! vada altrove. I cSur ferirono, il prelato umile andò in pensione poi al Conventuale dove lui aveva cominciato nella vita religiosa. Era solamente più tardi, dopo avere saputo la verità, che i Superiori gli fabbricarono delle scuse e lo ritornarono his/her/its mettono anni il famille.Il passò gli ultimi anni della vita di his/her/its nella solitudine, la preghiera e la pratica delle più belle virtù. Dopo morte di his/her/its, un prodigio mostrò la sua santità alla stessa durata come his/her/its ami per l'eucharistie; come uno corpo di his/her/its trasportò nella chiesa per seppellirlo, uno lo vive per alzarsi, girare del lato del Santo-sacramento, congiungere le mani ed inclinare la testa. Tirare dai Fiori Vol.1s francescano p.63-65Série -1 - 04 Févs. 1556-1612

Il nome di questo fiore è: Datura.jpgSaint Giuseppe Di Leonissa, capuchin del prete (15565-1612) Questo santo aveva prima che Dio lo merita dei martiri. Spedito a Costantinopoli come missionario, he/it visitarono il Cristiano prigioniero, li confortò, fortificò quelli la cui fede era tremante, e lavorò alla conversione dei musulmani; ma fu afferrato da ordine del Sultano e condannato morire su una forca. Durante tre giorni e tre notti, he/it rimasto attaché nella forca, sospesa da due parentesi quadrate guidata uno in un his/her/its dà, l'altro in uno piedi di his/her/its; ma alla fine di queste sofferenze lunghe, un angelo lo liberò, lo guarisce ed ordinò che lui ritornasse in Italie.Rentré in terra natia di his/her/its, il santo esercitò il ministero apostolico in Umbria, mentre evangelizzando preferenza il semplice ed il piccolo, e, come il divino Sig., brucando i villaggi ed i piccoli villaggi, annunciando il regno di Dio, calmando le fazioni mentre edificando da esempi di his/her/its e convertendo da his/her/its miracles.Pauvre come his/her/its Padre serafico, lui posò in giù su assi ed usato un tronco di albero in maniera di cuscino. In his/her/its predications, he/it implorarono, e si prepararono his/her/its cibo povero; he/it non accettarono il vestito che già aveva servito a qualcuno di fratelli di his/her/its e quello non fu rappezzato. Dopo che venti anni dedicarono così al servizio del Dio, he/it si addormentarono in una morte felice, febbraio 4 1612.Tirer Fiori Vol.1s francescano. p 65-66

François di Meako, o.f.m. e 17 Fratelli terziari, martiri in Giappone (1597)

Gli ufficiali non sfidarono comunque, fermare un numero così grande di lui; diciassette furono associati solamente al martirio glorioso dei missionari francescani. C'erano fra loro, un giovane di diciannove anni chiamato Gabriel, discese di una famiglia giapponese e nobile che era stata pagina nella corte del governatore di Méako; un bambino di quindici anni chiamò solamente Tommaso, un altro di tredici, Antoine chiamato, un terzo Luigi, invecchiato di undici anni. Tutti mostrarono, fino a che la morte, un'impavidità ed una costanza che hanno ammorbidito i carnefici loro - stesso. Uno li legò anche un Gesuita giapponese con due servitori che furono ammessi in Gesù' Società di fronte al loro martyre.Cependant, all'annuncio della persecuzione che uno credè a deve essere generale il Cristiano del Giappone offrì un spettacolo, unico forse in annali della chiesa: su tutta l'estensione di impero, i sostenitori di ogni età ed ogni condizione, fatti per esplodere la loro gioia trasferiscono i loro beni, diventi pronto dei vestiti di festa per il grande giorno del martirio. Uno li vede sorgendo in un'unione ammirabile per correre in folla, e mettere tutti in Suvre così che i loro nomi sono registrati sull'elenco dei martirii; loro sono â pronti per confessare la loro fede e sigillarlo del loro sangue: Dio era contento coi loro desideri santi; come per il religioso di FRANÇOIS santo Ed AI Coniugi Del Loro Martirio, Loro furono Uniti In La Prigione Di Méako, capitale di impero e condotti in Nangasaki per essere crucifisso su una montagna che confina con di questa città.

Il viaggio durò un mese e tutti lungo il percorso, Cristiano e pagano, mentre affrettando in folla sul loro passaggio, fece esploda le testimonianze della loro comprensione e la loro ammirazione; molto Cristiano anche, chiese ha sia associato alla falange santa, ma i soldati li respinsero con brutalità. Per i martiri, loro seguirono il modo doloroso, mentre pregando presto ed assorbì in Dio, presto predicando alle persone la fede per la quale loro stavano per morire. I tre giovani bambini erano per gli spettatori un oggetto dell'ammirazione specialmente; ` loro camminarono, le mani limitarono dietro alla schiena, la faccia raggiante di una gioia soprannaturale che avvicenda il racconto della preghiera di dominical con la canzone del saluto angelico. Il governatore di Nangasaki che è venuto alla riunione del corteggio vive loro e his/her/its cSur fu trasportato alcuni; tentò di scuoterli e vincerli da promesse: "Tenga la Sua ricchezza, gli dice Luigi, il più piccolo di tutti io li disprezzo, e non vuole alcuni di altri che quelli del cielo. "Alla loro entrata in Nangasaki, sovrano mai non era l'oggetto di una dimostrazione più imponente e più spontaneo in favore delle persone, mentre scalando il loro martirio, ed alla vista delle croci che l'incoronano, loro cominciano, i Benedictus70 inneggiano; ed ogni andata verso his/her/its attraversa, baci esso e la stampa contro his/her/its cSur. Le crocifissioni cominciarono, i martiri furono legati allo strumento del tormento, mentre i bambini cantarono il salmo dell'encomio: Laudate Pueri Dominum, Santo Pierre - Battista, come la madre dei Cadaveri fu riservato per l'ultimo; he/it avevano visto immolare tutti i bambini di his/her/its di fronte a lui e quando il ferro delle lance li attraversò il corpo, li aveva sentiti per esclamare: "Paradiso, paradiso! "Dopo avere incoraggiato il Cristiano ed esortò un'ultima volta i pagani per baciare la vera fede, he/it perdonarono a carnefici di his/her/its e prodigi di expira.Des accompagnò la passione dei martiri e seguì la loro morte felice; meteore luminose nella forma di croce coprirono il cielo, la città dei tatti di Méako un terremoto terribile che ha distrutto i tempi degli idoli ed un'inondazione fatto perisce molte persone; nella stessa città, uno vive la statua di santo qu" di François che uno ha venerato nella Chiesa, spargere un sudore di sangue, in presenza di un colpo di folla dello stupore. I corpi dei martiri rimasero attaché alle loro croci durante due mesi si versati che un profumo celestiale e globi di fuochi sono venuti a sbarcare sulla loro testa. Pierre Santo - Battista, dopo morte di his/her/its scomparve molte volte di his/her/its croce, uno lo vive celebrando la Massa nella Chiesa che i francescano hanno posseduto in Nangazaki, frequentato del giovane Antoine vestì di bianco; uno sentì le armonie che vengono da un mondo invisibile, e come il sangue dei martiri un seme di Cristiano sempre era, la città dove i martiri avevano sopportato, e quello non contò mentre dei milli di Cristiano vivono la fede per propagare così rapidamente itself/themselves, che un tempo corto dopo, contò alcuni fino a che trenta mille.Tirer del Set che I Fiori francescano migrano. 1 p. 66

La buona Fratello Egida santificò himself/itself nelle funzioni umili di facchino e chi prende di raccolta, e durante un mezzo secolo, lui costruì, e qualche volta ravvivò la città di Napoli. L'abbandono filiale al buon piacere di Dio, l'obbedienza perfetta, austerità senza nome povertà assoluta, la carità senza confine-marchio verso il vicino di casa, stirare la devozione verso Gesù-oste, i sentimenti fidati di amore verso la molta Santo-vergine; tale era le virtù di caratteristica di his/her/its; Dio in ritorno sembrò che lui abbandonò his/her/its di bene motorizzano fare del miracles.Il fece ad alcuni uguaglia, come mentre essendo giocato, la vita di his/her/its è ne riempita; un giorno un bottegaio di Sufs, facendo his/her/its il semplice giro, scivoloni e tomba con tutte le uova di his/her/its che rompono; che quel veggente, la donna povera prese herself/itself per piangere; da felicità, Fratello Egida passata da là, ed avvicinandosi; la "Calma voi stessi, la buona donna che lui dice a lui, non è niente, non è niente ", e lui che diminuisce, prende due gusci, li congiunge insieme e li mette nel cesto, mentre dicendo: C'è un quello ne è intero"; he/it prende così tutti altri e riempimenti il cesto, allo stordimento ed alla grande gioia del bottegaio umile; tutti sono interi ed una traccia di interruzione non appare

In altra opportunità, Fratello Egida che vuole ottenere di rese di pesce vicino allo stagno del palazzo reale. Mentre arrivando he/it espone his/its richiedono ai pescatori della Maestà di His/her/its; questi rispondono a lui che non avendo peccato, loro non possono soddisfarlo: "Mai non badi che, dice il buon Fratello, io assegno prendere pesce io. E con cosa prenderà li? Con mio hands,--vada perciò, disse a lui loro mentre scherzando, tutto quello che Lei prenderà è il Suo. "Il Fratello permette loro di ridere, approccio dello stagno, tiri da his/her/its intaschi un pezzo di pane che lui sbriciola in acqua, ed immediatamente, il pesce per correre. He/it li esamina, e quando he/it l'accetta, he/it l'attira molto vicino a questi solamente parole; "Per il santo di Pascal ". l'afferra e lo mette in cesto di his/her/its. He/it fa his/its approvvigionare di fronte ai pescatori muti di sorpresa, e prende il percorso del tempo di couvent.D'autres, he/it ravviva da repliche pronte di his/its: Come he/it attirarono le folle, delle adunate si formarono circa lui, e loro divennero così frequenti, che loro attirarono l'attenzione della polizia; Egida fu minacciata con un abito: "Un abito contro me, he/it dice ai giudici; è contro Lei che è necessario per istituirlo per il dolore intero che Lei fa regno" di dan, e gli affari ne rimase là. Ma Dio mostrò la virtù alta di servitore di his/her/its da numero di peccatori che lui converte specialmente e di pazienti che lui guarisce, quello che prova che la semplicità ed il buon umore sono lontano dall'essere incompatibile con la santità. Tirare Fiori Vol.1 p.78 francescano

Metta -1 - 15 Févs. + 1302
André felice Di Segni, prete o.f.m. (+1302)

Nipote del Papa Innocent IV, zio di Boniface VIII di famiglia di lamême che i grandi Papi Innocente III e Grégoire IXS; uno volle non solo fare cardinale l'André Felice a causa di his/her/its relazioni alte ma specialmente a causa di his/her/its la grande virtù; he/it rifiuta, e he/it era più, perché era un saint.Entré nell'ordine di Santo-François, he/it passarono la vita di his/its in una caverna sotterranea che confina con di convento di his/her/its ed uno di austerità di his/her/its che non erano del minime, è che avere una taglia gigantesca che vive in un he/it molto basso e ridotto stato obbligato continuamente per vivere sui ginocchia o la vita di incliné.Sa là era una lotta lunga contro gli assalti e le tentazioni dei demoni; uno l'invoca anche efficientemente nelle tentazioni delle cattive menti. He/it era alla stessa durata un uomo di esame ed uno di his/her/its i più grandi teologi di tempo di his/her/its, dando così come altro e praticante specialmente, lui la vera scienza, quello che fa i santi. Tirare Fiorisce Franciscainses VOl.1 p. 86

Metta 1 - 15 Févs. 1350
Trasferisca delle reliquie di ANTOINE santo Di Padova (1350)


Venerdì il 13 giugno 1231, verso di sera, Antoine santo ritornò anima di his/her/its a Dio in un sobborgo di Padova.. He/it si decise che corpo di his/her/its sarebbe stato trasportato alla molta Padova per essere seppellito nel chiesa Santo - Marie, dei Fratelli Minori come aveva espresso il santo lle ne desiderano; la cerimonia fu riparata a martedì i 27 juin.Padoue che giorno, aprì fuori lo splendore intero di pompe di his/her/its; le strade erano paraded ed erano strewn di fiori. Sul corso del corteggio, Dio piacque seminare i prodigi più vividi per glorificare servitore di his/her/its: tutti i pazienti che avevano la felicità per toccare bara di his/her/its furono guariti; quegli uguagliano, che a causa della folla, non poteva avvicinarsi, fu guarito dall'unica prospettiva di reliquie di his/her/its. È perché questo giorno di meraviglie che dovevano essere un martedì, rimasto imperituro ha la memoria dei sostenitori e martedì fu dedicato ad Antoine santifichi poi da su. I prodigi che continuano itself/themselves, accadendo di nuovo continuamente Grégoire IX credè non rimandare la canonizzazione di his/her/its più; questa solennità ebbe luogo il giorno del Pentecost 1232, approssimativamente un anno dopo his/her/its mort.A venticinqui anni di là, gli abitanti di Padova consegnarono della tirannia di Ezzelino dalla protezione del thaumaturge, voluta provarlo il loro riconoscimento. Una chiesa lo fu costruito su enorme abbastanza proporzioni ricevere la folla dei pellegrini; uno lo decorava tutto quello che l'arte di questa volta ha prodotto più bella: il tabernacolo dell'altare alto era intero fa pietre preziose; statuaries di marmo e bronzo decorarono l'interno del monumento, il secondo trasferimento fu riparato al 7 aprile 1262, domenica di Quasimondo.

Quando uno aprì la tomba, he/it esalarono himself/itself un profumo celestiale che riempe tutta la chiesa di lui; le carni erano in polvere ma lingua di his/her/its stato trovato fresco e vermiglio. Bonaventure Santo, poi generale dell'ordine lo prese rispettosamente tra mani di his/her/its e lato della pietà lacera, esclamò; "0 lingua benedetta che ha affittato Dio sempre e lo fece benedice degli uomini, uno ora vede Lei è quanto prezioso di fronte al Dio. "she/it fu messo in un sacrario di oro e fu tenuto come un tesoro di inestimable.Un terzo trasferimento aveva luogo il 13 febbraio 1316, quando i lavori della basilica furono finiti completamente; la tomba del santo fu trasportata nel media del grande vaso di questa basilica di Santo-Antoine quello è uno del più bello alla maniera. Nell'interno, uno costruito una cappella magnifica in quale trasferì definitivamente più tardi la tomba santa; è là quello lo vede di nuovo oggi; questo trasferimento successo il 13 febbraio 1350 ed uno decretato per celebrare nell'ordine lo celebra del trasferimento delle reliquie di Antoine.Tirer santo dei Fiori in questo giorno, Vol.1s francescano. p 87-90

Metta 1 - 16 Févs. + 1236
Philippa felice Di Maréri, vergine il clarisse (+1236)

Prima di morire santo di Claire avuto la gioia per vedere una di figlie di his/her/its messa sugli altari; il Philippa felice. Genitori di His/her/its avuti onore per ricevere alla loro casa il Patriarca serafico e la prospettiva dell'uomo di Dio riempono il cSur di loro figlia del disprezzo del mondo ed il desiderio di essere tutto Cristo. Il padre di His/her/its gli diede una chiesa della quale lui aveva il patronato; lei faceva riparare un primo convento che stava confinando a lui e con dei compagni lei visse là sotto la Regola austera di Claire santo; lei aveva come direttore il Roger Felice di Todi, coniuge di Santo che François.Elle ha sacrificato per i peccatori e come il passereau del vangelo modo diede in Provvidenza per le necessità della vita. Dio ricompensò la sua fiducia da miracoli; da mediatore di his/her/its, lui moltiplicò grano e pane e secondo il discorso gli diede febbraio 13, 1236 regno del cielo in somma delle cose della terra. Tirare dai Fiori Vol.1s francescano. 990

Metta 1 - 19 Févs. 1290-1351
Corrado Santo Di Piacere, eremita di o.f.s. (1290 - 1351)

Dio usò un incidente per fare di Corrado un santo. Un giorno che è per cacciare, he/it messo da fuoco di incidente a raccolti ed il disastro era immenso; si mosse via segretamente ed un contadino povero fu afferrato, accusato e convinse falsamente del fuoco del quale lui era l'autore; lui stava per essere messo a morte, quando Corrado, avanzato da rimorso rinuncia a himself/itself ed offrì his/her/its accadono riparare il danno. Questo evento lo fa fare riflessioni profonde sull'instabilità di beni e la felicità della terra ed andò in pensione in una solitudine della Sicilia a passare là, sotto la Regola del terzo Ordine il resto della vita di his/her/its nella preghiera e la penitenza. Una caverna sotterranea era d'ora innanzi a casa di his/her/its, il letto di his/her/its di terra nudo, delle erbe crude e cibo di his/her/its di pane un poco nero. He/it sconfisse i demoni, he/it sconfissero himself/itself lui mentre qualche volta itself/themselves rotolante nelle spine e fare Dio vantarsi di da questo sosia triomphe.Le Molto Alto, da preghiere di his/her/its benedetto le popolazioni del vicinato; he/it era pari la loro provvidenza in durata di carestia durante la quale he/it liberarono la migliaia di persone povere come distribuendoli un cibo che gli angeli gli hanno portato del ciel.On specialmente l'invoca per il ricupero del hernies.Les Flowers francescano Misero 1 pagina 91-92

Metta 1 - 20 Févs. +1304
Pierre felice Di Tréja, prete o.f.m. (1304)

Questo Benedisse avuto onore per ricevere il francescano tessuto in casa delle mani del santo di François stesso e col vestito lui il donned anche, e per sempre, la mente di quello che il lui donnait.Il era un ministro zelante del vangelo alla stessa durata come un modello della vita religieuse.Il aveva la felicità per vedere, un giorno della festa della Purificazione la Regina augusta del cielo per depositare his/her/its Figlio adorabile nelle braccio di his/her/its amico santo, il Corrado Felice di Offida con quello lui vivait.Il vive come Giovanna santa, l'amico del Redentore e Michel specialmente santo per che, all'esempio di his/her/its Padre serafico, lui aveva un stirare dévotion.Un il giorno scorso del digiuno che lui aveva osservato in onore di questo arcangelo, la Mente gloriosa apparve a lui, lo mantenne per molto tempo, gli diede l'assicurazione della remissione completa di peccati di his/her/its e l'anima traboccante di impedimento di consolation.Il aveva le estasi frequenti sulla terra prima di godere il l'estasi eterna del cielo per Tirare dai Fiori francescano migra 1.p. 92


Metta 1 - 22 Févs. 1247-1297

Ad entrata di his/her/its nello she/it urbano la riunione di due signore benefiche che gli hanno dato il benvenuto in casa loro fece ed il pentimento entrò a ruscelli potenti in his/her/its cSur. She/it aveva voluto ritornare a Montepulciano a chiedere perdono di scandali di his/her/its; dei meno lei in Laviano gli fabbricò his/her/its villaggio natio, in un giorno di domenica e durante il grand'messe, e she/it versarono tale abbondanza di ferite lacere, quelli compatrioti di his/her/its prima stupirono, guardi fisso presto a per piangere con lei. Dopo una prova di tre anni, she/it fu ammesso nel terzo Ordine, e quello che aveva peccato molto cominciò a piacere ogni giorno più ed autenticare his/her/its ama da una penitenza di inouïe.Elle andata in pensione in una piccola casa sola prima, vicino alla chiesa delle monache della quale she/it assiduamente seguirono gli uffici, mentre prendendo desidera prendersi cura delle donne in strati; she/it fondarono l'ospedale della Misericordia, mentre esistendo poi anche oggi su Gesù' ordine lui she/it entrarono in una reclusione nella cima della città vicino al Santo-Basile la chiesa dove she/it rimasero fino a che morte di her/its.


Durante la vita di his/her/its di misplacement, Marguerite era infelice: "Io persi tutto, she/it dissero, onori, la dignità, il paix70;sauf la fede. "E questa fede emerse in lui per condannare his/her/its pecchi, fare amaro il molto inebriamento che uno può provare là ed era da forza questa stessa fede, luce divina e fonte che l'hanno incitato alla penitenza, al ripari, e che penitenza, quello che ripara! Non felice di mortifichi itself/themselves, macerare itself/themselves giacere in giù sul duro, essere contento con un piccolo pane annaffia, e delle erbe per cibo, non passaggio felice della più grande parte di notti di his/her/its nella contemplazione e la preghiera, she/it avranno sete di umiliazione, di calunnie per ferire corpo di his/her/its dal cilicio e le discipline insanguinate, specialmente she/it desiderarono ardentemente il disprezzo, divenire per ogni oggetto del uno di disgusto che she/it avevano desiderato che uno lo gettò del fango, che uno lo calpestò, e she/it fecero irruzione nella piena chiesa che grida his/her/its pecchi ai sostenitori raccolti; she/it sparsero con una compiacenza amara la memoria di inondazioni di his/her/its che chiedono a tutti al disonore esso. Ed ora il Cristo l'elevò poco a poco, lui fabbricò poi moglie di his/her/its figlia di his/its di lui; lui lo designò da miracolo all'attenzione degli uomini di tempo di his/her/its. "Le è stato fatto, disse a lui lui, gridare la pace agli abitanti di Cortone" Marguerite chiamato la pace ed il Cortonnaises inventò: "Lei avvertirà il vescovo di Arezzo circa congedando his/her/its aduna, e fare la pace con Cortone. Sfortuna a lui, se he/it non rispetta! E la voce del mediatore della pace disarmò il vescovo di Arezzo, poi occhiata di his/her/its portò più lontano; Gesù lo comandò per pregare e sacrificare così che l'imperatore ed il re della Sicilia fermarono di disputare al Papa il possesso di delle terre del quale lui era il sovrano legittimo, e la disputa si fermò. Luigi santo che vede che muore ed il giorno di mezza estate di acro minacciato dagli atei: "faccia precipiti la partenza dei Crociati, she/it gridarono ai francescano. Dio l'ordina. "E l'idea di crociata tormentò il consciencesSaint cristiano Marguerite era perciò nella chiesa il mediatore della pace eletto dal Cristo; lei lui era anche nell'ordine di Santo-François quello cominciò a dividere contro lui; uno si chiese se questo Ordine così glorioso ad inizi di his/her/its, nel seno di che delle luci di santità aveva spleso numeroso come le stelle nel cuore della notte che aveva fabbricato la chiesa della tirannia dell'imperatore trionfo Frédéric II della Germania non si vada enténébrer per sempre e soccomba a his/her/its i propri dissensi; è mentre Marguerite fu messo dal Cristo in carica di riassicurarlo e pacificarlo, lei smascherò l'eresia del Fraticelleses, trionfo fatto il partisans dell'osservanza severa, e Gesù da voce di his/her/its rinnovata ai francescano l'espressione di his/her/its amour.De eterno dalla volontà di quello che l'aveva scelto lei pari gioca nell'Ordine un ruolo di prophétisme e tormentando i veli del futuro lei mostrò a lui e tribolazioni di his/her/its e his/her/its i grandi destini; lei non fermò di chiedere la famiglia religiosa che lo guidò davvero e lo proteggè Gesù o interrogarlo su his/her/its futuro e divenne così, di da gratitudine di his/her/its, il grande profeta dell'ordine francescano,: ' Dica ai Fratelli Minori, l'ordinò lui, quel approccio il tempo per il quale loro devono arrivare pronti a tribolazioni, al medio di che loro sembreranno precipitato di primo stato loro; ma io sarò con loro e he/it non rimarrà al mondo alcuna religione così adorato, nessun Ordine che mi servirà allo stesso punto e sa di nuovo i Fratelli Minori che io diedi a loro e li diedi alcune più grazie abbondanti che a quelqu 'l'altro Ordine religioso che o al mondo. Comunque, che loro trovano pronti per portare le tribolazioni dalle quali loro mi assomiglieranno a, ed io sarò con loro, e che loro non temono quello che io voglio la loro vita simile scavare, perché io non li abbandonerò mai. Loro avranno un Papa che sembrerà mettere in ordine il mondo intero, e he/it alquanto lo disperderanno. Dopo questa tribolazione, io esalterò l'Ordine suddetto e lo ritornerò splendidamente sublime. Quel he/it disegna perciò in me forza e vuole stia accomodando solamente solamente a me e quel his/her/its religioso riceva con cura tutti quelli che loro possono portare all'ordine piccolo e grande. Tirare Fiori Vol.112s francescano

Marzo Marzo 02 Agnès Felici Di Prague, vierge,Clarisse (1220-1280) * Marzo 05 Santo Giovanna-Giuseppe Di La Croce, prete o.f.m. (1654-1734) Marzo 06 Santo Colette Di Corbie, vergine e riformatore dell'ordine del Clarisse (1381-1447) Marzo 09 Santo Catherine Di Bologna, vergine Clarisse (1413-1463) * Co François Romaine, veuve,tertiaire, fondo. dell'Oblates Olivéraineses (1384-1440) * Marzo 11 Jean=Baptiste Felici Di Fabriano (1469-1530) i preti o.f.m. * Christophe felice Di Milano (1411-1485) i preti o.f.m. * Marzo 13 Agnello Felici Di Pisa, prete o.f.m. (+1233) Marzo 14 Trasferimento delle reliquie del Dottore serafico della chiesa Bonaventure santifica (1434) Marzo 18 Salvator Felici Di Orta, Fratello convers francescano (1520-1567) * Marzo 19 Santo Giuseppe, sposo verginale di Marie, Padre nutriente di Gesù. Marzo 20 Giovanna Felice Di Parma, prete VIIe ministro generale dell'ordine (1209-1289) Marc felice Di Monte-Gallo, prete o.f.m. (1427-1497) * Hippolyte Galantini felice, terziario (1565-1620) * Marzo 22 Santo Benvenuto, vescovo di Osimo, o.f.m. (+1282) * Marzo 26 Diego-Giuseppe Felice Di Cadix, prete Capuchin (1743-1801) Marzo 28 Santo Giovanna Di Capistran, prete o.f.m. (1383-1436) Marzo 29 * Jeanne Felici Di Posta, baronessa di Sillé rendono vedova, terziario (1331-1414)

"Quando non ci sarebbe cielo, né inferno, mi piacerebbe

piaccia ciononostante sempre Dio. "Noi abbiamo nell'amore immenso espresso da queste parole, il segreto di vita che spaventa dell'austerità bruciando di santo - Giovanna-Giuseppe della Croce. "Piacciamo Notre-Seigneur, he/it dissero di nuovo, realmente piaccia l'e in verità, perché l'amore divino è un grande tesoro. Felice quello che piace Dio! "He/it riempe i carichi diversi di padrone dei principianti prima, locale superiore, e provinciale in his/her/its Ordini, ed in questi he/it dei lavori diversi diede a his/her/its religioso l'esempio di tutte le virtù sempre; avendo ottenuto poi del Papa il permesso per rifiutare le dignità che uno è capace proporre d'ora innanzi a lui, he/it pensarono solamente a dedicando itself/themselves al saluto ed alla direzione delle anime, e pensionato al convento di Napoli, culla di his/her/its la vita religiosa.

He/it né salveranno salvare le anime, addolora né le fatiche e fino a che in his/her/its la maturità estremo, quando uno lo raccomanderà per progettare a causa delle debolezze di his/her/its: he/it risponderanno, quello mi impedisce per lavorare per le anime, e ciononostante io non sarei coperto alcuni che io non avrei a per loro per sacrificare la mia vita in unione con Gesù crucifissi. "L'avviamento che Giovanna-Giuseppe santo ha aperto fuori per salvare le anime fu tradotto contro lui in austerità paurose il cui solamente pensiero fabbrica la natura brivido.

Sotto il his/her/its indumento comune, he/it portarono i cilicio, delle catene di ferro che he/it presero desideri variare svegliare la sensazione del dolore ogni giorno continuamente, continuamente he/it presero discipline insanguinate. Quando his/her/its superiore lo prescrisse per usare sandali per allevi his/her/its ferirono piedi ed ammalato, he/it presentarono le piccole unghie che l'hanno fatto sopportano un martirio continuo là, ma la maggior parte terrorizzare strumento di penitenza che ha inventato macerare corpo di his/her/its era una croce lunga di un piede decorò di punte acute che ha allacciato fortemente sulle spalle; formò una ferita che mai più si è chiusa là, ne portò un'altra cosa uguale, ma più piccolo, sul torace.

Durante gli ultimi trenta anni della vita di his/her/its, he/it rifiutarono ogni bibita che he/it purchessia era, he/it non assorbirono anche una goccia di acqua. Queste penitenze più ammirabile che imitabile, segnale e cibo di his/her/its l'amore di Dio, show come lontano questo amore lo condusse, a questa vita così austero fino a che l'età di ottanta anni. Dio accordò a his/her/its servitore generoso di visioni frequenti e le estasi estatiche. Presto durante la preghiera, un alone luminoso circondò la sua fronte, durante la celebrazione della Massa santa un raggio dell'in-cima venne presto ad illuminare his/her/its affronti e gli diede una naturale bellezza, presto uno vide elevò di terra ed assorbito in una contemplazione divina; aveva anche molte volte la felicità per ricevere in braccio di his/her/its il bambino-Gesù e godere his/her/its interviste ineffabili.

Fra i miracoli numerosi che Dio ha fatto dall'intervento di Giovanna-Giuseppe santo, noi ritorneremo solamente uno di lui: una sera di febbraio, come he/it risalirono al convento, he/it incontrarono un commerciante Napoletano che era venuto a chiedere a lui di pregare per moglie di his/her/its, circa essere madre ed in un pericolo imminente per perdere la vita: "Mia moglie, disse il commerciante, vuole mangiare delle albicocche, ma è impossibile per trovare alcuni in questa stagione. - Bene, bene, rispose al santo che Sua moglie aspetta un piccolo; di qui a domani Dio, Pierre santo di Alcantara e Pascal santo provvedrà là. "Mentre salendo la scala, he/it videro dei rami di castagna: Fratello Michel, dice - lui his/her/its accoppiano, prendono tre rami di questi rami e li piantano; quello sa se Dio e Pierre santo di Alcantara non fabbricheranno dell'albicocca per salvare questa donna povera e l'anima di bambino di his/her/its della presa! "Il Fratello non aveva la grande fiducia; lui prese ciononostante questi rami e li piantò in una pentola a fiori che erano sulla finestra della cella del santo; la mattina, uno trovandoli coperti di foglie verdi ed ognuno di questi rami portò una bella albicocca; la donna del commerciante ne mangiò e fu guarita. Ed ora il santo è al cielo e his/her/its pari bramano e penitenze paurose non sono niente rispetto della gloria e la felicità che sono i récompense.Tirer eterni dei Fiori vol1 francescano di lui. p,112 a 117

Metta 1 - marzo 06, 1381-1447
Colette Santo Di Corbie, vergine

Thissaint fu dato al mondo grazie all'intervento di santo di Nicolas la cui devozione è popolare in Corbie, his/her/its paese natio, ed in generale nel nord intero e l'Est della Francia; di dove sonda nessuno di Nicolette ed in astratto di Colette che uno gli ha dato da riconoscimento. She/it aveva voluto vivere in recluso e, di da una volontà dell'in-cima, she/it era il glorioso e santo vagabondo di Dio, she/it diviene clarisse perché she/it fu chiamato del cielo come she/it lo dichiarò lei in Benoît XIII intraprendere il ripari e differimento degli Ordini che il Sig. François santo ha istituito."

Emulatore degno del santo di Theresa, uno non saprebbe come dire l'immenso lavora qu la grande domestica di Dio intraprese e tutte le fatiche, sofferenze, contraddizioni che she/it hanno asciugato portare a termine his/her/its Suvre. Camminando a piedi nudi sempre, senza sandali che parla solamente di povertà e croce; quello che io temo il più, she/it dissero davvero, è passare un giorno senza soffrire."

In relazione diretta coi papi, i cardinals, i prelati, i re ed i santi di tempo di his/her/its, she/it inspirarono la fiducia e provocarono l'ammirazione di tutti. She/it era un intelligente Superiore, un apostolo instancabile, un genio enorme e dalla vista buona she/it era martirio dai dolori inconcepibili che she/it sopportarono, gli assalti dei demoni che she/it subisce, she/it era thaumaturge da prodigi di his/her/its; in presenza di una folla immensa, she/it rianimati una monaca del convento di Polgy e più di cento bambini senza battesimo furono ritornati alla vita da preghiere di his/her/its; e nonostante his/her/its la vita agitò, she/it non persero mai la memoria della presenza di Dio né non finirono di praticare le virtù ignote.

Durante i giorni di his/her/its réclusage, nella piccola città natia Colette chiese solamente a perseverare fino a che la morte in questa solitudine austera, ma ha quell'in sette visioni successive, lei vive la migliaia di anime che hanno girato sopra dell'abisso infernale e quello finirebbe precipitando là per sempre una volta Signore così Minori e povere fondate da" il Sig. Saint François ", non fu riformato e non li salvò.


Dopo essere resistito al Cielo come his/her/its Jeanne contemporaneo di arco mentre dicendo a lui: "Io sono solamente una ragazza povera che non sa qualsiasi cosa; come correre il mondo, Dio, e come lavorare per Lei al fuori, da quando la Sua volontà mi incluse tra questi muri" per sempre. She/it finisce come lei rispettando e nonostante le contraddizioni di compatrioti di his/her/its che l'hanno chiamato fantastico, di visionario, di fanatico ed anche di strega, she/it lasciarono eremitaggio di his/her/its ed il bombo con la mano, piedi nudi ed andati via sulle strade polverizzate per portare a termine la volontà di Dio. Assistito di due compagni, she/it impararono di nuovo alle ragazze in amore della vocazione delle Signore povere, quello che era povertà e l'appello pungente per sentire alla misericordia di elemosine, ed il bello e la gioia pura per riempire itself/themselves l'anima di Dio mentre vuotando le loro mani e le loro celle di tutto quello che non era solamente nulla. She/it fondò diciassette conventi dove la prima Regola del santo di Claire splese così in ogni his/her/its il primo splendore e, mentre vivo, sotto l'indulgenza di his/her/its, 380 altri conventi di Clarisses si riformarono,; capì la visione simbolica che prima aveva avuto poi, quello per vedere emergere improvvisamente e diventare verde un albero, e poi all'ombrosità di his/her/its, di altri alberi all'influenza di his/her/its di hatch.Soon era immenso, un santo, Bernardin di Siena, discepolo di his/her/its di himself/itself detto prete di his/her/its, una Giovanna santa di Capistran usato tutte le forze di his/her/its; a his/her/its esprima, come volle riattivare la pace tra le Case di Francia e la Borgonia i cui odi eternizzarono la guerra di Cento anni, rinunciò ad intraprendendo una battaglia; più tardi, vedova di his/her/its venne a lei per essere confortato; da his/her/its influenzi, re Jacques di Napoli fece himself/itself Fratello posare francescano, e gli diede his/her/its due ragazze come clarisses; il Papa stesso lo consultò e lei usò tutti i his/her/its motorizzano vestire i danni della chiesa lacerati dal grande scisma di dispetto di west.In di questa rinomanza, nonostante i miracoli che she/it hanno seminato sotto passi di her/its senziente quanto destino di his/her/its lo passò, mentre misurando la taglia del compito, l'immensità delle frutte ottenuta e l'umiltà di persona di his/her/its, penetrò più in questa umiltà. She/it fu chiamato: La "mia anima povera e pietosa, il più povero e di ognuno, umilmente io lo raccomando a Lei. Chi è, Dio e che io" sono? Angelo di purezza e seraph di amore, nonostante his/her/its immenso fuori di lavori, di his/her/its acquisti interminabili, Colette visse in una preghiera continua, lei passò di ore lunghe danneggiate in una contemplazione sublime. Di solito, she/it contemplarono i grandi misteri della Passione dolorosa; venerdì, she/it dedicarono fino ad otto là ed anche dodici ore, e le sofferenze di his/her/its predicono Riscattando accadde di nuovo in lei. Durante la settimana santa, she/it stettero una volta skywards tre giorni e tre notti nell'estasi, gli occhi e le braccio elevate. In un'altra circostanza, she/it precipitarono così molto in Besançon, in un'estasi che è durata quindici giorni; la vita dei sensi apparve lui per avere finire completamente; ciononostante, ritornò a lui sull'ordine del P. Henri, confessore di his/her/its. Ardendo di amore per l'Eucaristia, un giorno che she/it fecero attenzione la Massa al convento di Hesdin, il prete finì il sacrificio santo e risalì alla sagrestia senza avere percepito che la badessa santa aspettò alla griglia del chSur per ricevere la comunione santa. Il nostro Dio, poi apparve all'improvviso, aprì il tabernacolo e diede his/her/its danno la comunione al santo si sposa poi, dopo avendo sostituito il ciborio e his/her/its benedicendo determinato, he/it scomparvero,; il santo religioso, testimone di tale meraviglia è muto dell'ammirazione.


Da molti altri prodigi, Dio accondiscese mostrare quanta domestica di his/her/its era piacevole a lui: Un giorno che she/it esortarono monache di her/its a camminare sulle tracce degli apostoli nella povertà evangelica, questi dodici principi della Gerusalemme celestiale apparvero vestito di bianco nella stanza della comunità, come dare dalla loro presenza una sezione agli insegnamenti del santo e riformatore; appena l'esortazione fu finita, gli apostoli colorarono di rosa in aspetti, mentre trascinando dopo loro il sostenitore che imita dei loro esempi; colorò di rosa così alto che il SSurses lo perse di vista, e non ritornò da his/her/its Figlie che dopo avere visto qualche cosa del regno magnifico al quale il Cristo probabilmente ha promesso la sua gente povera. Dal ministero di angeli di his/her/its il Dio gli spedì l'oro che ha perso continuare fondazioni di his/her/its; i provvedimenti aumentarono tra mani di his/her/its spesso; lo fu rivelato i favori che il cielo ha riservato ai benefattori di his/her/its Ordine un giorno, chiamato monache di her/its ed ottiene che loro potessero godere la stessa visione; ogni trasferimento una legione di demoni che hanno minacciato la badessa santa, e con lui i benefattori del convento, ma loro calciano fuori gli angeli alla stessa durata per prendere la loro difesa e proteggerli contro il danno delle menti dell'oscurità; poi loro videro una scala di oro che modo tirò sugli angeli che portano al cielo l'aumônes dei benefattori devoti con le preghiere che il riconoscimento ha dettato alle ragazze povere del santo di Claire.

E his/her/its Suvre non era effimero, perché noi vediamo di nuovo oggi perpetuare itself/themselves in molto di his/her/its di comunità di his/her/its bada di povertà, la rinuncia ed amore e noi facciamo attenzione alla realizzazione del discorso profetico del riformatore famoso: "Dalla protezione della molta Santo-vergine, la Riforma durerà fino a che la fine delle volte. Né le rivoluzioni, né la corruzione del secolo, né la riduzione della fede non sarà capace estinguere questa torcia accesa dal Nostro Dio Cristo! "I Fiori francescano Misero 3 pagina 117-123

Metta -1 - marzo 09, 1413-1463
Catherine Santo Di Boulongne. Vergine, Clairsse (1413-1464)

Come Colette santo gettò in Francia un scoppio così grande da his/her/its lavori ammirabili e da virtù di his/her/its, Italia vide apparire a Catherine santo di Bologna del quale la Santo-vergine stessa aveva annunciato la nascita, e che il suo l57;avait mostrato come una luce il cui splendore doveva illuminare il mondo un giorno.

Catherine aveva nove anni, quando his/her/its generano, Giovanna di Vigri, producendo ai processi del duca di Ferrare Nicolas di appare di che lui era l'ambasciatore, il douaisienne alla Corte di questo principe, così che lei fu elevata con Marguerite là, his/her/its la propria ragazza. In questo nobile medio, il bambino benedetto delizia ognuno dalle qualità di mente di his/her/its e his/her/its cSur. She/it ricevette un'istruzione perfetta, maneggiò parlare latino con eleganza, delizie di his/her/its fatte della lettura dei libri santi ed i Padri della chiesa belle arti coltivati ed arreso molto intelligente nel dipinto; he/it uguagliano rimasto molte tele a causa di his/her/its spazzoli, fra altri un Bambino-Gesù ed una Madonna che uno vede di nuovo nella cappella dove corpo di his/her/its è esposto ed un ritratto di santo di Ursule che si tiene nella galleria di Bologna.

Alla fine di tre anni, padre di his/her/its morì, sovrano di his/her/its e his/her/its l'amico di Marguerite è dato in matrimonio al principe di Riminu, Robert Malatesta e Catherine è gratis per dedicare itself/themselves intero al Dio che attirò anima di his/her/its. She/it lo fece mentre congiunse alcune ragazze devote di Ferrare che aveva incontrato condurre una vita più perfetta e quello baciò la Regola di Santo-Claire presto. C'è ora Catherine Clarisse, she/it aveva venti anni e è mentre his/her/its le grandi prove che avevano portarlo ad una santità alta e fare di lei una delle padrone più esperte della vita spirituale began.She/it aveva una visione che terrorizza sull'ultimo giudizio prima, e she/it ci fecero nelle scritture di his/her/its le impressioni che he/it hanno inspirato a lui: "Quel giorno, disse a me io, tutti i nostri peccati saranno rivelati di fronte all'entier70 del mondo; Su quello, esaminando attentamente la mia coscienza, io vivo quell'a causa della mia condotta di livello della falsità, io non dovevo aspettare di fronte a Dio e di fronte agli uomini che una confusione oppressiva. Questa falsità della quale io confesso è solamente troppo vera; perché io non volli come la perfezione lo richiede, e come va bene la domestica di Dio che uno mi giudicò come vile e come abominevole come non è esso al mio proprio giudizio. Quindi io non volli quello seppe che io sono orgoglioso, arrogante, presuntuoso, calunnioso, consueto per soddisfare i miei appetiti e la mia avidità. Comunque, io so tutti esso, di nuovo io devo confessare che io sono lontano dal sapermi io; se io conoscessi la mia astiosità e mio nulla meglio io non avrei guardia per elevare gli occhi. No, non c'è basso abbastanza luoghi nell'inferno che può andare bene la mia decomposizione pestilenziale; perché là del c'è questo anche se la giustizia divina è soddisfatta, mentre non c'è alcuno buono in moi70;

Sfortuna a me misero! A quello che mi servì questa grazia per sapermi io, siccome io non volli tutto il mio cSur che gli altri mi seppero come io sono, quello che aveva dato la soddisfazione alla giustizia divina. He/it è vero che io non avevo mai un gusto per onori né i lavori e che la reputazione della santità non era mai l'oggetto dei miei desideri, ma io non volli o le umiliazioni e gli obbrobri. Siccome Gesù accondiscese chiamarmi a his/her/its ripari, io dovevo fare tutti i miei sforzi di adattarmi a lui, mentre conducendo dal percorso reale della Croce, disposto per piacere i miei nemici per onorare il mio persecutors, servire quelli che mi rifiuterebbero volentieri i loro servizi mentre sapendo buono che i muggiti e gli sputi mi accettano migliore dei marchi di bienveillance70; io portai falsamente il nome di domestica di Cristo siccome mi piace quello che lui venne a cercare finora così poco di con così molto amore, io voglio dire le ignominie e le sofferenze di Monte Calvario. Sfortuna a me, misero, che errore era il mienne!70; è vero che all'inizio della mia conversione, i danni mi rallegrarono un piccolo, ma fin da della durata io non so, che tepidness sostituirono questo bel avviamento da quando io non misi la cura che io ho dovuto cercare i danni, gli affronti e l'infamia: da quando io non trovai ogni creatura sotto soddisfare alla giustizia di Dio ed adattarmi a Cristo. "

Santa di Caterina (Vigri) il da Bologna

Poi il demone l'assaille, she/it lo respinge mentre dice a lui: "Impari, mente perversa, che Lei non è capace per tentarmi senza che io immediatamente scopro i Suoi artifici. "Era la lingua dell'inesperienza, con forse una piccola presunzione là ed il demone il lui fece bene vede, perché she/it divennero il giocattolo dell'accorto. He/it apparve davvero a lui sotto le caratteristiche della Madre di Dio, mentre dandogli del consiglio duplice-entendre e gettando guaio ed il dubbio in anima di his/her/its; poi he/it apparsi a lui sotto le caratteristiche di Gesù crucifissero tentando di gettarlo nello scoraggiamento ed anche guidarlo alla pazzia. He/it riesce solamente nel disturbare his/her/its fuori della vita, senza danneggiare ad intenzione di his/her/its stare accomodando a Dio. Poi he/it apparvero a lui sotto la faccia della Vergine che tiene il bambino-Gesù in his/her/its arma e gli dicono di un tono di rimprovero: "Siccome Lei non volle muoversi via di Lei l'amore vizioso (he/it parlarono dell'amore proprio), io non gli darò l'amore virtuoso, questo intende l'amore del mio adorabile Figlio ". E la visione scomparve adirata, e Catherine, nel medio delle angosce di his/her/its credè essere incorso nell'indignazione di Gesù e his/her/its santo di Mother.The santo ci fa poi in scritture di his/her/its del consiglio di oro, frutte di his/her/its esperimentano,: "He/it è molto necessario, she/it dice di sapere come fare il discernimento di pensieri di his/her/its, perché il demone ne mescola più spesso che uno lo pensa. Nulla serve meglio il suo danno che l'aspetto delle virtù, e ha come he/it li sfrutta a profitto di his/her/its. He/it vede un'anima acquisendo ansioso una virtù, invece di provocarlo l'ostilità di di tutti prima he/it incoraggia intenzione di his/its. In questa meta, he/it lo dipinge questa virtù con ogni his/her/its incanta, continuamente occupi di lui a lui, esalti l'immaginazione di his/her/its, lo fa specialmente considerare questo qe ha più grande e di più sublime. Quando da questi dipinti esagerati, he/it riuscirono nel convertire questo desiderio in passione, o meglio ancora quando he/it lo persuasero che she/it lo possiede, all'improvviso cambiando di tattiche, he/it sommerge questa anima povera delle tentazioni violente contro questa stessa virtù, fare precipita lei nell'abisso della disperazione. "E di nuovo: "Più un'anima fece progresso nella perfezione e più deve temere le falsità della mente di mensonge70; è bene a proposito quello Lei camminò così con prudenza in; che Lei stette nella paura, dopo avere ricevuto i grandi favori del cielo. Che Lei non si persuase a sapere o ad inscatoli quello che è buono, senza luce e l'aiuto di Dio e finalmente che Lei seppe gli artifici del demone di metterLa in misura per resistere ad a lui."

She/it fabbrica quell'avviso da his/her/its inspirazioni false e his/her/its vede, il demone ha per meta per spingere così le anime ingannate nella disperazione o nel disgusto del servizio di Dio. Se he/it non possono riuscire nel trasportarli via di Dio, he/it compensa himself/itself mentre li getta in guaio. Il santo afferma impararci poi a discernere le visioni che vengono di Dio, che quando il Dio, in clemenza di his/her/its accondiscese visitarlo, immediatamente aveva alcuno un il più veramente infallibile incita. Incita era un sentimento profondo dell'umiltà che come un'alba limpida, sempre precedè l'aurora della giustizia; questo vuole dire, come she/it lo spiega, che avvicinandosi a questo oste divino, she/it avevano un sentimento di rispetto che abbassò his/her/its badano internamente, e fece his/her/its della pendenza immediatamente capeggiare his/her/its dovuto la maestà santa sul fuori, Gesù entrò, come un sole raggiante ed un fuoco consumando, in anima di his/her/its dove lui stabilì nella pace più profonda. Uno può concludere la dottrina del nostro santo che le visite di Notre-Seigneur in un'anima portano la pace, questa frutta deliziosa di l57;humilité, là mentre l57;action del demone ha per d57;y dell'effetto per spargere guaio e lo scoraggiamento che sono le frutte avvelenati dell'orgoglio sempre.

Ma non era le uniche tentazioni della domestica di Dio là; she/it avevano poi le tentazioni di bestemmie, poi delle tentazioni contro la fede. Il demone gli suggerì i dubbi sulla vera presenza al molto Santo-sacramento, lei ne era stanca e spiacente; la confessione non poteva ritornarlo la tranquillità, le ferite lacere e la preghiera sembrarono inefficienti; i giorni specialmente dove doveva ricevere comunione, la tentazione aumentò in violenza, e se non si fosse inclinato fortemente su Dio, era soccombuto; ma la bontà divina che aveva permesso la lotta accordò alla fedeltà del santo una vittoria completa e la pace che sono il prezzo di lui.

Notiamo di nuovo qui un'importante esortazione a figlie di his/her/its: "È impossibile per portare rimedi ad ad un dolore ignoto, o liberare un'anima che lotta senza uno lo sa. Più la cosa che uno vuole fare appare buona e sicuro, e più è utile per mostrarlo, di paura per fare sorpresa dall'aspetto del buono. Io mi sono un esempio triste di lui, così come io lo dissi mentre ritornò come il demone mi ingannò, ed apparve a me sotto gli aspetti di Gesù e his/her/its Madre santa. "Uno può vedere e può toccare attualmente a Bologna il corpo del santo di Catherine. He/it è fatto sedere su un trono cinabro, resti di he/it inflessibile dopo più di quattro secoli; la carne in è brunetta e sulla fronte appare di nuovo ad un piccolo cerchio più bianco: è il luogo dove Notre-Seigneur lo toccò un giorno di his/her/its dito divino

Metta 1 - marzo 09, 1384-1440

Santo Françoise romano Vedovo, Terziario,
fondando dell'Oblates Olivétaineses (1384-1440)

La legge della Redenzione è una legge di soffrire e tutte le anime che Gesù associa al suo Suvre che redime, lui li inchioda a his/her/its attraversi; Françoise era una di queste anime dolorose e privilegiate, perché lui l'aveva addebitato del saluto di Roma.
Ansioso she/it fu costretto da genitori di her/its a sposarsi un giovane Dio romano, Laurent Ponziani per dedicare la vita di his/her/its a Dio nella verginità, come distinto da pietà di his/her/its che da nascita di his/her/its. Questa unione era santa e felice; ma venire più vicino il più possibile della vita religiosa che aveva voluto così ardentemente, entrò nel terzo - l'Ordine. She/it era una moglie perfetta, e she/it seppero come gerarchizzare i doveri di his/her/its; un giorno che, andò in pensione in oratoria di his/her/its, she/it recitarono a memoria l'ufficio del Santo - la Vergine, she/it era in successione quattro volte obbligarono a rispondere alla chiamata di marito di his/her/its; senza esitare, she/it interruppero l'antifona cominciata a riempire questo il più importante dovere; questo fatto è forse poco in lui - anche, ma dà un'idea alta sulla rinuncia di his/her/its, come Dio non lo fece senza ricompensa, il verso che lei aveva interrotto quattro volte, rispondere alla chiamata del dovere era scrive dan his/her/its prenotano in lettere di oro.Dopo avere dato l'esempio di tutte le virtù come vergine, come moglie come madre, come padrona di casa Dio volle dare a questa anima di élite questo finito, questa bellezza che l'unica sofferenza può dare a Suo marito ferì e fa prigioniero come difendendo il Papa assediato a Roma da Ladislas, re di Napoli morto dopo le sofferenze lunghe; due di bambini di his/her/its morirono ed il terzo il solamente uno che è rimasto a lui, fu preso come ostaggio. Françoise andò in pensione poi all'Oblateses che lei aveva fondato prima degli anni, sotto la direzione dell'Olivétainses e nonostante resistenze di his/her/its, lei stata chiamata, alcuno superiore, è là che lei finì devotamente la vita di her/its.

Imporre un termine al grande scisma che ha angosciato la chiesa, detto un scrittore famoso, fare sedere di nuovo a Roma il potere papale e scosso e consegnare la Città Eterna dei circoli sociali e cabale che hanno disputato in conflitti assetati di sangue, di fronte alla pestilenza e disagi che la guerra comporta dopo lui Dio era necessario degli osti; Françoise e his/her/its Oblateses a Roma, come Lidwine nel nord sia questi osti ed il loro sacrificio fu tenuto per piacevole. La sofferenza che terrorizza, davvero non è quella che uno sapori volontariamente, ma quello di che all'improvviso, uno è annaffiato; non quello di quale è in un modo l'autore, ma quello di quale è semplicemente la vittima; lasciare itself/themselves soffrire è più difficile che fare itself/themselves soffra; la Moglie, madre, fondando di ordine Françoise si permise di soffrire sempre; di fronte ad anche che lei non istituì l'Oblateses, lei era lei - anche un" Oblate", una vittima che prega stesso il dichiarante perpetuamente alle rigidità di Dio.


Mentre leggendo la vita di his/her/its, he/it sembra che uno segue un modo doloroso; è come un aumento di Calvario, con un palcoscenico a Fondazione dove Françoise è sostenuto dall'apparizione, dalla conversazione di François santo; ma questo aumento diviene più molle come uno si avvicina del termine, e la cima di questo martirio appare bagnato in annodamenti dell'estasi. A romano di Françoise Santo non piacque nessuno delle gioie del mondo: primo she/it dreamed di uno la vita introversa. Ma era necessario che she/it li accettarono, quelli she/it li sopportarono della buon volontà, così che in continuazione, she/it possono perderli e di buon cSur di nuovo, dimettersi itself/themselves alla loro perdita; she/it era solamente un giocattolo alle mani di più potente che lei. She/it non aveva l'orgoglio mistico un tempo lungo per essere vergine; e sballottò di sorpresa in sorpresa, tra la contingenza del matrimonio e la contingenza della vedovanza che she/it non si sono lagnati mai. Quindi il saluto di Roma e la Cristianità lo richiese, l'esistenza di questo terziario era un riscatto. I Fiori Série1s francescano pagina 45-51

Metta 1 - 11Mars 1469-1530
John felice il Battista di Fabriano (1469-1530

Il John Felice il Battista, disceso di una famiglia nobile e prima approfittò ammirabilmente dell'istruzione devota che lui ricevette genitori di his/its. Arrivato all'adolescenza, feltro di he/it avanzò verso l'una vita più perfetto e sdegnoso le pompe del secolo, he/it entrarono nell'ordine dei Fratelli Minori. He/it applicò osservare tutte le regole della vita religiosa, e diede l'esempio di tutte le virtù, specialmente una dell'umiltà. Anche se avendo un grande appello e delle particolari sistemazioni per gli studi, he/it preferirono prendere alle cure del rende invalido, evitare gli onori che sono sembrati aspettarlo. Dall'austerità della vita di his/her/its, he/it sembrarono i Padri del deserto, ed applicò come loro giorno e notte alla preghiera. A He/it piacque molto la lettura dei lavori dei Padri santi, raccolse alcune delle frutte abbondanti della pietà e li sparse circa lui.

Volendo che la morte fosse unita al Cristo, he/it vive his/its vSux felice marzo 11 dell'anno 1539. Uno ritorna che le campane li sondarono - stesso annunciare morte di his/her/its. He/it lasciò dopo lui l'una rinomanza così grande della virtù e la santità che immediatamente dopo morte di his/her/its, i sostenitori gli diedero name.To Benedetti tirano dai Fiori vol.1.p 13 francescano

Metta -1 - il 11 marzo 1411-1485
Christophe felice di Milan(1411-1485)

Discendente glorioso della famiglia Maconoli, il Christophe Felice nacque a Milano, città già famoso da così molti santi.

Nel 1435, he/it entrarono ai Fratelli Minori, dove he/it avevano a durante un mezzo siècle,édifier dalla pratica di tutte le virtù, Unito al Felice Pacifico di Cérano, he/it trova Galeas Sforza il Papa Sixte IV ed il duca la fondazione del convento di Viegevano che è stato dedicato a Notre-dama delle Grazie. È là, dopo dieci anni di soggiorno, quelli he/it lasciarono his/its cella povera per gli splendori del Paradiso, marzo che 5 1485.Son culto è stato punito definitivamente da Léon XIII, il 23 luglio 1890. Tirare dai Fiori vo1 francescano. p.1

Metta 1 - marzo 13, +1233 Agnello Felici di prete in Pisa o.f.m. (+1233)

Il giovane ed Agnello nobile erano uno dei primi coniugi del santo di François. Il Padre Felice gli diede lui il vestito a Pisa nel 1211, e l'aveva in grande affezione a causa di his/her/its progresso ininterrotto sempre nella virtù e disprezzo di his/her/its delle vanità del mondo; molto giovane di nuovo, lui era principale del primo sciame di Minatori che stabilisce l'ordine in Francia, fondò un convento a Parigi nel 1216 e mostrò in his/her/its carichi la molta prudenza e della saggezza. Nel 1219 he/it lasciarono Francia per andare in Inghilterra con la stessa missione; he/it riesce là ammirabilmente, fondò molti conventi, attirò nell'ordine delle giovani persone di grandi famiglie ed anche il vescovo di Oxford depositò la croce ed il mitra per prendere le livree di povertà, perché i Benedetti avevano stabilito - un'accademia in questa città dotta per l'istruzione di his/her/its giovane religieux.+

Fratello minore. Su questa occasione, la chiesa dove rimase corpo di his/her/its e quell'era stato fino a che là dedicato a François santifichi, fu messo sotto il nome del santo di Bonaventure. Uno secolo più tardi, V di Sixte, lui come Fratello Minore mise il nostro santo alla fila dei Dottori della chiesa.

Le persone di Lyons avevano una devozione singolare per il Dottore serafico sempre; le giovani persone della città che l'aveva preso per capo valutate onore per celebrare his/her/its banchettano col più grande scoppio e quel giorno, loro avevano riservato il diritto per offrire la luce. Ma l'eresia doveva deliziare un giorno a questo his/her/its urbano e devoto deposito prezioso. Nel XVI secolo i Huguenot brucano Francia, mentre macellando i preti ed i religiosi, dissacrando le chiese, scottando i conventi che distrugge in una parola tutto quello che ha ricordato il culto cattolico; fiero principalmente contro i Fratelli Minori che avevano fatto pericoloso all'eresia dal loro avviamento difendere la fede cattolica; loro consegnano di più alle fiamme i loro conventi e vicino a duecento Figli di Santo François aveva poi per versare il loro sangue per ;amour di Cristo e e, his/her/its immortale si Sposa.

Di anno 1562, questi eretici cederono a padroni della città di Lyons e portarono in muri di his/her/its il lutto e la devastazione. Il convento dei Fratelli Minori fu invaso e fu distrutto, l'esule religioso. Il Jacques Goyette venerabile, loro Superiore rifiutò di rivelare al Calvinista il luogo continuamente dove fu nascosto il corpo del santo di Bonaventure, e, per prezzo del coraggio di his/her/its, lui ricevette il palmo del martirio. Gli eretici scoprirono ciononostante questo corpo santo, lo gettò nel Rhôme; il capo del santo di Bonaventure può essere sottratto alle loro mani sacrileghe da solo. Questa reliquia preziosa e distinta del Dottore serafico fu tenuta nella chiesa dei francescano di Lyons, ma questo tesoro lui scomparve nel temporale rivoluzionario di 1793, e, tutti gli sforzi tentarono di recuperarlo, rimasto su a qui senza risultato. Il braccio del santo, spedì in Italia in 1434, di fronte alle devastazioni del Protestantesimo si tenga di nuovo in Bagnorea, luogo di his/her/its che birth.To tirano dai Fiori vol.1 francescano. p 136 à140

Metta 1 - il 18 marzo 1520 -
Salvator felice Di orta, fratello convers francescano (1520-1567)

Prima conduca, poi il calzolaio e finalmente religioso; uno può chiamarlo un santo a miracoli, perché i miracoli che he/it hanno fatto nella vita di his/its erano innumerabili, Daza, analista di his/her/its li valuta a più di un milione. La fonte di questo potere soprannaturale era his/her/its l'umiltà profonda: "Fratello Salvator, detto a lui uno Lei quell'aziona così molti miracoli dal segnale della croce, si assicura che la gloria vana non si scivola nel Suo cSur. Ed il Benedetto per rispondere: --Sa che io sono come una borsa riempita di paglia che è onorata anche che he/it è messo alla cima di una casa o nel luogo più basso, o anche in una stalla. "

E Dio che esalta l'umile per confondere il superbo usò questo Fratello povero per fortificare precisamente la fede nelle anime da prodigi come numeroso come vivido in un secolo dove cercò di distrusse il Cattolicesimo per sostituire il sistema avendo religioso per base la ragione individuale di riformatori supposti ed orgogliosi là, l'esame di libro o nelle altre parole l'orgoglio umano.

Questo è come uno vide correre ogni giorno nel convento dove i Benedetti stettero una folla compatta di pazienti: febbricitante, hydropiques, epilettici, primavera nascondiglio, sordina pbtisiques, debolezza hunchbacks, zoppo paralitici che si inginocchiarono e pregarono mentre chiedendo rumorosamente il thaumaturge santo. Salvator lasciò i suoi piatti, se lui fosse cuoco, his/her/its vangano, se lui lavorasse al giardino, e si presentò a migliaia di his/her/its di pazienti; lui li comandò a tutti per stare andando a confessare e ricevere comunione, perché, lui" disse, Dio non saprebbe come accordare i particolari favori a nemici di his/her/its, è necessario che quello che vuole essere accordato confessa e fa penitenza; poi Dio certamente l'accorderà che per quello lui chiede "; poi lui li benedisse e loro furono guariti. His/her/its Superior, volendo sentire l'obbedienza di his/her/its, questa pietra di chiave dell'umiltà e la vera santità lo spedì in grande segreto in un convento distante, mentre chiamandolo cambiale grezza, di persona pigra e di orgoglioso; il santo si ritornò di lui senza sentire l'emozione di amore proprio offesa, ma la folla di clienti di his/her/its, spinta da una forza misteriosa là lei accadde anche al giorno seguente, e questi chiesero secondo la loro abitudine il loro benefattore. Dopo avere fatto così la santità di servitore di his/her/its di splendore, il divino Sig. lo richiamò a lui di lui lo sta su della festa di Giuseppe santo dell'anno 1567, darlo his/her/its ricompensano, perché, ad esempio di his/her/its, he/it erano passati sulla terra, '' mentre facendo il buono ". Corpo di His/her/its, conservato di ogni corruzione, resti in Cagliari, in Sardegna dove uno l'invoca contro la febbre. Tirare dai Fiori Vol.1s francescano. p 141

Giuseppe, non è quel he/it appartiene alla famiglia francescana, ma è sul contrario perché la famiglia francescana appartiene a lui. He/it è alcuno, davvero il capo speciale, ed il celestiale protettivo; come sempre, anche prima che culto di his/her/its si fu versato nella chiesa, come è oggi, i membri dei tre Ordini del santo di François l'avevano loro nella particolare riverenza, e loro sembrarono ansiosi propagare la devozione di his/her/its. Per noi, bambini del Poverello serafico in Canada, noi abbiamo una ragione del tutto speciale onorare Giuseppe specialmente santo. Noi non dobbiamo dimenticare, davvero, che il primo évangélisateurs del nostro paese, i Fratelli Récolletses Minore, lo mise, nel 1624 sotto his/her/its patronato glorioso, e che questo stesso santo è il possessore della Provincia francescana e presente, stabilì sul limite del Santo - Laurent.

Incliniamoci perciò, in questo giorno, con un rispetto profondo che deve quello che è, a così molte scorte, il nostro capo celestiale;, rinnoviamo a piedi di his/her/its la testimonianza della nostra devozione e chiediamo a lui di fare decori con fiori nelle nostre anime queste virtù che he/it hanno praticato così eroicamente e quello sia d'accordo se bene ai bambini del povero, dell'il umile e del François santo ed ardente di Fondazione. Tirare dai Fiori Vol.1 p.142 francescano a 144

Metta 1 - il 20 marzo 1209-1289

Giovanna felice di Parma,

prete VIIe ministro generale dell'ordine (1209-1289)

La prova, la contraddizione è i marchi autentici dei lavori divini; è nel medio delle difficoltà che i fondatori di ordini religiosi passarono consuetamente la loro vita, Ma se è laborioso a forma, è anche più difficile riformare. È a questo compito pesante che la Giovanna Felice di Parma dedicò il suo généralat. Pieno di amore per his/her/its Padre serafico e pieno di desiderio di mantenere his/her/its glorioso Ideale, he/it non videro con dolore la devozione della prima volta che decresce ed intrapresero fare riviva nell'ordine che lo è stato confidato la pietà del fondatore e his/her/its prima accoppia. È perché he/it cominciarono a visitare in persona la casa diversa dell'Ordine per ripristinare dappertutto la disciplina religiosa dove she/it avevano indebolito, mentre facendo ogni his/her/its viaggia a piedi, e vestito di un vestito povero e comune.

Durante dieci anni, he/it funzionarono così fabbricare dappertutto la mente del santo di François refleurir, mentre incoraggiando il buono, riformando con dolcezza e la fermezza quello che era contrario alla mente ed alle regole dell'ordine, predicando la povertà santa specialmente ed incoraggiando nel modo del sacrificio da esempi di his/her/its, e da his/her/its la vita intera più più che da parole di his/her/its. He/it aveva delle consolazioni, ma he/it soddisfecero anche le opposizioni che erano per lui delle fonti dell'amarezza profonda. He/it si dimise poi di carico di his/her/its, e come uno chiese a lui di designare successore di his/her/its, he/it ritornarono all'Ordine che he/it piacque e quelli he/it vollero santi tra tutti, un servizio immenso mentre dandolo per capo, Bonaventure santo. He/it passò i trenta-due anni della vita di his/her/its nella solitudine di Greccdio dove he/it condussero una vita più angelico che umano. Questo Benedisse dovuto per soffrire per la giustizia in favore degli uomini, ma al fondo di eremitaggio di his/her/its, gli uccelli del cielo apparvero amici di his/her/its. Tirare dai Fiori Vol.1s francescano. p,145

Metta 1 - il 20 marzo 1427-1497
Marc felice del prete di Montegallo (1427-1497 -)

Il Marc Felice di Montegallo esercitò nella professione del medico di mondo prima. He/it si sposò. L'unione più completa esistè tra moglie di his/her/its e lui; loro furono uniti da un desiderio comune ed ardente della perfezione specialmente. Arrivarlo più facilmente, loro furono d'accordo a separare mutuamente. La moglie di His/her/its prese il velo al Clarisseses di Ascoli, mentre lui entrò ai Fratelli Minori di Fabriano.

Era il Vergine Santo che vocazione di his/her/its diretta poi; apparendo a lui un giorno, she/it dice a lui: "Vada perciò Fratello Marc a predicare la carità agli uomini. "Come da quel momento e durante quaranta he/it degli anni non fermarono di fare senta il discorso di Dio con un vigore meraviglioso, e come la Vergine divina l'aveva ordinato, mentre predicando concordia e la pace specialmente, a lui. Come il buon soldato del Cristo, he/it morirono nella piena lotta; diritto nel medio di un predication di Quaresima, he/it fecero ad ascoltatori di his/its l'annuncio singolare dell'imminenza di morte di his/her/its, He/it diventò poi pronto al grande passaggio del tempo all'eternità, ricevette gli ultimi sacramenti e, all'imitazione del santo di François, si fece leggere la Passione del Cristo; come uno arrivato a queste parole: "ed avendo inclinato la testa, he/it ritornarono anima di his/her/its ", il Benedetto chi aveva imitato il divino Sig. durante la vita di his/her/its l'imitò nella morte, perché he/it l'inclinarono anche la testa e diedero anima di his/her/its a Dio. Era il 19 marzo 1497, he/it aveva 70 anni. Tirare dai Fiori Vol.1s francescano. - 147

Metta 1 - il 20 marzo 1565-1620
Hippolyte felice Galantini terziario (1565 - 1620)

Nel secondo la metà del secolo di XVIe, gli abitanti di Firenze frequentarono spettacoli come strano nella loro novità che edificando nella loro semplicità naïve. Era nella loro città dei gruppi di bambini a quell'uno fra loro, di una dozzina di anni circa, insegnò il catechismo e preparato alla ricevuta dei sacramenti. Questo giovane predicatore ambulante, un apprendista Hippolyte Galantini. He/it aveva presto dei cooperatori e formò così con le giovani persone colte che stettero in piedi sotto direzione di his/her/its una società per l'istruzione cristiana dei bambini poveri che hanno preso il nome di Confraternita della dottrina cristiana del santo di François. Come prima che ogni buon Suvre inspirò di Dio, degli oppositori colorarono di rosa, she/it soddisfecero anche un'opposizione così forte quell'uno pensato che she/it stava per perire.

Ma una voce celestiale si fece sentire al giovane apostolo per incoraggiarlo: Il "coraggio, Hippolyte. Servitore di Dio, she/it dissero, perseveri nel Suo buon Suvre, Lei raccoglierà presto le frutte del Suo lavoro. "E presto davvero, Hippolyte fondò un potente protettivo nella persona di Alessandro di Médicis, arcivescovo di Firenze sotto che divenne più tardi Papa il mio di Léon XI. Poi gli aumônes fluirono, il giovane devoto costruì in un angolo di giardino concesso dai Fratelli Minori di Ognissanti, una cappella ed una casa per unire bambini di his/her/its là. Il Suvre si versò poi in parti diverse dell'Italia, e nel 1602, ricevette ufficialmente l'approvazione del Papa Urbain VIII. Il tessitore umile fonderà da allora in poi altro Suvreses come patronato, delle zuppe popolari per aiutare le persone povere nelle loro necessità spirituali e temporali.

Ma mentre lavorando alla santificazione dell'altro, he/it non trascurarono suo pulito. He/it era accurato con un geloso desideri disgiungere tutto quello che avrebbe potuto sporcare la purezza di anima di his/her/its. Quando uno l'affittò come un angelo spedito di Dio sulla terra, he/it dissero a himself/itself il più grande peccatore del mondo ed implorarono la misericordia del Molto Alto per his/her/its errori numerosi. He/it mai, his/her/its fidato le proprie luci; he/it chiesero consiglio uomini devoti sempre, agì secondo la loro opinione. Fin da questa vita Dio spesso inebriò anima di his/her/its di delizie come lei aveva difficoltà che li contiene, anche lo sentì uno per bisbigliare: "Oh Gesù che Lei è buono, che Lei come noi; ed anche in sonno di his/her/its: "Io dormo, he/it dissero, ma il mio cSur sta su e pensa a Lei Dio. "Quando questo umile e caritatevole terziario morì il lutto era universale e he/it trasportarono con lui il titolo di apostolo di Firenze"
. Tirare dai Fiori Vol1s francescano. p. 148 a 150

Metta 1 - marzo 22 + 1282
Santo Benvenuto, vescovo di Osimo,O.F.M.(+1282)

Donato di una bella intelligenza, Accolga cordialmente, della famiglia dello Scotivolis, studi di his/her/its fatti di diritto civile e canonico al famoso l'Università di Bologna. Là he/it avevano la felicità rara per trovare per compagno di scuola ed amico là il fondatore futuro del Sylvestrinses, Slyvestre Gozzolini santo e lui era durante la gioventù di queste anime di scelta un'emulazione gloriosa per l'acquisizione della scienza e la virtù.

Prima prete secolare, poi archidiacre di Ancona i meriti di Benvenuto era così ovvio in questa funzione delicata che il Papa Urbain IV che vuole portare di nuovo all'obbedienza la diocesi di Osimo che aveva dichiarato per il Frédéric II empio, imperatore della Germania l'ha confidato l'amministrazione di questa diocesi si rivoltata e spoglia vescovo per questo crimine. Nonostante la difficoltà del compito, mentre unendo tatto alla santità, la fermezza alla dolcezza l'amministratore apostolico fece così che lui ritornò gli impiegati ed i sostenitori all'obbedienza più completa al Pontefice romano, ed il Papa ricompensò di lui a lui come vescovo di Osimo che lo crea.

Lontano dal fare itself/themselves abbagli dallo scoppio della dignità episcopale ed il favore del Sovrano-pontefice, il servitore di Dio mostrò da un portamento inaspettato come lui sentì governare le anime confidate a cure di his/her/its. He/it volle, di fronte a his/her/its la consacrazione episcopale a professore d'un college il vestito povero dei Fratelli Minori e fare professione della regola. Il più sicuro vuole dire attirare le benedizioni celestiali su ministero di his/her/its, era, he/it crederono con ragione, esercitarlo in povertà, l'umiltà, la penitenza ed una preghiera incessante per i peccati di persone di his/her/its. Il vSux di His/her/its fu accordato, e fino a che la morte, he/it portarono il vestito di François santo mentre osservò le austerità della regola che he/it avevano baciato.

Osimo aveva trovato un prelato secondo il cSur di Dio, attento alle necessità di persone di his/her/its, zelante per la gloria del celestiale, e Padre degno per comportarsi come modello a tutti i pastori delle anime. Uno lo vedrà ditta ed incrollabile nella difesa dei diritti della chiesa, visitare diocesi di his/her/its mentre spargendo dappertutto il discorso evangelico. Interprete fedele dei pensieri dell'apostolo Paul santo, he/it portarono una cura estrema all'esame dei candidati agli Ordini santi, e he/it avevano la felicità per ordinare prete un santo che era la gloria dell'Ordine dell'Augustinses: Nicolas di Tolentino. Dopo tredici anni di episcopato, circa he/it fabbricarono porta a chiesa-cattedrale di his/her/its per morire, himself/itself, e là, all'esempio del santo di François, si fece spargere sulla terra nuda per lasciare questo mondo in una povertà completa. È mentre consegna itself/themselves agli impeti dell'amore di Dio che he/it ritornarono l'anima. Tirare dai Fiori Vol1s francescano. p.151 -152

Il 26 marzo 1743-1801 1 fisso
Diego-Giuseppe felice Di capuchin di prete di Cadix, (1743-1801)

I genitori del Diégo Felice, come ricco in virtù che in beni della terra, allevò il bambino predestinato nella paura e l'amore di Dio. Come istinto, his/her/its la giovane anima aprì su alle cose del cielo; la pietà di his/her/its era molle ed offre in pagamento d'un debito, ma, ahimè! al he/it di scuola era lontano dal rispondere alle aspettazioni paterne: balbettando, l'intelligenza lenta, memoria ingrata tutti di lui l'offrirono per scoraggiare professori di his/her/its che lo diedero a genitori di his/her/its. Era una prova dura, ma il bambino non scoraggiò herself/itself, e trovò assiduamente frequentare il convento del capuchins di Ubrique. Comunque ha quel un giorno il bambino avviò padre di his/her/its efficace che lui ha voluto essere capuchin del missionario: "Lei, missionario gli dice il padre, ma Lei non sa parlare" solamente Ancora, dopo resistenze lunghe he/it lo guidarono al Superiore; ma le poche domande che uno fa solamente al bambino servono a provare ignoranza di his/her/its e his/her/its il primo shortcomingses; di nuovo, he/it è dato a genitori di his/its.

Tale fallimento l'avrebbe dovuto sconcertare, non era niente di lui, riebbe poi da su tra le mani di Dio. Un giorno che colpisce alla porta del tabernacolo, he/it esclama in un impeto di fede sublime: Il "mio Dio, il mio Dio c'insegna, Lei, ed io imparerà. "Il Dio non poteva resistere a più da molto; in una visione, cambia sistemazioni di his/its, gli dia la scienza innata, un discorso facile; come quando tenta un portamento nuovo, uno lo riceve con piacere, ed uno lo spedisce per fare noviziato di his/her/its a Siviglia.
Dopo avere ricevuto l'unzione ministeriale, sempre umile e modesto, he/it bramarono solamente per per dedicare itself/themselves senza rumore al saluto delle anime. He/it aveva essere altrimenti alcuni ed il Nostro Dio stesso, sconfiggere esitazioni di his/her/its e terrori di his/her/its apparso a lui e dice a lui: Il coraggio, mio figlio Lei succederà fra i miei apostoli, ed io La stabilisco predicatore dei miei misteri divini. "Confortato da tutte queste grazie, il missionario devoto comincia a predicare dappertutto, agli abitanti delle città e paesi al grande ed al piccolo, nelle chiese e sui luoghi pubblici. Le parrocchie e le famiglie tengono di nuovo, oggi le pratiche che he/it piacque e quelli he/it consigliarono tutti. Un incidente mostrerà il mente-Santo che agisce in lui: Un giorno che l'apostolo ha predicato nella cappella del Capuchins in Ubrique, una piccola ragazza esclamò all'improvviso: "Mamma, Lei vede la colomba sulla spalla del Padre Diégo"

Fin da assistenza di his/her/its fino a che morte di his/her/its, he/it non fermarono di brucare Spagna che porta dappertutto ed ad ogni trasformazione ed il saluto. Nel medio di his/her/its lavori immensi uno vede essere risplendente in lui tutte le virtù: L'umiltà, la mente della fede, l'obbedienza, l'amore di Dio e l'avviamento delle anime. Uno gli chiese un giorno che he/it pensato, quando he/it videro le moltitudini che corrono su passaggio di his/her/its e consolarlo con trasporto: "Io dico ogni minimo al Dio, he/it risposero: Perché perciò così molto vento per polvere così piccolo! Dei vescovi, del peoples uno lo sentì per spesso ripetere "nel medio degli onori del quale he/it era l'oggetto in favore del re,: "Uno guarda a me piaccia un grande scienziato. Che derisione! Piccolo bambino, uno mi chiamò un asino; i miei compagni di scuola ed i miei professori lo ripeterono a me spesso, e lo stesso epiteto mi accetta sempre perfettamente. "He/it professò tutte le altre virtù nello stesso grado di perfezione.

Dopo uno così la vita molto piena, ricco di meriti ed individuo arricchito da poco a his/her/its cinquanta-ottavo anno, la pelle Benedetta addormentato nel Dio, il 24 marzo 1801. Nel 1838 e nel 1892, un sangue cinabro fluì nell'abbondanza di ossa di his/her/its. Il 24 aprile 1894, la Santità di His/her/its Léon che XIII hanno messo alla fila del Blesseds quello che ha meritato il nome di apostolo di Andalusia. Tirare i Fiori col.1.p.152-154 francescano

Metta 1 - il 28 marzo 1383-1436
Giovanna Santa di Prete di Capistran o.f.m. (1383-1436)

Figlio di un barone francese ed una madre italiana, Giovanna era un écolâtre di luminosità di Pérouse prima. Lui ne era alcuno anni più tardi, il governatore; lui incarnò anche la città in lui ed era alcuni come l'anima in his/her/its guerreggi coi Dio di Rimini; anche in vista, da his/her/its posizioni e da his/her/its influenzi lui divenne lo scopo dei nemici che hanno afferrato alcuni da tradimento e lo gettarono in prigione.

Ma questo incidente era per lui il saluto; mezzo liberato degli onori del mondo, François santo come apparendo a lui fece il resto e l'attirò a lui. Consegnato della prigionia, he/it vollero avviare his/her/its la vita nuova col colpo di padrone che lo chiuderebbe il passato per sempre e lo fermerebbe dal ritornare volto indietro. Nelle grandi lettere, su un mitra di cartone he/it scrissero his/its pecca, e vestito di stracci stato stabilito indietro sulla schiena di un asino, he/it brucarono le strade della città dove he/it avevano regnato così, e he/it era felice di sia messo in ridicolo e bere a caratteristiche lunghe l'umiliazione per l'amore del Cristo. Preparato così, he/it entrarono fra Minatori del santo di François.

His/her/its desidera di umiliazioni non era un fuoco di paglia; mise durante noviziato di his/her/its sotto la condotta di un convers di Fratello, santo ed austero curvò himself/itself sotto una disciplina grezza che era poi più di scelta di his/her/its; obbrobri, disonori che compiti squallidi hanno finito per alberare his/her/its vogliono completamente; andò anche un giorno, strangolare la permalosità di his/her/its come lontano come stringendo in un stretto abbracciò un cadavere in putrefazione.

Sotto tale régime, he/it era presto vuoto di lui e poi Dio lo riempe e ritornò a lui fin da qui sotto il hundredfold di quello che lui aveva lasciato. Lui era fuggito in Pérouse che una gloria locale, he/it era presto la gloria dell'ordine serafico e le vite pari l'Europa intera a piedi di his/her/its. "He/it dilatò ed aumentò, più che nessuno altro, disse Nicolas di Fara, non solo il primo Ordine del santo di François ma anche il secondo ed il terzo. "--"a passaggio di his/her/its, scritto di lui il Papa futuro Magpie II, i conventi dell'osservanza sembrarono lasciare terra, mentre i conventi mitigati sembrarono crollare e scomparire. "

Di chiostro in chiostro, Capistran camminò l'austero, regola implacabile che ha ferito il benessere per insegnare a vivere meglio ed azione di his/her/its era del più decisiva su tutto l'ordine dei Minatori. His/her/its solamente aspetto annunciò il disonore della carne; il fuori di questo piccolo uomo era un manifesto da solo; asciutto, si inclini, esaurì, lui aveva solamente pelle sulle ossa, ma his/her/its anima ardente come una primavera interna mobilitò lo scheletro e scosse la stanchezza.

Al fuori, in Italia in Francia ed in più paesi dell'Europa, queste erano le popolazioni intere che funzionarono sentire discorso di his/her/its; la rinomanza lo presta fino a che cento milli e gli stessi cento cinquanta milli ascoltatori qualche volta, e poi interruppe pioggia, fece non dica niente sulle cicale e le rondini, ordinò alla malattia fuggire ed alla morte, ritrasferirsi. Il diavolo lui fu costretto per rispettare voce di his/her/its: "A his/her/its esprima, Ungheria prese le arma e corse all'aiuto di Belgrade, ultimo bastione dell'Europa. Sessanta milli crociati, mezzo fa il soldato mezzi pellegrini, ottenne sotto ordini di his/her/its con Giovanna Huniade loro generale e rispettò a lui come" principianti a loro Superiore ", e grazie a lui l'Europa cristiana fu salvata.

In questo secolo di XVe, dove la preoccupazione degli interessi nazionali cominciò a prevalere sull'utilità generale della società cristiana, un Capistran un Jacques del Marche che era contemporaneo di his/her/its amico di his/her/its, fratello di his/her/its in religione ed emulatore di his/her/its in santità stata in piedi su contro la corrente della politica nuova; loro si affievolirono dalle loro parole, i loro atti e la loro influenza questo offensivo della mente del mondo ed arrivò, almeno per una volta, rianimare la vecchia mente di Cristianità, e non è l'esagerazione se la Chiesa che applica a Giovanna santo di Capistran, usi tali parole: "Oh soldato famoso di Cristo, luce dell'Italia, stella del Bohemia lo splendore nuovo di Germania, terrore del barbarians torcia vivida dell'Ungheria, gloria della Polonia accorda il vSux di quelli che La pregano! "Tirare dai Fiori Vol.1s francescano. p.155 à160

Il 29 marzo 1331-1414 1 fisso
Jeanne felici Di Posta, baronessa di Sillé rendono vedova, terziario, (1331-1414)

Là bambino di isa che proprio non pensa su regina conveniente, disse una donna di casa scoraggiata, del piccolo Jeanne-Marie di Posta. "Ed era vero; nonostante il sangue nobile di li Pose le reti in e del Montbazons che ha fluito in his/her/its venare, Jeanne non pensò a qualsiasi cosa altro che mettere in pratica le raccomandazioni delle Scritture sante che, ogni sera, sia letto e fece commenti di fronte alla famiglia da un francescano onesto" e dotto ". In quella durata una regina della Francia diede l'esempio della concupiscenza e venduto il paese al nemico, lo scisma lacerò la chiesa di Dio e gettò nelle anime la confusione ed il loro dichiarante due ed anche tre papi, la guerra di Cento anni e la pestilenza nera angosciò la la metà del mondo; è perché Dio causò in Touraine al cSur di Francia ed uno di his/her/its più famiglie famose un bambino che lui chiederebbe la verginità nel matrimonio, un santo che sarebbe vittima di his/her/its e quello pacificherebbe rabbia di his/her/its.

Jeanne crebbe in età ed in contemplazione, il Vergine Santo in persona l'aveva fatto pronuncia i vSu della verginità; vicino a lei crebbe anche un piccolo amico di giochi che lei aveva, in un'opportunità salvò un giorno della morte da his/her/its preghiera infantile, il giovane Dio di Sillé e genitori di his/her/its lo notificarono che lui doveva essere sposo di his/her/its. Il matrimonio lo fece, davvero ma le preghiere di Jeanne non avevano una difficoltà che persuade his/her/its il giovane marito, perché era lui come degno di lui da virtù di his/her/its, tenere la verginità nel matrimonio. La famiglia nuova era solamente un'unione per buoni lavori, e l'unica gioia alla quale questi due esseri puri hanno voluto deve e dare itself/themselves uno all'altro, era la gioia per aiutare l'un l'altro a fare il buono. Durante questa guerra che terrorizza di Cento anni che hanno accumulato così molte rovine e seminarono così molti disagi, il castello di Sillé divenne del tutto intero un orfanotrofio, un ospizio per le persone povere ed un'agenzia per l'acquisizione dei prigionieri.

Nonostante tutti esso, Dio volle di nuovo più perché lui destinò Jeanne alla santità più alta. Marito di His/her/its ferito severamente alla battaglia di Poitiers finì di morire in una prigionia dura; cognato di his/her/its l'espulso di domini di his/her/its ed il santo ritornò per Impostare. Il "Sig. Saint Yves ". il prete glorioso e terziario bretone canonizzò da quando 16 anni apparvero a lui e l'inspirarono his/her/its hanno sete della giustizia e his/her/its ami delle persone povere; su his/her/its richieda she/it andati in pensione in Giri in una piccola casa vicino alla basilica di Santo-Martin ed ogni she/it del giorno chiesero per molto tempo al protettore della Francia; poi she/it venderono ogni suono per avere, diede il prezzo di lui ai disgraziati poveri, donned il vestito della terza festa - l'Ordine e visse l'aumônes che she/it hanno raccolto, mentre stirando la mano.

Cacciato dal proprietario degli alloggi poveri nel quali she/it vissero e quello temè di più per essere pagato, she/it vissero durante del momento di entrata una stalla, ma fu richiamato poi in casa di his/her/its dal pentimento di quello che l'aveva congedato prima; she/it fabbricarono poi qualche volta la domestica delle persone povere dell'ospizio Santo-Martin herself/itself, mentre prendendo his/her/its che alloggia presto dalle oratorie isolate, she/it stava errando sulle strade senza sapere dove rimanere his/her/its capeggi; verso la fine della vita di his/her/its, she/it era poi 64 anni vecchio, she/it fu raccolto come un povero in una locanda dei fratelli Minori; è quel she/it finito che her/its bramano là, mentre crucifiggendo e la vita santa il 28 marzo 1414, she/it aveva 82 anni.
Durante i 52 anni che sono durati la vedovanza di his/her/its, il Jeanne Felice di Posta volle essere, per l'amore di Dio un rottame volontario.

She/it aveva una riverenza profonda per il Santo - il Sacramento, she/it passarono in presenza di his/her/its delle notti intere e quando she/it ricevettero comunione, il his/her/its faccia povera, pallido e si inclina da austerità, prese i suoi colori rapidi. Là, she/it disegnarono forza per prendere a tutti i lavori della misericordia; entra ore di his/her/its di she/it della preghiera dedicarono herself/itself per le persone povere, evangelizzò i prigionieri, si prese cura dei lebbrosi. Ai mezzi la lebbra invecchia, malattia come crudele come ripugnante, fece in Europa le devastazioni terribili. I disgraziati poveri che lo furono arrivato di furono condannati ad un sequestro perpetuo e provocarono l'orrore della società; ma loro offrirono anche un cibo eroico all'avviamento dei Cristiano di carità; alle anime generose chiamate ad una grande perfezione piacque prendere alla cura dei lebbrosi e si formò alla santità in questa scuola della rinuncia e sacrifici; uno anche sega in loro in queste secoli della fede, quello che, nelle Lettere sante, si fu comparato a loro ed era divenuto come lebbroso per l'amore di noi, Jeanne di Posta stava per prendersi cura di loro fino a che nel loro léproseries e li prodigò tutti i servizi che lui suggerì la carità di santo di his/her/its.

Come per i prigionieri, she/it trovarono Charles VI la liberazione di quelli che sono stati detenuti a Giri e Dio, alle preghiere del santo ratificò l'atto reale mentre fabbricò miracolosamente le loro catene che hanno voluto dai faceti e carcerieri ribelli caduta, nonostante his/her/its richieda, mantenere e stringere. Di fronte a regina Isabeau, she/it stettero in piedi in riformatore del mSurs, e la regina ne aveva il grande bisogno; ed in questa corte sontuosa e dissoluta, lei fece anche, delle conversioni ed uno vive le grandi signore per trasformare i loro abiti in ornamenti per le chiese. His/her/its che le molte contemplazioni erano per il Felici delle fonti nuove dell'angoscia volontaria, perché she/it piacquero da tutta identificazione di essere di his/her/its sostituire itself/themselves di lui per la sofferenza Cristo o ai martiri nei loro tormenti e rinnovare su lei his/her/its i dolori augusti. Non c'erano fino a che i membri di famiglia di his/her/its che sono arrossiti della sua povertà: Un giorno che his/her/its fratello Hardouin di Posta è passato nel superbo equipaggio su una spiaggia pubblica di Giri, his/her/its sSur grato in un passante squallido che aveva comprato solo l'acino d'uva per un paziente povero dell'ospedale lui deviò himself/itself pieno da disgusto e si ribella contro Dio che umiliò così la famiglia nobile di Posta in uno membri di his/her/its: uno volle servire il Cristo nella corsa famosa, ed anche versare sangue di his/her/its per his/her/its ragiona da quando uno era andato alle crociate, ma uno volle servirlo nella gloria. Per Jeanne sul contrario, non erano limiti e concesso servirlo fino a che nella vergogna. Tale era i palcoscenici della vita che, di una grande signora, fece un grande santo. Tirare Fiori Vol.1s francescano. p. 160-164

Metta 1 - aprile 02, 1732-1815
Léopaold felice Del Gaicheses, preti o.f.m. (17323-1815)

Sia questo a causa dell'umiltà della loro professione che il Dio dell'umile comunica himself/itself ai pastori spesso ed alle pastorelle; è questo perché au medio del molle e natura calma dove loro vivono, loro ricevono più facilmente comunione da lei con quello che in è L'autore! - Essere per uno e l'altra ragione; sempre he/it è che questo fatto è ripetuto in storia frequentemente, ed il Léopold Felice conta fra queste anime.

He/it nacque di anno dove Leonardo santo di Porto-Maurizio, il grande apostolo francescano finito la sua carriera ed entrò nella gloria celestiale. Era il santo che he/it presero per modello e di che he/it riprodussero fedelmente le virtù apostoliche. Prima conduca, he/it avevano l'infanzia innocente e già piena di Dio, poi he/it entrarono fra i Minatori dove he/it arricchisce intelligenza di his/its delle scienze sacre mentre continuando a decorare his/her/its cSur delle virtù più sante del quale he/it incoraggiarono la fioritura da lavoro, la cura del silenzio e l'amore del pensionamento. Preparato così, he/it diedero himself/itself intero alla conquista ed alla santificazione delle anime nel ministero del predication, e fin dall'inizio, i successi di his/her/its erano immensi. Come vedendo apparire questo religioso mortificò, l'anche occhi umidi delle ferite lacere che he/it si erano versati al piede di crocifisso di his/her/its, la fronte cinge su una corona di spine, una catena di ferro avvolto circa il collo una grande croce alla mano, l'emozione vinse il cSurs; all'emozione le ferite lacere seguirono, e bene spesso il santo di missionario fu obbligato per sospendere, e qualche volta abbandonare sermone di his/her/its, fare luogo ai grida per essere pentito quella rosa di tutti i punti del pubblico, implorando il perdono e la misericordia di Dio. A queste dimostrazioni seguite gli atti ed il numero delle conversioni che he/it hanno operato discorso di his/her/its di prodigieux;à era, alcuni giurati di nemici inventarono, l'un altro che proprietà è stata ripristinata, delle abitudini colpevoli ed inveterate completamente sradicate; mentre sull'altra mano delle giovani persone al fiore di l57;âge, corse chiudersi in chiostri in, delle ragazze a che sorrise le più belle aspettazioni della vita rinunciò ad ai piaceri del mondo a lungo per il nuncios dell'agnello senza macchia; finalmente, persone che moltitudine innumerabile è accaduta di nuovo nella mente di penitenza, e prese il vestito del terzo Ordine di Santo - François per condurre una vita regolare e più perfetta.

Chiamato per governare fratelli di his/her/its, he/it lo fecero con saggezza, si dimise poi di carico di his/her/its per essere intero alle osservanze della regola; in questa meta, he/it fondarono un "Ritiro" o convento di pensionamento, sul monte di Luc vicino a Spolète, con regole speciali approvate dal Santo Posto e dopo avere condotto la vita il più intenso attiva, he/it splesero nella vita contemplativa e più elevata. Ai giorni cattivo della rivoluzione che, alla fine del XVIII secolo di e, sconvolga Francia e l'Italia, uno lo cacciò di his/her/its il caro pensionamento; he/it andarono via con molti his/her/its Fratelli, ma loro tennero nel mondo il loro genere della vita. He/it non fermò di predicare in Umbria, rifiutò il giuramento scismatico che il governo rivoluzionario ha imposto ai preti ed era molte volte per questa ragione messaggero in bando His/her/its la santità alta, congiunto alla concessione dei miracoli e profezie così come a quello per penetrare il secrets del cSurs, lo fece venerare in tutta l'Italia piace l'uomo di Dio mentre vivesse e piange come un padre quando morì. Tirare Fiori Vol.1.-ps francescano. 165-167


Aprile 03 1 fisso + 1260

"Gli ultimi saranno i primi ", detto il Divino prima Sig.; questo discorso del vangelo si verifica alla lettera per Benoît santifichi Il Più.

Schiavo nato in Santo-Philadelphe, in Sicilia, di schiavi di genitori e discendenti loro - stesso di schiavi africani, nato della corsa negra, Benoît potrebbe andare via con difficoltà da abbassi. Il più vecchio della famiglia, he/it era l'unico bambino al quale il padrone accordò la libertà; prima pastore, poi l'aratore he/it lasciarono tutti, si cedè lui, ammontare alla schiavitù molle del buon piacere di Dio per sempre.

Mentre osservando la Regola di Santo-François he/it condussero, all'inizio della vita di his/her/its dell'abbandono totale, la vita austera degli eremiti, poi he/it fu ricevuto come convers di Fratello ai francescano di Palermo, dove he/it divennero in molto un tempo corto un modello perfeziona perfezione religiosa. Nel medio del lavoro assorbente di una cucina di convento, unione di his/her/its a Dio era continua e la vita di his/her/its era solamente una preghiera ininterrotta, mortificata in tutti spinse l'avviamento per povertà, virtù di caratteristica di his/her/its Ordine finché l'estremo e Dio mostrarono da un miracolo quanto il dilection che servitore di his/her/its ha portato alla" Signora" del Patriarca delle persone Povere era piacevole a lui: Un giorno che, secondo l'uso, i giovincelli religiosi lavarono il piatto, il santo notò loro poca di cura per tenere alcuni resti del pasto che loro hanno lasciato perdono in acqua e fecero mitemente a loro i rimproveri: Per favore lui dice a loro, piuttosto li tiene per le persone povere, perché è il sangue di quelli che ci hanno costituito elemosine l'amore di Dio là. "In considerazione di questa gentilezza di coscienza come esagerato, i giovani impiegati non lo presero in considerazione. Poi il servitore di Dio prende la piccola ginestra di servizio per pulire il lavandino ed a che aderì dei resti di cibo, lui è urgente esso in his/her/its dia e fabbrica una grande abbondanza di sangue della presa: "Veda, dice a loro lui, se io avessi ragione. "

Testimoni di his/her/its la vita santa e prodigi che lo segnalarono, Benoît Superiore lo confidò il carico di guardia, poi quello di padrone dei principianti e questi qu dell'ignorantone poveri seppero né leggere né scrivere, ritornò a tutti a debba facile e la religione piacevole; i principianti trovati in lui un padrone consumato nella formazione delle anime religiose, aveva il tatto affascinante che la virtù dà davvero, e se non possedesse la scienza acquisita, lo Spirito Santo l'illuminò di luci soprannaturali; lesse nel cSurs e penetrò il secrets delle anime.

Al termine di his/her/its carico duplice, he/it ritornarono alla cucina con come molto felicità come dell'umiltà; comunque la rinomanza della vita di his/her/its ed il rumore di miracoli di his/her/its lo fece lasciare bene spesso confortare gli addolorato ed alleviare le persone povere che erano l'oggetto di predilezione di his/her/its sempre; he/it misero la generosità di provvidenza a contributo su caso loro frequentemente, e sempre Dio ricompensò da his/her/its dei miracoli per stirare compassione per disagi loro; lui guarisce durante la vita di his/her/its del rende invalido di tutti i generi, un grande numero di madri nei dolori del parto l'ultima vita a preghiere di his/her/its, ricordò anche, secondo l'abito della canonizzazione di his/her/its, molte morti alla vita. Durante la vita di his/her/its la riverenza delle persone per lui era come quando lasciò il convento, la folla affrettò circa lui per baciarlo le mani, toccare his/her/its indumento povero e raccomandare itself/themselves a preghiere di his/her/its. Ad indietro fuori di questi marchi di riverenza, he/it non andarono via, come molto che possibile, quello di notte ed i precipitati il cofano. Dopo che his/her/its morte his/her/its corpo rimase intatto; nome di his/her/its fu venerato, non solo in Sicilia ed in Italia, ma di nuovo in Spagna, in Portogallo e nel centrale e l'America meridionale; il Senato di Palermo lo sceglie come protettore della loro città, ed ora, è celebrato nella chiesa intera, Dio che esalta l'umile a fanatico sulla terra questo schiavo negro e povero a lui - finito dei re e quello dirà his/her/its si vantano di nel regno celestiale! Tirare Fiori Vol.1 p.170-173 francescano

Metta 1 - aprile 04, 1682-1744
Marie-Anna Crescence felice Hoss,vierge o.f.s. (1682-1744)

Anna Hoss passò la sua vita in rapporti col mondo invisibile come il quale pressocché era frequenti che quelli che lei aveva col mondo terrestre. Nato a Kaufbeuren, in Baviera il 20 ottobre 1682, la prima volta che she/it fu incoraggiato dell'apparizione del bambino - Gesù, she/it stava prendendo his/her/its fanno spuntini e she/it era così giovane che she/it non sospetta anche di quello che può essere quello che viene a visitare esso e she/it l'invita bene soltanto a dividere pasto di his/her/its.

Metta 1 - aprile 07, 1309-1404
Guillaume felice Della Sicilia, eremita di o.f.s. (1309-1404)

È un fatto che la società degli uomini indebolisce forze e li disperde. Nulla grande non si azioni senza l'aiuto del silenzio, dell'isolamento della solitudine; la santità specialmente, questa grande eccellenza di parità di Suvre, ha bisogno di lui che quello è perché tutti i santi cercarono la solitudine ed il silenzio, ed alcuni fra loro finiscono anche quasi tutto mestiere con le creature umane; il Guillaume Felice era uno di quelli - là.
Nato a Noto, in Sicilia, di una famiglia nobile he/it prima seguirono la carriera delle arma. Un giorno, cacciare che he/it hanno salvato che his/its dominano, il re della Sicilia Frédéric, dell'attacco di un verro enorme ma he/it era lui - addirittura ferì severamente dall'animale furioso. Uno pensò anche che he/it li perderebbero vita e ricevette gli ultimi sacramenti; he/it ritornarono ancora da lui, grazie ad Agathe santifichi, direttore della città di Catania, dove he/it agonizzarono, il caro martirio apparve a lui, lo guarisce e dice a lui: Serva "d'ora innanzi i Re dei re. "

Guillaume rispetta, dice ad addio governare Frédéric, preso il vestito del terzo Ordine e pensionato in una cella stretta, nascosto al fondo di un legno, a della distanza di Noto. Là he/it servirono Dio nella preghiera, le vigilie e le austerità, i vegetali di un piccolo giardino che he/it coltivarono, e le concessioni che vengono dalla carità dei sostenitori erano sufficienti alla sua intervista. Anche se he/it evitassero il più possibili il contatto del mondo, he/it ricevettero con carità comunque quelli che sono venuti a lui, cercare consiglio o la consolazione visitarono le persone povere ed i pazienti e li frequentarono di ogni potere di his/her/its. Come una volta i Padri del deserto, he/it pagati una visita a his/her/its a volte accoppiano di penitenza: il Corrado Felice di Piacere che aveva riparato casa di his/her/its nella caverna sotterranea di Pizzoni ad un miglio di Noto; i due santi pregarono insieme e conversarono delle cose di Dio; in un'opportunità loro passarono addirittura così un digiuno intero senza non prendere cibo di materiale.

Un'oasi deliziosa era stata preservata da Dio per incantare il deserto del Guillaume Felice; è una cappella che confina con di cella di his/her/its, e dedicato a Notre-dama di misericordia la cui cura fu confidata a lui. He/it giunse così all'età di 95 anni, he/it erano passati 70 di loro nelle rigidità della penitenza, lontano dagli uomini ma molto vicino di Dio. Di loro, le campane del vicinato annunciarono la sua morte benedetta, il 4 aprile 1404. Uno invoca questo benedetto per il ricupero delle ernie e trovare Vol.1 francescano la cessazione del sécheresse.Tirer Fleures. p. 177-179

Metta 1 - aprile 08, +1606
Julian benedisse Di Santo-Augustin, f. convers (+1606)

Mentre l'eresia di Calvin sedusse così molte anime durante il secolo di XVIe, un gentiluomo francese della regione di Toulouse Uomo severo di André, volendo ad ogni prezzo proteggere la fede di his/her/its his/her/its abbandonati accadono e terra natia di his/her/its e vinse l'Espagne.Dieu cattolico benedice his/her/its sacrificano, si incontrò in Médina-Celi, a Castiglia, al currier al servizio del quale aveva commesso quello che era il compagno virtuoso della vita di his/her/its e divenne il padre del Julian benedetto di santo di Augustin che era l'il più vecchio di bambini di his/her/its.

Fin dal risveglio di ragione di his/her/its, Julian era tutto a Dio; nella chiesa, servendo la Massa con fedeltà ed una pietà degno degli angeli, he/it trionfarono a questa età impressionabile del rispetto umano continuamente mentre resistè a con coraggio le beffe di amici di his/her/its che hanno messo in ridicolo his/her/its la devozione troppo grande, e durante he/it di vita di his/her/its le azioni vili di coscienza non seppero mai. Volendo ad ogni prezzo scappare i pericoli del mondo, lui résolut per baciare la vita religiosa; due calcolano he/it presentarono himself/itself ai Fratelli Minori, due calcolano he/it donned il vestito santo e due calcolano he/it fu spedito posteriore del noviziato e fu rifiutato nel mondo che he/it hanno voluto così molto andare via; he/it consegnarono himself/itself, davvero a tali austerità che il his/her/its superiore, pensando avere affari ad una mente eccitata e mancante di equilibrio si persuase che he/it non stato chiamato alla vita religiosa. Nostro benedetto sostenne tutte queste prove con umiltà, dimissione ed il coraggio, lui pregò, si mortificò, e fece un terzo provvisorio che finalmente riesce, lui arrivò alla professione solenne.

Designato come he/it di chi prende di raccolta amò questo carico, perché she/it era per lui una fonte di disprezzo spesso ed anche dell'abuso; perfeziona alcuno obbediente, quando, a partenza di his/her/its per un giro di ricerca, his/her/its superiore lo riparò la data del ritorno, né piove, né nevica, né i disprezzi o dell'altro ostacolo non l'avrebbero fatto perdere all'obbedienza. He/it era in preghiere sempre; alla chiesa, nelle strade sui luoghi pubblico o nel pieno paese, anima di his/her/its non fermò di conversare con Gesù. Un giorno, raccogliendo al paese he/it avevano ricevuto dei polli per i pazienti del convento; volendo pregare, he/it depositarono la gabbia, l'aprirono e lasciarono vada gli uccelli in libertà; his/her/its finirono he/it della preghiera si alza e dice una voce alta: I miei fratelli, andiamo via, sta ottenendo tardi", Ed i polli per correre sul campo, ed entrare nella gabbia senza he/it non fallì solamente uno.

He/it piacque his/its confinano con in Dio e ricercato il saluto di tutti; avendo incontrato, in un'opportunità, delle giovani persone che ballarono il buon Fratello si avvicina a d57;eux e li esorta a finire questo divertimento del quale lui li mostra i pericoli; lui li invita ad andare piuttosto con lui alla chiesa; come era necessario per aspettarsi di lui, parole di his/her/its ed invito di his/her/its sono ricevuti con risate di derisioni. "Siccome Lei non vuole sentire le mie parole, dice loro il servitore di Dio, con semplicità io troverei gli ascoltatori che mi daranno ascolto volentieri bene. "e nel vero figlio del santo di François, he/it fa chiamate agli uccelli; questi entrati nel grande numero, fa cerchio circa lui e lo dà ascolto silenziosamente; avendo finito, he/it chiede a Dio di benedirli e congedarli. Stupito e confuso, i giovani libertini si disperdono, e pubblica il miracolo del quale loro erano dappertutto i testimoni. Il Julian benedisse finito la sua carriera terrestre il 8 aprile 1606, lui era un umile ed un semplice, ma lui era anche un santo, e la città intera di Alcala, incluso i professori dell'Università famosa che la nobiltà ed il clero sono venuti durante diciotto giorni a venerare his/her/its resti mortali prima che lei fu confidata alla terra. Tirare Fiori Vol.1s francescano. p.179-182

Metta Volo 1 - aprile 09 + 1322
Tommaso felice Di Tolentino, prete, martiri di o.f.m. (+1322)

Inteso al lontano le missioni, il Tommaso felice evangelizzò Armenia ed il Tartarie dove lui converte il grande numero di atei, poi lui vinse Cina ed arrivò a Pechino dove Cristianità già numerose furono stabilite dai Figli di François santo ma il raccolto era troppo abbondante per il piccolo d57;ouvriers del numero, ed i Benedetti ritornarono a Roma a mettere in mostra al Santo Padre lo stato delle missioni, delle le meraviglie operate e della grande scarsità di mietitori apostolici.

Il Papa si fu dilettato ed alla stessa durata spiacente; sette religioso dell'ordine di Santo-François scelto dal Ministro generale fra il più il doctes e più zelante, era donned del carattere episcopale per essere spedito in Cina, con missione consacrare poi la Padre Giovanna dell'arcivescovo di Montcorvin di Pechino chiamò Cambalek e mettere poi a disposizione di his/her/its, Tommaso di Tolentino prese il percorso di Cina accompagnato poi dagli altri Fratelli Minori; l'arcivescovo nuovo lo spedì in L'Indoustan e è là che lui finì la vita di his/its da un martirio glorioso.

He/it ricevette la morte dalla spada, dopo avere confessato la fede di Cristo come sui ginocchia, e l'elevato dà skywards, he/it raccomandarono anima di his/its alla molta Santo-vergine; il his/her/its tre coniugi furono associati al suo trionfo; il Fratello Jacques di Padova, prima gettato in un inferno, Dio affittato nel medio delle fiamme e non stato giunto a fuoco fu immolato dalla spada;, il Fratello Pierre di Siena fu decapitato, ed i Fratello Démétrius della Georgia espieranno nel medi dei tormenti più terribili.

La morte gloriosa di questi quattro discepoli del santo di François ebbe luogo nella città di Tamma, il 9 aprile 1322; i loro corpi furono seppelliti dal Cristiano ed azionò himself/itself molti miracoli nella loro tomba. Degli anni dopo, l'Odoric Felice di Pordenone, mentre essendo di passaggio in questo paese, esumò i loro resti preziosi e li trasportò in Zaïton, città dell'India dove era un convento dell'ordine. Il capo del Tommaso felice fu trasportato in Italia e fu messo nella chiesa dei francescano di Tolentino, terra natia di his/her/its; da poi su, questo martire glorioso cominciò ad essere onorato pubblicamente dai sostenitori; nel 1451, gli abitanti di Tolentino lo scelsero come capo e protettivo, finalmente Chiacchierone che VII, il 15 marzo 1809 ha confermato questo benedisse culto che ha dato al Cristo la testimonianza di sangue di his/her/its dopo avere avuto durante trenta anni lavorato di tutte le forze di his/her/its per fare sapere e piacere his/her/its Nome. Tirare Fiorisce francescano Migrano. 1 p. 184-186

Metta 1 - il 12 aprile 1411-1495
Marc felice Di Bologna, prete o.f.m. (1405-1479)

Il Marc felice di Bologna era una delle colonne dell'ordine serafico; è grandemente, grazie a lui, che il francescano ideale fu mantenuto, e è giustamente che ha his/its mettere seguente al Bernardins di Siena, del Jack di Capistrans ed il Jacques del Marche; era come associato pienamente nel Suvreses ed ai lavori che questi grandi santi hanno intrapreso per l'onore di Dio, la diffusione di regno di his/her/its ed il buono di his/her/its Chiesa.

Nato di una famiglia senatoriale, he/it avevano nel dividere della luminosità le naturali e soprannaturali concessioni; il temperamento la generosità felice, grande di cSur, intelligenza rapida e precoce alla stessa durata come una grande inclinazione verso la pietà. He/it studiò con successo le belle lettere, filosofia il diritto civile e canonico all'università di his/her/its città natia che era uno del primo del mondo; erede unico di un nome famoso ed una fortuna immensa, he/it avevano di fronte a lui un futuro brillante; he/it disprezzarono tutti, he/it abbandonarono tutti per essere intero a solamente Dio.

All'età di ventisei anni, he/it entrarono ai francescano di Bologna. Il Jacques Felice di Primadizzi, compatriota di his/her/its lo formò alle virtù religiose; Bernardin santo di Siena era his/her/its dominano nelle scienze sacre, neanche così molte grazie di Dio erano vane in anima di his/her/its. He/it non aveva anni di tenda nei quali he/it è stato spedito come guardia Monte-Colombo, luogo venerabile dove Notre-Seigneur aveva dettato a François his/her/its santi dominano, poi era due volte provinciale, e seguì a Giovanna santo di Capistran come prete generale per i cismontains che Osservano e tre volte in successione, fu promosso a questa funzione alta. Dappertutto, he/it presenta riforme di saggi, ed applicò fabbricare la mente del santo di François refleurir. Di fronte al Papa Sixte IV ed il cardinals raccolti, che, portare l'unità nell'ordine, stava quasi per prendere delle misure probabili portare, nel ramo della famiglia francescana che è stata confidata a lui un curvando della disciplina ed una riduzione del primitivo ideale, he/it interferirono, e capace he/it depositarono ai piedi del Pontefice il libro della regola per portare la riunione augusta per entrare in viste di his/her/its, ed ottenendo sui ginocchia mentre piangendo, e lo skywards in rilievo arma, he/it esclamarono: Oh il mio serafico Padre, si difenda - anche la Sua regola, fin da una persona povera come me è non è più capace per difenderlo."

Il Consistory toccato separò senza prendere decisione e più tardi, il Papa abbandonò il suo progetto; i Benedetti avevano salvato alla sua famiglia il diritto & laquo della Povertà Molto Alta. Ma non solo era all'ordine che il Marc Felice ritornò servizi eminenti; il Papa V di Nicolas, Calixte IIIS il Chiacchierone IIS, e Paul II, solo appreciators del merito aveva valutato a his/her/its valuti nostro benedetto. La santità di His/her/its, avviamento di his/her/its per gli interessi della Chiesa il his/her/its il particolare tatto negli affari più difficili lo fece riempire missioni dell'importanza più alta e quello testimoni in favore dei preti del Cristo più fiducia completa a his/her/its égard.Émule dei grandi predicatori di tempo di his/her/its, lottò con successo riferisce le reminiscenze pagane di questo secolo di XVe dove visse; predicando contro il lusso, la cupidigia, gli odi il mSurs decadente; rinnovò la società cristiana, gli ritornò qualche cosa della purezza, della semplicità della prima volta. He/it difese le persone cristiane contro uso e la rapacità dell'ebreo come istituendo molti Monte di Pietà come la carità francescana li aveva inventati e quello li capì in quella durata. Fino a che la fine della vita di his/her/its il Marc Felice predicò il discorso di Dio e spese molta energia per le anime, ed all'età di 74 anni, il 15 aprile 1479, lui morì sulla rottura. Tirare Fiori Vol.1s francescano. p. 186-189

Metta 1 - 12Avril 1411-1495
Angelo felice Di Chivasso, prete o.f.m. (1411-1495)

Come il Marc Felice di Bologna al quale he/it seguirono come prete generale dell'ordine, Angelo di Chivasso aveva fatto la grande faccia nel mondo; lui aveva posseduto la fortuna là ed aveva acquisito la scienza; perché lui era un dottore crede alcuno civile e canonico, come in teologia; lui era stato anche un senatore. Divenga monaco e prete, he/it era prete generale dell'osservanza fino a quattro volte; autore di una Somma di caso di coscienza, he/it avevano la concessione della divinazione delle anime, l'oratoria per attirare loro ed una concessione singolare per dirigerli; finalmente era un uomo a quello nulla creatura umana non è straniera, ed era un santo.

He/it era il piano di confessore del duca di Savoie, Charles Ier; he/it mantenuti dei rapporti con Catherine santificano di Genova che ha voluto trarre profitto da consiglio di his/her/its, he/it fermarono su un pendio fatale la contessa Paule Gambara Costa; di un mondano immemore di Dio, he/it fecero un santo di lui. L'Angelo felice non salvò qualsiasi cosa per loro per salvare i peccatori, lui chiese alla notte, lui predicò il giorno, per loro lui impose himself/itself di penitenze grezze, lui offrì tutte le fatiche di his/her/its. Le persone povere erano amiche di his/her/its, he/it li visitarono negli ospedali, nelle loro case; nel loro favore, he/it spesso andarono, come lontano come implorando a lui, il primo patrizio come uno fra loro; sottrarrli agli usurai. he/it usarono i talenti di his/its per sviluppare e fortificare la monte-di-misericordia, questa cosa così benefico alle persone povere durante le età di mezzi.

In considerazione del terzo Ordine di Santo-François come uno del più efficiente vuole dire della santificazione per le anime, he/it non fermarono di lavorare a diffusione di his/her/its all'interno di persone cristiane. "Oh regola molto santa, he/it esclamarono parlando del terzo Ordine, che loro sono colpevoli quelli che La disprezzano! Oh regola molto perfetta, che loro sono cieci, quelli che La criticano! Oh la regola, fonte di buono, che punizione merita quelli quel bisbiglio contro le Sue prescrizioni! Pigro e negligente, quello si fa perciò? Perché differisca, quell'attesa voi stessi? "e he/it conclusero mentre disse: Non c'è nessuno, che, se he/it non possono essere parte del primo o il secondo Ordine del santo di François, possono digitare i meno nel terzo e possono meritare il genere che la pace ed il resto di misericordia di Dio su lui. "

In due circostanze, l'Angelo felice fu addebitato dal Sovrano - Pontefice di importanti missioni. Come Maometto II afferrò Otrante e minacciò Italia, Sixte IV aveva ricorso a lui per predicare la crociata contro i turchi, come nuncio apostolico. Molti guerrieri rispondono al discorso ardente dell'appelant santo alla guerra santa e si iscrivono sotto lo standard della croce; da lui la Cristianità fu salvata in Europa. Undici anni più tardi, VIII Innocente lo confida la missione difficile per evangelizzare gli eretici che infestarono le loro dottrine le montagne di Piemonte ed il Savoie. Nonostante his/her/its ottanta anni, he/it intraprende questo apostolate con coraggio e ha la felicità per portare di nuovo nel cuore della chiesa una moltitudine di devii. He/it passò gli ultimi due anni della vita di his/her/its nella contemplazione e morì il 11 aprile 1495; he/it aveva 84 anni. Tirare Fiori Vol.1s 186-189 francescano

Metta 1 - il 16 aprile 11209

Il 20 novembre 1770, nella basilica di fondazione che un mendicante povero ha fabbricato himself/itself affiliare all'archi-confraternita di Corda del santo di François, ed il 16 aprile 1783 che questo stesso mendicante è morto a causa della stanchezza nella Città eterna. Questo santo povero era Benoît-Giuseppe Labre; nato nella diocesi di Boulogne, in Francia lui aveva provato molte volte la vita religiosa, o fra il Carthusians in Amettes, o al Trappisteses, ed ogni volta invano; lui era stato spedito posteriore a causa degli scrupoli e le angosce che l'hanno torturato.

Poi, approvò da confessore di his/her/its ed avanzò da una forza intima, he/it avevano vagato di santuario in santuario, il cSur a Dio spogli tutti in questo mondo. He/it brucò Italia, Svizzera, Francia Germania, Spagna vestito di una tunica ed un scapolare, cinga su di una corda, con una borsa sospesa a spalle di his/her/its e contenendo ogni ricchezza di his/her/its: L'imitazione di Cristo, il Will Nuovo, ed il Breviario che he/it mai hanno recitato a memoria là ogni giorno senza perdere, strutturale su torace di his/her/its un crocifisso; a his/her/its tiri il collo ad un rosario, in mani di his/her/its un rosario; he/it visitarono così tutti i santuari famosi e pregarono di fronte alle tombe dei santi. Dove he/it passarono, uno lo prese presto per un arrabbiato, ed i bambini, qualche volta stesso gli adulti l'abusarono, mentre gettandolo immondizia e pietre; presto per un malfattore, ed uno lo fermò, ed uno lo gettò in prigione; davvero, era un santo ed un grande santo; un nullo chiese a lui un giorno come era necessario per piacere Dio: "È solamente necessario per lui tre cSurs uniti nell'uno, Benoît risposto; un cSur che uno solamente amore e tenerezza per Dio, un cSur della carità ed avviamento per il vicino di casa; ed un cSur di penitenza ed odia per sé. '
Qui è come uno di confessori di his/her/its, il Padre Tempio parla di lui, e testimonianza di his/her/its è il sommario di tutti altri: "Tutto che io La sollecito, gli aveva detto il santo, è che Lei diede a me, se Lei lo giudica buono, il permesso per seguire il mio régime solito.

__Mais quello che è il Suo régime! chiede il religioso.
Costume di __J'ai, Benoît detto per soddisfarmi di quello che io sono offerto spontaneamente da carità.
__Et se uno non gli offre qualsiasi cosa!
__Il ha la porta dei conventi là.
__Mais se uno non fa distribuzione di approvvigionamenti là!
__Il ha la buccia che uno getta dalle finestre là, e dove io trovo delle bucce di vegetali e frutte si guastate delle quali io mangio abbastanza per sostenermi fino al giorno seguente.
__Mais finalmente se Lei non trova questi resti, voglia tentarLa Dio ed obbligarlo al miracolo!
__Je va poi, continui il Benedetto, lungo le siepi e percorsi dove io trovo le radici, delle erbe e l'acqua delle fosse.
__Un qualche genere di esistenza ha estate approvata dai Suoi direttori!
__Oui e no, Benoît risposto, secondo l'inspirazione di Dio ed io rispettai a loro sempre. "
I religiosi chiesero poi a Benoît di fare confessione di his/her/its; il santo lo fece con una devozione ed una devozione ammirabile.
"He/it uguaglia amplificato la formula, scrisse il P.Temple, mentre aggiungendo energia incredibile del d57;une delle espressioni; he/it dissero himself/itself risoluto morire nella fede cattolica e sarebbe del tutto pronto spargere sangue di his/her/its, se fosse necessario, ritornare della testimonianza, ed io vidi che mentre accentuando come he/it lo fece, he/it fu penetrato completamente e fu convinto. He/it recitò a memoria poi il Confiteor, ma con l'umiltà di un'accusa criminale di errori; così che il credente che he/it avevano la febbre, io volli mettere di nuovo la confessione.
__Je non è ammalato, dice il penitente, ma come voglia voi stessi che io non tremo! Io così molto offesi Dio !70; "

E he/it dichiararono colpevoli di una la nostra ingratitudine verso Dio, prendendo questa accusa sempre, senza specificare su nessun precetto divino o ecclesiastico. Il Penitenziario cominciò col pigiarlo un piccolo e finalmente dichiara a lui che non seppe come esaminarsi.
"Io mi fabbricherò il Suo esame, he/it dice, mi risponda con sincerità da sì o da no. "He/it l'interrogò, e notò che questo giovane che si disse il grande peccatore, non aveva commesso anche un peccato veniale.

La "mia ammirazione, il mio stupore aumentò, dice il P.Temple, come io notai la gentilezza suprema di questa anima, e questa riunione incomparabile delle virtù più straordinarie. Io non volli sedere di nuovo comunque, il mio giudizio, e, andare ulteriormente, mentre mescolando parole di incoraggiamento ai rabbuffi ed alla grossolanità, io chiesi a lui, s57; he/it mai avevano fatto una confessione generale; su his/her/its risposta affermativa, io aggiunsi che probabilmente, he/it l'avevano fatto un piccolo" alla stesura" e senza distinguere bene e specificare le cose, così come he/it va bene un buon cattolico. Io dico perciò a lui che io stavo per tentare di fare lo penetri volto indietro, nelle pieghe di coscienza di his/her/its per vedere se he/it avessero camminato bene degli i modi del Dio, e nell'esatto ed osservazione perfetta della legge divina. "

Loro entrarono poi in un esame meticoloso e disputarono di pellegrino di d57;un di vita fin da his/her/its più infanzia di nave appoggio, ed il confessore fu toccato profondamente di una meraviglia così grande della grazia, in un uomo come giovane, lontano da famiglia di his/her/its e terra natia di his/her/its, povero, implorando, pieno di disagio, mise in mostra a tutte le tentazioni. "Io affittai e benedissi Dio, scritto il penitenziario e, mentre sentendo questa confessione ammirabile, io non potevo tenere le mie ferite lacere. La questione che trova all'assoluzione in questo periodico di una vita intera, il confessore spedì di nuovo il penitente con la benedizione, lui l'invitò inoltre ritornare alcuno giorni più tardi, e comandò a lui per non lasciare Lorette senza assenso di his/her/its.

Il Tempio di P. volle avere davvero con penitente di his/her/its delle conferenze spirituali sulla maniera della quale si comportò nella pratica delle virtù cristiane. Queste conferenze che sono durate molti giorni erano un vero tormento per il Benedetto chi temè di fa sappia his/her/its le virtù alte. Il penitenziario deve ricorrere giungere a meta di his/her/its a tutte le industrie. Presto, he/it formularono domande di his/its in una maniera indiretta, presto he/it donned loro di un aspetto di gravità, e dell'accusa. Finalmente, he/it imposero a penitente di his/her/its, nel nome dell'obbedienza l'obbligazione per rispondere. "Fuori di queste interviste di picchetti, il P.Temple non poteva nascondere la sua ammirazione, Lui chiamò Benoît-Giuseppe un" angelo terrestre" ed un uomo celestiale";da svolte un Alexis santo ed un Luigi santo di Gonzague. He/it ha scritto esprimere, di che devozione di carità, io vidi scottare il servitore di Dio, io poi trovare di altri termini che quelli stesso di Bonaventure santo sul nostro serafico Padre François santo di fondazione. "All'unico nome dell'amore divino, he/it stettero in piedi, animarono e si accesero, e tutte le fibre di his/her/its cSur echeggiarono come le corde della lira sotto l'arco. "Fa meraviglioso e quell'entusiasmò profondamente il P.Temple: questo accordo di un'anima unì perfettamente a his/her/its Dio che esprime itself/themselves nelle proprie parole che Bonaventure santo mise nella bocca del santo di François. Questo è come questo religioso che avendo parlato delle ferite del Redentore, Benoît-Giuseppe esclamò come portato via da un trasporto improvviso: "Oh le ferite capace a cuori ferirono di pietra ed infiammare infallibilmente anime di glace!; "
La fiducia del santo in questo Dio della bontà e la misericordia era inesplicabile: "Dio è così buono, aveva - lui costume per dire, che trovargli il buono della nostra anima, ed anche ogni specie di molto terrestre, così lungo come lui può servire al nostro vantaggio spirituale, lui è sufficiente per chiedere a lui.
__ E quello si farebbe, gli chiese del P.Temple, se un angelo L'annunciasse che il Suo nome è stato graffiato o non è stato scritto al libro della vita!
__Je terrebbe la fiducia, rispose al santo, mentre sperando immutably che qualsiasi cosa di quello che non è necessario al mio saluto può essere rifiutatmi entro quello che così molto ha fatto e così molto soffrì per me "Così, lui possedette la scienza dei santi in profondità che il mondo non può rivelare, il mendicante povero!

Dio gli aveva dato lui questo insegnamento alto ed aveva illuminato questa anima. E non è questa la lingua dei santi che Benoît-Giuseppe tenne quando lui rispose al P.Temple che chiese a lui quello che era i sentimenti di his/her/its con riguardo a quelli che lo maltrattano:
"Io guardo a loro come amici, io Grazie a Dio di lui ed io chiedo la grazia per loro, fin da Cristo il pulito. "
La pazienza di "His/her/its era meravigliosa, dichiari il penitenziario; io imparai che sopportò con un'aria dell'appagamento i danni, le calunnie e tutti i generi delle atrocità, come lontano come pregando urgentemente, quelli che avevano delle considerazioni verso lui così che loro non oppongono quelli lo calunniarono a lui o il frappaient70;

"Per me, he/it continua, quando un Dio il servitore così povero, se esausto, e tutto in una volta così felice, ma di una gioia celestiale dopo è stato avvertito di mente di his/her/its da vuole dire delle nostre conferenze, he/it mi sembrato per riconoscere di più in lui il ritratto perfetto dello Crucifissero, ed esso perché he/it avevano nella mente questa copia divina sempre che il Padre eterno accondiscese proporre alla nostra imitazione 70; "

Il silenzio Benedetto era più perpetuo, parlò solamente a Dio e non aveva conversazione con gli uomini. Appena così in un mese intero, uno lo sentì per emettersi delle parole; he/it limitarono himself/itself per rispondere alle domande e molto brevemente, attento non evitare la legge del silenzio che dall'umiltà o da carità. Questo grande eremita aveva solamente Dio per società, mentre evitando il tumulto dei luoghi, la dissipazione delle passeggiate lo spettacolo delle feste così frequente a Roma, vivendo come nella profondità di un deserto, nel medio di una grande città visse da un grande numero di étrangèrs ed offrendo il ritratto più mobile, il più cambio, il più vario. La rinuncia di His/her/its era l'assoluzione: privato di tutti, distaccato di tutti, ignoto di tutti gli uomini, he/it non vollero ricchezza che la molta povertà evangelica, di piacere che gli esercizi di penitenza, di distrazioni che spazzatura ed il disprezzo.

E di che rigidità questa povertà era! "Benoît-Giuseppe non possedette qualsiasi cosa, non tiri nessun aiuto di famiglia di his/her/its al quale esistenza di his/her/its fu ignorata, non chiese qualsiasi cosa, mentre ricevendo solamente con umiltà che diede a lui, mentre distribuì alle altre persone povere con una carità generosa tutto quello che non era severamente necessario alle necessità del momento; l'esposizione alle vicissitudini delle stagioni, senza difesa contro il tempo freddo dell'inverno ed i calori dell'estate perché vestiti di his/her/its erano in brandello, mentre avendo per alloggiare che un ridotto che reca disturbo e poco sano, il santo non si ritrasferì da alcuna austerità; a queste privazioni, queste rigidità, questo abbandono di tutte le cose Benoît - Giuseppe si unì ai digiuni frequenti; la notte lui staffilò crudelmente himself/itself; quando lui sparse sulla terra per prendere un po' di resto, lui frequentemente sostenne su ottenere in preghiera, nonostante i dolori rapidi che lui provocò questo atteggiamento nello stato della debolezza di fatica dove lui era precipitato.

He/it non solo cercò le sofferenze fisiche, he/it accettarono le umiliazioni di povertà e la penitenza il pieno cSur, l'umiltà di his/her/its l'aveva messo nella classe dei grandi peccatori; ha perché aveva scelto l'obbrobrio ed il disprezzo per his/her/its dividere, c'è il principio di una penitenza straordinaria che continua fino a che la morte, ecco perché nascose nella folla anonima dei mendicanti, perché volle essere secondo parole di "Paul santo, spazzatura ed il balayure del mondo ", perché gli stracci che proprio non l'hanno coperto ebbero il luogo di vestiti, perché sembrò avere voluto mettere tra esso e gli altri uomini un cancello repulsivo, perché sfigurò le caratteristiche di un fare appello naturalmente, la bella e molle faccia sotto un abietto e ripugnante fuori, perché finalmente, avido di penitenza e l'ignominia, finisce al pungiglione di cimici respinge his/her/its umiliarono corpo.

Se he/it avessero limitato himself/itself per avvalersi di un cilicio grezzo, merito di his/her/its era stato definitivamente molto grande da questo esercizio di penitenza, ma essendo giorno di itself/themselves di donned e notte di questa specie di cilicio vivente, animi dalla moltitudine di cimici della quale fu coperto, sopportò un bene più grande e molto penitenza più crudele dal tormento continuo dei loro pungiglioni, alla stessa durata come praticò l'umiltà più profonda, perché anche se fosse di una nascita onesta e che aveva ricevuto un'istruzione ordinata, non arrossì apparire il più fuligginoso fra le truppe dei mendicanti e mettere in mostra itself/themselves al disprezzo del mondo.

Uno probabilmente obietterà che la santità così molto deve essere accompagnata dalla pulizia interno quello fuori e quello non deve approvare la spensieratezza Benedetta. Uno dirà più che un scostante fuori può fare solamente odioso la molta devozione;, uno non andrà a vuoto a menzionare numero di santi che avevano la pulizia nel dividere. Tutti è vero, ma he/it non ne è meno sicuro di molti santi famosi agì differentemente, e che la Chiesa non ha ammirato meno piaccia atti eroici di tali vittorie ripresi su sé di loro. Quindi la saggezza della Croce apparirà la pazzia alla saggezza mondana sempre; - essere così straordinario perché, mise ad una volta del lassismo e la corruzione, noi siamo non era proprio alcuni per sapere le necessità del nostro secolo e qualche genere di istruzione che l'invita. Mai forse Dio he/it non ha come his/her/its estremamente affermato diritto confondere il parce di saggi che appare alienato in questo mondo che il giorno dove he/it elevarono di fronte al XVII secolo, dissipato incredulo e superbo questo mendicante contrario, questo vagabondo senza alloggiare quello muore solamente esausto a causa di penitenze invecchiate di 35 anni. Tirare Fiori Vol.1s francescano. p. 194-204


Metta 1 - il 18 aprile 1534-1602
André Hibernon felice, f. o.f.m convers. (15334-1602)

André appartenne ad una famiglia nobile ed antica di Carthagena che in un stato che confina con dell'indigenza aveva gettato dei rovesci di fortuna. He/it andò gioventù di his/its da Valencia ad uno zii di his/her/its; alla pratica dei doveri del he/it di vita cristiano un grande amore congiunse per lavoro durante questo soggiorno, ma nella speranza di formare una dote a his/her/its sSur, he/it non si ritrasferirono da alcun lavoro. Invecchiò di venti he/it degli anni ritornati a his/its città natia, mentre trasportando con lui la frutta di his/her/its che salva accumulò faticosamente e he/it già goderono il piacere e la sorpresa che he/it stava per causare a his/her/its sSur, quando he/it precipitarono tra le mani dei ladri che lo sono disceso e lo ridussero per portare solamente dei rammarichi a his/her/its la cara famiglia. Questo incidente laborioso per his/her/its cSur, lo fece ritornare profondamente in lui; contenendo l'intero nulla dei beni terrestri, he/it donned il vestito dei Fratelli Minori, e senza preoccuparsi dei dolori né ostacoli, l'occhiata riparò sulla croce del Redentore, he/it entrarono audacemente nel modo dell'umiltà e la sofferenza. I duri e lavori più umili del convento erano his/her/its che dividono di predilezione; la felicità di his/her/its era chiedere elemosine nelle strade e continuare di nuovo his/her/its la frutta di ricerche di his/her/its, come anche sostituire fratelli di his/her/its nei laboriosi e funzioni umilianti.

Di questo grande disprezzo di lui, nacque per il Benedetto una fame insaziabile delle austerità: come he/it sottoposero a digiuni rigidi, he/it inflissero himself/itself di discipline insanguinate, portò sotto vestiti di his/her/its un genere di cilicio che he/it si erano plasmati con schidioni sguaiatamente congiunti di ferro. He/it coltivò povertà fino a che l'eccesso; avendo il carico del refettorio, he/it raccolsero le briciole con la più grande cura, li metta per mettere a bagno poi in acqua, li fece poi cucinare di nuovo: era là his/her/its impanarono il suo. Le persone povere trovate in lui un fratello ed un amico simpatizza, quello li confortò, entrò il più lontano possibile in aiuto alla loro indigenza e li raccomandò alle persone caritatevoli la cui fortuna potrebbe implorare alla sua insufficienza.

Cosa i predicatori e confessori non potevano ottenere, he/it lo trovarono da preghiere di his/her/its e penitenze di his/her/its. Ad un he/it congiunsero un affetto filiale verso la molta Santo-vergine per stirare la devozione verso il mistero della Croce e quello del Tabernacolo. He/it fu aiutato dagli angeli in lavori qualche volta; he/it predice in anticipo il giorno di morte di his/her/its quattro anni; era il 18 aprile 1602. Per l'André felice come per così molti altri, l57;épreuve erano stati una grande gentilezza. Tirare Fiorisce francescano Migrano. 1. p.204-207

Metta 1 - 19Avril 1234-1289
Corrado felice di Ascoli, prete o.f.m. (1234-1289)

Fin dall'età di sette anni, Corrado divenne amici stretti con un bambino di età di his/her/its del nome di Jérôme, compatriota di his/her/its che doveva divenire papa sotto il nome di Nicolas IV e questa amicizia durò tanto quanto la vita di his/her/its. Loro crebbero insieme, entrò insieme ai Fratelli Minori dove loro si fabbricarono avviso dalla loro scienza e la loro pietà. L'uno di un giorno vive il piccolo Corrado sui ginocchia prima che his/her/its accoppiano, e come uno chiese a lui perché questi marchi di riverenza: "Ah! he/it risposero, è che io vedo in mani di his/her/its le chiavi del cielo ", predicendo il potere supremo che he/it riceverebbero così un giorno. Nostro benedetto era professore della teologia a Roma prima, poi lui andò in Africa dove, come missionario, lui evangelizzò le varie regioni del Lybie; grazie alla santità di his/her/its, a miracoli di his/her/its alle fatiche straordinarie che lui impose himself/itself, a his/her/its acquisti incessanti, lui converte al Cristianesimo della migliaia di anime di pagani, e, di questo fatto, lui doveva sostenere milli tribolazioni in favore dei demoni che durante questo periodo della vita di his/her/its, stava salendo colpire continuamente; ma da preghiere di his/her/its, lui esce vittorioso di questi attacchi delle menti dell'oscurità.

Nel nome della Trinidad adorabile che he/it hanno predicato sempre, he/it ritornarono salute ai pazienti, guarì i paralitici, metta in volo i demoni ed anche rianimò due morti. All'avviamento degli apostoli, il Corrado felice si unì alla penitenza dell'anchorites: sonno di his/her/its che assunse un asse era corto, his/her/its vestito comune, camminò sempre a piedi nudi, solamente prese pane ed innaffia quattro volte la settimana; due altri giorni furono dedicati da preghiere numerose alla consegna delle anime del purgatorio, e gli angeli annunciarono a lui quello numeroso era le anime povere che avevano a lui la consegna o il sollievo.

Le meditazioni di His/her/its erano sulla passione del Redentore specialmente, ed in un giorno di Venerdì-Santo, il Redentore del mondo accondiscese apparire a lui come lui era di fronte a Pilate e le persone ebree, il corpo lacerato ed insanguinato e la testa incoronò di spine. Richiamato in Europa nel medio di un apostolate he/it fruttifero sia messo dal papa Nicolas III in carica di negoziare la pace tra i re di Francia e la Spagna, poi stare andando a professare la teologia a Parigi. Da conoscenza di his/her/its ed oratoria di his/her/its, he/it attirarono l'ammirazione; ma he/it spesero le ore che l'hanno lasciato liberano il professorato ed il predication, visitare i pazienti negli ospedali e he/it mise al loro servizio tutti i tesori di tenerezza e compassione che erano in anima di his/her/its. È mentre his/her/its il vecchio amico di Jérôme di Ascoli fu promosso al governo della chiesa; il merito di Corrado intelligente, lui lo ricordò ad a Roma, mentre volendo crearlo cardinale e fabbricare consulente intimo di lui his/her/its; ma il nostro santo aveva chiesto a Dio di sottrarrlo ad onori e Dio lo sentì; lui morì mentre passò ad Ascoli, sul percorso del ritorno;, il Molto - Alto, secondo preghiera di his/her/its, l'aveva consegnato della gloria umana, ma darlo in cambio quello di paradiso di his/her/its a Tirare Fiorisce Fraciscaines Vol.1 p. 207-207

Metta 1 - il 22 aprile 1251-1322

Già due abitanti di fondazione, sedotti dall'ideale del santo di François si erano dati la vita perfetta: Bernardo di Quintavalle ed il Pierre canone di Catania, quando uno del loro s57;est dei compatrioti si dice:

"Perché non mi farei anche come questi due Fratelli, e perché io mi andrei neanche a congiungermi a questo alienato che ha la pazzia per preferire beni del cielo a quelli della terra?" E Gilles, era his/her/its chiamano, anche se beni di his/her/its ricchi, abbandonati, e stava andando a chiedere compatriota glorioso il vestito di povertà his/her/its. La caratteristica prominente di carattere di his/her/its era his/her/its la semplicità affascinante ed il Poverello felice l'amarono molto per questa qualità; lui immaginò che la santità alta era solamente accessibile ai grandi scienziati e che solamente i grandi erano capaci aapprocher di Dio; è perché ammirò Bonaventure santo, e l'invidiò his/her/its scienza immensa che gli ha permesso di salire alto così nella carità divina, ma quando il dottore serafico l'aveva disingannato; "Ehi! Cosa, disse Egida, un ignorantone può piacere Dio tanto quanto il dottore più dotto? Definitivamente, Bonaventure santo e risposto, anche l'ultimo e più ignorante delle donne. "ed Egida, inebriata della gioia corto al giardino e trova gridare sui muri difensivi: "Oh donne povere ed ignoranti, si rallegra, perché Le può piacere Dio come molto e più che il Fratello Bonaventure." Egida non aveva studiato, ma aveva un padrone che lo diede di grandi luci, a tale punto che il papa ed i cardinals non disdegnarono venire a consultarlo: questo Sig. era la mente - il Santo.

Un giorno, he/it vede venire a lui un scienziato famoso dell'ordine di Santo - Dominique, tormentò da un dubbio sulla verginità di Marie; Egida va alla fronte di lui, e senza aspettare essere interrogato, lui mentre colpendo la terra della punta di bastone di his/her/its: "Oh mio fratello, She/it è Vergine, di fronte al parto divino! Allo stesso istante un giglio magnifico lascia la terra. Suolo che colpisce di nuovo, he/it aggiunge: "she/it è Vergine in parto di his/her/its ", ed un secondo giglio appare seguente al primo; una terza volta, colpisce di nuovo ed esclama: "She/it è vergine dopo parto di his/her/its ", ed un altro giglio vivido della bianchezza appare di fronte a loro; uno le supposizioni quell'in presenza di tali argomenti, i dubbi del teologo scomparvero per sempre.

Luigi Santo, re della Francia essendo entrato in vestiti di pellegrino per visitare la tomba del santo di François aveva fermato in Pérouse dove era la Fratello Egida Felice, e senza fare itself/themselves sappia chiesto di parlargli. Egida imparata da una rivelazione che questo pellegrino era soltanto il re della Francia ed andò al salotto; appena loro erano in presenza, e come se loro fossero stati legati dal più vecchio e l'amicizia di narrowest, i due santi si gettarono nelle braccio uno dell'altro, precipiti sui ginocchia, rimase così un tempo lungo senza parola per dire, poi loro separarono senza avere scambiato solamente uno discorso. Come uno lo biasimò per questa mancanza della civiltà con riguardo ad un principe così grande, Egida rispose: "La lingua umana è incapace per esprimere il secrets di Dio, è perché noi non parlammo, ma sa, i miei fratelli, che il re mi lasciò soddisfatto, ed i cSur riempirono della consolazione." E l'amore di Dio continuamente cresce e senza soddisfare ostacoli in questo semplice e fedele sSur, e come un altro Nathanaëlle, Egida benedetta, consumata di amore di Dio, entrato nell'eternità felice il 23 aprile 1262.
I Fiori Série1s francescano pagina 212-216

metta 1 - il 24 aprile 1577-1622
Santo fedele Di Sigmaringen, prete, martire, o.f.m. capo. (1577-1622)

Questo martire santo visse solamente dieci anni nella vita religiosa; nato in una piccola città di Svevia, lui fece, his/its studia di Diritto in Fribourg ed iscrisse poi fra gli avvocati di Colmar, in Alsace, all'età di 35 anni entrò ai Fratelli Capucins.Dèses Minore l'inizio lui era un modello nel religioso, ed immediatamente permise la vita all'assistenza e fu chiamato guardia. L'amore di His/her/its Dio lo fece volere versare sangue di his/her/its per esso ed ogni giorno in preghiere di his/her/its, chiese il Vergine Santo la grazia del martirio; fu accordato.

Spedito in Svizzera dalla Comunità Sacra della Propaganda, he/it presero ad intero alla conversione del Calvinista della quale questo paese era il centro. Durante questo apostolate duro, he/it non si ritrasferirono dalla fatica, né di fronte alle persecuzioni o le minacce di morte; he/it usarono il talento di his/her/its di avvocato e l'avviamento di apostolo di his/her/its per fabbricare la verità cristiana lo splendore in ogni splendore di his/her/its, agli occhi delle infelici folle cieche dall'eresia. Anche i successi di his/her/its erano considerevoli, quello che irritato fino a che la frenesia di delinquents ostinato e mala fede.

Un giorno che he/it hanno predicato nella chiesa dell'Ira, una truppa di eretici in arma fece irruzione nel luogo santo, ed il santo fu aggiunto per baciare la dottrina di Calvin. He/it "mai, rispose, con calma, io venni qui, nessuno baciare l'eresia, ma lottare contro lui. Poi, questo getto frenetico lui su lui, lo colpisca con ira, e l'immoli a dei passi del luogo dove il divino Sig. lui i sacrifici stesso ogni giorno per noi. Quindi morì gloriosamente il 24 aprile 1622, il primo martire della Comunità della Propaganda; he/it fu invecchiato di 45 anni per Tirare Fiori Vol.1 p francescano. 216-217

Il 27 aprile +1490 1 fisso
Jacques felice Di Ilyrie, F. Convers o.f.m. (+1490)

Ai Fratelli Minori dove he/it entrarono, il Jacques felice ricevette il carico di cuoco; là, lui pensò milli volte alle fiamme più terrorizzando dell'inferno di fronte al fuoco di forni di his/her/its, e questa meditazione incentivò in lui una generosità e non seppe presto confine-marchio più. Ma non solo era il pensiero dei dolori eterni che l'hanno fatto eroico nel servizio di Dio; questo Dio, he/it piacque esso di ogni anima di his/her/its, amore di his/her/its consumò ogni his/her/its essendo. Se ognuno dei santi, davvero ha una fisionomia che li fa parte di essenza comunque, tutti, senza eccezione Dio piaciuto fino a che l'eroismo, è li munge comune là, è la fondazione universale di ogni santità, la devozione di amore della quale l'anima del Jacques felice fu riempita là mentre dà luogo all'una vita oscura e del tutto ignoto con Cristo in Dio, da una preghiera ardente e continua dove mentre versando l'inondazione di anima di his/her/its, esso lo scorched esso alla stessa durata di ardori nuovi. La devozione di His/her/its a Marie senza la quale quello di Gesù è incompleto, era alcuni lui, lei anche, ammirabile; durante his/her/its stia al convento di Conversano, he/it andarono in pensione ogni sera in una caverna sotterranea dedicata alla Madre di Dio, e dopo essere inflitto itself/themselves una disciplina grezza, he/it passarono più o meno tutta la notte pregare.

Dio rispose al suo servitore mentre l'elevò ad un grado sublime della contemplazione e lo scoprì le profondità dei misteri della fede; lui lui il départit le luci profetiche, ed uno lo seppe circa lui; anche, quando lui stava per chiedere elemosine, le madri lo presentarono i loro bambini ammalati e chiesero a lui opinione di his/her/its: "Vada, he/it dissero uno, il Suo bambino guarirà", ed il tocco alla fronte, lui gli ritornò salute, all'altro Suo figlio è sul contrario" maturo per il cielo, lui si andrà di lui a paradiso ". E la predizione si realizzò secondo il discorso dell'uomo di Dio. Questo Benedisse himself/itself santificato mentre preparò i pasti di fratelli di his/her/its; lui aveva dato alle anime i soldi della carità di his/her/its ed esempi di his/her/its, ed il Cristo in ricompensa l'aveva invitato alla festa eterna. Tirare Fiori Vol.1s francescano. p 217-219

Aprile 28 1 1161-1241 fisso
Luchésiuses felice / Bonadona First Felice Tertiaire(e) (1161-1241)

Fin da della durata, il François Felice cui l'anima pieno di avviamento il saluto e la santificazione vollero da in tutto il mondo, meditò senza his/her/its cSur la fondazione di un terzo Ordine, intesa di aiutare nel modo della perfezione il Cristiano che la loro vocazione ha tenuto nel media del mondo quando il Luchésius di un giorno si presentò a lui.

Originale di Poggi-Bonzi, in Toscana he/it era ricco di beni della terra e fino a che ha poi, he/it non avevano pensato molto beni dell'eternità. Pieno di iniziativa e l'abilità tecnica, mente attiva ed intraprendente, Luchésisus aveva messo le sue naturali qualità al servizio di amore di his/her/its della ricchezza, e lui era riuscito pienamente in un mestiere di salatura unito in un'agenzia di cambio: he/it erano divenuti poi alla rinfusa cornhandler, ed avaint di affari di his/her/its prosperarono così che he/it uguagliano s chiesto' he/it non avevano toccato leggermente l'ingiustizia. Abbandonando poi alle angosce loro di coscienza di his/her/its e temendo l'affetto di his/her/its cSur che he/it hanno sentito sempre più in amore dell'amore di beni del mondo, he/it risposero alla grazia di Dio che l'ha sollecitato eroicamente e si strappò di ogni suono per dovere arricchire le persone povere di lui, mentre riservando solamente un piccolo campo che he/it lo coltivarono - anche e di che he/it divisero i prodotti con le persone bisognose. He/it andò di nuovo più lontano; da questa volta, he/it cominciarono a frequentare gli ospedali per prendersi cura dei pazienti là, he/it anche casa di his/her/its ripiena di lui e non era raro per vedere trarrlo a casa entra due rendono invalido che he/it sostennero, mentre curvare sotto il faix di un terzo quel he/it era su his/its.

Un giorno che he/it è stato addebitato così, he/it incontrarono un giovane che cominciò a ridere a lui: Che carico singolare che Lei porta là, he/it lo dicono, realmente non si senta che che il diavolo è che è fatto sedere sulla Sua schiena? _ No, risponda al santo che tutti hanno toccato, quello è Cristo stesso che io porto, perché secondo discorso di his/her/its, questo del quale uno rende per il minimo suo quello è a lui quello lo fa, e seguire questo danno era il colpo di giovane di mutismo. Impaurito, he/it chiesero il perdono Dio ed a servitore di his/her/its ed il discorso fu ritornato a lui", le Grazie è ritornata al Dio, dice poi, ed a Lei, Fratello Luchésius, di me per avere consegnato una punizione giusta per avere bestemmiato Dio mentre abusando his/her/its persone povere. Vada in pace, detto il Benedetto, e sta su bene d'ora innanzi a più per peccare né da discorso, né giuntura-scorta di paura per attirare di nuovo su Lei di peggiore punizione. "

Comunque la moglie del convertito, Bonadonna vide con dispiacere quello che lei chiamata la pazzia di marito di her/its; lei pensò anche a his/her/its due bambini che lui lascerebbe senza eredità. Un giorno che he/it avevano distribuito alle persone povere il pane intero della casa, come he/it arrivarono altri, he/it chiesero a moglie di his/its di darli qualche cosa: "Uno ora vede bene, ritorge a lui she/it importunato, che i Suoi digiuni indiscreti e le Sue vigilie prolungate La disturbarono il cervello. I Suoi non sono niente per Lei, Lei non ha una sollecitudine che per gli estraneo; si dimentica perciò che tutti sono stati distribuiti e quel he/it non rimane anche un pezzo di pane per la famiglia. Vada a guardare perciò per Lei di cosa per dare mangiare fiduciosamente a his/her/its insatiables.___ Allez sul Suo lato, prese mitemente Luchésisus, mentre pensando a quello che, con alcuni pani e del pesce alimenti la migliaia di persone. She/it rispetta e fondò a his/her/its il grande stordimento un provvedimento abbondante di pane; questo miracolo il convertito, e la morte di bambini di his/her/its il liberare di nuovo la terra più, she/it diedero herself/itself, lei anche, tutto a Dio; ed era poi da su tra lei e marito di his/her/its un'emulazione eroica nella pratica del Suvreses della carità e nella ricerca della perfezione. Tirare Fiorisce francescano Migrano 1. 219-224

Metta 1 30Avril 1560-1625
Benoît felice Di Urbino Prete Capucin (1560-1625)

Faccia orfano fin dall'infanzia, Benoît aveva ricorso a Marie e l'implorò di tenerlo luogo di madre, e, di questo giorno, l'amore del molto Vergine Santo divenne come il carattere pulito della pietà di his/her/its. Essendo per principianti fra il Capuchins, he/it stava per essere spedito posteriore, a causa di his/her/its salute tremante, ma grazie a preghiera di his/her/its, quello che quelli he/it avevano scelto per Madre, l'accordò con una prontezza miracolosa, la forza fisica necessario a qualche genere di vita che he/it hanno baciato. La preghiera succedè rapidamente occupazione solita his/her/its: "Mi Accordi, Dio he/it ripeterono durante his/her/its studi teologici, la scienza che impara a saperLa spesso ma specialmente, mi fabbrica la grazia per piacere La, perché io non voglio saperLa che piacere. "I Benedetti predicarono il discorso divino in Germania, dove lui lottò con ardore l'eresia di Luther specialmente, in Italia dove lui raccolse frutte abbondanti di saluto, fra i piccoli e le persone povere.

Come bene nel medio di his/her/its lavori apostolici quello nella cella povera di convento di his/her/its, he/it rimasero dappertutto l'osservatore rigido delle regole e le minime osservanze. His/her/its ama di povertà era così, che raccolse le buste di lettere ed i pezzi di carta gettate a spazzatura per scrivere sermone itself/themselves là. Dopo morte di his/her/its, he/it esalarono, a himself/itself di corpo di his/her/its piace un odore di mirra ed incensa, Dio ha voluto forse da questo prodigio glorificare la penitenza austera e la preghiera fervida che avevano occupato in un modo più continuo la vita di his/her/its il buon servitore. Fiori francescano Migrano. 1 p.124

Metta 1 30Avril 1786-1842
Benoît-Giuseppe Cottolengo felice, canone di prete, o.f.s. (1786-1842)

"Se Lei avesse la fede, solamente grande come un grano di senape selvatica, disse Notre-Seigneur, Lei trasporterebbe delle montagne. "Grazie alla loro fede profonda, i santi spesso fecero forse miracoli meno straordinari che quello dato dal divino Sig. come esempio, ma i cui risultati erano più benefici. Per his/her/its divida, il Benoît-Giuseppe Cottolengo Felice operò, da fiducia di his/her/its nella Provvidenza, dei prodigi di carità e lui alleviò l'umanità povera di una montagna di disagio.

La pietà di his/her/its l'attirò verso la sofferenza Cristo nei pazienti fin dall'infanzia di his/her/its, e nelle persone povere. Un giorno che he/it misurarono attentamente i pezzi diversi della casa, madre di his/her/its gli chiese la ragione di lui: "Mi piacerebbe, dice il bambino, sapere quanti letti uno potesse mettere in questa casa, perché io voglio riempirlo di pazienti, quando io sarò grande. "

Questo giovane predestinato divenne prete, poi canone del collegiato della molta Santo-Trinidad a Torino e senza l'altro fondo che la fede di his/her/its in Dio, he/it fondarono per i pazienti un ricovero di quattro letti che he/it hanno trasformato bene rapidamente in un piccolo ospedale. Su a qui nulla straordinario, ma il piccolo ospedale divenne" la piccola Casa della Provvidenza Divina" del quale può proteggere il centinaio rende invalido e pazienti. Il canone santo fu affiliato al terzo Ordine, fondò molte società di uomini devoti e vergini dedicate a Dio e his/her/its persone povere. Il Benoît-Giuseppe Felice morì, ma della cima del cielo, lui guardò su his/its Suvre; uno può distribuire i pazienti nei vari gruppi, secondo i loro disagi e la loro facoltà per ricevere la dottrina che salva ed attualmente, dopo tre trimestri di secolo, la piccola Casa della Provvidenza senza una moneta di riserva e senza il minimo annuncio pubblicitario, dia ogni giorno lo spirituale e cibo fisico a più dell'anime di sette miglia. Se il Cristo non lascia senza ricompensa un vetro di acqua fredda dato per his/her/its ami, quello che non deve essere quello del Benoît-Giuseppe Cottolengo Felice! Il Papa Benoît XV resero beato questo caritatevole terziario. Terziario Fiorisce francescano Migrano. 1 p.225-227